序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇思想政治工作的本質(zhì)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：人的本質(zhì) 思想政治工作 方法與思路

思想政治工作是做人的工作，也是依靠人去做的工作。要增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效，離不開對人的本質(zhì)的研究，并且必須立足于人的本質(zhì)，探索思想政治工作的有效方法和原則，從而推動思想政治工作效果的提高。

1人的本質(zhì)觀

關(guān)于人的本質(zhì)，馬克思作出了人的本質(zhì)是“一切社會關(guān)系的總和”的著名論段。他指出：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！雹僖话阏f來，關(guān)于人的本質(zhì)的基本觀點(diǎn)可以概括為如下幾點(diǎn)：

1.1生產(chǎn)勞動決定著人的社會性。認(rèn)為，人的本質(zhì)不是別的，而是勞動，由于勞動和生產(chǎn)，“人們便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系，只有在這些社會聯(lián)系和社會關(guān)系的范圍內(nèi)，才會有他們對自然界的關(guān)系，才會有生產(chǎn)”②。生產(chǎn)勞動決定著人的社會性，成為人類產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ)。

1.2人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和。人存在于社會關(guān)系中，通過社會關(guān)系從事勞動及其它活動。離開社會關(guān)系，人就不能勞動，人的本質(zhì)也就根本無法實(shí)現(xiàn)。所謂“社會關(guān)系的總和”，是多層次、多方面的結(jié)構(gòu)，是經(jīng)濟(jì)關(guān)系(也即生產(chǎn)關(guān)系)、政治關(guān)系和倫理道德關(guān)系等相互交叉、相互滲透、相互影響，共同構(gòu)成的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的統(tǒng)一體，人的本質(zhì)就是由這些社會關(guān)系所決定、所造成的。

1.3人的社會性與人的自然性的統(tǒng)一。認(rèn)為，人的存在表現(xiàn)為雙重關(guān)系：一方面是自然關(guān)系，表現(xiàn)為人通過生產(chǎn)勞動與自然界發(fā)生物質(zhì)變換和人類自身繁衍生殖的關(guān)系；另一方面是社會關(guān)系，表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動中所形成的社會交往形式以及其他交往關(guān)系。其中，人與人的關(guān)系是人與自然關(guān)系的前提。人的自然關(guān)系與社會關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者不能相互割裂，也不能相互替代。

1.4人的本質(zhì)隨歷史的發(fā)展而發(fā)展。人的本質(zhì)也不是永恒的、一成不變的，它是隨著社會關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展變化的。不同的社會形態(tài)下人的社會關(guān)系各不相同，即使在同一社會形態(tài)下，人們之間的社會關(guān)系也會發(fā)生變化。因此，人的本質(zhì)也有著不同的體現(xiàn)，所以，馬克思說：“整個歷史也無非是人類本性的不斷改變而已?！雹?/p>

2思想政治工作是人的本質(zhì)的內(nèi)在要求

從前面的分析可以看出，創(chuàng)始人批判地?fù)P棄了歷史上關(guān)于人性和人的本質(zhì)的學(xué)說，在歷史上第一次把人看作從事實(shí)踐活動的“實(shí)踐的人”，把人的本質(zhì)屬性理解為人在實(shí)踐中表現(xiàn)出來的能動性、創(chuàng)造性和自主性，人的自然性、社會性是通過人的活動表現(xiàn)出來的?？梢?，人的本質(zhì)是自然性、社會性和實(shí)踐性的高度統(tǒng)一，它內(nèi)在地要求著思想政治工作的有效開展。

人的自然性說明，人要受自然規(guī)律的影響，人要有各種各樣的需要。人活動的動機(jī)是隨著人的需要而來的，在實(shí)現(xiàn)和滿足需要的行動中，或需要不能滿足，或滿足的程度不夠，必然會出現(xiàn)這種那種的問題。這一切都可能引起人的一定程度的感受，或激動，或愉悅，或惱怒，或悲哀，或不滿，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，決定了思想政治工作的必要性。

而且，人的需要本身就應(yīng)該包含著接受教育(當(dāng)然也包括了思想政治教育)的需要。人是一切社會關(guān)系的總和，人總是生活在各種各樣的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)之中，受各種關(guān)系制約和規(guī)定。人之所以成其為人，除了自然意義上具備人所具備的生理特征之外，重要的就是人通過社會大家庭把自己社會化了。在社會化這一過程中，人不斷與外界(包括與人)進(jìn)行接觸，交流感情，交換思想，進(jìn)行溝通，這就決定了思想政治工作成為可能。

但是，無論是人的自然性需要的滿足，還是社會性對人的制約，都必須通過實(shí)踐作為中介。實(shí)踐使人社會化，實(shí)踐活動實(shí)現(xiàn)人的各種需要，在實(shí)踐活動中人們才能結(jié)成各種各樣的聯(lián)系，而且人的自然性向社會性轉(zhuǎn)化也是通過實(shí)踐來完成的。而思想政治教育活動本身也是一種實(shí)踐，也是一種使人社會化的具體活動。這就說明思想政治教育工作不僅是必要的、可能的，而且也是有效的。這就是人的本質(zhì)與思想政治工作的關(guān)系：人的本質(zhì)決定了思想政治工作，思想政治工作可使人的本質(zhì)得到升華，使人的社會性得到增強(qiáng)。

3從人的本質(zhì)出發(fā)，探索思想政治工作的新方法、新思路，做好思想政治工作

3.1人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和及人的本質(zhì)是自然性、社會性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的論斷，蘊(yùn)含著我們必須高度重視和尊重人的物質(zhì)利益，在思想政治工作中必須貫徹、貫穿利益原則的思想。利益原則既應(yīng)是思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)之一，也應(yīng)是思想政治工作的歸宿點(diǎn)之一。而且，它還應(yīng)貫串于思想政治工作的全過程。

3.2從人的本質(zhì)的豐富性出發(fā)，增強(qiáng)思想政治工作的針對性。馬克思關(guān)于“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”這一命題說明了人具有無限多樣的統(tǒng)一性特征。作為特殊的社會存在物，任何一個人的本質(zhì)都具有許多不同的層次、不同的方面，我們的思想政治工作就是要結(jié)合人的本質(zhì)的豐富性，有針對性地、具體地、全面地開展工作。

3.3從人的本質(zhì)的勞動實(shí)踐性出發(fā)，提高思想政治工作的能動性。一方面思想政治工作不能一廂情愿，一味從自我出發(fā)，必須尊重思想政治工作的對象，把他們作為主體對待。另一方面，必須重視對對象本身的深入研究，掌握其各種本質(zhì)特點(diǎn)，認(rèn)識其思想轉(zhuǎn)變所需的條件，所遵循的特殊規(guī)律，力求在思想政治工作中遵循這些規(guī)律，以理服人。

3.4從人的本質(zhì)的社會性出發(fā)，形成思想政治工作“齊抓共管”的局面。既然人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，那么一切社會關(guān)系就是人的思想的形成條件。任何思想政治工作都可以通過一切社會關(guān)系來進(jìn)行，即造成思想政治工作的社會化局面。因此，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會的力量，齊抓共管，避免思想政治工作“單打一”的局面。

3.5從人的本質(zhì)的歷史性出發(fā)，不斷根據(jù)社會歷史條件的變化而加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。人的本質(zhì)的歷史性決定了生產(chǎn)關(guān)系及其他社會關(guān)系處于經(jīng)常的、絕對的變動之中。因此，思想政治工作必須不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，在繼承過去優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在符合現(xiàn)行生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的條件下，在目標(biāo)、原則、內(nèi)容、方法等方面不斷尋求新的方式，實(shí)施程序、途徑和手段，使自己始終保持鮮明的時代特色。

注釋：

篇2

積極創(chuàng)造良好的客觀氛圍是做好群眾工作的前提

我們分析和判斷一個人，總是著眼于其行為。其實(shí)，更主要的是深一層分析支配這種行為的思想，弄清楚支配這一行為思想產(chǎn)生的客觀條件，才能找到根源、抓住本質(zhì)。近些年，由于部分領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治素質(zhì)不適應(yīng)當(dāng)前形勢任務(wù)的要求，缺少總攬全局和處理復(fù)雜問題的能力，放松對自己的要求，經(jīng)不起各種誘惑，有的甚至走上了犯罪道路，自己身敗名裂，給黨的形象抹了黑，造成了十分惡劣的影響，使得人民群眾對他們有意見、有怨氣，但表現(xiàn)出來的不一定是和他們對著干或是直接把他們送上法庭，絕大多數(shù)是不贊成、不高興、不滿意、有疑惑、不平衡、有情緒。解決這些問題，做好思想政治工作，就是要求我們解決人的各種思想問題，也要從產(chǎn)生和影響這一思想的客觀條件入手，改變或創(chuàng)造影響這一思想的條件，使之產(chǎn)生好的思想，導(dǎo)致好的行為。我們在對腐敗分子堅決打擊，絕不手軟，從嚴(yán)治黨，關(guān)心群眾，體恤民情，溫暖大家外，還要堅定理想信念教育、凝聚全黨力量，樹立典型，鼓勵先進(jìn)，并通過他們影響帶動大家，在加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的同時，通過加強(qiáng)政治、組織和制度建設(shè)打造好的環(huán)境，讓人民群眾放心、滿意。

培養(yǎng)樹立正確人生觀是群眾工作的基礎(chǔ)

意識是人們在長期實(shí)踐中形成的，先期存在于大腦的觀點(diǎn)、信念、知識等各種觀念形態(tài)，是一種特殊的心理功能，這些心理功能雖然因新變化、新情況的復(fù)雜而受影響，但并不是沒有規(guī)律可循，因為每個人生活在一定的社會環(huán)境和條件中，處于不同的社會地位，由此，決定著人們的思想意識和政治立場不同，集中表現(xiàn)在人們的世界觀和人生觀上，所以，在進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀的教育時，就要注意從他們的思想道德水平的實(shí)際出發(fā)，特別是要善于運(yùn)用多層次、多側(cè)面的先進(jìn)典型引路，這一點(diǎn)在當(dāng)前新的歷史時期顯得尤為突出。我們要注重以理服人、以情感人，避免形式主義和空頭說教，要一切從實(shí)際出發(fā)，讓他們積極參與其中，教育自己，從而形成一種好的思想意識，這種思想意識一旦形成，就會持久地支配人的行為。

引導(dǎo)人的正確需求是做好群眾工作的有效手段

人的一切行為，總是從一定的動機(jī)出發(fā)，并指向一定的目標(biāo)。動機(jī)產(chǎn)生于需要，需要也是一種反映，它反映了人們對一定生活條件的要求，這就要求我們在引導(dǎo)人的需求走向上要多注入積極因素。當(dāng)前，隨著我國社會情況、經(jīng)濟(jì)成分、經(jīng)濟(jì)利益、社會組織、就業(yè)方式等明顯變化，人們的思想問題往往和物質(zhì)需要緊密聯(lián)系。需要的滿足程度，總是受到社會生產(chǎn)和生活條件的制約，同時，也受到人的思想覺悟、社會責(zé)任感、事業(yè)心等多方面的因素的直接影響。思想政治工作在進(jìn)行人的思想教育過程中，不僅要考慮到人的需要的滿足程度，也要注重在一定條件下加強(qiáng)人的思想覺悟、社會責(zé)任及事業(yè)心的啟發(fā)及引導(dǎo)。為群眾辦實(shí)事是開展思想政治工作最扎實(shí)的基礎(chǔ)，只要把解決涉及群眾切身利益的問題與解決群眾的思想問題結(jié)合起來，才能體現(xiàn)黨的政策、使人民感受溫暖，這樣，思想政治工作就能在黨和人民群眾之間架起一座橋梁，發(fā)揮暖人心、得人心、穩(wěn)人心的重要作用。同時，也要正確對待需要，堅決打擊腐敗，查處違法、解決合理需要，引導(dǎo)正常需要。

把握人的個性心理是做好群眾工作的必然要求

個性心理對于人的思想行為有一定的影響，這就要求我們做群眾工作不能排除這一特定因素。由于人的不同生理基礎(chǔ)、不同的生活和教育條件，形成了個人氣質(zhì)、性格、能力、興趣、愛好等個性心理的差異。這些個性心理通過感情和意志在每個人身上保存下來，固定起來，具有一定的穩(wěn)定性。所以，要針對不同群體層次的不同特點(diǎn)，因人施教、對癥下藥、絕不能不分對象和情況搞“一刀切”、“一風(fēng)吹”、“一鍋煮”。一個人的積極行為，包含著思想意識的明確程度，人們在對客觀事物的認(rèn)識及社會活動的過程中，總是伴著主動或被動、熱烈或冷淡、親近或畏懼、滿意或厭倦等多種情緒體驗，從而構(gòu)成特有的行為方式。思想政治工作在分析人的思想和行為時都不可忽視這些因素，一定要尊重人、關(guān)心人、善用人，并用激勵、促進(jìn)的有效方式，激發(fā)人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，促使思想政治工作這一群眾工作的客體“人”，在生產(chǎn)力要素中發(fā)揮主導(dǎo)作用。

篇3

關(guān)鍵詞 林業(yè)企業(yè) 以人為本 思想政治 方法 重要性

近些年來，人們不斷倡導(dǎo)以人為本的重要理念，該理念已經(jīng)深入到各個行業(yè)之中，特別是林業(yè)企業(yè)思想政治工作之中。在新的時期和新的形勢下，做好思想政治工作具有重要的作用和意義。林業(yè)企業(yè)發(fā)展的根本就是職工，職工不僅是企業(yè)的前進(jìn)動力，更是林業(yè)企業(yè)發(fā)展的力量根源。作為思想政治工作者，必須要堅持與時俱進(jìn)，對思想政治工作的方法和方式進(jìn)行創(chuàng)新，遵循為人民服務(wù)的重要原則，從群眾角度出發(fā)，走群眾路線，積極運(yùn)用以人為本的重要理念，腳踏實(shí)地地開展思想政治工作。下面就淺析以人為本理念下的林業(yè)企業(yè)思想政治工作。

1 在林業(yè)企業(yè)思想政治工作中運(yùn)用以人為本理念的重要性

在林業(yè)企業(yè)思想政治工作中運(yùn)用以人為本理念至關(guān)重要，運(yùn)用以人為本理念是林業(yè)企業(yè)思想政治工作的根本和核心。對以人為本理念進(jìn)行深刻理解，才能夠真正對林業(yè)企業(yè)思想政治工作的內(nèi)涵以及靈魂進(jìn)行把握。堅持以人為本的重要思想理念，能夠從本質(zhì)上體現(xiàn)出時展和時代進(jìn)步的重要精神。此外，以人為本還是尊重職工價值和尊嚴(yán)的重要體現(xiàn)，想要惠民、養(yǎng)民、利民，必須要在以人為本的重要理念下開展思想政治工作。將人民群眾的需求作為落腳點(diǎn)和根本出發(fā)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)職工的全面發(fā)展和自由發(fā)展，將其確定為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展以及社會生產(chǎn)力的重要目標(biāo)，進(jìn)而促使經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展以及社會生產(chǎn)力朝著正確的方向發(fā)展。主張，歷史的創(chuàng)造者就是人民群眾，同時，人民群眾還是實(shí)現(xiàn)和推動社會發(fā)展具有決定性的角色和力量，人民群眾更是精神文化財富以及物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。國家和黨的事業(yè)，必須要依靠群眾，黨開展各項政策和方針，也必須要得到群眾的支持以及擁護(hù)，只有這樣，才能夠保證各項方針政策得到貫徹和執(zhí)行。最后，堅持以人為本的重要理念，將職工主人翁作用充分發(fā)揮出來，促使職工最大化發(fā)揮自身才智和能力，從本質(zhì)上提升職工凝聚力，促使職工投入到企業(yè)發(fā)展之中去。同樣的，在林業(yè)企業(yè)發(fā)展過程中，堅持以人為本的重要理念，必須要將職工利益放在第一位，對職工進(jìn)行關(guān)心、關(guān)懷、理解以及尊重，進(jìn)而提升思想政治工作的影響力以及說服力。

2 以人為本理念下林業(yè)企業(yè)思想政治工作的方法

2.1 林業(yè)企業(yè)在開展思想政治工作過程中，應(yīng)當(dāng)注意工作方法的開拓創(chuàng)新

堅持以人為本是提出的一項重要原則，在新的形勢下，林業(yè)企業(yè)要使思想政治工作得到更為順利的開展，必須堅持以人為本的原則。思想政治工作的工作方法主要有說服教育、提供服務(wù)以及示范引導(dǎo)等幾個方面。想要做好企業(yè)的思想政治工作，其關(guān)鍵是要做好人的思想政治工作，由此可見，以人為本是思想政治工作應(yīng)當(dāng)遵循的一項最為重要的原則。一方面應(yīng)當(dāng)著力提高員工的職業(yè)技術(shù)素質(zhì)，加強(qiáng)知識文化教育和職業(yè)技能培訓(xùn)，另一方面更應(yīng)當(dāng)注重強(qiáng)化職工的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)。通過對職工的關(guān)心和培養(yǎng)，使職工在工作中可以發(fā)揮出更高的積極性和創(chuàng)造性。同時，對于林業(yè)企業(yè)而言，人才隊伍的建設(shè)也相當(dāng)重要，針對企業(yè)自身的發(fā)展需求，分別制定出短期規(guī)劃和長遠(yuǎn)目標(biāo)，鼓勵和帶動員工針對自身具體情況制定出各個階段的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)計劃，不斷充實(shí)和豐富自己，以便為企業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。不僅如此，林業(yè)企業(yè)還應(yīng)當(dāng)注意開展各種培訓(xùn)和教育活動，充分發(fā)揮各種教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢，使員工的專業(yè)知識水平和職業(yè)技能水平得到更好的培養(yǎng)和提高。在思想政治教育方面，可以對思想政治教育的工作方法加以靈活運(yùn)用，有效利用黨校和黨員學(xué)習(xí)中心等便利條件來實(shí)施黨員的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)等工作。

林業(yè)企業(yè)的年輕職工往往有其自身的特點(diǎn)，具體主要表現(xiàn)在求知、求美、求變、求樂等幾個方面；而婦女職工也有其自身的特點(diǎn)，例如身體條件一般不如男性職工，照顧子女和老人等家庭負(fù)擔(dān)可能相對較重等。林業(yè)企業(yè)在針對各類型職工進(jìn)行的思想政治工作過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同類型職工的不同特點(diǎn)，有側(cè)重地進(jìn)行愛國主義教育、挫折教育、敬業(yè)奉獻(xiàn)教育、集體主義教育以及危機(jī)意識培養(yǎng)等等。林業(yè)企業(yè)在選聘和錄用人才的工作中，必須以公平、公正、公開作為首要原則加以堅持，以便使更多的優(yōu)秀人才可以為企業(yè)的長期可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。企業(yè)的各部門領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)不斷深入第一線的實(shí)際工作中去，了解基層職工群眾的疾苦，對當(dāng)前正在進(jìn)行的各項工作進(jìn)行充分的點(diǎn)評、考察和調(diào)研，時刻保持與職工群眾的交流和溝通，虛心和耐心地聽取基層群眾的意見和呼聲，關(guān)心職工群眾的工作和生活，積極為職工群眾謀福利，為員工解決實(shí)際生活工作中遇到的各種困難。使職工可以有更好的心理狀態(tài)，更為積極熱情地投入到企業(yè)工作之中。

2.2 認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，真正實(shí)現(xiàn)以人為本的企業(yè)政治思想工作模式

要真正實(shí)現(xiàn)以人為本的企業(yè)政治思想工作模式，必須本著開拓創(chuàng)新的精神，在思想政治工作的工作思想創(chuàng)新上下功夫。堅持以人為本，要求以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為根本目標(biāo)，而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須以科學(xué)發(fā)展觀作為思想指導(dǎo)。落實(shí)到林業(yè)企業(yè)的實(shí)際工作中，就應(yīng)當(dāng)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，努力追求和實(shí)現(xiàn)林業(yè)企業(yè)職工的全面發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)職工的全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)著力解決怎樣培養(yǎng)職工以及應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)怎樣的職工的問題。在深度上，應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)技能的培訓(xùn)力度，提高職工的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)技術(shù)水平；在廣度上，還應(yīng)當(dāng)使教育和培訓(xùn)的涉及面可以盡可能的拓寬到全體職工。更為重要的是，對職工的思想政治宣傳教育工作不能放松，加強(qiáng)和提高職工的社會責(zé)任感和使命感，引導(dǎo)職工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

當(dāng)今社會發(fā)展日新月異，國內(nèi)外形勢不斷變化，林業(yè)企業(yè)的思想政治工作內(nèi)容也正在不斷地更新和變化之中。在這種情況下，墨守成規(guī)，以過去的老方式、老辦法來處理和解決問題顯然是并不可取的。為了適應(yīng)和應(yīng)對好新的工作形勢，必須認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀的思想，以發(fā)展的眼光看問題，本著開拓創(chuàng)新的精神，不斷開辟新的工作思想，對當(dāng)前的工作模式和工作狀態(tài)加以不斷調(diào)整。這樣才能實(shí)現(xiàn)民主性和群眾性的相互統(tǒng)一，保證服務(wù)性和滲透性相結(jié)合。林業(yè)企業(yè)的思想政治工作人員應(yīng)當(dāng)對自身的實(shí)際工作加以不斷的研究探討和總結(jié)，對新的問題和新的情況加以更為及時的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)對，妥善處理和解決各種新形勢下的各種新問題。企業(yè)的思想政治工作是整體企業(yè)文化建設(shè)工作之中不可或缺的一個重要組成部分，在企業(yè)文化建設(shè)過程之中，也必須認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展面的思想，在工作思路上不斷開拓創(chuàng)新，加強(qiáng)正確思想理論的宣傳教育，將企業(yè)的生產(chǎn)和運(yùn)營活動與思想政治工作充分地結(jié)合起來。

2.3 更好地為職工群眾服務(wù)，思想政治工作為林業(yè)企業(yè)提供更強(qiáng)的凝聚力

現(xiàn)在林業(yè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)具有更強(qiáng)的向心力和凝聚力，這就要求將以人為本的思想深入貫徹到為職工服務(wù)的各項工作之中去。應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)職工文化水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓(xùn)，提高職工的學(xué)習(xí)能力和職業(yè)技能，進(jìn)而使職工的整體綜合素質(zhì)得到提升。在當(dāng)前的新形勢下，新的歷史時期為林業(yè)企業(yè)提出了新的要求，這就需要企業(yè)職工具有較高的知識水平和業(yè)務(wù)能力，從而以更高的綜合素質(zhì)來為林業(yè)企業(yè)完成好各項工作任務(wù)。為了提高林業(yè)企業(yè)的向心力和凝聚力，一方面應(yīng)當(dāng)在思想上統(tǒng)一步調(diào)，使員工心往一處想，力往一處使；一方面也可以評選出各種模范典型來為職工樹立學(xué)習(xí)的楷模與榜樣，開展?fàn)巹?chuàng)先進(jìn)等活動，充分調(diào)動好職工的工作積極性，使職工通過自身的努力為林業(yè)企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。不僅如此，以人為本不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更應(yīng)當(dāng)深入落實(shí)到行動上。想職工之所想，急職工之所急，提高相關(guān)工作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作效率，及時解決職工工作生活之中的困難。同時，領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)當(dāng)以身作則，充分發(fā)揮模范帶頭作用，帶動廣大職工積極響應(yīng)號召，圓滿完成各項工作任務(wù)。林業(yè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅應(yīng)當(dāng)在自身業(yè)務(wù)工作方面起到帶頭作用，而且還應(yīng)當(dāng)對企業(yè)的整體發(fā)展情況加以全面了解和掌握，對企業(yè)的生產(chǎn)活動和經(jīng)營活動進(jìn)行更為合理的規(guī)劃與運(yùn)作。不僅要顧及企業(yè)單位的利益，更要考慮到廣大職工群眾的根本利益。維護(hù)好職工和集體的根本利益，主動接受職工群眾的質(zhì)詢和監(jiān)督，讓廣大員工充分認(rèn)識到黨和國家的利益與單位和職工的利益在根本上并不矛盾，應(yīng)當(dāng)充分協(xié)調(diào)好國家利益、集體利益和職工利益之間的關(guān)系，使企業(yè)的向心力和凝聚力得到增強(qiáng)。

3 結(jié)語

總而言之，在林業(yè)企業(yè)思想政治工作過程中堅持以人為本的理念至關(guān)重要，不僅能夠有效促進(jìn)開展實(shí)際工作，增強(qiáng)職工的責(zé)任感，更有利于提升職工的凝聚力，進(jìn)而促進(jìn)林業(yè)企業(yè)更加有序、健康發(fā)展。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型這一趨勢之下，在林業(yè)企業(yè)思想政治工作中必須要堅持以人為本這一重要原則，最大化發(fā)揮職工價值，為林業(yè)企業(yè)深入開展各項工作奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

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篇4

一、以人為本是加強(qiáng)思想政治工作的本質(zhì)要求

以人為本是黨的科學(xué)發(fā)展觀的基本理論，標(biāo)志著黨對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識由物的規(guī)定性層面上升到人的規(guī)定性層面。在思想政治工作中堅持以人為本的基本理念，能夠不斷提高廣大職工在工作中的積極性和主動性，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展，這既能夠為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供精神動力和思想保證，也為行業(yè)的具體工作提供了前進(jìn)方向和行動指南。

只有堅持以人為本，才能發(fā)揮人的主觀能動性，調(diào)動人的積極性，從而更有效的解放和發(fā)展生產(chǎn)力，擔(dān)負(fù)起具體工作的根本任務(wù)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，也要求我們在以人為本原則的指導(dǎo)下，維護(hù)人的主動性，獨(dú)立性，去除掉惰性、隨意性，增強(qiáng)創(chuàng)新意識和開放意識，大局意識。

二、思想政治工作要增加人性化內(nèi)涵

充分發(fā)揮人的潛能，實(shí)行人性化內(nèi)涵，說到底就是做好思想交流融合工作，入情入理，達(dá)到藝術(shù)性和科學(xué)性的統(tǒng)一，建立起職工之間，領(lǐng)導(dǎo)與職工之間相互愛護(hù)，相互關(guān)心，相互尊重的和諧人際關(guān)系，尤其是要對收挫折或家庭貧困而失去動力的職工，一時疏忽而犯錯的職工，更需要加倍愛護(hù)關(guān)心和幫助，從而形成巨大的凝聚力和向心力。

昌圖縣公路處在“兩學(xué)一做”活動開展中，先后幫助和扶植一線困難職工128人，入情入理地對他們?nèi)诵曰慕逃蛶头?，在集體大家庭的溫暖感召下，使他們重新鼓起生活信念，拾回對本職工作的熱情和干勁。

三、以人為本的思想政治工作必須堅持靈活多樣的方法手段

堅持運(yùn)用傳統(tǒng)手段與運(yùn)用現(xiàn)代手段相結(jié)合的方法，堅持繼承與創(chuàng)新，借鑒與發(fā)展的手段，豐富思想政治工作新鮮經(jīng)驗，完全照搬別人的經(jīng)驗和模式，其結(jié)果必然是失去自身的優(yōu)勢和活力，也無法解決思想政治工作的新課題。特別是以人為本這一科學(xué)發(fā)展觀理念的提出，使從事思想政治工作的專職干部對思想政治工作的創(chuàng)新有了新的認(rèn)識和提升。它不僅是一種理念，而且是一種方式方法的實(shí)踐，單靠傳統(tǒng)的說教和照本宣科的灌輸是，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)解決不了職工思想深處的問題，要細(xì)化，微化教育形式與方法，要用貼心貼肺、靈活多樣的方式、方法，才能使思想政治工作有的放矢，收到顯而易見的成果來。

（一）當(dāng)前思想政治工作建設(shè)中存在一些不足

1. 價值取向失衡

在基層思想政治工作中，存在著把人的社會價值與個人價值人為對立起來，片面強(qiáng)調(diào)個人價值，忽視甚至否定社會價值觀，沒有擺正小家和大家的關(guān)系，使“小我”和“大我”關(guān)系失衡，忽略了個人與集體的依附關(guān)系，這在實(shí)踐中導(dǎo)致實(shí)現(xiàn)個人價值利益的發(fā)展空間，實(shí)際上也忽略了思想政治工作真正的本體。

2. 教育缺乏長遠(yuǎn)目標(biāo)

以往的基層思想政治工作通常只關(guān)注于短期的效果，頭來醫(yī)頭，腳來醫(yī)腳，對員工的人品、道德、學(xué)識、能力等方面的關(guān)注較少，對人的長遠(yuǎn)發(fā)展和全面發(fā)展也比較忽視，尤其是人的內(nèi)在修養(yǎng)，這必然導(dǎo)致教育內(nèi)容系統(tǒng)性不足。當(dāng)前，影響及制約人的全面發(fā)展，素質(zhì)提升的主要因素為人的道德，道德是人類精神世界的基石，也是社會關(guān)系得以維系最基本的因素，因此，應(yīng)將這方面內(nèi)容加以系統(tǒng)的覆蓋。

3. 形式簡單化，機(jī)械化

在實(shí)際工作中，很多時候基層的思想政治工作都被理解為單向灌輸式的強(qiáng)教工作，因此只能停留在依靠傳統(tǒng)和個人經(jīng)驗開展工作的層面上，這就容易導(dǎo)致職工的自我發(fā)展以及內(nèi)在需要被忽視掉，這種情形長期持續(xù)的結(jié)果就是使思想政治工作進(jìn)入一種僵化的態(tài)勢，使職工的思想教育得不到應(yīng)有的提高?？斩吹乃枷胝谓逃侨狈Ω腥玖驼f服力的，是當(dāng)今思想政治工作的一大忌。應(yīng)該摒棄。

加強(qiáng)思想政治工作要努力踐行以人為本的理念，已經(jīng)是更多的黨務(wù)工作者形成的共識。觀念上的更新是前提條件，也是行動的先導(dǎo)條件，只有首先樹立了以人為本的價值取向，創(chuàng)新思想政治工作的新方法，新手段，才能提升職工的凝聚力，向心力。

（二）在黨務(wù)工作方面進(jìn)行創(chuàng)新的建議

1. 樹立促進(jìn)人的全面發(fā)展的新理念

基層思想政治工作需要有意識、有目的、有計劃性的對工作人員教育和培養(yǎng)，從而促進(jìn)人員的全面提高和發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展是思想政治工作的根本目的和應(yīng)有之意。橫向看，人的全面發(fā)展所涵蓋的內(nèi)容也是多方面的，比如人的需要、活動、能力、素質(zhì)，社會關(guān)系以及個性的全面發(fā)展等；縱向看，每個人的全面發(fā)展又是一個自我逐步得到提升的過程，只是這個過程會比較的漫長。在這方面，昌圖縣公路管理處開展了促進(jìn)職工全面發(fā)展的一系列活動，如在工作中，積極組織單位職工進(jìn)行專業(yè)技術(shù)知識的學(xué)習(xí)，思想政治教育理論課的學(xué)習(xí)，看專題電視教育片，進(jìn)行專題網(wǎng)絡(luò)授課進(jìn)行系統(tǒng)化的培訓(xùn)等。在生活中，積極組織文體活動，如演講比賽、籃球賽、乒乓球賽，書法繪畫大賽等內(nèi)容的活動，極大豐富了職工業(yè)余文化生活，潛移默化陶冶了職工的心靈。在政治生活中，結(jié)合“兩學(xué)一做”，開展了黨員“一幫一，一對紅”活動，由班組黨員和后進(jìn)青年結(jié)成對子，不定期地匯報幫教成果，寫出轉(zhuǎn)化后青職工的記錄，從靈魂深處轉(zhuǎn)化后進(jìn)青年職工。

2. 樹立服務(wù)理念，動真情，辦實(shí)事

“以人為本”要求了解人，關(guān)心人，服務(wù)人，思想政治工作的對象是人，而不是物，做人的工作不能將人物化，必須付出真情，拿出真心，幫助他們解決實(shí)際問題和實(shí)際困難。服務(wù)的理念是對傳統(tǒng)的灌輸方式的超越與提升，服務(wù)群眾也是黨的一貫宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)，是當(dāng)前開展的“兩學(xué)一做”的集中體現(xiàn)。要強(qiáng)化為群眾和一線職工服務(wù)的理念，切實(shí)把以人為本的原則貫穿到日常的工作和服務(wù)中去。比如：處機(jī)關(guān)干部和黨務(wù)工作者下基層參加植樹造林活動，幫助道班環(huán)境整潔，解決臟、亂、差的問題，幫扶困難職工生活困難，捐款自助問題，生產(chǎn)技術(shù)上傳幫帶問題等等，既樹立了黨員干部自身形象，又激發(fā)群眾的工作熱情和勞動干勁，使以人為本的理念融化在實(shí)實(shí)在在的行動中。

3. 區(qū)別層次與方法靈活

提高思想政治教育效果的關(guān)鍵點(diǎn)就是要進(jìn)行區(qū)別層次施教，一個檔次，一個標(biāo)準(zhǔn)的方式方法是“一刀切”、“一鍋煮”、“千人一面”的模式，而且通常來說這種模式的效果也并不理想。所以，以人為本的層次性是需要進(jìn)行加強(qiáng)的。首先，針對不同的教育客體提出的要求要有區(qū)別性；其次，要在解決問題上有所側(cè)重，有的問題要嚴(yán)，有的問題要松，使受教育者心服口服，從心靈深處得到教育與認(rèn)可。

方法靈活是提高思想政治教育效果的重要環(huán)境，一是要講究授課技巧，巧用經(jīng)典，善于對比，答題解惑，都需要生動鮮活的事例，使大眾樂于接受，而且有一種“接地氣”的感受。二是思想政治工作要“宜細(xì)不宜粗，宜深不宜淺，宜情不宜灌，宜輸不宜堵”，要善于從職工身邊小事入手，入情入理的解決大問題，既要由正面教育的方式方法，也要有接地氣的工作技巧，既要有群眾看得見、摸得著的經(jīng)典引路，又要有翹腳可得的評比方法和實(shí)現(xiàn)條件。昌圖縣公路管理在基層支部開展的“黨員一顆星、支部一面旗”活動，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的評比考核辦法，黨員“先鋒崗”的標(biāo)桿，“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)體會上墻展示，網(wǎng)絡(luò)電話教育的形式方法，都在一定程度上拓寬了教育渠道，在職工文明素質(zhì)提高上起了很大成效。

4. 道德思想教育上的規(guī)律

篇5

一、曉之以理，以理服人的方法

基層思想政治工作的落腳點(diǎn)是統(tǒng)一意志，形成合力，推進(jìn)工作，在開展思想政治工作的過程中，只有擺事實(shí)、講道理，以理服人，才能達(dá)到解決思想和認(rèn)識問題的目的。

1.講理要充分透徹。所謂講理要充分透徹就是要把所講道理的含義講準(zhǔn)、內(nèi)容講清、實(shí)質(zhì)講透。做到這一點(diǎn)首先要講真話。列寧曾說過，我們的力量在于說真話，講真話的力量和魅力在于能夠使員工產(chǎn)生信任感、真實(shí)感和依賴感，增強(qiáng)可信度和說服力。然后還要講“新”話。新話能吸引人，易入耳入腦。講新話就要多說“個性”話，少說“大鍋”話，要講出新的意境，把平常的道理講出新的“味道”來。

2.講理要有針對性。要講貼近干部職工思想的話、干部職工熟悉的話。因為這些“近”話能抓住干部職工思想上的“敏感”點(diǎn)，激起干部職工的興趣，容易實(shí)現(xiàn)與干部職工的同頻共振。講理的針對性要求政工干部必須切實(shí)了解群眾的思想和利益、把握群眾情緒、研究群眾思想觀念的變化，多講身邊的人和事。一個好的思想政治工作者，只有及時發(fā)現(xiàn)和樹立身邊的典型，從而及時培養(yǎng)在平凡崗位上涌現(xiàn)出來的典型人物，才能以典型去體現(xiàn)自己工作的深度和力度，去推動整個思想政治工作的深入開展，使之取得成片的成效。

二、動之以情，以情感人的方法

基層思想政治工作不僅要以理服人，還要以情感人。實(shí)踐證明，以情感人的工作方法往往能取得巨大的收獲。

1.深入基層，感情上貼近職工

領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭深入基層，深入群眾，千方百計解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，以密切干群聯(lián)系，凝聚民心。要以平等的態(tài)度待人，加強(qiáng)與基層職工感情上的聯(lián)系、思想上的溝通與交流，通過細(xì)致的工作，讓職工產(chǎn)生信任感、成就感、溫暖感和舒適感。要注意把握職工群眾的情緒，主動把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。思想政治工作者與職工談心一定要擺正位置、端正心態(tài)、掌握技巧，做到平易近人、善解人意、可親可信，決不能居高臨下，盛氣凌人，以勢壓人。情到理所至，情阻理難通，要動之以情，曉之以理，了解職工的情緒，摸清職工的脈搏，因人而異，區(qū)別對待，對癥下藥。

2.以人為本，思想上尊重職工

基層思想政治工作應(yīng)該尊重和滿足職工群眾正當(dāng)合理的需求。人都是有所需求的，認(rèn)為，人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。尊重和滿足職工正當(dāng)合理的需求，是思想政治工作的基本要求，體現(xiàn)著以人為本的思想。思想政治工作者只有主動接近干部職工，走進(jìn)干部職工的內(nèi)心世界，了解干部職工想什么、需要什么、有什么困難，才能做到想干部職工所想，急干部職工所急，幫干部職工所需，真正做干部職工的知心人。要善于聽取職工的意見和建議，決策一旦作出，就要講指導(dǎo)思想，明確責(zé)任權(quán)利，使他們明白干什么、怎么干，干到什么程度，實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)。理解他們良好愿望，關(guān)心人的政治進(jìn)步，對這些要給予充分肯定，大力支持，及時幫助。

三、循序漸進(jìn)，循循善誘的方法

思想政治工作者在從事職工群眾思想政治工作中，要掌握循序漸進(jìn)、循循善誘的方法，及時發(fā)現(xiàn)思想問題，把握解決思想問題的時機(jī)，從現(xiàn)象看本質(zhì)，從外因深入到內(nèi)因，層層深入，使思想問題得到妥善解決。

1.循序漸進(jìn)要做到“三準(zhǔn)”

所謂循序漸進(jìn)是指學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。思想政治工作必須遵循職工的認(rèn)知心理和思想政治工作的規(guī)律、特點(diǎn)，分層次、多樣化、循序漸進(jìn)開展。基層思想政治工作要循序漸進(jìn)地開展，必須在深入細(xì)致上下工夫，力求做到“三準(zhǔn)”?！叭郎?zhǔn)”即把人員的真實(shí)思想情況摸準(zhǔn)，把教育要解決的問題抓準(zhǔn)，把教育的實(shí)施方案訂準(zhǔn)。做職工思想工作通過深入細(xì)致的思想交流，掌握職工的困難和問題，進(jìn)而對癥下藥，凝聚職工的心，使職工真正做到與企業(yè)“同呼吸，共命運(yùn)”。無論是上級布置的專題教育、還是單位進(jìn)行的經(jīng)常性思想教育，都要經(jīng)過充分準(zhǔn)備和廣泛的調(diào)查研究，在對職工思想摸準(zhǔn)弄清的基礎(chǔ)上實(shí)施教育，不能倉促上陣。

2.循循善誘要做到生動

基層思想政治工作基本內(nèi)容包括中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)、黨的路線方針政策和形勢任務(wù)教育、愛國主義集體主義教育、社會主義道德教育等等，循循善誘的工作方法對于這些理論、道理、觀點(diǎn)、立場的傳輸中能起到很好的作用。大道理往往比較抽象，高深莫測，玄而又玄，所以循循善誘要講究生動具體，善譬巧喻。理論是枯燥的，只有把理論運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活之中，才能產(chǎn)生火花，迸發(fā)力量，思想政治工作應(yīng)做到真誠、實(shí)在、靈活、幽默、也就是集理論性、思想性、知識性、趣味性于一體，達(dá)到團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑，這樣工作才可能達(dá)到事半功倍的效果。講求思想教育藝術(shù)，以真誠的力量感染人，以情感的力量打動人，以人格的力量教育人，循循善誘，才能把思想政治工作做到職工的心坎上。

四、樹立榜樣，典型示范的方法