發布時間:2023-09-28 10:13:46
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們為您準備了不同風格的5篇素質教育的內涵和特點,期待它們能激發您的靈感。
關鍵詞:武術文化;素質教育;作用
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A
文章編號:1009-0118(2012)07-0048-02
武術文化作為中國文化的主體內容之一,同樣具有中國文化的特性,自成體系,內容豐富,可謂博大精深。武術作為一個文化主體,在發生和發展的過程中,不可避免地在文化傳播中進行內外文化的交流與融合,在其發展早期,就融入了中國哲學、美學、兵學、倫理、養生等眾多文化內容,自成一體。在其傳播與發展過程中,其概念的內涵和外延都在不斷的增深拓展。
一、武術文化的概念、特點和作用
(一)武術文化的概念
從狹義的角度來看,武術文化就是傳統的武術,專指源流有序、風格獨特、拳理明晰、自成體系的傳統武術拳種流派,其中蘊含的中國傳統文化內涵,武德要求,傳承制度等等。從廣義的角度來看,武術文化可定義為:與武術相關的各種領域中文化的總和,包括影視中的武術、體育領域中的武術、文化領域中的武術、學校教育中的武術等等。廣義的武術文化包含了武術內涵和文化內涵,武術是武術文化核心的一部分,沒有武術也就不會有武術文化。下面我們所講的武術文化和武術,指的是廣義的武術文化和武術的概念。
(二)武術文化的特點和作用
作為中華民族優秀文化的絢麗瑰寶,傳統武術無論從技擊性、健身性、哲理性、藝術性、娛樂性、觀賞性,還是從全面提升大學生素質,促進大學生個性發展與人格完善,培養大學生民族精神,提高民族文化素養,增強民族文化認同感等方面有著巨大的推動作用。下面從武術文化的概念角度,從不與武術相關的不同領域來概括歸納武術文化的功能特點和價值作用。
1、體育領域中的武術文化的作用特點
體育領域中的武術文化我們簡稱體育武術,體育領域中的武術文化,具有技擊性、健身性、防身性的功能特點,這是武術文化的基本功能。武術要發展,必須靠競技來提高,離開了技擊,武術就沒有了生命力。武術的健身功能、娛樂功能、競技表演功能、教育功能等,都是通過以技擊性為動作設計原則形成的各攻防技術動作來實現的。另外武術與中醫的結合,創造了獨特的中醫養生、武術傷科、功夫按摩、運動醫藥、傷科針灸、救治偏差、練功療法、特種功夫等成果,武術運動講究調息行氣和意念活動,對調節內環境的平衡,調養氣血,改善人體機能,健體強身十分有益,這就是體育武術所追求健身價值。體育武術的防身功能主要基于他的技擊的延伸,攻防技巧的應用,目前社會上熱門的女子防身術、軍警擒拿格斗術等武術防身應用招法就是很有力的證明。
2、影視領域中的武術文化的作用特點
影視領域中的武術文化我們簡稱影視武術,它具有的娛樂性、藝術性、觀賞性的功能特點,是從藝術審美的角度出發進行拓展而來。隨著現代科技文化的發展,人們娛樂的方式越來越多,達到娛樂的方法也越來越新奇。通過練習武術的過程中獲得身心的愉悅,釋放人心中的情感,達到娛樂的效果。武術無論套路表演,還是散手比賽,歷來為人們所喜愛,都會引人入勝,給人以美的享受,都具有很高的觀賞價值,通過對武術的表演觀賞中獲得藝術的享受,武術與戲曲、舞蹈、雜技、影視、文學、體育等文藝形式的結合表演,給人們留下深刻的、精彩的印象。通過武術表演促進學習,讓同學們在掌握武術基本技能的基礎上,在老師指導下自編套路或節目表演,傳統藝術的審美知識(形、神、氣、韻等)貫穿在武術教學中擴大教學的知識涵量。
3、文化領域中的武術文化的作用特點
文化領域中的武術文化簡稱武文化,他具有哲理性的功能特點,它是武術在其歷史演變和流傳過程中融匯了易學、哲學、美學、倫理學、兵學、醫學、氣功等傳統文化思想和文化觀念發展而來的。“武”字拆開就是“止”和“戈”,止戈,就是不要動武,從這里可以看出,中國武術的精神底蘊,武術追求的最高境界并不是單純的勝負,而是中國儒家學說的“致中和”的精神,是道家學說中“無為無不為”的精神。
4、學校教育中的武術文化的作用特點
學校教育中的武術文化,具有教育性的功能,中國武術蘊含著深刻的哲理思想,具有修心養性的功效,在習武的過程中養成獨立的生活習慣,樹立遠大的理想,培養堅強的意志和高尚的品質,這也是我們常說的武德精神,它是武術工作者在從事武術教學、訓練、競賽等工作中應遵循的倫理規范,正義、公平、公道——人類最古老的道德觀念。習武者需要有吃苦耐勞、知難而進、忍耐克己的精神,同時也要心胸寬廣,對人以誠相待,具有強烈的愛國主義責任感,保持不為名利、樂于助人的美德。武文化這種哲理性和教育性的功能特點,在武術的熏陶中得以培養、塑造、鍛煉、養成,人格素質得到升華。
5、其他領域中武術文化的作用特點
武術文化的交際功能和帶來的經濟價值功能,借助武術文化特色向全世界推廣漢語語言;憑借對外武術表演交流增進國際交流;借助武術文化橋梁搭建經濟舞臺;武術文化與思想政治教育的結合,深入的研究,提供一種教育的思路等等,無不能體現武術文化神通廣大的威力。
中華武術,發于防身,立于健身,搏于賽場,習于日常,載于武藝,歸于武德。武術的種種特性涵蓋了武術文化的內涵,它是一門學問,需要我們研究挖掘,充分發揮武術文化的價值。
二、武術文化素質教育的概念
從武術文化的特點和作用可以看出,武術文化對大學生綜合素質的培養具有其他教育模式無可比擬的作用,如果在高校得以廣泛的推廣,并加以引導并規范化、常規化,相信對大學生素質教育能起到事半功倍的效果。
我們把通過武術文化來推動大學生綜合素質的提高的教育模式稱為武術文化素質教育,從武術廣義的概念來講也可稱為武術素質教育。換句話來講,武術文化素質教育指的是根據人的發展和社會發展的實際需要,借助武術文化的教育教學途徑,來全面提高人的綜合素質的一種教育模式。
當今高校所開展的武術教學,其實和我們提出的武術文化素質教育有一定的相似之處,他們之間是相輔相成的關系,我們提出的武術文化是廣義意義上的武術概念,素質教育也涵蓋了普通的武術教學,武術教學是武術文化素質教育的重要組成部分,武術文化素質教育包涵了武術教學的全部內容,它是武術教學的拓展和延伸,武術文化素質教育是一個系統性的教育模式,它不僅僅局限于教學領域,他滲透到高校各個領域,他與學校的專業設置、課程建設、校園文化建設、師資隊伍建設、思想道德建設、學生管理、校園設施和校園環境建設、學風校風建設等都有著緊密的聯系。構建武術文化素質教育體系,充分發揮武術文化對大學生素質教育的促進作用。
三、武術文化對高校素質教育的促進作用
武術與中國傳統文化精髓的融合,如與易學、哲學、醫學、倫理學、兵學、美學等多種傳統文化理念的融合,使其內涵豐富,寓意深邃,它的教育意義是顯而易見的。武術文化的素質教育作用不能僅僅局限在武術在學校教育領域中的功能,它的教育意義應該與武術相關的各個領域中都能體現,充分涵蓋武術文化中武術內涵和文化內涵。武術文化與各行各業的結合,都有其發展創新的靈感源泉,我們充分挖掘其武術文化的特色價值,尋求在高等教育中的突破口,如果高等院校的素質教育與武術文化的充分結合,并不斷的研究創新,通過學校的專業設置、課程建設、校園文化建設、師資隊伍建設、校園環境建設、軟硬件建設等方面融入武術文化的因素,讓學生充分的了解武術文化、體驗學習武術文化,發揮武術文化的素質教育作用,我相信他們走向社會勢必會得到社會各界的歡迎和認可。
武術文化作為教育的一種手段,具有十分突出的教育功能。武術文化的實踐教學不僅可以強身健體、增強體質,而且可以磨練意志、陶冶情操、開發智力、增強生存能力,對學生的身心健康具有良好的促進作用;武術文化的理論教育具有培養學生文化修養、道德情操,提高學生綜合素質能力意義重大。
當今高校所開展的武術教學,其實和我們提出的武術文化素質教育有一定的相似之處,他們之間是相輔相成的關系,我們提出的武術文化是廣義意義上的武術概念,素質教育也涵蓋了普通的武術教學,武術教學是武術文化素質教育的重要組成部分,武術文化素質教育包涵了武術教學的全部內容,它是武術教學的拓展和延伸,武術文化素質教育是一個系統性的教育模式,它不僅僅局限于教學領域,他滲透到高校各個領域,他與學校的專業設置、課程建設、校園文化建設、師資隊伍建設、思想道德建設、學生管理、校園設施和校園環境建設、學風校風建設等都有著緊密的聯系。構建武術文化素質教育體系,充分發揮武術文化對大學生素質教育的促進作用。
四、推廣武術文化,深化素質教育,提高大學生全面素質
隨著素質教育的深入開展,許多高校的體育教學注重了對大學生體育知識、體育技能、體育道德、體育意識等方面的培養,對全面提高大學生的體育素質和健康水平做出了較大的貢獻。然而對武術文化的研究還遠遠不夠,武術屬于體育,但又高于體育,但事實上,常常被作為一種簡單的體育項目,而忽視了它的教育意義,很多人把重心放在競技武術的爭金奪銀上,把它作為高考加分為杠桿,競技武術的文化底蘊已經出現了明顯的淡化,傳承武術文化、弘揚民族精神就是一句空話。
武術文化是我國傳統體育文化的重要組成部分,大學生通過對武術動作的演練和領悟,達到由形及神、由表及里的審美意識,提高自身的生活文化境界;通過對武術的內外兼修的學習,既注重筋骨的鍛煉,又強調心神意氣的結合,尤其重視運氣、營氣,對大學生的情感調節和心理健康具有特殊作用;通過對武術技擊動作的演練體驗,提高大學生自身的潛能和應變能力。在高校體育教學中推廣武術文化,能深化素質教育,提高大學生的全面素質。
參考文獻:
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關鍵詞:初中體育教學;素質教育理念;重要性;策略
初中時期是學生身心健康養成的關鍵時期,體育教學作為鍛煉初中生身體的重要途徑,對于學生的全面健康成長有不可忽略的作用。隨著素質教育不斷深化拓展,如何在初中體育教學中踐行素質教育的理念,成為受人關注的問題。
一、初中體育教學踐行素質教育理念的重要性
(一)順應素質教育之歷史潮流
初中體育教學踐行素質教育理念,在于受素質教育歷史潮流的影響。素質教育符合教育發展的基本規律,是順應歷史潮流的重要舉措,只有踐行素質教育理念,初中體育才能真正邁入素質教育之途。眾所知曉,素質教育最重要的目標在于培養學生全面而綜合的能力,包括修身養心、知識積累、各類能力等諸多方面。要讓素質教育的主張從理想轉向現實,實現我國教育從“應試教育”向“素質教育”質的轉變,素質教育的理念就應該很好的加以把握。只有這樣,素質教育才不至于虛張聲勢,成為貽笑大方的空中樓閣。當然,在素質教育實踐和理論研究得到深化、拓展的基礎上,素質教育的理念也會隨著素質教育這股潮流前進,使之更加符合素質教育的實際,更能促進素質教育的發展。一句話,初中體育教學踐行素質教育理念,這是符合素質教育歷史潮流的應該貫徹到底的方針。
(二)由初中體育教學本身的特點決定
初中體育教學的對象是初中生,他們剛從小學升入初中,身體和心理的健康需要學校和家庭的積極引導。初中體育教育的重點是培養學生正確的鍛煉理念和途徑,讓學生獲得強健的體魄和健康的心態,這決定了初中體育教學實施素質教育乃必由之路。過往的體育教學,不論是初中抑或高中,都不受老師和學生的重視,體育課往往被架空成自由活動課、“睡覺課”――教師認為學生課業壓力太大,體育不過為響應號召而設,不足為重;更有甚者,有些學校尤其是私立的初高中,直接將體育課程刪除,用于補語文、數學、外語等中高考重要課程。久而久之,學生缺乏必要的體育指導,對體育鍛煉本身的陌生感油然而生。學生身體素質下降與繁重的課業之間形成一股強烈的矛盾。常言道,“身體是革命的本錢”,這一點學校及師生常常忽略,不論就眼前還是長遠來看,過硬的身體素質都是獲得優秀而堅實成績的前提,也是學生一生健康成長的關鍵之一。因此,從初中體育教學本身來看,踐行素質教育理念也是必由之途。
二、初中體育教學踐行素質教育理念的策略
(一)深入學習素質教育理念的內涵
要在初中體育教學中踐行素質教育理念,首要的是弄清楚素質教育理念的實質,也就是它的內涵所在。素質教育理念不是死的,而是活的,它既受到學校、教師、學生等主體的影響,也會隨著時代的發展而發展。但不論如何,素質教育理念中全面發展的觀念不會改變,這是對馬克思關于人類全面而自由發展論斷的一種本土化、具體化應用。全面而自由發展的理念實際上就是素質教育理念最為本質的東西,它提倡促成學生達到品德兼優、能力強、發揮所長的目的。這是對學生成長負責任的姿態,也是尊重學生的做法,更是一種符合時代進步的科學的教育思想。初中體育教學關于素質教育理念內涵的學習,應該緊抓學校、教師和學生三大主體,缺一不可:學校根據學校實情,因校制宜的制定相關發展藍圖;教師以素質教育理念為導向,將之貫徹到實際教學中;學生應開闊視野與胸懷,將培養德、智、體、美、勞全面發展的自我作為追求的目標。
(二)將素質教育理念與初中體育教學的特點相結合
在初中體育教學中踐行素質教育理念,切不可脫離初中教育的實際特點,須根據初中體育的特點,將素質理念真正滲入教學中,科學合理的展開教學。否則,很可能南轅北轍。初中體育教學的特點主要在于以下幾方面:首先,體育教學受眾的特殊性。如前所述,初中階段屬于青春時期,是初中生身體成長的重要階段,他們的世界觀和價值觀都未定型。正因為這樣,體育教師在實施體育教學時,更應該秉承素質教育的理念,用正確的體育鍛煉方法促成學生身體的鍛煉,用適合學生個性特征的教育方式,引導學生,培養學生健康的心理和正確的思維方式。其次,初中體育教學的特殊還在于它對于學生運動興趣愛好的發展作用。小學時期的體育課都比較簡單,主要教授學生體操、跑步、乒乓球等基本的體育項目,帶有啟蒙的性質,而初中體育教學則是啟蒙基礎上的發展階段,項目擴大到做操、跑步、乒乓球、羽毛球、籃球、鉛球、跳高、跳遠等。體育項目越來越擴大化、激烈化,只有在教學中踐行素質教育理念,才能收獲好的教學效果,幫助學生樹立體育鍛煉的信心,激發鍛煉的興趣。因此,將理念和教學特點相結合,也是本命題的一大發展策略。
(三)以生為本、因材施教
學生是教學的中心要素,初中體育教學要貫徹素質教育理念,須遵循以生為本、因材施教的原則。素質教育的對象是學生,以生為本既是素質教育的要求,也是素質教育理念的一大準則。約在2500年前,堪稱我國最為偉大的教育家――孔子就已經提出“因材施教”的命題,這是教師知人之明的智慧體現,也是教學具體問題具體分析的內在要求,更是當下素質教育理念不可擺脫的指導方針。以生為本和因材施教是辯證統一的,初中體育教師只有以生為本,才可能真正實踐因材施教的教學觀;而因材施教,依據不同學生不同特點進行教學,又是以生為本理念的生動體現。初中體育教學踐行素質教育理念,須堅定不移地將以生為本和因材施教作為前進的路標,切實關愛學生,促成學生成長。
(四)在實踐中總結與前進
初中體育教學踐行素質教育的理念難以一蹴而就,也不能依葫蘆畫瓢對別人的經驗照搬照套,而應該根據各個學校的校情,在實踐中總結與前進。縱觀歷史,凡是脫離實際,靜止孤立看待問題者,皆難以成功。初中體育教學踐行素質教育理念,在理論探索的同時,更應該注重實踐經驗的積累,尊重時間與歷史,不斷總結,才能達到預期目標。不然,光有理論的探索,而實際的初中體育教學卻與理論脫節,這樣的體育教學不可能真正踐行素質教育理念,素質教育理念最終也只能是一紙空文。“不積跬步無以至千里”,初中體育教學只有在一點一滴的實踐的積累下發展,才是穩步的、可靠的發展。萬不能說一套做一套,自欺欺人。
總之,初中體育教學踐行素質教育理念勢在必行,這既是素質教育的大勢所趨,也是由初中體育教學本身的特殊性所決定。在實施素質教育理念過程中,要讓學校師生正確認識素質教育理念的內涵所在,初中體育教師在教學中要將理念與授課主體和課堂特點有機結合,以學生為根本,因人因時進行教學。同時,還要注重實踐探索,將素質教育的踐行深深扎入教學實踐土壤,最終才能生根發芽、長成參天大樹。
參考文獻
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關鍵詞: 內涵發展 高職學生 文化素質 培養對策
一、加強高職學生文化素質培養的重大意義及影響
文化素質培養作為一種教育思想和教育理念,是新形勢下高職院校內涵發展階段深化人才培養模式改革的重要切入點,對提高教育教學質量、培養高素質技能型人才具有特殊意義和深遠影響。
1.加強高職學生文化素質培養是貫徹科學發展觀的必然要求
對于高職學生來說,積極的人生態度,明確的社會責任感和獻身精神,比其專業知識和職業技能更重要,他們更需要科學與人文的結合,因此,加強對高職生的文化素質培養,是適應時展的要求,貫徹落實科學發展觀的重要體現。
2.加強高職學生文化素質培養是提高職學生就業競爭力的有效途徑。
文化素質決定就業后的競爭力,高職學生應該通過文化知識學習別人的長處并內化為自身能力,形成完整的人格素質,如堅韌的毅力,能勇于承擔責任,不隨意跳槽等高尚的道德修養等。加強高職學生的文化素質培養有利于提高職學生的就業競爭力。
3.加強高職文化素質培養是促進高職院校內涵發展的重要手段。
目前,高職教育與普通高等教育存在一定差距,特別是在學生的文化素質上,高職學生與其他普通高校學生還存在一定差距,高職教育的內涵發展離不開文化的支撐。加強學生文化素質培養,是提升內涵建設水平的重要手段。
二、高職學生文化素質培養的現狀
在高職教育內涵發展的前提下,高職文化育人理念再次被提升到新高度。近些年雖然高職院校加強和重視了對學生文化素質的培養,但是效果并不樂觀。其主要現狀如下:
1.生源質量不高,文化基礎較薄弱。
隨著高等教育規模的擴張,招生人數的增加,高職院校的招生分數線逐年下降。從2013年湖南省高職錄取分數來看,文科錄取線400分以上、理科300分以上的學校不足1/4,大多數高職院校的生源質量可想而知,學生的文化基礎自然較薄弱。
2.教育觀念落后,頂層設計不合理。
高職院校大多是從中專升格而來的,在中專時代,他們采用的是大學壓縮餅干式的教學模式,只重視教學,對于學生的素質培養很少關注。高職院校文化素質教育由于受傳統教育觀念的影響,在“頂層設計”的層面――人才培養方案中對文化素質教育缺乏必要的政策指導、制度支持和環境優化,因此,高職文化素質教育的創新與發展必然成效甚微。
三、內涵發展下加強高職學生文化素質培養的對策與思考
在高職內涵發展過程中,學校應該充分認識到文化素質教育的重要性,以人為本,將科學教育和文化教育相融合,培養具備創新精神、創新思維、創新能力和創業能力的高素質人才。通過課上、課下、網上、網下四個體系為突破口,多方位、多層次加強文化素質培養,從而建立一整套比較完備的文化素質培養創新機制。
1.在專業教學和實習實訓中滲透文化素質培養,建立文化素質教育課程體系。
高職院校應加強對課程設置的指導,一是將人文素質教育融入專業課學習中,結合本專業特點加入人文素質教育的內容;二是在實訓實習中融入職業精神、職業意識、職業個性及職業情緒的培養。這樣教師可以充分運用專業課程教學,挖掘其素質教育的鮮活內容,既教他做事,又教他做人。
2.將文化素質培養融入豐富多彩的校園文化建設中,打造校園文化活動育人體系。
高職院校可以有效結合學校的歷史、地理、人文等特點,豐富校園文化建設的內涵,創新校園文化建設的形式。校園文化活動是簡便易行且行之有效的文化素質教育媒介,提高校園文化育人的關鍵點就是將各類校園文化活動重新梳理整合,凝練辦學特色,建立一整套體現專業特色、貼合行業特色、科學合理的校園文化活動育人系統,實現校園文化對學生文化素質教育的目標。
3.加強科學理性的文化素質培養,構建靈活多樣的第二課堂教學體系。
第二課堂的目標及指導思想是融入社會,熱愛自然,加強實踐,提高能力,培養興趣,彰顯個性。可以舉辦以拓展視野為目的的專題講座及組織社會認識實踐活動。結合專業特點,通過學生社團進行假期社會調研等社會實踐活動,培養職業道德意識和責任意識,提高分析問題、解決問題和交際的能力。
4.將校園網絡文化建設與文化素質教育相結合,構筑特色校園網絡文化育人體系。
21世紀,網絡早已成為當代大學生獲取信息的重要渠道。用優秀的文化占領網絡陣地,促進網絡的和諧發展關系到學生的成長和發展。高職院校應該充分利用數字圖書館,建立電子書庫,做好閱讀導引,為學生提供一個積極健康的閱讀平臺。通過網絡新媒體,建設文化教育的新陣地。
總之,文化素質培養作為現代教育的重要組成部分,在高職教育人才培養體系中處于最根本也是最基礎的地位。文化素質培養不是一朝一夕就能取得成效的,而是一個長期的系統工程,只要我們堅定信心,不斷探索,敢于創新,就一定能確保高職院校學生文化素質培養和內涵發展在新形勢下取得更高實效。
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落實素質教育要深入把握素質教育基本的內涵。新的課程標準提出:“學生要從小打下堅實的基礎,不斷發展思維能力,積極培養學習興趣,進一步養成良好習慣……對于提高全民族的素質具有十分重要的意義。”可見素質教育是以提高全體學生素質為根本目的的教育,是借助教育形式實施文化素養的訓練,實施潛在能力的開發,實施心理素質的培養和優秀品德的滲透。具體而言,文化素養指基礎知識和獲取知識的基本技能;智力開發指學習中培養質疑能力、積極探索能力、抽象概括技能和口語表達技能;心理素質具體指主動性、學習情趣、意志力和習慣的養成;思品素質包括理想、道德和審美。從素質教育的本質內涵中我們可以明確,小學數學素質教育不僅是學習其認知對象“數學知識”,而且要具備運用的能力,進一步發展為社會化科學探究的意識,培養良好的價值觀和世界觀。
進行自主性參與教學是實施素質教育的有效途徑。素質教育指出:“素質教育面對的是每一個學生,通過教師有效的引導,希望每一個學生都能積極主動的投入到學習中來。”新的課堂評價中,學生能否主動積極的參與教學之中,是評價一節數學課是否貫徹了素質教育的主要標準。換句話說,學生從思維、興趣和動作上積極主動的投入,學生在課堂中的主體地位才會體現出來,素質教育才不是空談。一位美國教育學家曾經說:“學生學習能力的差別,很多時候不是個性差異的差別,而是學習速度的差別。”也就是說學習速度決定了學生的學習效果。只有學生以主動、積極的狀態參與獲取知識的過程中來,提高學習速度,才能促進學生素質的全面提高。學生自主參與教學活動可以提高數學課堂效率。小學數學本是抽象的科目,小學生的形象思維比較活躍,如果教學中離開了學生的主動參與,離開了學生拼一拼、量一量、摸一摸、試一試等操作,學生很難建立抽象思維。因此,根據小學生的生理和心理特點,利用生活化教學情景,充分調動參與意識,有利于實現課堂的高效化,進而實現數學的素質教育。
堅持因材施教分類指導是實施素質教育的重要方法。小學生注意力維持時間較短,活潑好動,形象思維大于抽象思維。在教學中要充分考慮學生的接受能力和個體差異,根據學生的年齡特點和實際情況進行分層次指導,最大程度地讓每個學生都獲得不同的發展,達成數學教學大綱規定的素質要求。為了實現素質教育,現階段在小學數學教學中,教師多采用分層次教學,要求建立合理的學習小組,在小組中按照學生的接受水平、學習能力和興趣愛好進行異質劃分。教師在組織教學過程中,要抓住討論合作的時機,積極調動學生的積極性,培養學生積極動腦,學會傾聽,學會表達,合作交流,互相溝通,發揮小組合作的優勢,樹立團隊精神,在合作學習中實現素質教育。
發展素質教育是小學數學教育的唯一出路,同時也是實現學生素質全面提高的重要途徑。要做好素質教育,要求教師切合實際情況,深入研究學生的身心特點,用適合學生身心發展和符合教育規律的方法,對學生進行學習引導,激發興趣,因材施教,用素質教育這把鑰匙,開啟學生數學思維的大門,為培養新時期社會建設需要的人才而努力。
作者:徐繼山 單位:前郭縣查干花種畜場學校
關鍵詞:高職院校;人文素質教育;教育模式;建構
中圖分類號:G712 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)09-0166-03
人文素質教育在高職學生職業素質、職業能力與職業道德養成方面發揮著重要作用。但當前很多高職院校對人文素質教育普遍存在認識上的偏頗,表現在既沒有給予其應有的重視和支持,也沒有準確的定位和認識,導致高職人文素質教育比較薄弱,學生人文素養普遍較低,既影響了學生對專業技能的學習,也不利于促進學生個體的全面發展和健康成長。因此,轉變觀念,理清高職院校人文素質教育的價值功能、精神內涵,探索建立適合高職院校的人文素質教育模式就成為一個現實而重要的課題。
一、高職院校需要人文素質教育
1.加強高職人文素質教育是高職教育可持續、健康發展的關鍵。要弄清高職人文素質教育的價值功能,必須重新認識高職教育人才培養目標。高職教育不僅以培養生產、管理、服務第一線的高級應用型人才為目標,而且要培養德智體美全面發展,具有較高職業素養,良好職業道德,富有創新精神和實踐能力的人才。早在1929年,英國哲學家、教育家懷特海就曾指出:“沒有人文教育的技術教育是不完備的,而沒有技術教育就沒有人文教育……教育應該培養學生成為博學多才和術精藝巧的人。”這里明確指出了人文教育和技術(職業)教育是不能也無法完全分野的。人的全面發展要求科學知識與藝術素養的有機統一,這就要求現代高職教育必須將科學教育與人文教育完美地結合起來,在職業教育中滲透人文素質教育,這是高職教育可持續、健康發展的關鍵。
2.加強高職人文素質教育,本質上就是提高學生的就業能力。以就業為導向是高職教育一直堅持的辦學理念,也是目前高職教育的形勢所需和社會對高職教育的要求所在。但是,當今社會隨著經濟的高速發展,社會要求職業院校培養的學生不僅要有專業技能和應用能力,更要具備較強的創新能力和對職業變更的適應能力。人文素質教育不僅能幫助大學生提高文化藝術素養,培養學生良好的個人氣質,潛移默化地陶冶道德情操,健全完善人格,提升學生的職業道德觀念,而且還能激發他們的創新意識和潛能,提高學生的職業競爭力。因此,在促進就業、服務就業方面,高職人文素質教育不僅“有用”而且十分必要。
3.加強高職人文素質教育,是培養全面發展的職業人的必然要求。教育的終極目的就是要激發人的全面潛能,但“今天我們所說的現代教育已變得太專門、太分割、太支離破碎了。”這種功利化的價值取向在高職教育中尤為突出,不僅淡化了職業教育的育人功能,對職業教育的持續發展不利,而且也忽視了高職教育應該肩負起的育人責任。高職教育只有進行教育改革,使學生獲得專業技能和崗位能力的同時,更多地接受人文教育的熏陶,成為有著正確人生觀和價值觀及過硬職業技能、良好職業道德、較高職業素質的“做人”與“做事”完美統一的高素質技能型專門人才,這樣才能真正實現高職教育的騰飛。
二、高職院校人文素質教育應有其獨特內涵與定位
高職教育的本質屬性和人才培養目標,決定了高職院校人文素質教育應該有不同于普通高等學校的內涵和定位,而全球化語境也同樣給高職教育包括人文素質教育提出了新的課題。筆者認為,高職人文素質教育的內涵至少包含以下幾個方面:
1.高職人文素質教育應該突出高職教育的職業性。人文素質教育不是技能教育,其根本目的是提高受教育者的審美境界,促進人的全面發展。但高職院校的人文素質教育應該而且可以突出職業性,著眼于通過人文教育激發受教育者的創新精神、促進形象思維、培養審美情趣和能力等功能,幫助高職生養成職業素質和職業精神,將人文素質教育與職業核心能力包括學習能力、創新能力、問題解決能力、交流能力等的培養緊密結合起來。
2.高職人文素質教育應強化本土文化與國際視野的融合。21世紀在經濟全球化趨勢所形成開放的全球體系中,隨著教育國際交流與合作的深入開展,越來越多的高職院校認識到引入國際視野和理念的重要性,有的高職院校還將具有國際視野列入人才培養目標。因此,在高職人文素質教育中強化國際視野與本土文化的融合就顯得格外重要。這要求高職院校在人文素質課程設置和教學內容選擇上要有國際視野。
3.高職人文素質教育應是全面滲透的教育。有論者指出高校公共藝術教育是全面滲透的教育,筆者認為對高職院校人文素質教育來說更應該強調全面滲透,具體包含以下幾個方面:①學生不僅能從人文素質課程中而且能從其他專業課程乃至技術教學中得到人文精神的熏陶。②要從高職院校的校園硬件環境與軟件建設,從校園文化藝術氛圍的營造方面滲透人文教育。③根據不同年級、專業的高職學生的特點和需求,有針對性地開展教育,開發人文素質教育課程,創新藝術教育方法。④要將課堂教學與第二課堂、第三課堂結合起來、與企業文化、社會文化建設結合起來。唯其如此,高職人文素質教育才能潛移默化地在學生綜合素質提高、全面發展中起到重要作用。因此,高職院校的人文素質教育應該有自己的特色與定位。筆者認為應樹立藝術與技術、美育與智育、科學與人文相融并進的理念,培養既具有突出的職業技能和較寬的國際視野,又具有健全的人格、高尚的品德和科學創新精神的全面發展的職業人。