序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇高中思想政治內容，期待它們能激發您的靈感。

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1.高中思想政治教育內容要符合社會主義核心價值觀

當前我國社會大眾的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現出層次性，人們思想道德存在客觀差異，不能用一個標準要求所有的社會成員。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系的功能主要在于確立社會主義核心價值觀的靈魂、原則與依據，這四方面內容并不直接成為社會主義核心價值觀的具體內涵，但為構建走向大眾實踐的社會主義核心價值觀指明了方向。高中思想政治教育承載著為我國社會主義事業培養合格的建設者的重任，因此需要從社會主義核心價值觀內容出發，從社會主義核心價值觀的要求出發，強化高中思想政治教育。

2.高中思想政治教育內容要堅持以人為本的科學發展觀

將高中生培養成為合格的社會主義事業接班人是我們社會主義事業不斷推進的人才保證。在對高中生進行思想政治教育的同時，要堅持以人為本的觀念。當前，中學思想政治教育價值難以充分實現的一個重要原因，是人們只是從“教育者”的角度，而不從“接受者”的角度去考慮問題，對接受選擇的途徑關注不夠。堅持以人為本就是從中學生的生理和心理需要出發，以中學生為思想政治教育的主要對象，積極探索適合于中學生自身特點的思想政治教育內容與方式。不對思想政治教育的接受是中學生出于自身需要，在環境作用的影響下，通過思想政治教育者對接受內容進行反映、選擇、整合、內化、外化等多環節的過程，使中學生把一定的思想觀念、政治觀點、道德規范內化為自己的品德思想并外化為品德行為。

3.高中思想政治教育的實例分析

張明是某中學高三學生。該生以優異的成績進入校實驗提高班，并任班級臨時負責人。由于對網絡形成依賴后，對現實對學業很迷茫，產生了厭學心理，已不能正常的進行學業。對其進行思想政治教育，要從社會主義核心價值體系中“八榮八恥”的基本內容出發，引導其自身行為的反思，并輔之以感恩教育的方式，使其意識到自身存在的問題與原因，并認識到個人行為對家人以及老師帶來的消極后果。教師從學生的心理需求以及網絡成癮的原因出發，從經濟上控制；與家長聯系共同做工作；讓他當學生干部激發他的責任心和榮譽感；讓他在現實生活中獲得成功的體驗，不失時機地贊揚他的每一次進步。生活中獲得成功體驗，自然會減少對虛擬世界的依戀。

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一、完善高中思想政治理論課社會實踐核心模式的依據

高中生成長過程中所存在的相關問題，有一些屬于是自己個性的問題，基本情況如下。首先高中生缺乏吃苦耐勞的人生態度。良好的家庭環境以及家人的寵愛，讓一些高中生沒有吃苦耐勞的精神，而且遇到事情就怕困難怕苦。上述特點不只體現在高中階段，且對他們未來在社會生活上也有很大的影響。其次高中生不重視誠信，不守信用的行為很常見。據不完全統計，36%的學生對于考試中的作弊行為表示可以理解，29%的學生對此問題沒有什么想法，僅有26%的學生感覺此種行為問題很嚴重。抄襲作業、制作虛假假條、考試作弊等沒有誠信行為都或多或少地存在著，高中生對于誠信原則的冷漠為其以后的發展埋下隱患。

所以，高中思想政治理論課社會實踐內容的方向一定要從高中生的培養方向以及他們的客觀條件出發，以確保社會實踐教育的可實施性。

二、社會實踐核心體制的基礎框架

1.對學生進行人生觀、世界觀、價值觀的教育

我們對人生和世界有什么樣的認知就會有什么樣的行為準則以及生活模式，人的行為模式根本核心是三觀問題，因此教師要引導學生擁有正確的人生觀、價值觀及世界觀。經過社會實踐，學生能接觸到不同層次的人，可以直接感受價值觀、人生觀對行為的導引價值，從內在剖析人和社會之間的相互關系及作用。因此，要把三觀教育當成高中生社會實踐的主要項目，指引學生利用多種實踐活動細細感受及研究。

2.培養韌性的教育實踐

堅韌不拔的品質是學生發展的核心保障，是鍛煉學生自強、奉獻、堅持奮斗等品質的根本需求。針對高中生缺乏吃苦耐勞精神的現狀，就要增加吃苦耐勞的鍛煉。而堅韌的品質一定要在社會實踐里去磨煉，不管是生存訓練或者是軍訓，還是獨立進行社會調查，學生都會遭受到不同情況的挑戰。在處理困難以及面對挑戰的時候，學生就會感受到擁有堅韌品質對自己未來發展的意義。因此社會實踐的核心里不可以沒有培養吃苦耐勞精神、磨煉堅韌意志的教育。

3.要適當地實施挫折教育

面對挫折是學生在未來適應社會生活要求必不可少的一關。針對以前學生實施社會實踐的過程去分析，學校和教師進行干涉的比較多，學生自主面對難題的機會很少，磨煉的程度層次較淺。為了使學生在實踐里有更多的磨煉機會，學校和教師以及學生都要進行觀念上的改變，真正地讓學生做實踐的核心，讓學生將迎接挑戰以及感受挫折當成必須進行的項目去對待，要讓學生獨立面對一些困難，實現社會實踐中挫折教育的目的。

高中生社會實踐的核心內容無非是進行教育。所以需要實施的教育目標及內容十分明確，要構建相關內容體系。推動學生社會實踐模式化的構建，提高對學生社會實踐導向，增強學生社會實踐的可實施性就顯得特別的重要。

三、進行實踐教學的過程中，需要處理的一些關系

1.實踐教學和課堂教學之間的關聯

思想政治課堂教學和實踐教學的目的相同，二者是相輔相成且又相互推動的。課堂教學要實施理論上的傳授，從而為實踐教學鋪墊基礎知識，而實踐教學要利用好主題，拿捏好核心點，進行實踐結論，從而達到強化認識的目標。

2.學校內實踐和學校外實踐的關聯

校內的活動其實同樣是社會活動的一個環節，學生的自主教育和自主管理等都是具有實際意義的實踐項目。一些實踐項目，比如挫折、誠信、堅韌和價值觀教育，都能在一定程度上結合在校內的實踐活動里。與此同時，還要激勵學生走出學校，讓學生感受社會，磨煉意志，培養他們吃苦耐勞的精神。

3.教師引導和教材構建的聯系

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論文摘要：作為高中思想政治老師要依據教學內容幫助學生確立正確的人生觀和價值觀，引導學生正確走出人生迷途，讓高中思想政治內容為學生的健康成長如虎添翼。

高中思想政治教學內容是學校德育的重要途徑，因此，作為思想政治教師可以依據思想政治的教學內容，從下列方面幫助學生提高思想道德水平，促進學生在人生之路上健康成長。

一、依據思想政治教學內容幫助學生確立正確的人生觀和價值觀

每一個高中學生高中畢業后都要選擇一個大學的專業就讀，或者走向社會直接參加工作，所以這是一個人確立自己的志向，獨立走向社會生活的預備時期。現在有不少學生受社會不良思潮影響，覺得畢業后的前途是由出身和家庭決定的，找工作就是“比爹媽”，如果沒有關系和后門，就很能難有所作為，對于前途覺得非常的茫然無措，所以抱著得過且過的學習態度和“做一天和尚撞一天鐘”的人生觀和隨波逐流的價值觀，天天渾渾噩噩，不思進取。針對這種情況，作為老師要深入了解學生的心理特點，根據每個學生的個性和生活經歷的不同，和學生增加接觸機會，不僅要在課堂上，還要利用各種機會耐心的與學生談心和交流，有意識的幫助學生鞏固在思想政治教材中學到的知識，幫助學生確立正確的人生觀和價值觀。例如，在教學人教版思想政治教材中《人生的真正價值在于對社會的貢獻》一課時，老師可以在思想政治教學過程中，用真實的優秀人物的先進事跡來幫助學生確立正確的人生觀和價值觀。例如，2009年被評為感動中國的先進人物叢飛是窮山溝里走出來的孩子，從小喜愛音樂，長大后雖然按照家人的期望在銀行有了一份穩定的工作，但為了實現自己的人生理想，他還是辭掉了工作考取了沈陽音樂學院，并且靠自己艱苦打拼，在廣州和深圳一帶唱出了名氣，但叢飛沒有像現在有些歌星和影星一樣，用掙來的錢供自己和家人享受甚至揮霍，而是在他短暫的37年人生中，使183名貧困兒童得到了上學的機會，累計捐款捐物達到300多萬元，甚至超出了自己的能力所及，自己累出了胃癌，無錢醫治，陷入了困境，這時有些缺乏感恩之心的家長卻還在索要學費，但叢飛卻對自己的愛心奉獻無怨無悔，去世后還捐出了自己的眼角膜，為活著的人帶來了光明。

而徐虎作為一個普通的勞動者，平凡崗位上的一個普通房屋修理水電工人，出身貧寒，但他沒有選擇得過且過的混日子，而是從掏馬桶和修水電等小事做起，認真負責的對待自己的工作，采取的夜間掛箱服務的方式，方便了居民的生活需要，卻犧牲了自己的許多休息日和假期，成為全國房管行業的標兵和新時期的學習楷模。叢飛和徐虎職業不同、收入也不同、但都以自己力所能及的力量向社會展現出了自己的的人生價值。讓所教的高中學生通過以上事例，充分認識和理解到人生的真正價值在于對社會的貢獻，不要抱怨出身的貧賤，而要在將來自己的人生路上，確立正確的人生理想和價值觀，并為此努力奮斗終生。

二、聯系學生實際根據思想政治內容引導學生走出人生迷途

作為高中學生，情感日益豐富，交際范圍也越來越廣泛，不再只是周圍的親戚朋友和教師同學，還有各種素不相識的網友。作為教師要充分挖掘教材中的教學內容，提高學生辨別是非的能力和思想道德水平，引導學生走上正確的人生道路。

例如，對待學生早戀和網戀的問題，老師一方面不能視學生的戀情如洪水猛獸，如臨大敵的在各種公開場合進行批評，引起學生的反感，產生逆反心理，甚至把一些學生本來只是處于朦朧狀態的好感，曝光在眾目睽睽之下，嚴重傷害了學生的自尊心，甚至可能把這些學生推到一起，變成了真正戀愛關系。另一方面也不能聽之任之，高中學生畢竟在思想感情上還不成熟，不能正確對待異性之間的感情，如果讓這些同學沉溺于所謂愛河之中，甚至離家出走和網友約會見面，不僅會影響學業，如果造成懷孕等后果，尤其更會對其中的女孩子帶來很大的心理和身體傷害，甚至影響終身幸福。所以教師要從尊重和關心學生的角度正確幫助學生正確的認識和對待早戀問題，運用思想政治內容幫助學生走出人生迷途。如可以根據人教版高中思想政治內容《唯物辯證法的實質與核心》一課內容，讓學生認識到，矛盾是事物發展的源泉和動力，既有普遍性又有特殊性，在所有的矛盾發展中，又分為起決定作用的主要矛盾和處于從屬地位的次要矛盾，而主要矛盾和次要矛盾在不同的時期又可以互相轉化，引導學生從哲學的角度看待早戀的問題，到了青春期這個階段，對于異性產生好感是正常的，這是矛盾的普遍性，而每個人的性格特點和生活經歷都不同，這是矛盾的特殊性，而在高中這個人生的重要學習階段，談情說愛只能處于次要矛盾階段，將來大學畢業走向社會，那么戀愛結婚問題才會轉化成主要矛盾。而現階段主要矛盾是學習文化知識和立足社會的本領，所以作為高中學生要把主要精力放在學習上，即使有心儀的異性朋友，也要克制自己，不能整天花前月下，浪費學習知識的黃金時光，可以相約在大學相見，把對美好愛情的向往化作學習的動力源泉，如果兩個人真的志同道合，就會有情人終成眷屬，如果只是一時感情沖動，將來也會分道揚鑣，不會影響到各自的生活，而高中生活就會成為一種美好的回憶。這不是兩全其美之法嗎？

總之，作為一名高中思想政治教師，不僅要讓學生得到思想政治理論知識和能力，更重要的是要利用教學內容，通過各種途徑對學生進行思想品德教育，讓教材中的思想政治內容為學生的健康成長如虎添翼。

參考文獻：

[1]王怡.淺說中學思想政治系統化教育[J].安徽教育學院學報.2002年04期

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長期以來。中學思想政治課教學一直存在著“教師難教，學生難學、厭學”的問題。致使教學形式呆板，課堂氣氛沉悶，形成了教師照本宣讀，滿堂灌，學生上課不動腦，課后不知怎么學，學什么等；久而久之，使學生產生對政治課學習的逆反心理和厭學情緒。要根除和改變這種陳舊的教育形式。就必須在政治課教學中以激發學生學習興趣為突破口，以更新教師的教學觀念和模式為重點。以提高學生素質，促進學生全面發展為根本出發點。充分調動學生學好思想政治課的積極性、主動性、創造性，因此我們在思想政治課的教學中，不斷進行深入有益的探索。并取得一定的教學效果，現就初中思想政治課教學談自己點滴看法。

一、強化閱讀 激發活力

閱讀是生命的活力，是讀者個性化的行為。是全身心的投入。初中思想政治課教材是圖文并茂，融故事性、興趣性、知識性、科學性為一體的新課程，所選內容充分體現以學生發展為本。培養學生思維、激勵學生創新。以開發學生智能、提高學生素質為落腳點的理念，這就要求教師必須轉變教學觀念，更新教學方式，讓學生從無味呆板的學習氛圍中解放出來，把熱情、沖動、閱讀、理解、體味、感悟、表達、創新的主動權還給學生，讓文的精魂，文的生命力，文的感召力注入學生的心田，通過閱讀，使學生感受到遨游在知識海洋中的樂趣，讓學生身心能在潛移默化中得到熏陶、感染和激勵，體會到思想政治課的無限魅力。

二、創新教法 強化理解

同志曾指出“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力”。“一個沒有創新能力的民族，難以屹力于世界民族之林”。

二十一世紀需要高素質的創新人才，創新是素質教育的核心，能力是素質教育的根本和關鍵，要培養創新能力的學生，就必須有創新能力的教師。要使思想政治課寓教于樂，教師就必須在教材的把握上解放思想，打破常規，在尊重教學規律及學生特點的基礎上精心設置新的授課程序和方式，不斷賦予教材以新意；在教學方法上，必須根據課堂教學的反饋信息及時調整自己的教學活動，不斷改進教學方法。這樣，才有助于學生在思想政治課學習中理論聯系實際，有助于形成鮮明的表象和精確的概念，有助于學生對所學知識的理解和牢固掌握。引導學生學會歸納，提高學生自我分析問題和解決問題的能力。因此，教師對一般問題的處理要點撥，深奧的問題要啟發，重點問題要引導。比如：教師在黑板上寫出問題，學生歸納出條理性的答案；教師寫出提示性的字眼，學生填寫后面的內容或者讓學生在幾分鐘內能記住某些問題，并及時給予表揚鼓勵；部分問題讓學生討論，各抒已見，找問題答問題或對個別問題進行拓展、思維。增強學生創新思維能力，使學生主觀能動性和創新思維達到極大提高，促進政治課教與學的整體水平。

三、故事激趣 以文感人

故事，無論是真實還是虛構，他都集事、理、趣、意為一爐，既有感染力，又有趣味性，更具哲理觀。教學中應多搜集與教材、教學內容緊密聯系，貼近生活實際的故事，讓學生在情感共鳴的同時，提高其對社會公德的認識，對人生觀、價值觀、苦樂觀的認識，是非分明，寓教于樂。如講“珍愛生命”時，首先揭示生命之寶貴，生命的重要意義所在，而后列舉“抗非勇士鐘南山院士”積極主動戰斗在抗擊“非典”第一線。“感動中國主人公叢飛以積極的心態面對病魔，心中仍然裝著貧困兒童”。再讓學生講講熟習的“杯弓蛇影”的成語故事進行對比，使學生能在愉快、熱烈、激情的氛圍中掌握所學知識，促進學習動力，提高品德修養。

四、注重實踐活動 提高學以致用能力和道德修養

“學習的目的在于運用”。教師在教學中，應積極創造條件，為學生提供多動手是、多實踐的學習環境，在動手實踐中培養道德意識，使學生在學習過程中體驗到抽象的概念、枯燥的內容會變得具體、形象、生動、有趣味。如在學習“塑造自我”、“相處有方”等內容時，組織學生開展表演小品“寬容”、“尊重”等，使學生在歡樂、輕松、和諧的氣氛中接受新知，提高技能，讓學生在實際生活中，學會寬容，學會相處，完善自我，塑造自我，消除誤會，解除糾紛，實現知識與能力的結合，提高分析問題、解決問題的能力，促進政治課教與學的飛躍。蘇霍姆林斯基說過：“喚起人實現自我的教育才是一種真正的教育”。思想政治課教學同樣需要點燃學生的熱情，讓學生在主動的自我認知中，培養和適應現代社會需要的高素質和能力的合格人才，為構建新穎、快樂、和諧的現代教育和良好社會環境而努力。

參考文獻：

[1]中國教育改革和發展鋼要

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論文摘要:誠信教育是高校德育的重要內容，培養大學生誠信理念成為當前高校思想政治工作的重要任務。如何增強當代大學生誠信教育的實效性是高校教育工作者面臨的重要課題。本文闡述了誠信的內涵和意義，并通過當代大學生誠信缺失的原因分析，提出了增強大學生誠信教育實效性的對策。

一、大學生的在誠信方面存在的突出問題

1. 考試誠信:考試作弊，屢禁不止

盡管各高校都制定了嚴格的監考制度，不僅對考場紀律有嚴格規定，而且對監考老師的職責也有嚴格的考核，但學生的作弊方式還是層出不窮，無奇不有，作弊的手段也是防不勝防。不斷發展的通訊技術也為作弊的學生大大提供了方便。而當前大學生的作弊現象也由“個別”現象迅速發展成為“群體”或“團體”作弊，有的學生甚至考試過后還采取請客、送禮等方式，要求老師提分、加分或者要求老師為其隱瞞違紀作弊事實等。

2. 信貸誠信:惡意拖欠貸款、學費，銀行高校處境為難

國家助學貸款是國家為了緩解家庭困難學生的就學壓力而設置的一種無擔保的信用貸款，即在校大學生通過學校提供貸款介紹人和借款學生自行提供見證人，以信用方式向銀行申請發放的助學貸款。但是此項活動卻遭遇了“誠信危機”的重棒，就是有極少數學生惡意逃債，給銀行信貸工作蒙上陰影，甚至直接影響了一些銀行繼續辦理國家助學貸款的信心。

有的學生在新學年伊始，拿著家長給的學費不交到學校卻擅自存入銀行進行“增值”，認為反正國家有確保不讓學生因家庭經濟困難而輟學的政策，豈不知他們這樣做的同時，剝奪了那些政府和學校給予真正家庭貧困學生的學費減免、困難補助的機會，對學校、家長、同學都沒有做到以“誠”相待。

3. 學術誠信:抄襲成風，瞞天過海

關于學生的學術道德教育問題還未引起我國高校的足夠重視。事實上，有關大學生抄襲、剽竊的報道，不絕于報端;大量的“”廣告、論文交易廣告充斥于大學校園和網絡;做實驗把實際數據“調整”成自己所需理想狀態的數據;抄襲他人的作業，從網上下載論文作為自己的論文等，學術腐敗問題已成為一個困擾學術發展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。在學術誠信上，學生往往對于教師和他人的要求高，對自己的要求差。這說明當前高校教育體制的確存在一定的弊端，不少大學生并未確立嚴肅的學術觀，掌握做學問的方法與途徑，“剪刀加漿糊”的學習方式被相當一部分學生認同。

在如何防止和減少學生學生學術舞弊問題上，我國高校也還基本停留在懲戒的層面上，靠懲罰被發現的學術舞弊行為學生來“殺雞禁猴”，恐怕是難以奏效。對于論文抄襲一類的學術舞弊來說，由于難以被發現和鑒定，其作用幾乎是微乎其微。

4. 就業誠信:擇業履歷，不實之詞;就業簽約，無故悔約

如今，大學生就業壓力大，失業、待業人群增多，為了能在走出校園后就能找到一份稱心如意的工作，很多大學生身不由己，選擇不擇手段，在自薦材料中弄虛作假，夸大其詞。有的學生為適合用人單位提出的“具有工作經驗”等要求，在自己的“實踐經歷”欄且添上許多子虛烏有的實踐和打工經歷;有的甚至把其他同學獲得的榮譽證書借來復印為已所用。有的畢業生由于害怕沒有合適崗位，求職心切，缺少慎重考慮，一遇到接收單位就迫不急待地草草簽約，等到后來，發現可供選擇的單位多了，回頭一想，又覺得自己所簽的單位不理想，于是馬上要求毀約。也有的畢業生看到各方面不如自己的同學簽了一份較好的單位，于是心理感到不平衡，便不顧一切地與用人單位毀約。另外，還有少數畢業“腳踏兩只船”，同時與多家用人單位簽約。

二、加強大學生誠信道德建設的對策

大學的教育應培養學生學會做人、學會做事、學會認知(學習)。大學生涉世不深，對于信用和誠信的認識不清，如果再沒有給予足夠重視和正確引導，就很容易被不良的社會現象誤導，同時他們又還沒有通過足夠豐富生活的閱歷來體驗道德素養對一個人的生存所發揮的重大作用，更為重要的是，他們對道德失范所帶來的后果還沒有足夠的認識。因此，加強大學生的誠信道德建設，我們呼喚建立規范、科學、操作性強的大學生誠信教育體系。

第一，拓展誠信教育的渠道，使誠信教育深入人心培育社會的誠信道德文化，構建社會誠信文化系統，在環境建設中要體現誠信道德建設，引導學生共建和諧校園。

首先，要充分發揮“思想品德修養與法律基礎”課在誠信教育中的主渠道作用，讓誠信教育走進教材、走進課堂，把培養學生的誠信意識和誠信行為作為“思想品德修養與法律基礎”教學的重要內容。注意“思想品德修養與法律基礎”教學與誠信教育的有機結合，根據“思想品德修養與法律基礎”的特點，確定誠信教育內容的側重點。如思想品德修養部分可側重從世界觀、人生觀、價值觀和道德觀等角度，對學生進行誠信意識教育;法律基礎部分可把法律誠信作為重點加以講解，教育學生知法守法，樹立守信意識，做誠信之人。同時，把道德與法律相結合，從道德規范和法律約束的層面，對學生進行誠信約束力教育。

其次，高校應利用校園網的資源優勢，建立誠信教育的專題網站或網頁等，相關信息和正面資料，讓網絡成為倡導誠信教育的渠道。告誡學生務必遵守網絡道德，共同維護網絡這一優越便捷的“誠信”教育園地。同時，充分發掘各類課程的誠信道德教育資源，高校各門課程都具有育人功能，所有教師都負有育人職責。要把誠信道德教育融入到大學生專業學習的各個環節，滲透到教學、科研和社會服務各個方面。在傳授專業知識過程中加強誠信道德教育，使學生在學習科學文化知識過程中，自覺加強誠信意識，養成誠信習慣。

再次，學校應將誠信道德教育貫通和滲透到豐富多彩的校園活動中，以校園文化為載體，廣泛開展誠信道德實踐活動。充分依靠全體教師，特別是班主任和學生工作教師，依靠學生的各種組織，通過開展各種有益的活動深入細致的有針對性的進行誠信教育，一方面引導學生進行誠信道德修養，另一方面也使教育者自己受到誠信教育。與此同時，將宣傳與活動并舉，在高校校園里積極營造“講誠信光榮，不講誠信可恥;講誠信者得益，不講誠信難行”的校園氛圍。

第二，建立誠信檔案，加強誠信管理體制

當前，社會上之所以存在大量信用缺失現象，是因為守信者沒有得到應有的收益，也沒有得到相應的鼓勵，而失信者非但沒有受到應有的懲罰，反而得到了不應得的收益。因此，高校要建立學生個人信用評估機制，定期、全面考察學生在校期間的信用狀況，詳細、及時地記錄、反饋、監察、糾偏、指導，使其成為考核大學生綜合素質的重要內容，從而促進學生誠信習慣養成。這種做法有助于在校大學生誠信意識的培養，并且帶動整個社會信用理念的提升與誠信氛圍的營造。此外，在校園中應積極拓展誠信監察渠道，如建立公示制度、申請和聽證制度以及加強學術活動的輿論監督和建立舉報獎勵制等。使應當做什么、不應當作什么與允許做什么、不允許做什么有機地統一起來，通過規范、規章制度的強制性和導向性，促進學生們良好的“誠信”觀念和學術道德的形成;另外，還應采取各種措施，加強考前教育，治理考試作弊現象。

第三，樹立誠信立教的教師行為準則

近年來，許多高校都提出了“教學為立校之本”、“科研為強校之路”的口號，卻很少有人強調“誠信立教”，“誠信為師德之本”的教師行為準則。人們把校園看成塑造人類靈魂的殿堂，是堅守誠實守信道德理念的凈土，教師是人類的靈魂工程師。在學生眼中，教師是人格健全、知識淵博、道德高尚的人，是傳道、授業、解惑者。然而，在市場經濟大潮的猛烈沖擊下，校園已非誠信的凈土，教授、博導學術抄襲、科研作假等不誠信行為時有發生。誠信立教已成為全社會對教育界的迫切要求，作為人類靈魂工程師，必須做到“兩個統一”:言與事的統一、言與行的統一，以身作則，為學生樹立誠實守信的榜樣。

總之，當代大學生誠信教育的實效性研究是當前高校大學生思想政治教育的一個新課題，是一個刻不容緩的系統工程。作為教育者我們應結合我們的具體實際制訂行之有效的措施，解決當前大學生誠信缺失的現象，為培養合格的社會主義建設者和接班人做出應有的貢獻。

參考文獻

[1]胡建強，劉建柱.誠信的現代意義與大學生誠信教育[J].株洲工學院學報，2006.