序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇音樂教育培訓(xùn)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：音樂教育；人才培養(yǎng)；特殊作用

音樂教育是現(xiàn)代高等教育內(nèi)容中十分重要的組成部分，在人才培養(yǎng)、素質(zhì)提高中發(fā)揮著重要的作用。隨著科技的發(fā)展和進步，人們越來越認識到，音樂在人類的進步中的地位。

在科技發(fā)展的今天，人類將會更好的發(fā)揮音樂教育的特殊作用。就音樂而言，音樂是通過有組織的音符，在演奏者或演唱者的演唱和演奏下，完成藝術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)過程，通過藝術(shù)表現(xiàn)這～過程，去表現(xiàn)人們的思想感情，反映社會現(xiàn)實生活，陶冶人們的情趣，啟迪人們的智慧，打開人們的視野和空間，翱翔在想象的天空。音樂教育是培養(yǎng)和提高青年學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。因此，積極開展音樂教育，不僅僅是為了學(xué)習和掌握音樂的基本知識和技能，或為了娛樂、愉悅和情感陶冶，其最終目的是通過對音樂特殊作用的認識與了解，學(xué)會音樂思維的特殊方式與方法，從而去發(fā)掘和拓展?jié)摯嬗谌祟惐举|(zhì)的倉U造天賦。研究音樂里的科學(xué)內(nèi)涵，實現(xiàn)人生的最大的社會價值，是為國家培養(yǎng)與社會發(fā)展相適應(yīng)的高素質(zhì)人才的需要。

一、音樂教育使理工科學(xué)生的思維創(chuàng)新更加科學(xué)音樂教育對于理工科學(xué)生的培養(yǎng)具有無可替代的作用。

從人的全面發(fā)展看，單一的專業(yè)知識教育不足以培養(yǎng)新人才。接受知識需要理性，科學(xué)創(chuàng)新大靈感則依賴于感悟性。

科學(xué)創(chuàng)新不是前人知識的邏輯推導(dǎo)和理性演繹，而是感悟式的靈犀一點通。生理學(xué)家認為，人的大腦分為左右兩個部分，左腦擅長于語言、推理、計算等，主要從事邏輯思維，這是思維正確的基礎(chǔ)；右腦擅長于音樂、色彩、圖像、空間位置等，主要從事形象思維、直覺、靈感、頓悟等非邏輯思維，這是思維創(chuàng)新的源泉。左腦工作時右腦休息，右腦活躍時左腦安寧，加強右腦的機能無異于提高左腦的工作效率。這是因為人腦的神經(jīng)元在對靈感似的、幻想似的音樂信息進行交換時，會誘發(fā)許多以前曾被抑制的腦神經(jīng)元參與活動，并引發(fā)潛意識慢慢向顯意識溝通，從而擴大想象力，深化觀察力，增強創(chuàng)造力。音樂可以啟迪智慧，開發(fā)原創(chuàng)源泉；陶冶情感，塑造高尚人格；交匯情智，提升精神境界。音樂給人以美的享受與精神的升華。這種感受與升華可以滋養(yǎng)大腦細胞，發(fā)展大腦細胞結(jié)構(gòu)，優(yōu)化大腦神經(jīng)系統(tǒng)，開發(fā)大腦潛力，提高大腦品質(zhì)，使人具有高度的人性與靈性。

音樂教育是培養(yǎng)理工科學(xué)生創(chuàng)造性思維的途徑。國外尤其理工科大學(xué)特別重視音樂教育。美國西北大學(xué)按照思維方式構(gòu)建通識課程。2002—2003年的通識教育課程分為自然科學(xué)、符號研究、社會行為、歷史研究、價值觀、文學(xué)與藝術(shù)六類課程，其中在符號研究和文學(xué)與藝術(shù)兩類課程當中都涉及藝術(shù)教育的課程。在符號研究當中，有計算機科學(xué)、語言學(xué)、數(shù)學(xué)、音樂、哲學(xué)和統(tǒng)計學(xué)；在文學(xué)與藝術(shù)類課程當中，涉及藝術(shù)教育的課程有藝術(shù)史、藝術(shù)理論與實踐、綜合藝術(shù)設(shè)計、綜合音樂等課程。從課程體系的分類和課程內(nèi)容的設(shè)計都體現(xiàn)了注重培養(yǎng)學(xué)生思維方式的教學(xué)理念。

二、音樂教育使學(xué)生的邏輯思維和形象思維更加統(tǒng)一積極開展音樂教育，全面開發(fā)人腦功能，發(fā)展形象思維，實現(xiàn)邏輯和形象思維的統(tǒng)一，是素質(zhì)教育的重要目標美國哈佛大學(xué)有著名的：“零點項目”研究計劃，他們不是從科學(xué)技術(shù)教育的角度來尋找20世紀5O年代美蘇空間技術(shù)差別，而是從藝術(shù)素質(zhì)的落后來考擦美國空間技術(shù)的落后的原因。他們的依據(jù)就是藝術(shù)思維與科學(xué)思維有諸多相通之處，而且是相互彌補、相互促進的。李政道博士提出，科學(xué)和藝術(shù)好比一枚硬幣的兩面?？茖W(xué)的研究基礎(chǔ)是觀察，歸納和總結(jié)自然界的規(guī)律，這些都需要理智。但是，鼓舞這些強烈理智的推動是基于情感的，藝術(shù)家是用創(chuàng)新的方法激發(fā)人類普遍的內(nèi)在情感，李政道自稱對藝術(shù)懂得不多，但都喜歡。

李四光早年留學(xué)法國時，于1920年在巴黎創(chuàng)作了我國第一首小提琴獨奏曲《行路難》，1990年被發(fā)現(xiàn)，令音樂界贊嘆不已；愛恩斯坦拉的一手好小提琴，曾舉行過小提琴獨奏音樂會；正如愛恩斯坦所講，世界時數(shù)學(xué)公式組成的，也是音樂符號組成的。他說：“如果我早年沒有接受音樂教育的話，那么，無論我在什么事業(yè)上，都將一事無成。”錢學(xué)森會吹圓號，擅彈鋼琴。在國家授予他“科學(xué)功臣”答謝會上他說，他還要對他的愛人蔣英同志致以感謝，在科學(xué)上的成就得益與他的愛人蔣英女士(女高音歌唱家)對他的藝術(shù)熏陶。正是作為聽覺藝術(shù)的音樂神韻，豐富了他們的生活，陶冶了他們高尚的情操，啟迪了他們非凡的智慧，激發(fā)了他們豐富的想象力和創(chuàng)造靈感，從而對他們追求科學(xué)美產(chǎn)生深遠的影響。正是他給我介紹了這些音樂藝術(shù)，這些音樂藝術(shù)里包含的詩情畫意，對于人生的深刻理解，使我學(xué)會了音樂藝術(shù)的廣闊思維方法可以這么說，錢老在空氣動力學(xué)、航空工程、噴氣推進、工程控制論等技術(shù)學(xué)科領(lǐng)域及推進我國火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展，所做出的卓越的貢獻，與音樂有力地促進錢老智能結(jié)構(gòu)的完善和科學(xué)成就的發(fā)展是密切相關(guān)的。在世界上，國內(nèi)外科學(xué)家喜歡音樂的無法一一列舉，他們對音樂都很有興趣，很有研究。從以上科學(xué)家的卓越科技成就看出，音樂對于理工課學(xué)生邏輯思維和形象思維的統(tǒng)一和形成，具有重要作用。

三、音樂教育使理工科學(xué)生的創(chuàng)新更具有想象力想象力是創(chuàng)新的前提，是知識進化的源泉，它概括著世界上的一切并推動著進步?？v觀科學(xué)發(fā)展的歷史，從德謨克利特的原子論，牛頓的三大運動定律，到生命科學(xué)、信息技術(shù)、航天技術(shù)的蓬勃發(fā)展，一代代科學(xué)家始終“站在巨人的肩膀上”，不斷地進行思考和探索。正因為有了豐富的想象力，后來人才能披荊斬棘，一路前行。

音樂熏陶激發(fā)了人們的審美情感。審美情感是一種態(tài)度，也是審美情趣的價值取向，帶有選擇性；審美情感作為一種體驗，它不完全是審美主體個人切身利害所引發(fā)的情感，帶有虛幻性審美情感作為一種審美狀態(tài)，與審美感知、審美想象、審美領(lǐng)悟是互動的，帶有創(chuàng)造性。審美情感建立的標志是審美態(tài)度和審美能力的形成。激勵人們對美的渴望和美的追求，不僅被美所吸引，而且要追求美產(chǎn)生的原因。

世界各國的有識之士，為人類的科學(xué)發(fā)明，科技創(chuàng)新發(fā)揮了十分重要的作用，音樂對他們的科學(xué)發(fā)明，科技創(chuàng)新提供了豐富的源泉和營養(yǎng)。近百年來，從歷史的角度來看，音樂在人類的進步，人類的創(chuàng)新方面發(fā)揮著無與倫比的作用，是音樂為人類的想象，提供了資源，為科技的創(chuàng)新插上了翅膀。在我們中國，隨著改革開放的不斷深入，人們對音樂在培養(yǎng)人們的想象力方面所發(fā)揮的作用，認識越來越深刻。近代教育家倡導(dǎo)“沒有音樂的教育是不完全的教育”的理論，強調(diào)音樂在國民教育中的重要地位和作用。在現(xiàn)代著名科學(xué)家中，在西方，著名科學(xué)家愛因斯坦，是一位音樂愛好者，他幼時被認為是個遲鈍兒，功課經(jīng)常不及格，但通過學(xué)習小提琴、鋼琴，使他產(chǎn)生了求知的渴望，是音樂啟迪了他的創(chuàng)造靈感，培養(yǎng)了他超凡的想象力，促進了他科學(xué)成就的輝煌發(fā)展。化學(xué)家居里夫人、物理學(xué)家普朗克等都是高水平的鋼琴演奏者，開爾芬的小號吹得很棒。特別是鮑羅丁，他既是一位化學(xué)教授、博士，又是俄羅斯音樂史上著名的五人強力集團成員之一，有趣的是在他死后，墓碑上一面刻著他發(fā)明的化學(xué)公式，一面是他創(chuàng)造的音樂主題。

因此，不可否認，名人的音樂愛好對他們所取得的成就與通向成功之路，具有極大的支持和促進作用。偉大的科學(xué)家愛因斯坦精辟的概括“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的”就最能說明其問題。

四、音樂教育在推動富民強國經(jīng)濟的繁榮發(fā)揮了作用在我國構(gòu)建和諧社會實施富民強國戰(zhàn)略的今天，越來越感覺到，除了經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化等方面發(fā)展外，音樂繁榮也是非常重要的組成部分，其奧秘就在于這些經(jīng)濟強國，不僅為社會培養(yǎng)了出色的音樂人才，而且為社會培養(yǎng)了大量的懂得音樂藝術(shù)的科學(xué)家、教育家、政治家、企業(yè)家等高素質(zhì)人才。

德國是一個充滿著音樂美的發(fā)達國家。在這個國家里，有喜愛音樂的無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師馬克思、恩格斯，也有被世界稱為杰出“音樂之父”的巴赫、“音樂之母”亨德爾、“偉大的作曲家”貝多芬、“標題音樂家”門德爾松、“音樂評論家”舒曼、“歌劇創(chuàng)始人”瓦格拉等最著名的音樂家，還有13位諾貝爾物理學(xué)獎獲得者。據(jù)統(tǒng)計，全德國有50％的人每周至少聽8小時音樂，有些青年學(xué)生每周收聽20小時音樂，有10％的人參加各種音樂社團活動，35％的家庭中至少有一人會演奏某種樂器，不喜愛音樂的人僅占全德國的1％。

日本是19世紀末開始迅猛發(fā)展的經(jīng)濟大國。日本之所以發(fā)展迅猛，除了抓住了國內(nèi)外各種機遇外，據(jù)說自從實施了《鈴木音樂教學(xué)法》《山葉音樂教育體系》以來，為全日本培養(yǎng)了數(shù)百萬名懂得音樂技能與音樂思維的公民，這些公民帶著音樂思維“細胞”，進入了日本社會各個階層與行業(yè)，發(fā)揮了極其重要的隱形作用。美國是眾所周知的經(jīng)濟、教育、科技等方面的強國，然而學(xué)習音樂在全美國的小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)早己被法定，是不允許忽視的。美國哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院就明確規(guī)定：獲得學(xué)士學(xué)位必須修滿360個學(xué)分，其中包括72個學(xué)分的音樂普通必修課。美國高等學(xué)校的教育是“通才”式的教育，這種“通才”式的教育就是讓學(xué)生學(xué)習基礎(chǔ)知識的同時，廣泛地進行知識、理論和技能的訓(xùn)練，即讓學(xué)生有較多的時間從事音樂、體育、政治、經(jīng)濟等活動。如美國的耶魯大學(xué)的音樂活動就非常豐富，在每周舉行的周末音樂會上，除有學(xué)生表演的獨唱、重唱、重奏、合唱外，還有教師和學(xué)生組成的交響樂團演奏的大型交響樂，他們表演的節(jié)目水平在美國也堪稱一流。

篇2

【關(guān)鍵詞】音樂培訓(xùn)教育；音樂培訓(xùn)機構(gòu)；教學(xué)形式

教育，即教化育人，是個體將自身所擁有的知識、技能教授給他人，為他人答疑解惑。這一概念當中呈現(xiàn)的教育環(huán)節(jié)必然包含三個元素：教育者、被教育者以及教育內(nèi)容。不可否認的是，在事物的正常發(fā)展軌跡當中，三者之間不可避免地會出現(xiàn)矛盾因素，只有正確處理好這些矛盾因素，才能優(yōu)化教育過程。音樂培訓(xùn)機構(gòu)作為如今社會進行音樂教育的重要載體，充分認識其在展開音樂培訓(xùn)過程中存在的問題和弊端，展開有針對性、有目的性的教育改進和優(yōu)化，對于建立完整的音樂教育機構(gòu)培訓(xùn)體系，提高教學(xué)質(zhì)量，具有十分重要的作用和意義。

一、新時期音樂培訓(xùn)教育的現(xiàn)實意義

首先，在市場經(jīng)濟條件下，越來越多的人在追求生活物質(zhì)品質(zhì)的同時，更追求精神世界的豐富，故而很多家長在孩子很小的時候，就希望其能擁有一技之長，想用諸如音樂等的培訓(xùn)來培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)，豐富他們的精神生活，增強其審美體驗。所以音樂培訓(xùn)教育的存在，不僅符合如今的社會發(fā)展潮流，更符合多數(shù)家長和孩子們自身的期待和需求。

其次，很多孩子熱愛音樂、想要學(xué)習音樂，但無奈家庭條件較為有限，沒有更多的資金去購買樂器，但音樂培訓(xùn)教育的存在，就可以讓這樣的孩子到音樂培訓(xùn)機構(gòu)中去免費使用各種樂器，認識和感受音樂，這樣不僅促進了社會資源的重復(fù)利用，更避免了資金的浪費。

第三，音樂培訓(xùn)教育機構(gòu)的存在，在教授廣大青少年兒童音樂知識和音樂技能的同時，更在一定程度上緩解了社會的就業(yè)壓力，使得大量的音樂院校的畢業(yè)生可以學(xué)有所用，發(fā)揮所長。

第四，現(xiàn)階段的音樂培訓(xùn)教育大多是以小班形式存在的，不僅能提高培訓(xùn)效果，也能加強師生之間的互動，讓學(xué)生更好地掌握與音樂相關(guān)的知識和技能。同時不同于普通學(xué)校內(nèi)的音樂課程，課外的音樂培訓(xùn)更注重實踐與理論相結(jié)合，注重表演和學(xué)習相結(jié)合，這對于加深學(xué)生的知識理解、提高應(yīng)用能力都具有非常鮮明的意義。

第五，音樂培訓(xùn)如同到學(xué)校上課一樣，需要學(xué)生有持之以恒的學(xué)習毅力，從某種意義上來說，它的存在能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力和意志品質(zhì)，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)也具有一定的現(xiàn)實意義。

二、新時期音樂培訓(xùn)教育存在的問題

相對于音樂培訓(xùn)教育本身具有的現(xiàn)實意義和價值，音樂培訓(xùn)教學(xué)過程中卻存在著諸多的問題與不足，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，市場混亂、缺乏機構(gòu)認證。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前市場上充斥著大量的樂器、音樂表演以及舞蹈等音樂培訓(xùn)類機構(gòu)，但是嚴格查詢這些機構(gòu)的營業(yè)資格便會發(fā)現(xiàn)，無證經(jīng)營者比比皆是。同時在這些培訓(xùn)機構(gòu)當中，擔任教育工作人員的多是業(yè)余音樂人士，或是剛剛畢業(yè)擁有一定音樂學(xué)習經(jīng)驗的大學(xué)生，這反映了音樂培訓(xùn)機構(gòu)低成本、低投入、低標準、低質(zhì)量的發(fā)展現(xiàn)狀，而很多學(xué)生家長盲目追求音樂培訓(xùn)之名，造成個培訓(xùn)機構(gòu)的惡性競爭，促使整個行業(yè)陷入發(fā)展的惡性循環(huán)當中。

第二，音樂培訓(xùn)機構(gòu)教師能力欠缺。除卻上文中所說的教師非專業(yè)性的因素之外，還存在著家長和教師溝通互動有限、教學(xué)效果不佳、教師整體教學(xué)能力差、對兒童缺乏耐心、不了解兒童心理等問題。

第三，音樂培訓(xùn)教育缺乏標準、統(tǒng)一的教育規(guī)范。一方面多數(shù)培訓(xùn)機構(gòu)沒有完整的教學(xué)計劃、教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容體系，其教育過程中隨意性較大，對于音樂教學(xué)規(guī)律、教學(xué)所應(yīng)把握的原則缺乏完整而清晰的認知；另一方面，音樂教育過程中所采用的教材、教學(xué)方法和模式都較為單一，缺乏變化和社會適應(yīng)性。

第四，盲目擴張，缺乏品牌文化。很多音樂培訓(xùn)機構(gòu)在形成一定的規(guī)模之后，開始追求規(guī)模的擴張，即大量開設(shè)分店。很多音樂培訓(xùn)機構(gòu)分部看似招生情況、市場反響良好，但是教學(xué)模式、教學(xué)特色都沒有形成，甚至連比較穩(wěn)定的師資團隊都]有，如此盲目拓展，對實際教育品牌的塑造并沒有實際意義。

三、新時期音樂培訓(xùn)教育的改進對策

1.加強市場監(jiān)管，確保規(guī)范發(fā)展

市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，普通民眾對音樂教育的高度需求，促使市場上越來越多的音樂教育機構(gòu)層出不窮，但是為了促使其能夠真正意義上起到服務(wù)大眾、促進教育的效果，就需要加強市場監(jiān)管，促進音樂培訓(xùn)機構(gòu)的良性發(fā)展。

首先，針對不規(guī)范的音樂培訓(xùn)教育機構(gòu)要及時勒令整改，要明確音樂教育機構(gòu)的具體教學(xué)內(nèi)容和教師的義務(wù)，規(guī)范其教育職責、義務(wù)和教育要求，明確教師的教學(xué)方式，并對課堂授課進行監(jiān)管。

其次，杜絕一切虛假宣傳和亂收費，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力和藝術(shù)修養(yǎng)為目的，圍繞音樂的職能展開教學(xué)。比如筆者曾經(jīng)見過某地音樂培訓(xùn)班在招生手冊當中明確指出該機構(gòu)具有考級攻略速達培訓(xùn)、簽約培訓(xùn)、無效退款、修補課時等服務(wù)。但很多參加培訓(xùn)卻最終未通過考級的孩子，也并沒有得到相應(yīng)的退款和補償，這就屬于嚴重的虛假宣傳，是損害學(xué)生、甚至損害機構(gòu)自身利益的行為。

2.加強師資建設(shè)，提高整體素養(yǎng)

筆者在與音樂培訓(xùn)教育機構(gòu)的教師談話的過程中發(fā)現(xiàn)，其中真正擔任全職教師的比例只有10%，甚至更低，超過85%的教師是其他學(xué)校的兼職老師或是剛剛畢業(yè)的藝術(shù)類院校的?？茖W(xué)生，擁有教師資格證的更是少只又少。教師作為教育體系的三大構(gòu)成要素之一，師資力量決定著教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，要想規(guī)范目前市場上有關(guān)音樂培訓(xùn)教育的種種不良現(xiàn)狀，就必須要求所有的培訓(xùn)老師持證上崗。另一方面，為了提升現(xiàn)有教師的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力，還可以定期組織教師參加業(yè)務(wù)考核和音樂交流活動，促進其音樂素質(zhì)和教學(xué)能力的提升。

3.豐富教學(xué)形式，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)

在現(xiàn)有的教學(xué)形式基礎(chǔ)上，音樂培訓(xùn)教育機構(gòu)還可以不斷豐富教學(xué)形式，優(yōu)化教育解構(gòu)，多角度增加學(xué)生的音樂體驗。比如通過了解學(xué)生的性格特點和學(xué)習習慣因材施教，采用契合學(xué)生個人特點的音樂培訓(xùn)方式，增加師生之間的良性互動；又如鼓勵學(xué)生參加各種音樂表演類的比賽和演出，提高學(xué)生積極性和對音樂學(xué)習的自信心；再如將家長納入到音樂培養(yǎng)的體系當中，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，讓家長成為培養(yǎng)和鞏固孩子學(xué)習習慣的有力幫扶者，增加孩子音樂學(xué)習的責任心和恒心。

音樂教育培訓(xùn)的本意是為了讓更多人接受音樂的熏陶、感受音樂的魅力、提高藝術(shù)修養(yǎng)，但鑒于目前推行過程中存在著諸多的問題與困境，就需要教育工作者正確認識這些問題，同時結(jié)合我國的藝術(shù)教育情境，從提高國民藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)的角度出發(fā)以提高兒童的音樂品位和精神體驗為重要目的，解決弊端、加強改進、優(yōu)化過程，讓更多人受益。

參考文獻：

[1]陳燕.淺析音樂藝術(shù)教育培訓(xùn)存在的問題及對策分析[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2011（4）：159.

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)；音樂；培訓(xùn)

音樂能夠讓小學(xué)生真實地感受生活和表現(xiàn)生活的無限美好，表達對美的向往和追求，在美的神韻中認識美、理解美、感受美、表現(xiàn)美。音樂，作為一種藝術(shù)，有著獨特的審美性和藝術(shù)感染力，深受學(xué)生們的喜愛。但是目前社會上出現(xiàn)了很多的音樂輔導(dǎo)班，很多家長也都是喜歡讓學(xué)生去參加培訓(xùn)。

一、當前社會音樂培訓(xùn)的利弊分析

目前社會上出現(xiàn)了各種形式的音樂輔導(dǎo)班，從宣傳上看的確異常豐富多彩，而且很多的小學(xué)生也的確受益匪淺，能夠有一技之長，能夠拿到各種比賽的名次。音樂本質(zhì)上是一種審美教育，音樂輔導(dǎo)班的出現(xiàn)能夠在很大程度上改變應(yīng)試教育的弊端，能夠有助于學(xué)生的全面發(fā)展。

但是從輔導(dǎo)班的教學(xué)來看，存在著一些諸如過于注重灌輸?shù)默F(xiàn)象，在一定程度上偏離小學(xué)生基本的音樂能力的目標，缺少使小學(xué)生在音樂活動中進行參與、探索、表演的實踐性課程。很多培訓(xùn)班只是為了趕時間，只是為了謀求利益，將孩子的個性發(fā)展和能力的培養(yǎng)都是被擱置在一邊的，他們的的目標只是為了培養(yǎng)所謂的“多才多藝”小學(xué)生，強迫孩子學(xué)習各種音樂知識，教學(xué)也嚴重挫傷了小學(xué)生學(xué)習的積極性。

受這個影響，在目前的學(xué)校小學(xué)生音樂教育中投資也在不斷地加大，本來屬于小學(xué)生成長的天堂的小學(xué)更像是輔導(dǎo)班，很多學(xué)校音樂課目的僅僅是為了讓孩子在其他孩子中脫穎而出，僅僅是關(guān)注音樂的結(jié)果，關(guān)注孩子能否拿到獎勵、證書而已。學(xué)校里還出現(xiàn)了大量的音樂比賽，或者參加社會上的比賽，各種形式的比賽開始公式化、庸俗化、商業(yè)化、簡單化。由于在評定標準上的隨意性，許多內(nèi)行的管理者將小學(xué)生的所取得的各種成績和獎勵當做教學(xué)成果來進行評比，這無意之中給很多教師的教學(xué)增加了額外的負擔，很多情況下教師的音樂教學(xué)也纏上了功利的色彩，很多老師教育小學(xué)生的音樂都是為參賽、完成數(shù)量而學(xué)習音樂，講求快速、講究形似，從而影響了小學(xué)生音樂教學(xué)，完全違背了小學(xué)生音樂教學(xué)的目的和初衷。

老師為了讓孩子在音樂上多進步，早日成才，不斷地加重孩子的負擔，讓孩子反復(fù)練習唱歌。與此同時小學(xué)生只能是被動的接受各種過高的要求。要注意其實長時間的音樂訓(xùn)練也是對孩子的心理造成一定的負擔，甚至會產(chǎn)生各種各樣的逆反心理。這也會影響小學(xué)生自身的理念，認為音樂的目的只是為了給自己帶來榮譽，助長了小學(xué)生的好勝心、虛榮心，把音樂作為一個為了獲獎的任務(wù)去完成，自己的潛在想象力是無法激活的。

二、小學(xué)音樂教育的應(yīng)對策略

1.以美育抵制庸俗的功利主義

在小學(xué)音樂教育的實踐過程中，教師抵制這些功利主義的培訓(xùn)必須從自身做起，教師對小學(xué)生的音樂學(xué)習有著潛移默化的影響力，其中自身的人生觀、世界觀、人際溝通能力以及教師的基本音樂素養(yǎng)等因素，顯得更為重要。可以說教師正是憑借著這些才能夠培養(yǎng)小學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，才能夠真正的稱得上是塑造完美人格的“靈魂工程師”。

教師必須牢固的樹立美育的教育思想，即音樂是一種藝術(shù)，心靈的藝術(shù)，每個孩子的內(nèi)心世界都豐富多彩的，都是神秘的、率真的、充滿童話般的魅力的，因為音樂有一種獨特的功能，超越于文字的表達能力，讓孩子的內(nèi)心的感受和變化都通過聲音來表達出來，是對美感的體認。音樂在發(fā)展中形成了深厚的文化底蘊，眾多優(yōu)秀的音樂作品，無論是古代的還是現(xiàn)代的，無論是高雅的還是通俗的，都向我們展現(xiàn)了豐富的人性美和道德美，展現(xiàn)著人類在生活和生存之中的那種復(fù)雜的個性追求、情感體驗和希望寄托，

2.以興趣引導(dǎo)抵制灌輸教育

目前的小學(xué)生音樂教育中，不能采取培訓(xùn)班的填鴨式的速成法，因為這樣無法通過對藝術(shù)的學(xué)習達到豐富小學(xué)生的感情經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣，也就無法發(fā)展小學(xué)生的感知覺，促進認知能力的發(fā)展。音樂教育應(yīng)當以興趣作為驅(qū)動力，因為興趣是最好的老師，小學(xué)生音樂教育的首要目的與任務(wù)就是要培養(yǎng)和發(fā)展受教育者對音樂的興趣與愛好，興趣一經(jīng)被開發(fā)，就會使人聚精會神的注意，產(chǎn)生愉快的情緒及主動的意志等心理狀態(tài)。采取興趣引導(dǎo)的方法是一種在師生雙方共同參與下的活動，能建立一種和諧優(yōu)良與情感交融的合作，只有這樣才能夠提高小學(xué)生的音樂教學(xué)質(zhì)量，促使小學(xué)生智力成長，引導(dǎo)他們進入音樂欣賞的樂園，激發(fā)他們的主動性和積極性，這才是最終目的所在。

3.以生活渲染取代封閉訓(xùn)練

在充分開掘小學(xué)生的興趣的時候，教師要注意有組織的、有計劃地進行各種生活化活動，來豐富小學(xué)生的知識和經(jīng)驗，不要像輔導(dǎo)班那樣只是局限在一個小場景里進行封閉訓(xùn)練。只有他們經(jīng)歷的多的時候才能夠表現(xiàn)出強大的想象能力和多姿多彩的音樂能力。教師可以帶領(lǐng)孩子們多參與一些實踐活動，多多接觸自然和社會，可以到大自然中去充分的體驗春花秋月、高山大川，讓美好的景色陶冶孩子們的心靈，啟迪他們的視野；還可以帶領(lǐng)孩子們?nèi)⒂^一些音樂場所，像高校音樂課堂、音樂廳等，還可以參與一些學(xué)校的音樂交流活動，在相互的評比中互相學(xué)習，共同進步。這些情景化的音樂教育不同于輔導(dǎo)班的刻板的學(xué)習，而是融入生活之中，無論是內(nèi)容和形式的新穎，都會很快的引起小學(xué)生的視聽欲望，增強其感覺能力，使小學(xué)生獲得豐富多彩的表象，很容易對音樂產(chǎn)生興趣。

[參考文獻]

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[2]方富熹.兒童發(fā)展心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2004年，第一版.

篇4

一、思想方面

在思想上我積極向上，擁護黨的各項方針政策，熱愛教育事業(yè)，參加政治學(xué)習，認真做好筆記。我積極響應(yīng)學(xué)校各項活動以及領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)，遵守各項學(xué)校的規(guī)章制度。

二、教學(xué)方面

在教育教學(xué)工作上，我利用學(xué)科特有的力量來教育學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的人格，讓學(xué)生獨立，對學(xué)生進行各方面的引導(dǎo)和教育。在教學(xué)工作中，本學(xué)年期，我擔任九年級的音樂課教學(xué)任務(wù)。我根據(jù)新調(diào)整的教學(xué)大綱和學(xué)生實際情況備教案。在教育教學(xué)中，在課堂中我開設(shè)了“小舞臺”，讓學(xué)生表現(xiàn)自己的才華，給予了他們充分的表現(xiàn)欲。注重學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習方法的培養(yǎng)和積極性的調(diào)動，堅持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂實踐活動中，主動地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂。音樂真正成為他們的朋友，讓每個學(xué)生都愛好音樂，喜歡音樂。

不足之處是側(cè)重了情感、興趣的培養(yǎng)，稍微忽略了對九年級學(xué)生樂理知識的傳授。畢竟三者是相互作用、相互促進的。掌握了樂理知識才能更深層次地感受、理解音樂。

三、課堂管理

為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂課，多用鼓勵的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計抓住學(xué)生的注意力。對于破壞課堂秩序的行為也進行了善意的批評與糾正。

對學(xué)生的課堂常規(guī)做了相應(yīng)的規(guī)定，在音樂教室上課學(xué)生通常喜歡隨意亂坐，我觀察了幾節(jié)課，專門做了音樂教室座位表粘貼在音樂教室的專欄上，要求學(xué)生按新的座位表就座，如有人曠課我一目了然，我還對上課表現(xiàn)特別好的同學(xué)進行表揚，并做了相應(yīng)的最佳表現(xiàn)者跟期末的成績評定掛鉤，效果不錯。學(xué)生來音樂教室上課不再零亂。

四、不足方面

1、教學(xué)方面還不夠精益求精，對于學(xué)生課堂常規(guī)教學(xué)抓的不夠緊，特別是對一年級學(xué)生如何使他們對音樂教科書中的內(nèi)容產(chǎn)生興趣還有待提高和加強。

篇5

音樂教師們?nèi)找嫦Ｍ懈鞣N不同標準的教學(xué)大綱可供使用，這樣，他們就有機會根據(jù)自己的需要從中選擇。現(xiàn)在已有一些教師獨立地制定了自己的教學(xué)大綱，并在實踐中運用。

所有這些創(chuàng)新都是根據(jù)時代的要求應(yīng)運而生的，并且，它們也證實了一個非常重要的現(xiàn)象：音樂教師的創(chuàng)造力在不斷增強。然而，盡管這種創(chuàng)造力本身無可非議，卻同時帶來了一些不可忽視的問題。

據(jù)了解，許多作者編寫了各種各樣的教學(xué)大綱，但是，大多數(shù)都顯得缺乏成效。究其原因，與一些作者在音樂理論、音樂史和音樂教學(xué)法方面缺乏足夠的專業(yè)知識有關(guān)，但這并非惟一的原因。制訂教學(xué)大綱，要求編寫者具有較高的音樂學(xué)和心理學(xué)造詣，因為這兩門學(xué)科是彼此互相關(guān)聯(lián)的。以一個實際情況為例：一位很有天賦的音樂教師決心編寫一套自己的教學(xué)大綱。然而，盡管他有許多新的、富有吸引力的想法，并且還有一些有趣的內(nèi)容可寫，但客觀地說，他在確定音樂教育的內(nèi)容上付出了“不正確的努力”。事實上，在大綱的制定過程中，他在如何遵循音樂藝術(shù)的基本法則和傳授音樂基礎(chǔ)知識這一問題上陷入了困境。盡管大綱中編寫了很多內(nèi)容，但卻忽略了一個重要法則：不同年齡段的學(xué)齡兒童，其感知過程必然呈現(xiàn)出不同的特征。學(xué)齡兒童的感知過程依賴于其年齡特征，因此?熏針對兒童的音樂教學(xué)大綱內(nèi)容，要以其年齡特點為依據(jù)。

為什么會發(fā)生這樣的事情呢？教授音樂不是一個孤立的行為，它同知識和藝術(shù)的許多領(lǐng)域緊密相聯(lián)，這些領(lǐng)域主要包括：音樂、哲學(xué)、普通心理學(xué)和音樂科學(xué)理論知識。我們所說的同音樂教育相關(guān)的人類知識的分支，是指音樂哲學(xué)和音樂心理學(xué)。這些知識的水平在許多方面決定著音樂的本質(zhì)和方向。

很顯然，現(xiàn)實生活中的這些知識領(lǐng)域是音樂教育的基礎(chǔ)，并且有助于音樂教師并非盲目地，而是非常專業(yè)地解決音樂教育過程中出現(xiàn)的各種各樣的問題。一個人不可能培養(yǎng)他人成為一名創(chuàng)造者，但是，培養(yǎng)未來的音樂教師以一種富有創(chuàng)造力的方式去工作，顯然是可能而且必要的。

多年來培訓(xùn)音樂教師的經(jīng)驗使我們確信，培養(yǎng)音樂教師有能力從事以有關(guān)方法學(xué)為基礎(chǔ)的、富有創(chuàng)造力的專業(yè)化活動，最重要的條件是使他們熟練掌握方法學(xué)知識的基本原理。即一名教師不僅應(yīng)當擁有必要的知識和技能，而且還應(yīng)當有能力認識到采用何種方式可以獲取這些知識和技能，以及如何熟練掌握理論與專業(yè)化實踐工作的原則和方法。

這里所涉及到的，并非僅僅是關(guān)于獨立地分析這個或那個教學(xué)大綱的能力的發(fā)展，而是包括了對音樂的理解、小學(xué)生對音樂的領(lǐng)會、從廣義和狹義上理解音樂的能力、在音樂課上教師和學(xué)生交流的具體特性、音樂教師活動的主要原則等等問題。

專業(yè)的、直接的教學(xué)法的培訓(xùn)允許個人全方位地分析任何一個新的用于音樂學(xué)習的教學(xué)大綱，其目的是獲得關(guān)于音樂教育中諸多問題的一種獨立的、正確的觀點。這是最重要的事情，它將有助于一個教師理解自己創(chuàng)造性工作的過程，運用已經(jīng)獲得的人類各個領(lǐng)域，包括藝術(shù)領(lǐng)域的知識，促進音樂教育領(lǐng)域的和音樂藝術(shù)實踐領(lǐng)域的工作。

但是，高等人文教育最顯著的一個特征，是兩個基本學(xué)科單位的彼此分離，第一個學(xué)科單位是包括哲學(xué)在內(nèi)的基礎(chǔ)文化課，該學(xué)科單位在大學(xué)里的各個學(xué)院（包括音樂學(xué)院）中占重要地位；第二個學(xué)科單位，制訂了一套完備的學(xué)科內(nèi)容，其目的是使學(xué)生掌握作為一個從事某學(xué)科教學(xué)的教師所必備的專業(yè)技能。由于這兩個學(xué)科單位之間以及與其他學(xué)科的脫節(jié)，使得一些教師缺乏綜合文化背景知識，限制了其作為一個教師在未來的職業(yè)生涯的各個方面中獲得更好的成就。

在這種情況下，大約10年以前，有關(guān)教育方法論的研究和教學(xué)開始受到重視，《音樂教師方法學(xué)的訓(xùn)練》就是高等教育學(xué)院專用音樂教學(xué)大綱。該教學(xué)大綱的意圖主要是教會學(xué)生們詳盡地分析存在于音樂教學(xué)中的一系列主要問題，通過研究對音樂教育本質(zhì)的認識方法和運用音樂教學(xué)法領(lǐng)域的研究成果來展開教學(xué)過程。這個任務(wù)即將基本完成。該大綱包含了一些與音樂教學(xué)法密切相關(guān)的研究成果。其中，主要有音樂哲學(xué)、音樂培養(yǎng)哲學(xué)，音樂學(xué)和音樂心理學(xué)成果。對這些成果的理解構(gòu)成了編寫大綱的基礎(chǔ)。

例如，研究黑格爾的音樂概念和音樂教育有助于使學(xué)生更清楚地理解音樂教師職業(yè)在社會生活中的重要意義，并且懂得作為一名藝術(shù)家所具有的地位。著名心理學(xué)家榮格的理論強調(diào)無意識在音樂感知中的重要性，榮格式的原型也明確地強調(diào)激發(fā)兒童的想像力、直覺和音樂聯(lián)想能力。

俄羅斯音樂學(xué)家B?阿薩夫耶夫和B?揚沃爾斯基的研究有助于獲得更為完整的音樂基本規(guī)則的概念，尤其是關(guān)于音樂曲調(diào)、音樂體裁和音樂風格的基本規(guī)律。掌握這些基本規(guī)律，能夠使學(xué)生們進一步提高感受音樂、理解音樂的能力。

當代音樂心理學(xué)教授V?V?莫杜斯艾夫斯基和E?V?納薩肯尼斯基的研究促進了音樂能力觀念的內(nèi)涵，其中，不僅包括節(jié)奏、音高、調(diào)式及其他所謂的基本音樂能力，而且還包括與原始曲調(diào)和根據(jù)曲調(diào)原型進行各種曲調(diào)改編嘗試相聯(lián)系的更廣泛的組成部分。

幸虧有了教學(xué)法的分析，使我們更為客觀地、多角度地判斷以C?沃爾夫、Z?庫蒂和D?卡巴列夫斯基為代表的具有世界影響的音樂教育教學(xué)法概念的價值。譬如，有可能比較、觀察其他學(xué)科（音樂學(xué)、音樂審美學(xué)、音樂心理學(xué)等學(xué)科）成就的運用，作曲家和音樂家對音樂教育目的和原則所持態(tài)度的相同點和不同點，以及他們關(guān)于音樂教學(xué)法和關(guān)于培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力途徑的觀點。

方法學(xué)教育的任務(wù)之一存在于這樣的事實中，即未來的音樂教師運用廣泛的知識和分析方法，有能力提出自己的專業(yè)主張并證明所持的觀點，有能力形成全新的富有獨創(chuàng)性的理念，這些理念、主張，正是汲取了現(xiàn)代化研究成果的營養(yǎng)。

幸虧有了方法學(xué)的教育，我們才得以采用了完全不同的教學(xué)方法去講授音樂教學(xué)法的歷史（由E?尼古拉艾娃音樂教育博士提出的學(xué)科分支）。音樂教學(xué)法歷史的發(fā)現(xiàn)和研究，并非像傳統(tǒng)那樣是一種概括性的敘述，而是通過對文化研究和對強調(diào)音樂知識的置疑來進行的。《音樂教師方法學(xué)的訓(xùn)練》教學(xué)大綱具有比較音樂教育學(xué)的大部分特點，即縱向比較（傳統(tǒng)―――繼承―――創(chuàng)新）、橫向比較（音樂哲學(xué)，音樂教育知識、文化研究，音樂方法學(xué)）。

音樂教師教學(xué)法知識準備的核心在于培養(yǎng)孩子們的音樂文化，使之作為其精神文化中一個重要的、不可分割的組成部分（D．卡巴列夫斯基）。

要實現(xiàn)這一目標，需完成以下三方面的工作。

1． 發(fā)展學(xué)生從情感上、精神上對音樂的體驗和理解認識的能力。

2． 培養(yǎng)學(xué)生在感受音樂及其發(fā)展變化、理解音樂與其他藝術(shù)之間的聯(lián)系的基礎(chǔ)上，學(xué)習和掌握音樂知識（包括旋律、風格、構(gòu)成、類型等等）。

3． 培養(yǎng)學(xué)生通過音樂創(chuàng)作、音樂表演和音樂欣賞表達自我情感的能力。

在專業(yè)水準上完成這個任務(wù)，顯然有相當?shù)睦щy，盡管如此，到國立教育大學(xué)音樂系申請就讀的人有近一半畢業(yè)于專業(yè)的十年制的音樂學(xué)校（有一些畢業(yè)于類似的11年制學(xué)校）。他們的音樂理論學(xué)習預(yù)備知識水平很高，并且在演奏各自的樂器方面也頗具才能，其他申請者在音樂和教學(xué)法方面具備了很好的學(xué)習潛力，他們攻讀了四年專門的音樂教學(xué)法課程，并且有在音樂學(xué)校學(xué)習七年的經(jīng)歷。在此基礎(chǔ)上，進入學(xué)院的學(xué)生在整整四年中會繼續(xù)掌握他們各自的專業(yè)技能，他們開始學(xué)習一周兩次的主要課程，除鋼琴外，還有聲樂、合唱、音樂史和視唱。

第三學(xué)期，開始安排音樂教學(xué)法的實踐，目的是使學(xué)生掌握教學(xué)的技巧。在這里，一個人必須逐漸從一名學(xué)生成長為一名音樂教師。為此，所有的學(xué)習活動被安排在各種音樂活動中并在老師指導(dǎo)下完成，這些活動包括：音樂、音樂活動、樂器演奏、音樂藝術(shù)法則研究、基本樂理、視唱、即興創(chuàng)作。

上述情況很大程度上體現(xiàn)在教授音樂藝術(shù)的技能中，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，使他們有能力藝術(shù)地表達音樂，嫻熟地講述音樂，能夠通過釋放情感使人產(chǎn)生共鳴，在孩子們與音樂交流、對話的過程中培養(yǎng)審美能力。

一般而言，音樂教育的方法是解決前面提及的音樂教育任務(wù)的基礎(chǔ)，在教學(xué)的深化階段，學(xué)生就會到實習學(xué)校進行教學(xué)實習，在兒童創(chuàng)造性音樂教育過程中去展示他們的綜合經(jīng)驗、知識和能力。

通過運用上述的教學(xué)法訓(xùn)練，我們正在探索未來教師如何綜合運用其在哲學(xué)、文化研究、普通教育學(xué)和心理學(xué)方面廣博的知識。他們自身具備的音樂技巧和音樂才能應(yīng)當從哲學(xué)和專業(yè)這兩個不同角度得到認可。

我們確信，兒童們沉醉于與音樂形象產(chǎn)生共鳴的共同體驗的過程，以及音樂想像的過程中―――這些都是創(chuàng)造性的過程。他們在不同的表演活動和在音樂編曲過程中進行著自我情感的表達，而這些過程本身就可以激發(fā)孩子們內(nèi)心深處所具有的潛在的創(chuàng)造力。這些過程的實現(xiàn)，需要教師進行創(chuàng)造性的工作，需要教師具備一個音樂家所應(yīng)該擁有的才能，并能敏銳地感受孩子們的精神世界和音樂本身。因此，音樂教師必須面臨各種各樣的任務(wù)。僅僅作為一個音樂家是完成不了這些任務(wù)的，因為他不是真正的心理學(xué)家和教師；而僅僅作為一個教師也完成不了這些任務(wù)，因為他不是職業(yè)音樂家。21世紀的音樂教師應(yīng)該具有良好的個人綜合素質(zhì)，具有高度綜合的文化知識，善于評估和駕馭工作，能夠解決音樂教育中的實際問題。

具備上述能力，教師還應(yīng)當從有關(guān)音樂教育哲學(xué)、音樂知識和音樂心理學(xué)的現(xiàn)代觀念中繼續(xù)獲得提高。同時，如何培養(yǎng)音樂教師個性中的創(chuàng)造性也應(yīng)該引起主要的關(guān)注，這種創(chuàng)造性應(yīng)該在探究新的音樂內(nèi)容的過程中表現(xiàn)出來。這個新內(nèi)容應(yīng)該能使孩子們沉醉于音樂表演之中，老師對音樂的講解和詮釋應(yīng)該是高品位的，同時，對于學(xué)生的音樂能力而言又是簡單易懂的。