序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞:環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué);碳交易;知識(shí)體系

積極應(yīng)對(duì)氣候變化是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)，環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)理論已表明碳交易是公認(rèn)的最具“成本效率”的低碳治理政策工具，但環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)卻未專門介紹碳排放交易體系，隨著碳減排約束的不斷加強(qiáng)，環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)有必要對(duì)這一知識(shí)體系加以普及。碳交易知識(shí)體系可從以下幾個(gè)方面加以介紹。

一、限額設(shè)定與范疇

“限額”是指某一交易體系所涉溫室氣體的排放總量，限額設(shè)定涉及以下四個(gè)方面的問題。1、管制氣體。大部分排放交易體系關(guān)注然手過程產(chǎn)生的二氧化碳，少數(shù)排放交易體系還管制甲烷、氧化亞氮、氫氟烴、全氟烴和六氟化硫等。2、管制行業(yè)。管制行業(yè)的確定需要權(quán)衡常規(guī)因素:第一，分析某特定行業(yè)的減排潛力與減排成本;第二，了解該行業(yè)對(duì)交易機(jī)制的熟悉程度;第三，了解該行業(yè)的監(jiān)測(cè)、報(bào)告與核查的可行性。3、覆蓋范圍。如果包括每一個(gè)微小的溫室氣體排放的來源，會(huì)超過管理計(jì)劃能力并導(dǎo)致交易成本的增加，但只包括少數(shù)單位則會(huì)減少配額市場(chǎng)的流動(dòng)性。使用最多的方式是從核心行業(yè)著手，然后逐步擴(kuò)大管制行業(yè)范圍。4、排放監(jiān)管點(diǎn)。交易體系可分為上游體系與下游體系:在上游交易體系中，化石燃料生產(chǎn)商必須根據(jù)燃料中的碳含量交出相應(yīng)排放配額;在下游交易體系中，排放者必須根據(jù)實(shí)際排放量交出相應(yīng)的排放配額。

二、配額分配

在指明排放配額總量的前提下，確定每個(gè)排放者獲得分配排放限額的數(shù)量，確定排放配額是高度政治化的決策過程，政府通過設(shè)定排放限額有效創(chuàng)造稀缺的寶貴資產(chǎn)，然后在經(jīng)濟(jì)體不同參與者中進(jìn)行分配。配額的方法一般有三種:一是政府免費(fèi)分配它新創(chuàng)造所有的資產(chǎn)，二是排放者必須從政府買所有它需要買的配額，但大部分的碳交易體系選擇的是混合型的。例如，歐盟排放交易體系只是拍賣排放配額的10%，基于早年排放而對(duì)排放者分配排放許可證，這種方法叫做“溯往原則”。還有一種方法叫做“標(biāo)桿原則”，根據(jù)某同質(zhì)行業(yè)、給定產(chǎn)品組或經(jīng)濟(jì)產(chǎn)量的績(jī)效評(píng)價(jià)確定排放配額的核配方式。采用溯往原則核配碳排放權(quán)相對(duì)簡(jiǎn)單，僅需獲得待審計(jì)設(shè)施的排放數(shù)據(jù)即可，但弊端是獎(jiǎng)勵(lì)了污染最嚴(yán)重的企業(yè)，因?yàn)樗诓豢紤]企業(yè)效率的前提下將最高排放配額分配給排放量最高的企業(yè)。其次這種原則還鼓勵(lì)企業(yè)夸大其給定基準(zhǔn)期的排放量，用以達(dá)到更高排放配額的目的。采用標(biāo)桿設(shè)定原則有助于平等對(duì)待具有可比性的設(shè)施，生產(chǎn)效率高的企業(yè)能夠獲得更高排放配額，從而鼓勵(lì)企業(yè)努力提高排放績(jī)效，獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)效率高的企業(yè)，懲罰生產(chǎn)效率低的企業(yè)。但其難點(diǎn)在于要為排放交易體系涵蓋的所有工業(yè)部門的所有異質(zhì)產(chǎn)品設(shè)定標(biāo)桿。

三、價(jià)格管理

由于碳交易市場(chǎng)受政治因素影響較大，交易量過低、流動(dòng)性過差、價(jià)格波動(dòng)都會(huì)影響交易系統(tǒng)的環(huán)境效益，因此有必要設(shè)計(jì)一些工具來降低市場(chǎng)波動(dòng)、控制碳價(jià)格。1、儲(chǔ)存配額。排放者可保留剩余配額至下一個(gè)履約期使用，配額價(jià)格除了能反映當(dāng)前的配額稀缺程度，還能反映未來預(yù)計(jì)的配額稀缺程度。2、預(yù)支配額。若交易體系允許排放者通過預(yù)支未來交易期的排放配額滿足當(dāng)前交易期的規(guī)定，則碳價(jià)格能夠穩(wěn)定在較低水平。3、價(jià)格底線。通過設(shè)置最低碳價(jià)為投資者提供安全保障，通過這種方式可限制碳價(jià)波動(dòng)、減少未來碳價(jià)的不確定因素。4、價(jià)格上限。通過為排放配額設(shè)置價(jià)格上限確保排放者合規(guī)成本不會(huì)超過既定閾值。如果配額價(jià)格達(dá)到上限，監(jiān)管機(jī)構(gòu)則必須增加配額供應(yīng)。5、抵消。抵消信用額度是獎(jiǎng)勵(lì)排放交易體系涵蓋范圍以外的溫室氣體減排成果的憑證。可采取國(guó)內(nèi)抵消信用額度或國(guó)際抵消信用額度兩種方式。

四、監(jiān)測(cè)、報(bào)告、核查及執(zhí)行制度

為了保證排放交易體系市場(chǎng)既可信又可靠，作為監(jiān)管者應(yīng)確保覆蓋范圍內(nèi)的設(shè)施遵守規(guī)則，關(guān)鍵在于監(jiān)測(cè)、核實(shí)及報(bào)告實(shí)際排放量的準(zhǔn)確性。防止發(fā)生欺詐行為不僅對(duì)該市場(chǎng)的有序運(yùn)作至關(guān)重要，還關(guān)乎排放交易體系所維護(hù)的環(huán)境完整性。在力求監(jiān)測(cè)結(jié)果準(zhǔn)確可靠的同時(shí)還需考慮監(jiān)測(cè)、報(bào)告及核查的費(fèi)用。首先，使用與活動(dòng)性質(zhì)及規(guī)模相宜的監(jiān)測(cè)規(guī)定。第二，報(bào)告要求清晰明了，截止日期應(yīng)予以明確。第三，由外部機(jī)構(gòu)完成對(duì)排放數(shù)據(jù)的核查工作。第四，針對(duì)不合規(guī)的行為制定各類懲罰措施。第五，設(shè)立電子登記處可確保準(zhǔn)確記錄排放交易體系內(nèi)發(fā)生的全部配額交易。

五、市場(chǎng)工具

篇2

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì) 循環(huán)經(jīng)濟(jì) 資源 環(huán)境

隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，激化了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生態(tài)環(huán)境之間的矛盾，人類尋求生存和發(fā)展的空間逐漸縮小，在此背景下，出現(xiàn)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵。循環(huán)經(jīng)濟(jì)逐漸被我國(guó)認(rèn)可和引用，相比之傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，其顯示了自身的優(yōu)越性，因此，需要有關(guān)人員不斷對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論上進(jìn)行新的探求。

一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的區(qū)別

（一）內(nèi)涵上

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是指以“經(jīng)濟(jì)人”為理論的前提假設(shè)來研究人類社會(huì)各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué)。其中，“經(jīng)濟(jì)人”內(nèi)涵包含兩個(gè)方面：第一，每個(gè)人都追求自己的利益，且人都是自私的；第二，每個(gè)人都是理性的，都精通算計(jì)。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)又叫做物質(zhì)循環(huán)流動(dòng)型經(jīng)濟(jì)。是指以實(shí)現(xiàn)資源的高效利用和環(huán)境保護(hù)為核心，在人、自然和科技發(fā)展的環(huán)境下，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)以及產(chǎn)品消費(fèi)及其廢棄的過程中，將傳統(tǒng)的依賴資源消耗來增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。

（二）物流方向上

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)，是由資源―產(chǎn)品―消費(fèi)―排放幾部分構(gòu)成的。人們通常通過生產(chǎn)和消費(fèi)，最大限度上的將地球上的資源開采出來，并將產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)之后的空氣污染物排放到空氣、土壤或者水系之中。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是從將資源環(huán)境保護(hù)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的核心，以實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)，在可持續(xù)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)人開采和利用資源。實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)、廢棄物、開采資源的綜合利用，并將可持續(xù)和可重復(fù)利用的資源進(jìn)行循環(huán)利用。在物流方向上形成了資源―產(chǎn)品―消費(fèi)―再生資源的反饋流程。

（三）基本特征上

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是高開采、低利用、高排放。而循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本特征是減量化、再利用、再循環(huán)。減量化能夠減少生產(chǎn)和消費(fèi)中物質(zhì)能源的流量，再利用能夠延長(zhǎng)產(chǎn)品和服務(wù)的時(shí)間強(qiáng)度，再循環(huán)能夠?qū)a(chǎn)品使用后的產(chǎn)生的垃圾資源轉(zhuǎn)變成再生資源。

二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論上的發(fā)展

循環(huán)經(jīng)濟(jì)較之傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，其倡導(dǎo)的是一種和環(huán)境和諧發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式，其最終發(fā)展目的是實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)生產(chǎn)、減少浪費(fèi)和廢棄物的排放。相比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)而言，循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要在理論上實(shí)現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的突破。

（一）新的發(fā)展觀

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)將經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)步等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，將社會(huì)發(fā)展僅僅歸結(jié)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這種片面、落后的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式嚴(yán)重危害了人們生存和發(fā)展，造成了一系列資源環(huán)境問題。而循環(huán)經(jīng)濟(jì)擺脫了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的虛假性觀念，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，形成了新的發(fā)展觀。新發(fā)展觀認(rèn)為，生態(tài)環(huán)境的承受力以及自然資源的可開采率都是有限的，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能進(jìn)行超越自然環(huán)境承受力的開采，要實(shí)現(xiàn)資源環(huán)境和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。要能夠?yàn)榱俗匀画h(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展放棄局部的經(jīng)濟(jì)利益以及眼前的利益，杜絕急功近利的追求經(jīng)濟(jì)效益。

（二）新的價(jià)值觀

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形成了新的價(jià)值觀，主要體現(xiàn)在：第一，自然環(huán)境本身具有價(jià)值，主要表現(xiàn)在自然環(huán)境和人類勞動(dòng)實(shí)踐開采的關(guān)系上，人類勞動(dòng)能夠提高資源環(huán)境的價(jià)值，反之，也能夠降低資源環(huán)境的價(jià)值。第二，通過資源開采所獲取的經(jīng)濟(jì)價(jià)值要與其所造成的社會(huì)價(jià)值和環(huán)境價(jià)值相協(xié)調(diào)。打破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中將三者孤立的局勢(shì)，禁止由于過度追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值對(duì)環(huán)境價(jià)值造成的損害。新的價(jià)值觀指導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中要做到以下幾個(gè)方面：第一，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新的價(jià)值觀在考慮自然時(shí)，不能將其視為材料的垃圾場(chǎng)，要在利用資源的基礎(chǔ)上維持其循環(huán)系統(tǒng)；第二，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新的價(jià)值觀在考慮科技時(shí)，要考慮到科技力量對(duì)自然環(huán)境的修復(fù)能力，發(fā)展和應(yīng)用有益于環(huán)境的科學(xué)技術(shù)；第三，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新的價(jià)值觀在考慮人自身發(fā)展時(shí)，不能只考慮人類征服自然的能力，還要積極促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）新的資源觀

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中，人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)利益的最大化獲取，對(duì)自然資源進(jìn)行無限制開發(fā)，最后導(dǎo)致大量資源的枯竭。同時(shí)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)沒有考慮到資源利用帶來的負(fù)面效應(yīng)，導(dǎo)致了全球生態(tài)環(huán)境的極度惡化。而循環(huán)經(jīng)濟(jì)在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的發(fā)展中形成了新的資源觀，提出人們對(duì)資源開發(fā)要尊重人和自然資源和諧的規(guī)律，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)的共同發(fā)展。因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)要最大程度上實(shí)現(xiàn)減量化、再使用以及再循環(huán)，從資源開采到資源利用、生產(chǎn)、處理等各個(gè)環(huán)節(jié)全方位地實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的戰(zhàn)略。

（四）新的生產(chǎn)觀

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)觀念是最大程度上對(duì)資源進(jìn)行開采，從而在最大程度上獲取經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，對(duì)自然資源帶來了浪費(fèi)。而循環(huán)經(jīng)濟(jì)觀是要在考慮自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的實(shí)際承受能力來對(duì)資源進(jìn)行開采，且在開采中注重對(duì)資源的合理化開采，一定程度上減少了資源浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生，創(chuàng)造出了源源不斷的可持續(xù)的社會(huì)財(cái)富。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新的生產(chǎn)觀要求，在資源開采、加工、利用和處理中，要按照減量化、再利用、再循環(huán)的原則，同時(shí)，在整個(gè)過程中要盡量開采可再生資源，減少對(duì)不可再生資源的開采。比如：可以利用太陽能、風(fēng)能等資源來實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，也可以用知識(shí)投入來替代物質(zhì)投入，從而實(shí)現(xiàn)資源的良性開采和使用，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)生產(chǎn)。

篇3

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是各國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,面對(duì)持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)資源和生存環(huán)境的巨大壓力而提出的一種新的經(jīng)濟(jì)模式,是一種新的技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式。在技術(shù)層面上,循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要通過生產(chǎn)技術(shù)與資源節(jié)約技術(shù)、環(huán)境保護(hù)技術(shù)體系的融合,強(qiáng)調(diào)減少單位產(chǎn)出的資源消耗,以更多地節(jié)約使用資源,并不斷地減少生產(chǎn)過程中污染的排放甚至實(shí)現(xiàn)“零”排放;通過實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資源的循環(huán)使用及生態(tài)環(huán)境的永久平衡,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)健康發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)層面上,循環(huán)經(jīng)濟(jì)則是一種制度安排和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。它把自然資源和生態(tài)環(huán)境也看成稀缺的、社會(huì)大眾共有的自然資本,因而,就要求將生態(tài)環(huán)境納入到經(jīng)濟(jì)循環(huán)過程之中參與定價(jià)和分配,來實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利最大化和社會(huì)公平。

在這樣一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是否會(huì)失去其使用的價(jià)值呢?

一、 自然資源與生產(chǎn)函數(shù)的長(zhǎng)期化

在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中,生產(chǎn)是指一個(gè)從投入到產(chǎn)出的過程。其中,投入一般也被稱為生產(chǎn)要素或生產(chǎn)資源,它們一般被劃分為了四類:勞動(dòng)(L)、土地(A)、資本(K)和企業(yè)家才能(P)。

勞動(dòng)是指人類在生產(chǎn)過程中提供的體力和智力的總和。資本則分為實(shí)物形態(tài)和貨幣形態(tài)。企業(yè)家才能則指企業(yè)家組織建立和經(jīng)營(yíng)企業(yè)的才能。土地則指除了包括土地本身外,還應(yīng)該包括一切的自然資源,如森林、江河湖海、礦藏等。這樣一個(gè)生產(chǎn)過程可以用生產(chǎn)函數(shù)來表示,即生產(chǎn)函數(shù)用Q=f(L、A、K、P)表示。在短期內(nèi),也就是在技術(shù)條件不變的情況下,這些投入與所能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量之間存在相關(guān)關(guān)系。在這個(gè)短期中,生產(chǎn)資源的有效使用是非常重要的。因?yàn)樯a(chǎn)函數(shù)要求,在一定的投入條件實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出的最大化,當(dāng)然,如果在技術(shù)不變的前提下,投入增加會(huì)引起產(chǎn)出的增加。這并不是說傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)主要強(qiáng)調(diào)多投入帶來多產(chǎn)出,而是要強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資源的有效使用、投入的最大化被利用。而這在當(dāng)今強(qiáng)調(diào)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的背景下顯然是非常重要的。

在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理中,在分析投入時(shí),更多的是將自然資源和自然環(huán)境看作生產(chǎn)函數(shù)的外生變量,是獨(dú)立存在于生產(chǎn)過程之外的。這樣的分析容易使我們將生產(chǎn)過程、生產(chǎn)活動(dòng)與自然資源的提供者——大自然割裂開來。而二者的割裂會(huì)使得生產(chǎn)者更多地將注意力放在生產(chǎn)的過程和生產(chǎn)過程中的資源效率,而對(duì)于生產(chǎn)行為產(chǎn)生的對(duì)資源的影響考慮不多。這主要在于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析更多地側(cè)重于短期生產(chǎn)過程的分析。

正是由于這樣的原因,使得在過去的實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,絕大多數(shù)的生產(chǎn)者都不會(huì)將自己的注意力放在關(guān)注生產(chǎn)過程之外的東西,而對(duì)于生產(chǎn)過程之外的自然資源和環(huán)境的保護(hù)問題就更不會(huì)關(guān)注和分析了。因?yàn)?只有將更多的精力放在關(guān)注生產(chǎn)過程中已經(jīng)獲得的資源的最優(yōu)使用問題上,才能真正對(duì)自己的利潤(rùn)最大化發(fā)生作用,這樣的做法也是非常理性的。而各級(jí)政府作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的管理者,為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問題,也自然地更為關(guān)注所有企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)性,對(duì)企業(yè)生產(chǎn)過程結(jié)束后,有可能產(chǎn)生的諸如資源減少和環(huán)境的破壞問題等,關(guān)注度也不會(huì)很高。這是因?yàn)榄h(huán)境保護(hù)等問題對(duì)于政府管理部門的工作績(jī)效沒有太大的貢獻(xiàn)。

事實(shí)上,人類的所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都不可能長(zhǎng)期地脫離自然環(huán)境而進(jìn)行下去,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須與自然環(huán)境和資源相適應(yīng)、相依存、相制約。如果人類進(jìn)行的生產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)只是一味地、簡(jiǎn)單地向大自然不斷地索取,那么,自然生態(tài)就會(huì)不再平衡,人類的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期化就難以實(shí)現(xiàn)。因此,人類只有在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)的同時(shí),維持自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會(huì)長(zhǎng)期進(jìn)行下去。但這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要不斷地積累。這顯然不是單個(gè)企業(yè)所愿意考慮的。企業(yè)只有將長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展作為自己的目標(biāo),才會(huì)在發(fā)展生產(chǎn)的過程中,對(duì)大自然和環(huán)境進(jìn)行反哺。

由此可見,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的自然資源的價(jià)值理念要求對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)函數(shù)做一個(gè)長(zhǎng)期化的補(bǔ)充說明和肯定,而不是簡(jiǎn)單地將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理予以否定。

二、環(huán)境成本與經(jīng)濟(jì)人假定的不變性

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基本假定前提之一就是將理論分析的人看作“理性”人,即將廠商和消費(fèi)者看作是經(jīng)濟(jì)人。也就是說,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為,人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的就是要追求自身利益的最大化,即消費(fèi)者追求效用最大化,生產(chǎn)者追求利潤(rùn)最大化。而每一個(gè)單個(gè)的經(jīng)濟(jì)行為主體追求個(gè)體利益最大化的過程本身就會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的最大化(亞當(dāng)·斯密,1776)。這樣的分析結(jié)論,是以經(jīng)濟(jì)社會(huì)在對(duì)已經(jīng)擁有的資源充分利用的前提下進(jìn)行的。如果一旦出現(xiàn)了社會(huì)資源并沒有被充分利用的情況,政府就應(yīng)該作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)入市場(chǎng),在充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的前提下,通過使用各種宏觀經(jīng)濟(jì)政策對(duì)單個(gè)的經(jīng)濟(jì)主體的行為加以影響和引導(dǎo)(約翰·梅納德·凱恩斯),以此來提高社會(huì)資源的充分利用的水平。

早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在分析問題時(shí),更多地探討如何用有限的資源生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品數(shù)量。這是因?yàn)?這時(shí)的供給相對(duì)于人們的需求來說顯得不足,人們更多地關(guān)注自己能夠消費(fèi)的商品數(shù)量。此時(shí)重視對(duì)于生產(chǎn)過程的研究就顯得尤為重要,許多的學(xué)者探討財(cái)富和商品如何增加,人們更為關(guān)注生產(chǎn)過程中的效率發(fā)揮和使用的資源投入問題。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的不斷發(fā)展,人類社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品不斷豐富,豐富的商品需要出路,因此,消費(fèi)者需求什么、為什么需求等成為需要解決的問題。消費(fèi)者在消費(fèi)各種不同的商品時(shí),只是根據(jù)不同的商品價(jià)格和自己所擁有的收入考慮消費(fèi)不同的商品種類和數(shù)量,來實(shí)現(xiàn)滿足程度的最大化。

隨著新技術(shù)的不斷被使用,人們消費(fèi)的商品種類和數(shù)量不斷地豐富,人們的居住環(huán)境也開始成為人們消費(fèi)的組成部分。生活環(huán)境的變化成為影響消費(fèi)者的消費(fèi)效用水平的問題。優(yōu)美和諧的環(huán)境成為了影響消費(fèi)者效用的主要因素之一,而且隨著技術(shù)水平的不斷提高,人類物質(zhì)文明水平的不斷提高,生活的舒適和安全成為人們生活的重要組成部分,在人們生活中的重要性不斷地提高。

從上面經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的回顧中,我們可以看出,實(shí)際上循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念的被提出,是生產(chǎn)不斷發(fā)展的一個(gè)新的必要的階段而已,只是在生產(chǎn)過程被充分發(fā)展后才會(huì)被提出和被關(guān)注,是生產(chǎn)過程的一個(gè)延長(zhǎng)。這就可以解釋,為什么在20世紀(jì)70年代,已有學(xué)者注意到人類生產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)可能帶來的問題時(shí),不被大多數(shù)的國(guó)家和政府所接納,而在21世紀(jì),可持續(xù)發(fā)展被越來越多的政府和人們所關(guān)注和重視這樣的一個(gè)事實(shí)。

生產(chǎn)者為了追求利潤(rùn)最大化,就要在一定的價(jià)格水平下,以最小的投入實(shí)現(xiàn)目標(biāo)產(chǎn)出或用一定的資源生產(chǎn)出最大的產(chǎn)出。隨著技術(shù)水平的不斷進(jìn)步,企業(yè)生產(chǎn)同樣的商品所需要的資源總體上看是越來越少。單個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)中只會(huì)考慮生產(chǎn)成本的最小化,而不會(huì)考慮社會(huì)成本或環(huán)境成本的最小化。因?yàn)槿绻恍枰髽I(yè)負(fù)擔(dān)的成本,它是不會(huì)考慮的。因而環(huán)境的破壞更多地與政府行為有關(guān)、與政府政策有關(guān)。只有當(dāng)環(huán)境成本由企業(yè)負(fù)擔(dān)時(shí),企業(yè)才會(huì)考慮生產(chǎn)中解決環(huán)境的問題。而政府一旦通過相應(yīng)的政策將環(huán)境成本由企業(yè)負(fù)擔(dān)時(shí),企業(yè)仍然會(huì)將這一成本考慮在生產(chǎn)中。所以,隨著環(huán)境問題的嚴(yán)峻和政

府相關(guān)政策的實(shí)施,企業(yè)負(fù)擔(dān)的成本會(huì)增加,這樣企業(yè)會(huì)不斷地尋找成本最小的方法。從整個(gè)社會(huì)看,仍然實(shí)現(xiàn)了企業(yè)利潤(rùn)的最大化,只是企業(yè)現(xiàn)在的成本中既要考慮解決其生產(chǎn)過程原來要考慮的成本,還要考慮產(chǎn)生于生產(chǎn)過程中的環(huán)境成本問題。

由此可見,環(huán)境成本只是增大了需要解決的成本內(nèi)容和范圍而已,而對(duì)于經(jīng)濟(jì)人的假定并沒有否定。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求企業(yè)在生產(chǎn)過程中和居民在消費(fèi)過程中都必須貫徹所謂“3R”原則。也就是減量化(Reduee)、再利用(Reuse)和再循環(huán)(Recycle)的原則。

所謂減量化原則是指在生產(chǎn)過程的開始投入期,企業(yè)必須考慮到控制生產(chǎn)資源的投放量。這是從源頭上進(jìn)行控制,因?yàn)橹挥衅髽I(yè)在進(jìn)行資源投入前,就考慮到資源的使用量問題,才可能在生產(chǎn)過程的結(jié)束階段減少污染物的排放。這樣的安排應(yīng)被看作是一種“事前”的方式。這種事先的方式,實(shí)際上要求企業(yè)為本企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展,在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量盡量滿足消費(fèi)者的需要的前提下,節(jié)約生產(chǎn)資源的使用。而這恰恰是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化所必須考慮的。不過,就現(xiàn)實(shí)看,如果企業(yè)這樣做,會(huì)在短期內(nèi)加大企業(yè)的成本投入。因?yàn)?如果要減少企業(yè)的資源投入,就必須不斷地提高企業(yè)使用資源的效率,而這需要企業(yè)通過改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、改進(jìn)生產(chǎn)工藝等技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)。企業(yè)一方面要保證不斷地提高產(chǎn)品質(zhì)量,另一方面,又要用更高的技術(shù)水平來減少資源的使用量,這顯然不是能在短期內(nèi)完成的。因此,短期內(nèi)企業(yè)是不會(huì)將資源的效率作為主要的考慮對(duì)象,而只有當(dāng)企業(yè)將長(zhǎng)期發(fā)展作為策略時(shí),才會(huì)將資源效率帶來的成本降低考慮進(jìn)去。由此可見,減量化的原則一定是企業(yè)有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的時(shí)候才會(huì)考慮的。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的再利用原則是要求在生產(chǎn)過程中提高資源的使用效率,并且努力地提高產(chǎn)品的潛在使用頻率和利用效率。實(shí)際上商品的使用頻率主要是由消費(fèi)者來完成和實(shí)現(xiàn)的,這就要求企業(yè)在提供商品時(shí),要對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)行不同于以往的改進(jìn)。再利用原則體現(xiàn)在消費(fèi)階段,而非生產(chǎn)階段,但要求生產(chǎn)過程中就存在。這一原則要求企業(yè)將更多的注意力放在對(duì)產(chǎn)品的潛在使用效率的開發(fā)上,而這樣的工作在短期內(nèi),仍有成本過高的問題,顯然也是企業(yè)在短期內(nèi)不予考慮的。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的再循環(huán)原則是指把已經(jīng)完成了基本的使用功能和效用的商品,即以往被稱為“廢品”或“垃圾”的物品如何變成可以再利用的再生資源,并用這些資源生產(chǎn)出新的產(chǎn)品和服務(wù)的原則。當(dāng)這些所謂的“廢品”或“垃圾”的物品作為可以利用的生產(chǎn)資源進(jìn)入又一個(gè)生產(chǎn)過程時(shí),這只不過是又一個(gè)生產(chǎn)過程的開始而已。在這個(gè)新的環(huán)節(jié)中,利用這樣再生資源的企業(yè)同樣是考慮了這一資源的成本后進(jìn)行的決策,是個(gè)新的生產(chǎn)過程,是企業(yè)考慮一定的投入能帶來最大的產(chǎn)出后做出的決定。在這個(gè)新的生產(chǎn)過程中,已有的生產(chǎn)函數(shù)仍然起非常大的作用,企業(yè)也仍然要考慮成本和利潤(rùn)的問題。而消費(fèi)者在消費(fèi)使用這些用再生資源生產(chǎn)出的產(chǎn)品的時(shí)候,同樣還是根據(jù)商品的價(jià)格和收入來考慮實(shí)現(xiàn)自己的效用最大化的。

綜上分析,我們可以得出結(jié)論:社會(huì)各界現(xiàn)在對(duì)環(huán)境資源的探索和認(rèn)識(shí),或者說,所謂循環(huán)經(jīng)濟(jì)分析的深入,只能是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的研究?jī)?nèi)容與范圍的充實(shí)和補(bǔ)充,是在新的時(shí)期,伴隨生產(chǎn)過程對(duì)資源的使用效率的提高而產(chǎn)生的,是生產(chǎn)過程的長(zhǎng)期化的結(jié)果。

[參考文獻(xiàn)]

篇4

一、會(huì)計(jì)環(huán)境是現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論的一個(gè)重要課題

會(huì)計(jì)環(huán)境論是現(xiàn)代會(huì)計(jì)科學(xué)研究的一個(gè)重要成果，是現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論體系的一個(gè)重要組成部分。環(huán)境是指人和事物周圍情況和條件的總和。人和一切事物，必須與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境和諧相處，才能保證一定的平衡關(guān)系，才能有利于其生存和發(fā)展。人雖有一定影響或改造周邊環(huán)境的能力，但是有限度的，一旦過度，向自然或社會(huì)強(qiáng)取豪奪，必然遭受嚴(yán)重的懲罰。會(huì)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)管理中的一個(gè)信息與控制系統(tǒng)，要得到生存和發(fā)展，也必須適應(yīng)其客觀環(huán)境，與其相關(guān)事物相互依存、相互制約、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)相處，這樣才能充分發(fā)揮其職能作用，促使經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康地發(fā)展。對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境的重要性，當(dāng)前人們已有認(rèn)識(shí)，但對(duì)它的地位，尚有不同認(rèn)識(shí)。有人主張，把會(huì)計(jì)環(huán)境作為會(huì)計(jì)理論結(jié)構(gòu)體系的開端；有人主張把會(huì)計(jì)環(huán)境作為處理會(huì)計(jì)事務(wù)的一個(gè)客觀條件；也有人認(rèn)為會(huì)計(jì)環(huán)境不應(yīng)包括在會(huì)計(jì)理論結(jié)構(gòu)體系之內(nèi)。為了深入地對(duì)它進(jìn)行研究，以取得共識(shí)，本文對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境的內(nèi)容、地位與作用作以下探討。

二、會(huì)計(jì)環(huán)境的內(nèi)容

研究會(huì)計(jì)環(huán)境論，必須對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境的內(nèi)容及其與會(huì)計(jì)模式的關(guān)系做一些分析。

（一）會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系

會(huì)計(jì)環(huán)境是會(huì)計(jì)模式周圍情況和條件的總和。會(huì)計(jì)模式一般指會(huì)計(jì)活動(dòng)諸要素及其基本結(jié)構(gòu)的有機(jī)組合，又可稱為會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系。對(duì)其組成主要有以下四種觀點(diǎn)：①會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系是由會(huì)計(jì)理論體系、會(huì)計(jì)工作體系、會(huì)計(jì)管理體系等三方面相互聯(lián)系、相互制約而形成的基本框架。②會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系是指一個(gè)國(guó)家的會(huì)計(jì)職能結(jié)構(gòu)、會(huì)計(jì)行為的基本特性、會(huì)計(jì)管理體制及其諸因素綜合表現(xiàn)的總稱。③會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系包括會(huì)計(jì)法規(guī)、會(huì)計(jì)工作方式、會(huì)計(jì)組織三要素。④會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系是指會(huì)計(jì)主體對(duì)會(huì)計(jì)事項(xiàng)進(jìn)行會(huì)計(jì)處理的理論依據(jù)、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度、帳務(wù)處理方式和方法。

以上四種表述方法，前兩種主要是指一個(gè)國(guó)家的會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系及其組成內(nèi)容；后兩種主要是指一個(gè)會(huì)計(jì)主體內(nèi)部的會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系及其組成內(nèi)容。但對(duì)會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系中所包括的內(nèi)容要素，也是各不相同的。筆者認(rèn)為，會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系和會(huì)計(jì)理論結(jié)構(gòu)體系是虛實(shí)兩個(gè)方面。會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系既有宏觀的一個(gè)國(guó)家的會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)，又有微觀的企業(yè)內(nèi)部的會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)，還有中觀的一個(gè)部門或地區(qū)的會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)。如果把會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系分為會(huì)計(jì)理論體系、會(huì)計(jì)工作體系和會(huì)計(jì)管理體系三個(gè)部分，雖然在理論上說得過去，但把它劃分為宏觀、中觀和微觀三個(gè)層次，則難以分別表述其結(jié)構(gòu)要素的內(nèi)容。因此，可以把會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系表述為：會(huì)計(jì)結(jié)構(gòu)體系是由會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)組織、會(huì)計(jì)人員、會(huì)計(jì)法規(guī)、會(huì)計(jì)方法、會(huì)計(jì)技術(shù)和會(huì)計(jì)對(duì)象有機(jī)結(jié)合形成的會(huì)計(jì)模式。

（二）會(huì)計(jì)環(huán)境的內(nèi)容及其對(duì)會(huì)計(jì)模式的影響

影響會(huì)計(jì)的環(huán)境因素很多，主要有：

1.政治環(huán)境。在各種不同的政治體制下，政府對(duì)各種經(jīng)濟(jì)資源的配置與管理，有著各自不同的要求和側(cè)重點(diǎn)。政治體制的不同，會(huì)計(jì)模式就有很大的區(qū)別。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，國(guó)家擁有全部固定資產(chǎn)、土地和其他經(jīng)濟(jì)資源，很少有甚至沒有企業(yè)財(cái)產(chǎn)的私人占有權(quán)，政府成為企業(yè)所有者和會(huì)計(jì)信息的主要使用者，政府規(guī)定的會(huì)計(jì)任務(wù)就是企業(yè)的會(huì)計(jì)目標(biāo)。但是在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府主要通過法律、行政和經(jīng)濟(jì)手段對(duì)企業(yè)實(shí)行宏觀調(diào)控，企業(yè)會(huì)計(jì)目標(biāo)自行決定，但以不違反國(guó)家法律、政府法規(guī)為前提。

2.法律環(huán)境。國(guó)家法律和行政法規(guī)也是影響會(huì)計(jì)工作的重要因素。它不僅是設(shè)置會(huì)計(jì)組織和配備會(huì)計(jì)人員、處理會(huì)計(jì)事項(xiàng)的依據(jù)，也是評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)西周時(shí)期的會(huì)計(jì)規(guī)范都規(guī)定在《周禮·天官篇》司會(huì)、司書、職內(nèi)、職歲、職幣等官吏的職掌之內(nèi)。我國(guó)歷代王朝的會(huì)計(jì)規(guī)范，均散見于政府的行政法規(guī)之中。進(jìn)入民國(guó)以后，才制定頒布了單獨(dú)的會(huì)計(jì)法。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序靠法律來規(guī)范，投資者、債權(quán)人、經(jīng)營(yíng)者和職工群眾及消費(fèi)者的合法權(quán)益要靠法律來維護(hù)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和自然環(huán)境也要靠法律來保護(hù)。因此，許多國(guó)家和地區(qū)頒布了會(huì)計(jì)法、注冊(cè)會(huì)計(jì)師法，有些國(guó)家還頒布了商法、公司法、證券交易法、稅法以及投資、保險(xiǎn)、環(huán)保等方面的法律、法規(guī)和條例。企業(yè)的會(huì)計(jì)部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)國(guó)家頒布的會(huì)計(jì)法、政府財(cái)政部門頒布的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)制度的要求，結(jié)合企業(yè)的需要，擬定企業(yè)會(huì)計(jì)制度和內(nèi)向型的管理會(huì)計(jì)制度。會(huì)計(jì)人員還必須學(xué)法、懂法，用法律來維護(hù)企業(yè)權(quán)益。如果開展對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流，還要熟悉國(guó)際法和外國(guó)有關(guān)經(jīng)濟(jì)法規(guī)。

3.經(jīng)濟(jì)環(huán)境。會(huì)計(jì)產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)管理的需要，沒有經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)，它也就失去了賴以生存的基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)是隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)管理水平的提高，逐步發(fā)展起來的。會(huì)計(jì)既反映生產(chǎn)資料所有者的要求，又反映經(jīng)濟(jì)管理的客觀需要。經(jīng)濟(jì)愈發(fā)展對(duì)會(huì)計(jì)的要求愈高，這已被會(huì)計(jì)發(fā)展歷史所證明。所以，會(huì)計(jì)人員特別要注意和關(guān)心經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化。各國(guó)不同的經(jīng)濟(jì)制度決定企業(yè)制度，而不同的企業(yè)制度要求建立不同的企業(yè)會(huì)計(jì)模式。在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行現(xiàn)代企業(yè)制度之后，就要建立與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下不同的企業(yè)會(huì)計(jì)制度。在規(guī)模巨大的企業(yè)集團(tuán)、股份有限公司，會(huì)計(jì)要為企業(yè)管理當(dāng)局、投資者、債權(quán)人、政府機(jī)關(guān)提供會(huì)計(jì)信息，上市公司的財(cái)務(wù)報(bào)表還要向社會(huì)公眾。商業(yè)秘密與會(huì)計(jì)公開的存在，對(duì)會(huì)計(jì)提出了更高的要求。國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，境外分支機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦，多種形式的投資保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的興起，房地產(chǎn)事業(yè)的開發(fā)，科技開發(fā)區(qū)的出現(xiàn)，社會(huì)保障體系的建立，都在擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)領(lǐng)域，都要求會(huì)計(jì)人員去學(xué)習(xí)，去適應(yīng)。

4.科學(xué)技術(shù)環(huán)境。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，社會(huì)生產(chǎn)力的提高，促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也使會(huì)計(jì)工作發(fā)生了深刻的變化。電了計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)技術(shù)設(shè)備和收款設(shè)備的更新?lián)Q代，不僅使會(huì)計(jì)工具和會(huì)計(jì)方法有了很大變化，也大大提高了會(huì)計(jì)工作效率，滿足了多方面對(duì)會(huì)計(jì)信息的需要。現(xiàn)代資本有機(jī)構(gòu)成的變化，對(duì)成本計(jì)算和成本控制又提出了更高的要求，需要會(huì)計(jì)工作予以適應(yīng)。因此，現(xiàn)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是傳統(tǒng)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展；而現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)，則是電子計(jì)算時(shí)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物；可以斷言，電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展還會(huì)引起會(huì)計(jì)信息輸入、傳送和使用方法的深刻變化。

5.自然環(huán)境。環(huán)境保護(hù)是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重大課題。過去由于長(zhǎng)期孤立地上建設(shè)項(xiàng)目，很少考慮水源、大氣、廢物或噪聲等環(huán)境因素，使自然環(huán)境遭受嚴(yán)重的破壞，造成重大的經(jīng)濟(jì)損失，使人民生命財(cái)產(chǎn)受到極大威脅。于是環(huán)境保護(hù)法規(guī)紛紛出臺(tái)，環(huán)境會(huì)計(jì)、環(huán)境審計(jì)也應(yīng)運(yùn)而生。自然環(huán)境雖然和會(huì)計(jì)工作沒有直接關(guān)系，但是它對(duì)企業(yè)投資效益會(huì)產(chǎn)生巨大影響。推行環(huán)境會(huì)計(jì)已成為國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)界的共識(shí)。

三、研究會(huì)計(jì)環(huán)境理論，搞好會(huì)計(jì)科學(xué)體系建設(shè)

會(huì)計(jì)環(huán)境是客觀存在，如能順應(yīng)環(huán)境變化規(guī)律，抓住機(jī)遇，處理好各種關(guān)系，就可以變不利為有利，變小利為大利。反之，如果逆境而行，必然會(huì)帶來嚴(yán)重的后果。但是目前對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境理論研究的重要性，尚未引起國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)界的普遍重視。

1. 要正視會(huì)計(jì)環(huán)境與會(huì)計(jì)的關(guān)系。過去一段時(shí)期，由于把會(huì)計(jì)視為一種應(yīng)用技術(shù)，或稱管理經(jīng)濟(jì)的工具，會(huì)計(jì)環(huán)境常被忽視。事實(shí)上，企業(yè)作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體和法人實(shí)體，是不能脫離社會(huì)中的政治、法律、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、自然環(huán)境而單獨(dú)存在的。企業(yè)是會(huì)計(jì)的主體，沒有企業(yè)和其所從事的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，也就不需要會(huì)計(jì)。以上各種社會(huì)環(huán)境因素中，起基礎(chǔ)作用的是經(jīng)濟(jì)，它是企業(yè)、也是會(huì)計(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的條件。會(huì)計(jì)是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的，會(huì)計(jì)的發(fā)展也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；如果會(huì)計(jì)搞不好，則會(huì)影響企業(yè)的正常運(yùn)行，制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如企業(yè)違法經(jīng)營(yíng)或?qū)ψ匀画h(huán)境造成嚴(yán)重的污染或破壞，就會(huì)被關(guān)閉，會(huì)計(jì)也因而失去賴以生存的載體。所以，要求得會(huì)計(jì)的生存和發(fā)展，必須運(yùn)用整體觀，處理好與各種環(huán)境因素的相互關(guān)系。

2.要從發(fā)展觀點(diǎn)分析會(huì)計(jì)環(huán)境的發(fā)展變化。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于科學(xué)技術(shù)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，法制建設(shè)的加強(qiáng)，環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提高，科技興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，國(guó)際交流領(lǐng)域的擴(kuò)展，必將引起會(huì)計(jì)環(huán)境的變化，會(huì)計(jì)人員必須運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)，關(guān)注會(huì)計(jì)環(huán)境，采取正確措施，搞好會(huì)計(jì)工作，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)參謀，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

3.要以人本觀點(diǎn)處理好各方面的關(guān)系。以人為本的管理思想，已為國(guó)內(nèi)外管理學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)界的有識(shí)之士所共識(shí)。會(huì)計(jì)部門要處理好各方面的關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)良好的會(huì)計(jì)環(huán)境，必須依靠會(huì)計(jì)人員處理好各方人際關(guān)系，做好會(huì)計(jì)公關(guān)。會(huì)計(jì)人員在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，必須深入實(shí)際了解情況，必要時(shí)，還要調(diào)查了解企業(yè)經(jīng)濟(jì)往來單位的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和信譽(yù)狀況，密切會(huì)計(jì)人員與各部門管理人員、工程技術(shù)人員及有關(guān)單位的關(guān)系，和企業(yè)全體成員一道，共同為實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)服務(wù)。

篇5

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 心理環(huán)境 環(huán)境適應(yīng)能力 心理調(diào)節(jié)

大學(xué)生在進(jìn)入陌生的大學(xué)校園以后，所處環(huán)境與從前有了很大變化：周圍人才薈萃，學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)可能產(chǎn)生動(dòng)搖，來自各地的原本的優(yōu)等生在文體、特長(zhǎng)、知識(shí)面、交往能力等方面的差異會(huì)明顯地表現(xiàn)出來。這樣，一些學(xué)生就會(huì)感到自己在許多方面與別人有很大差距，難免產(chǎn)生失落感，面對(duì)新環(huán)境無法適應(yīng)，因此產(chǎn)生自卑和焦慮的情緒，嚴(yán)重者甚至轉(zhuǎn)學(xué)或退學(xué)。大學(xué)生如何與外部環(huán)境和諧相處的問題，除了要求在外部因素――來自于社會(huì)、校園環(huán)境建設(shè)的改變，更需要大學(xué)生積極進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)，建設(shè)自己的心理環(huán)境。

一、環(huán)境與心理環(huán)境理論

環(huán)境一直以來都是心理學(xué)家關(guān)注的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容。當(dāng)心理學(xué)研究者在涉及人的心理行為時(shí)，總是要考慮影響人的心理行為的環(huán)境或情境因素。在心理學(xué)的發(fā)展歷史中，心理學(xué)家對(duì)環(huán)境的性質(zhì)、構(gòu)成、作用的理解盡管有很大不同，但總體上都把環(huán)境理解為外在于人類本身的存在。對(duì)于人的心理行為而言，環(huán)境是客觀的、獨(dú)立的、自然的；對(duì)于客觀的環(huán)境而言，人是被動(dòng)的、受制的、渺小的。但是，隨著心理學(xué)研究的發(fā)展和深入，這種理論逐漸發(fā)生了變化。

完形心理學(xué)（格式塔心理學(xué)）的產(chǎn)生對(duì)環(huán)境做出了新的解釋。完形心理學(xué)家通過一個(gè)典故，說明了對(duì)環(huán)境完全不同的理解和環(huán)境對(duì)人的實(shí)際作用：在一個(gè)冬天，剛剛下過大雪，四處白茫茫一片。一個(gè)人長(zhǎng)途跋涉，走過一片平坦的雪原，來到了一戶人家。那家人非常驚訝，問他是從哪里走過來的。跋涉者說自己是從這片大草原上走過來的。那家人告訴他，這不是什么大草原，而是康斯坦丁湖。跋涉者聽完極度驚恐，竟突然倒地身亡。這個(gè)典故說明了許多對(duì)心理學(xué)來說是非常重要的道理，比如，如何理解人，如何理解人的心理，如何理解人的生存發(fā)展的環(huán)境，如何理解環(huán)境與人的心理行為的關(guān)系，等。完形心理在某個(gè)層面上揭示了人的心理的基本特性：它區(qū)分了物理環(huán)境與心理環(huán)境，其中物理環(huán)境是獨(dú)立于人而存在的物質(zhì)環(huán)境，心理環(huán)境則是被人主觀覺知、理解的環(huán)境。這種心理環(huán)境會(huì)對(duì)人的心理活動(dòng)產(chǎn)生十分重要的影響。

心理環(huán)境是最切近人本身的環(huán)境。這種環(huán)境已經(jīng)超出了物理意義和生物意義上的環(huán)境的范疇，對(duì)人產(chǎn)生最直接的影響。人通過主觀的創(chuàng)造性活動(dòng)，可以在心理上分離出自己所處的環(huán)境，并針對(duì)這樣的環(huán)境調(diào)整或調(diào)節(jié)自己的心理行為。這個(gè)過程體現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)：

第一，人的心理并不是一成不變的，而是不斷發(fā)展變化的；同時(shí)，心理的變化也不是零亂紛雜的，而是系統(tǒng)有序的，也就是心理的成長(zhǎng)。人的心理發(fā)展是沒有止境的，不斷地成長(zhǎng)就是不斷地?cái)U(kuò)展與豐滿。

第二，人的環(huán)境與人的心理是一個(gè)共生的過程。一方面，環(huán)境會(huì)決定、塑造人的心理；另一方面，人通過理解認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也間接地創(chuàng)造了他的環(huán)境。人與環(huán)境是協(xié)同發(fā)展的，有了環(huán)境，才有依附于環(huán)境的人的心理行為；同樣，有了人的心理行為，才有歸屬于人的生活環(huán)境。

二、大學(xué)生環(huán)境適應(yīng)能力不良的心理影響因素

根據(jù)心理環(huán)境理論，大學(xué)生與外部環(huán)境的相互作用中，存在一個(gè)心理環(huán)境的空間。這個(gè)空間的成長(zhǎng)程度，決定著大學(xué)生內(nèi)部心理與外部環(huán)境是否可以協(xié)調(diào)統(tǒng)一。對(duì)于大學(xué)生普遍的適應(yīng)不良現(xiàn)象，我們可以著重分析大學(xué)生心理環(huán)境的建設(shè)，以總結(jié)出一條改進(jìn)與加強(qiáng)的道路。大學(xué)生環(huán)境適應(yīng)能力不良的心理影響因素如下：

1.對(duì)環(huán)境變化缺乏敏感性。很多大學(xué)不能正確掌握新舊環(huán)境之間的差異，不僅無法正確認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境的變化，而且拒絕接納現(xiàn)實(shí)環(huán)境，單方面地希望維持原來的生活方式與習(xí)慣，以至于嚴(yán)重影響了在新環(huán)境中的正常生活。

2.思維定勢(shì)。很多大學(xué)生都是消極的順應(yīng)外部環(huán)境，在適應(yīng)過程中以被動(dòng)、消極的姿態(tài)出現(xiàn)，一兩次適應(yīng)嘗試失敗后，他們便會(huì)認(rèn)為自己無法適應(yīng)、無能為力并接受現(xiàn)有狀態(tài)，與環(huán)境格格不入。

3.缺乏情緒管理能力。許多大學(xué)生情緒管理能力較弱，甚至意識(shí)不到情緒的可調(diào)適性，一意認(rèn)為情緒無法自如控制，因而常常任由自己被負(fù)面情緒牽著鼻子走，且容易受到外部的負(fù)面思想影響，不能發(fā)揮個(gè)人在環(huán)境適應(yīng)中的主動(dòng)性。

4.缺乏人際交往能力。大學(xué)生大多能夠意識(shí)到良好人際關(guān)系對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性，但同時(shí)又對(duì)于各種復(fù)雜的人際關(guān)系問題缺乏應(yīng)對(duì)能力，不懂得交往技巧、不善于建立并改善自己的社會(huì)支持系統(tǒng)，以至于產(chǎn)生各種人際困擾，甚至成為人際交往障礙者。

5.缺乏獨(dú)立能力。很多大學(xué)生在獨(dú)立生活、獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立工作上都存在一些問題，并由此引發(fā)更多方面的不適應(yīng)。相對(duì)而言，一個(gè)生活適應(yīng)能力強(qiáng)的人，對(duì)于變化的環(huán)境能更有效的應(yīng)對(duì)。

6.缺乏適應(yīng)環(huán)境的信心。很多大學(xué)生并非不能真正適應(yīng)環(huán)境，而是對(duì)自我缺乏正確的認(rèn)識(shí)，通常表現(xiàn)為自我設(shè)限、自我信心不足、逃避現(xiàn)實(shí)。由于在個(gè)性上存在著各種各樣的問題，適應(yīng)能力未能得到開發(fā)。