序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇風(fēng)俗習(xí)慣，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

立冬時(shí)節(jié)，太陽(yáng)已到達(dá)黃經(jīng)225°，北半球獲得的太陽(yáng)輻射量越來(lái)越少，由于此時(shí)地表夏半年貯存的熱量還有一定的剩余，所以一般還不太冷。2021年立冬的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些你知道嗎?共同閱讀2021年立冬的風(fēng)俗習(xí)慣，請(qǐng)您閱讀!

立冬的風(fēng)俗習(xí)慣我國(guó)歷來(lái)有四立之說(shuō)，即：立春、立夏、立秋、立冬四個(gè)節(jié)氣的合稱。立冬作為冬季這個(gè)季節(jié)的開(kāi)始，民間主要有四大風(fēng)俗慶祝這個(gè)節(jié)日。

北方吃餃子

“立冬不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”，立冬意味著冬天的到來(lái)，天涼了，耳朵暴露在外面很容易就被凍傷了，因此，吃點(diǎn)長(zhǎng)得像耳朵的餃子，補(bǔ)補(bǔ)耳朵，這可是家里人對(duì)親人最貼心的關(guān)懷了。在我國(guó)北方，特別是北京、天津的人們愛(ài)吃餃子。也有種說(shuō)法是因?yàn)轱溩邮莵?lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。

立冬補(bǔ)冬抗嚴(yán)寒

作為冬季的第一節(jié)氣立冬節(jié)氣的到來(lái)，是草木凋零，蟄蟲(chóng)伏藏，萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止，以冬眠狀態(tài)，養(yǎng)精蓄銳，為來(lái)春生機(jī)勃發(fā)作準(zhǔn)備。民間也有立冬補(bǔ)冬的習(xí)俗。每逢這天，南北方人們都以不同的方式進(jìn)補(bǔ)山珍野味，勞動(dòng)了一年的人們，利用立冬這一天要休息一下，順便犒賞一家人一年來(lái)的辛苦。

有句諺語(yǔ)“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻，人在這個(gè)進(jìn)補(bǔ)的最佳時(shí)期，進(jìn)行食補(bǔ)，為抵御冬天的嚴(yán)寒補(bǔ)充元?dú)狻＿@樣到了寒冷的冬天里，人們才能抵御嚴(yán)寒的侵襲。舊時(shí)蘇州，一些大戶人家還用紅參、桂圓、核桃肉，在冬季燒湯喝，有補(bǔ)氣活血助陽(yáng)的功效。

冬泳

氣溫以17℃作為冬泳的起點(diǎn);水溫以8℃作為冬泳的冷度標(biāo)志。17℃以下的水溫給人以冷感，低于8℃以下則有冷、麻、強(qiáng)冷刺激的感覺(jué)。

對(duì)于冬泳，一定要有一定基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，應(yīng)該從天氣暖和時(shí)堅(jiān)持每天下水，持續(xù)進(jìn)行鍛煉。另外，要選擇熟悉水岸情況的地點(diǎn)冬泳，如果不熟悉水中及岸邊的情況，就不要輕易下水，以免發(fā)生意外。另外，要結(jié)伴而行，以便互相照顧。

賀冬

賀冬亦稱“拜冬”，在漢代就有了此習(xí)俗。東漢崔定《四民月令》：“冬至之日進(jìn)酒肴，賀謁君師耆老，一如正日。”宋代每逢此日，人們更換新衣，慶賀往來(lái)，一如年節(jié)。清代“至日為冬至朝，士大夫家拜賀尊長(zhǎng)，又交相出謁。細(xì)民男女，亦必更鮮衣以相揖，謂之“拜冬。”(見(jiàn)顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國(guó)以來(lái)，賀冬的傳統(tǒng)風(fēng)俗，似有簡(jiǎn)化的趨勢(shì)。

立冬的簡(jiǎn)介它是冬季節(jié)氣中排行第一位的，時(shí)間大約會(huì)在每年的11月7日至8日之間，此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)225°，地球接受的太陽(yáng)輻射熱量在慢慢減少，因此氣溫也在不同下降中，全國(guó)南北方呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，北方不少地區(qū)已經(jīng)開(kāi)始結(jié)冰下雪，穿上厚厚的大衣，田里開(kāi)始休耕，為來(lái)年播種做準(zhǔn)備。而南方處于“小陽(yáng)春”階段，氣候宜人，不少地方還在搶收莊稼，人們還穿著短袖走在街道上。

立冬養(yǎng)生方法立冬分為三候：“一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃。”此節(jié)氣水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開(kāi)始凍結(jié)。從中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的角度來(lái)看，這確實(shí)是進(jìn)補(bǔ)的好時(shí)節(jié)。因?yàn)檫M(jìn)入冬季后，人體新陳代謝減慢，消耗相對(duì)減少。冬令進(jìn)補(bǔ)能夠使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化的能量?jī)?chǔ)存于體內(nèi)，從而扶正固本，增強(qiáng)抵抗力。

以養(yǎng)藏為原則

早睡晚起，日出而作，保證充足的睡眠，有利于陽(yáng)氣潛藏，蓄積。衣著的過(guò)少過(guò)雹室溫過(guò)低即易感冒又耗陽(yáng)氣。反之，衣著過(guò)多過(guò)厚，室溫過(guò)高則陽(yáng)氣不得潛藏，寒邪易于侵入，人體將會(huì)失去新陳代謝的活力。所以，立冬后的起居調(diào)養(yǎng)切記“養(yǎng)藏”。

以養(yǎng)腎為重

人生于天地之間，稟受陰陽(yáng)之氣，體內(nèi)陰陽(yáng)變化與自然界陰陽(yáng)變化緊密相隨。冬在五臟應(yīng)腎，而體之陰陽(yáng)根之于腎，因此冬季攝生的重點(diǎn)是調(diào)攝腎之陰陽(yáng)。冬天天氣寒冷，寒與腎相應(yīng)，最易傷害腎的陽(yáng)氣。這對(duì)身體造成了兩個(gè)傷害，一是容易發(fā)生腰膝冷痛、易感風(fēng)寒、夜尿頻多、陽(yáng)痿遺精等疾病;另外，腎陽(yáng)氣虛又傷及腎陰，腎陰不足，則咽干口燥，頭暈耳鳴疾病也隨之而生。所以說(shuō)冬天對(duì)腎的保養(yǎng)十分重要。

篇2

1、語(yǔ)言：苗語(yǔ)分三大方言，湘西、黔東和川黔滇。禮儀：苗族十分注重禮儀。

2、客人來(lái)訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客，苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。

3、服飾：苗族的服飾各地不完全相同，男子多用布包頭，身穿短衣褲，但苗族婦女的穿戴普遍比較講究，尤其是盛裝，極為精美，花飾很多。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

在潮汕的春聯(lián)中，經(jīng)常還看到單扇門兒上或谷簟、福龕上貼著斗大的一個(gè)“春”字。“春”字在這里有兩層含義：一層表示春回大地，萬(wàn)象更新；一層巧借“春”與“存”潮音的相諧，表示年年有余的良好愿望。

二、祭拜祖先。

祭拜祖先，是為了紀(jì)念祖先，也有意思說(shuō)是讓祖先跟我們一起過(guò)年，表現(xiàn)出潮人慎終追遠(yuǎn)、百善孝為先的傳統(tǒng)美德。

三、吃團(tuán)圓飯。

家家戶戶的住宅打扮得煥然一新后，除夕將至。一般都吃火鍋，因?yàn)椤皣鸂t”有團(tuán)圓的意思。

四、送壓歲錢。

在潮汕只有還沒(méi)工作的人才有壓歲錢，工作了的人就要給壓歲錢了。人們認(rèn)為，給得多證明過(guò)去的一年里收入多，也希望在新的一年能有更多的收入。

五、拜年，送“大吉”。

篇4

2021年白露節(jié)氣風(fēng)俗習(xí)慣有哪些你知道嗎?白露節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥(niǎo)南飛避寒,百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬的時(shí)節(jié)。可見(jiàn)白露實(shí)際上是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。共同閱讀2021年白露節(jié)氣風(fēng)俗習(xí)慣，請(qǐng)您閱讀!

白露節(jié)氣風(fēng)俗習(xí)慣吃龍眼。福州有個(gè)傳統(tǒng)叫做“白露必吃龍眼”的說(shuō)法。民間的意思為,在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效,在這一天吃一顆龍眼相當(dāng)于吃一只雞那么補(bǔ),聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)太夸張了,不過(guò)還是有一些道理的。因?yàn)辇堁郾旧砭陀幸鏆庋a(bǔ)脾、養(yǎng)血安神、潤(rùn)膚美容等多種功效,還可以治療貧血、失眠、神經(jīng)衰弱等很多種疾病,而且白露之前的龍眼個(gè)個(gè)大顆,核小味甜口感好,所以白露吃龍眼是再好不過(guò)的了。

采集“十樣白”。浙江溫州等地有過(guò)白露節(jié)的習(xí)俗。蒼南、平陽(yáng)等地民間,人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說(shuō)法),以偎烏骨白毛雞(或鴨子),據(jù)說(shuō)食后可滋補(bǔ)身體,去風(fēng)氣(關(guān)節(jié)炎)。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥,如白木模、白毛苦等等,以與“白露”字面上相應(yīng)。

吃番薯。民間認(rèn)為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后,不會(huì)發(fā)胃酸,故舊時(shí)農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習(xí)。

白露節(jié)氣養(yǎng)生的食譜1、貝母甲魚

原料:活甲魚1只(約500——1000克),川貝母5克,料酒、細(xì)蔥、花椒粉、味精、精鹽各適量。

制作:先將甲魚放人溫?zé)崴?使其排盡尿,然后剁去頭,剖除內(nèi)臟,清洗干凈。將甲魚放入蒸缽中,加水適量,放人貝母、料酒、花椒粉、細(xì)蔥、味精、精鹽,以武火蒸熟即成。

功效:滋陰補(bǔ)肺、化痰止咳。

應(yīng)用:陰虛所致久咳痰多、氣短喘促、夜臥盜汗、心煩口渴、低熱不退等。

2、南沙參煮蛋

原料:南沙參50克,雞蛋2個(gè)。

制作:將南沙參與雞蛋同入沙鍋,加水適量煎煮,待蛋熟后,取出剝?nèi)?再放入藥湯中稍煮即成,飲湯食蛋。

功效:滋陰、降火、止痛。

應(yīng)用:陰液虧虛、虛火上炎所致的牙齒疼痛、紅腫不顯或無(wú)紅腫、口齦干燥等。

3、豬肺蟲(chóng)草湯

原料:豬肺250克,冬蟲(chóng)夏草15克,精鹽、味精各適量。

制作:先將豬肺除去血污,清洗干凈,切成小塊。將豬肺與冬蟲(chóng)夏草同入沙鍋,加水適量燉湯,待豬肺熟爛后,加入少許精鹽、味精調(diào)味,飲湯食肺。

功效:補(bǔ)肺腎、止咳喘。

篇5

廣州中秋風(fēng)俗習(xí)慣炒田螺

在廣州民間，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。關(guān)于中秋食田螺，在清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺。”民間認(rèn)為，中秋田螺，可以明目，且此時(shí)最肥美。中秋當(dāng)晚一家人聚在一起，拿著田螺，對(duì)月一舉，再送到嘴邊一啜，就是“對(duì)月啜螺肉，越啜眼越明”。

吃芋頭

廣東有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗：中秋吃芋頭。老人家認(rèn)為，吃芋頭寓意辟邪消災(zāi)。不僅是因?yàn)橛箢^長(zhǎng)至中秋時(shí)節(jié)最為肥美，更重要的是芋頭是多子的生物，而且母芋頭總是和一窩小芋頭同生在一處，象征母子團(tuán)圓。粵語(yǔ)“芋頭”又與“護(hù)頭”諧音，一家人一起吃芋頭表示合家團(tuán)圓平安的意思。

吃柚子

柚子外形渾圓象征團(tuán)圓之意，同時(shí)，“柚”與“佑”諧音，代表希望月亮護(hù)佑的美好意愿，再加上中秋節(jié)前后又適逢盛產(chǎn)期，柚子便理所當(dāng)然地成為了中秋節(jié)的應(yīng)節(jié)食物。或者是“意頭”夠好，使得柚子成為中秋節(jié)一個(gè)必不可少的主角，在廣東中秋吃柚子依然是一個(gè)傳統(tǒng)。

舞葉龍

還須一提的是，過(guò)去在廣州西村、增步、南岸一帶，中秋節(jié)晚上有舞葉龍的習(xí)俗。用榕樹(shù)枝葉扎成一條三四丈長(zhǎng)的青龍，用兩個(gè)芋頭作龍眼，再斬兩條樹(shù)丫作龍角，由十幾個(gè)后生仔舉著它舞，穿大街、過(guò)小巷，邊舞邊唱：“龍來(lái)到，揾錢揾無(wú)數(shù);簽錢買草繩，今年又太平;簽錢買蠟燭，年年起大屋;簽錢買元寶，明年娶新抱(媳婦)!”兒童挽著彩燈，尾隨后面跟著唱。眾人爭(zhēng)著拜龍，把點(diǎn)著的香燭插在龍葉身上，這條青龍漸漸變成了一條流光溢彩的火龍了。

廣州中秋節(jié)食俗柚子

柚子外形渾圓象征團(tuán)圓之意，同時(shí)，“柚”與“佑”諧音，代表希望月亮護(hù)佑的美好意愿，再加上中秋節(jié)前后又適逢盛產(chǎn)期，柚子便理所當(dāng)然地成為了中秋節(jié)的應(yīng)節(jié)食物。或者是“意頭”夠好，使得柚子成為中秋節(jié)一個(gè)必不可少的主角，在廣州中秋吃柚子依然是一個(gè)傳統(tǒng)。

栗子

按照老廣州的習(xí)俗，十五日祭月，香、燈、品、供之外，除了象征團(tuán)圓的西瓜、子孫滿堂的石榴、如意的柿子、生活富裕的芋頭、放在盤內(nèi)的螃蟹外還得有早得貴子的紅棗和栗子。

菱角

“晚上全家人用一張小方桌圍坐在院子里，一邊欣賞著如水的明月，一邊用扇子驅(qū)蚊，看螢火蟲(chóng)兒飛舞，聽(tīng)叫蛾鳴叫，一邊吃著菱角，那賞月的感覺(jué)真好。”這是一些老廣州記憶中小時(shí)候一家人中秋吃菱角的情景。菱角的大多數(shù)吃法是將菱角用清水(或鹽水)煮熟，然后剝殼當(dāng)零食吃;也可以將剝了殼的菱角加米煮成咸味的白稀粥，在吃了甜膩的月餅后，喝上一碗菱角粥，胃中的油膩當(dāng)場(chǎng)去除不少。

楊桃

楊桃在今天并不是讓人感覺(jué)特別美味的水果，但廣州人仍保留了中秋佳節(jié)吃楊桃的傳統(tǒng)，因?yàn)樗锌崴菩切堑拿利悪M切面，特別適合在賞月時(shí)吃。

廣州中秋好去處南海神廟：見(jiàn)證絲綢之路的源頭

南海神廟又稱波羅廟，它是我國(guó)古代海神廟中唯一遺存下來(lái)的最完整、規(guī)模最大的建筑群，也是西漢以來(lái)海上絲綢之路發(fā)源于廣州的重要見(jiàn)證。南海神廟規(guī)模宏大，現(xiàn)存建筑多為清代結(jié)構(gòu)，其主體建筑是一座五進(jìn)的殿堂，由南至北依次為頭門、儀門及復(fù)廊、禮亭、大殿和昭靈宮。南海神廟門前有石牌坊，額題 “海不揚(yáng)波 ”。廟中保存有歷代的許多石刻。南海神廟像是一位歷史老人，親眼見(jiàn)證了西漢以來(lái)海上絲綢之路發(fā)源于廣州的歷史，它集我國(guó)的宗教、古建筑、書法、雕刻、諸種文學(xué)藝術(shù)于一體，具有較高的歷史價(jià)值與旅游價(jià)值。

平易近人的圣心大教堂

廣州石室圣心大教堂坐落于廣州市區(qū)中心的一德路，是天主教廣州教區(qū)最宏偉、最具有特色的一間大教堂，至今有 130多年的歷史。與其他教堂 “不可觸摸 ”般的神圣不同，圣心大教堂就坐落在商業(yè)區(qū)，周圍甚至布滿了海貨店、涼果店，所以無(wú)論近看遠(yuǎn)看，這座教堂都是如此的平易近人。據(jù)說(shuō)每年的平安夜，教堂里都會(huì)傳來(lái)鐘聲和教徒的歌聲，相信在這寒冷的圣誕之夜，聽(tīng)到這么和諧的歌聲，也會(huì)讓人感覺(jué)到溫暖吧。