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經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系精選(五篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-09-21 17:35:27

序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系,期待它們能激發(fā)您的靈感。

經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系

篇1

關(guān)鍵詞:發(fā)行;文化;價(jià)值;經(jīng)濟(jì)

中圖分類號(hào):G256.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2013)10-0-01

一、圖書(shū)發(fā)行中文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值存在的問(wèn)題

在圖書(shū)的發(fā)行過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)文化價(jià)值固然是好事,而忽視了經(jīng)濟(jì)價(jià)值到頭來(lái)也丟掉了文化價(jià)值,目前存在兩種觀念,一是過(guò)于強(qiáng)調(diào)圖書(shū)發(fā)行的文化價(jià)值,二是過(guò)于強(qiáng)調(diào)圖書(shū)發(fā)行的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

(一)圖書(shū)發(fā)行文化價(jià)值高于經(jīng)濟(jì)價(jià)值

書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,圖書(shū)擔(dān)當(dāng)著承載文化、傳遞知識(shí)、推進(jìn)文明發(fā)展等社會(huì)功能,所以,圖書(shū)的文化價(jià)值是第一位的,出版社是文化產(chǎn)業(yè)部門(mén),文化建設(shè)是其首要任務(wù),文化品位是其立足的基點(diǎn),文化產(chǎn)品是其生存的條件,強(qiáng)調(diào)出版社的社會(huì)責(zé)任固然是好事,但是出版社改制后,絕大多數(shù)出版社是要自負(fù)盈虧的,如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,出版社將難以為繼。

圖書(shū)發(fā)行只強(qiáng)調(diào)文化價(jià)值,是對(duì)自己的定位不清,認(rèn)識(shí)模糊,還是老觀念。出版社已經(jīng)邁進(jìn)了企業(yè)的門(mén)檻,腦袋還留在事業(yè)的觀念中,這樣是不利于出版社的發(fā)展的。圖書(shū)發(fā)行成功的最好標(biāo)準(zhǔn)就是要實(shí)現(xiàn)圖書(shū)的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最佳結(jié)合。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)大潮中,一些出版社和發(fā)行商,只是為了利益而出書(shū),大肆宣揚(yáng)負(fù)面的內(nèi)容,夸大其詞,就是為了博得讀者的好感,吸引讀者的注意,造成了極為惡劣的影響,像在書(shū)名上標(biāo)新立異,制造噱頭,以博眼球,內(nèi)容上更是不敢茍同。特別是一些明星出書(shū)熱,文筆一般,甚至他人捉刀,字?jǐn)?shù)不夠,用圖片、相片湊數(shù)。

(二)圖書(shū)發(fā)行經(jīng)濟(jì)價(jià)值高于文化價(jià)值

出版社轉(zhuǎn)企改制后,要“自負(fù)盈虧”,要積極地適應(yīng)市場(chǎng)、融入市場(chǎng)。在圖書(shū)發(fā)行中一些出版社就過(guò)于關(guān)注經(jīng)濟(jì)價(jià)值,重視發(fā)行利潤(rùn)。但過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)價(jià)值往往會(huì)忽視了文化價(jià)值,有些少兒圖書(shū)過(guò)于注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值,就忽視了少兒書(shū)籍應(yīng)該給孩子傳遞知識(shí)和智慧,應(yīng)該給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)審美的愉悅和思想的啟迪,應(yīng)該培養(yǎng)孩子健康向上的人生觀和價(jià)值觀等。在文學(xué)類圖書(shū)中,書(shū)名夸張、噱頭驚人、內(nèi)容低級(jí),這種書(shū)賣得火,利潤(rùn)可觀,卻忽視了對(duì)青少年的毒害;一些書(shū)宣揚(yáng)封建迷信、看相、算命,卻打著科普類圖書(shū)的噱頭,一些政治類圖書(shū)歪曲正確的倫理觀、世界觀、價(jià)值觀,過(guò)于宣傳西方的自由思潮。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),都是沖著“一切向錢(qián)看”的經(jīng)濟(jì)效益而來(lái)的,而忽視了文化價(jià)值,從而給社會(huì)的安定,文化的傳播帶來(lái)了惡劣的影響,是過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視文化價(jià)值的結(jié)果。

二、正確認(rèn)識(shí)圖書(shū)發(fā)行的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值

圖書(shū)雖然也是商品,但是它不同于一般商品,圖書(shū)發(fā)行要以取得經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目的,但萬(wàn)萬(wàn)不可忽視了文化價(jià)值,忘記了圖書(shū)所承載的文化使命。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是出版社生存的基礎(chǔ),立足的前提,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的圖書(shū)發(fā)行是失敗的發(fā)行,只有把兩者結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)雙豐收,才是圖書(shū)發(fā)行的成功。

(一)文化價(jià)值是圖書(shū)的“安身立命”所在

出版社是文化產(chǎn)業(yè)部門(mén),文化建設(shè)是其首要任務(wù),文化品位是其立足的基點(diǎn),文化產(chǎn)品是其生存的條件,書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,人類文化的傳承離不開(kāi)書(shū)籍的功勞,如果只注重經(jīng)濟(jì)利益,書(shū)籍的銅臭味太重,對(duì)文化,對(duì)人類危害巨大。

在圖書(shū)的發(fā)行中,一定要重視文化價(jià)值,沒(méi)有文化價(jià)值的圖書(shū)不是好圖書(shū),不管你制造多大的噱頭搞宣傳,最終是很難實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的,沒(méi)有文化價(jià)值的圖書(shū)就像沒(méi)有靈魂的軀體,就沒(méi)了內(nèi)涵,沒(méi)了靈氣,干巴巴的,讀起來(lái)味同嚼蠟,沒(méi)滋沒(méi)味。文化價(jià)值是圖書(shū)的“安身立命”所在,在圖書(shū)發(fā)行中,首先要確定其文化價(jià)值,書(shū)籍有了靈魂,有了血肉,讀者才愿意看,愿意買(mǎi),在具有文化價(jià)值的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。圖書(shū)發(fā)行中,必須把文化價(jià)值放在重要位置,努力滿足廣大讀者的文化需求。提高圖書(shū)發(fā)行的社會(huì)價(jià)值,向廣大讀者奉獻(xiàn)更多更好的優(yōu)秀圖書(shū),是擺在每一個(gè)圖書(shū)發(fā)行工作者面前的重要任務(wù)。

(二)經(jīng)濟(jì)價(jià)值是出版社生存的基礎(chǔ)

出版社編寫(xiě)、出版圖書(shū),在一定程度上是要取得一定的經(jīng)濟(jì)利益,圖書(shū)銷售不出去,出版社將無(wú)法生存,所以追求經(jīng)濟(jì)利益是出版社出版、發(fā)行圖書(shū)的目的。當(dāng)前出版社改企已經(jīng)完成,作為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體,取得經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)是其存在的基礎(chǔ),企業(yè)要生存、要發(fā)展、要滿足員工的需求,這一切都需要有資金。出版社也只有在資金充盈的前提下,才能出更多的書(shū),出更好的書(shū),才能給社會(huì)創(chuàng)造更大的文化價(jià)值。一本好書(shū)不僅僅是具有社會(huì)價(jià)值的,只有實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,才實(shí)現(xiàn)了書(shū)籍的雙重價(jià)值,兩者不是對(duì)立,而是相互依存,不可分割,如果把兩者割裂開(kāi)來(lái),到頭來(lái)什么價(jià)值都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

三、圖書(shū)發(fā)行應(yīng)追求文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的統(tǒng)一

當(dāng)前圖書(shū)不再是單純的精神文化產(chǎn)品,而是特殊的商品,出版業(yè)不能單純講求經(jīng)濟(jì)價(jià)值,圖書(shū)發(fā)行也要兼具文化價(jià)值。只注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視文化價(jià)值,圖書(shū)就失去了其本質(zhì)所在,只注重文化價(jià)值而不顧經(jīng)濟(jì)價(jià)值,出版社就可能會(huì)虧損,庫(kù)存積壓,讀者看不到,也就失去了其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,所以經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值是統(tǒng)一的。在兩者的關(guān)系中,文化價(jià)值是圖書(shū)發(fā)行的前提,經(jīng)濟(jì)價(jià)值是圖書(shū)發(fā)行的基礎(chǔ),兩者之間相互依存,不可分離。經(jīng)濟(jì)價(jià)值要以文化價(jià)值為前提,它不能離開(kāi)更不能違背這個(gè)前提,而文化價(jià)值在總體上要以經(jīng)濟(jì)價(jià)值為基礎(chǔ),失去了這個(gè)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)價(jià)值就難以實(shí)現(xiàn)。

一些好的圖書(shū),往往是兩者兼具的,頹廢的、消極的圖書(shū)可能一時(shí)暢銷,但是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),有的圖書(shū)可能暫時(shí)沒(méi)有好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但其文化價(jià)值會(huì)使他具有長(zhǎng)久的生命力,經(jīng)受得時(shí)間的檢驗(yàn),具有很好的發(fā)行前景,時(shí)間的長(zhǎng)河會(huì)使他流傳久遠(yuǎn),也實(shí)現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。圖書(shū)發(fā)行應(yīng)追求文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的統(tǒng)一,為讀者提供方便,為自己創(chuàng)造了利潤(rùn),這樣既能取得可觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了圖書(shū)的文化價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1]于翠玲.從媒介歷史看書(shū)籍的文化價(jià)值[M].濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2010(01).

篇2

【關(guān)鍵詞】水利工程設(shè)計(jì);生態(tài)景觀;文化元素;構(gòu)成關(guān)系

1 水利工程設(shè)計(jì)中生態(tài)景觀與文化元素的構(gòu)成關(guān)系

在現(xiàn)階段,我國(guó)的水利工程設(shè)計(jì)中,研究生態(tài)景觀與文化元素的構(gòu)成關(guān)系這一課題,是一項(xiàng)新型的社會(huì)和技術(shù)課題。設(shè)計(jì)人員首先要對(duì)工程項(xiàng)目周邊環(huán)境加以綜合考查,在此基礎(chǔ)上不斷提升水利工程項(xiàng)目的生態(tài)景觀和文化元素,以便最終能起到展現(xiàn)區(qū)域景觀特色并同時(shí)具有一定文化內(nèi)涵的時(shí)代作用。

1.1 形象關(guān)系

我國(guó)的水利工程項(xiàng)目通常所處的區(qū)域環(huán)境存在很多方面的差異,諸如自然景觀、歷史文化和人文景觀等等,因此,設(shè)計(jì)人員需要對(duì)區(qū)域的景觀和文化特色加以綜合考慮,借助設(shè)計(jì)方案來(lái)將區(qū)域的整體形象展現(xiàn)出來(lái),所以,設(shè)計(jì)方案要做到科學(xué)、合理。在水利工程設(shè)計(jì)中,在對(duì)區(qū)域自然環(huán)境特色進(jìn)行展現(xiàn)時(shí),基礎(chǔ)便是生態(tài)景觀,另外通過(guò)構(gòu)建生態(tài)景觀,而文化元素也將漸漸獲得社會(huì)各界的認(rèn)可。因此,我們可以看出在水利工程設(shè)計(jì)中,生態(tài)景觀與文化元素的重要意義和作用在于對(duì)區(qū)域的風(fēng)貌特色、文物古跡等形象關(guān)系進(jìn)行展現(xiàn)。

1.2 主從關(guān)系

水利工程設(shè)計(jì)中,對(duì)于生態(tài)景觀與文化元素構(gòu)的主從關(guān)系,設(shè)計(jì)人員也務(wù)必要加以重點(diǎn)考慮。生態(tài)景觀是一種特殊的人文景觀,其形成是以水利工程設(shè)計(jì)特色為前提和基礎(chǔ)的;而文化元素的展現(xiàn)則需要不斷發(fā)展和完善生態(tài)景觀,其展現(xiàn)還需要借助項(xiàng)目地區(qū)的歷史文化特色。,所以說(shuō),水利工程品牌效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)是要以生態(tài)景觀為基礎(chǔ)的,突出生態(tài)景觀的文化底蘊(yùn)的則需要文化元素這一重要條件,由此可見(jiàn)二者的主從關(guān)系。

1.3 平衡關(guān)系

目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作發(fā)展迅速,因而從整體上提升了人們的生活水平,由此也開(kāi)始對(duì)精神文明建設(shè)也有了更高的要求。在水利工程設(shè)計(jì)中,也日益凸顯了生態(tài)景觀與文化元素所構(gòu)成的物質(zhì)與精神平衡關(guān)系。在水利工程設(shè)計(jì)中進(jìn)行生態(tài)景觀建設(shè),既要能夠確保區(qū)域的生態(tài)與環(huán)境都得到很好的保護(hù),而且要對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中人們生活行為和心理需求進(jìn)行全面協(xié)調(diào)。在水利工程設(shè)計(jì)中展現(xiàn)區(qū)域整體形象,文化因素也是重要的內(nèi)容,并且還使現(xiàn)代社會(huì)中工程項(xiàng)目建設(shè)的兩大效益――經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益之間的矛盾得到了平衡。所以,在水利工程設(shè)計(jì)中,不可以忽視了生態(tài)景觀和文化元素,更需要重視的是二者之間的平衡關(guān)系。

2 協(xié)調(diào)生態(tài)景觀與文化元素的措施研究

2.1 堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),爭(zhēng)取創(chuàng)新發(fā)展

在水利工程設(shè)計(jì)中,要想?yún)f(xié)調(diào)好生態(tài)景觀與文化元素的關(guān)系,還需要設(shè)計(jì)人員具備與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)步精神,在不懈的研究和摸索進(jìn)程中,通過(guò)創(chuàng)新的方式促其發(fā)展。生態(tài)景觀與文化元素的協(xié)調(diào)很大程度上體現(xiàn)了水利工程設(shè)計(jì)理念的發(fā)展,其與其他行業(yè)的設(shè)計(jì)理念在很多方面存在相通之處,當(dāng)然其也具備自己較為顯著的特點(diǎn)。具體將涉及到生物、水利、園林等很多技術(shù)種類,因此其創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)該是全方位、多角度的,而不能是片面的。

2.2 針對(duì)設(shè)計(jì)人員,不斷提升其技術(shù)水平

現(xiàn)階段,我國(guó)水利工程的設(shè)計(jì)人員普遍素質(zhì)不高,沒(méi)有一定的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備,更不用說(shuō)掌握一定的高新技術(shù),所以,隨著現(xiàn)代水利工程設(shè)計(jì)理念的發(fā)展和科學(xué)化,設(shè)計(jì)人員的綜合素質(zhì)就無(wú)法滿足要求。因此務(wù)必要不斷加強(qiáng)針對(duì)設(shè)計(jì)人員的崗位培訓(xùn),同時(shí)做好專業(yè)知識(shí)教育,以便促使設(shè)計(jì)人員的專業(yè)技術(shù)水平進(jìn)一步提升,使其責(zé)任心和工作熱情大大增強(qiáng)。設(shè)計(jì)人員對(duì)于具體的管理和操作,需要嚴(yán)格按照預(yù)定相關(guān)施工方案、組織計(jì)劃來(lái)進(jìn)行,進(jìn)而使水利工程的整體效果得到全面的保證。

2.3 水利工程的生態(tài)景觀現(xiàn)代化治理

城市具有高度密集的人口,因而土地、空間等都面臨著高負(fù)荷,水資源對(duì)于城市的生存和發(fā)展的作用無(wú)疑是非常重要的。國(guó)內(nèi)外水利工程建設(shè)已經(jīng)發(fā)展為生態(tài)景觀型水利建設(shè)這一主要趨勢(shì),科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)就需要緊緊跟隨這一發(fā)展趨勢(shì)。我們的社會(huì)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展這也是必然的選擇。所以,我們要將其中心理念“師從自然,恢復(fù)水利生態(tài)系統(tǒng)――實(shí)現(xiàn)水利工程的自我修復(fù)”緊緊把握住。就現(xiàn)代水利工程的重點(diǎn)來(lái)看,需要重點(diǎn)把握下述幾點(diǎn)內(nèi)容:水利施工要做到流暢、舒展,并根據(jù)一定條件促使自然蓄水區(qū)的形成,整治上則堅(jiān)持因勢(shì)利導(dǎo)、順其自然,以及遵循河水漲落的客觀規(guī)律。對(duì)河流空間加以科學(xué)利用,在設(shè)計(jì)中能夠采用的形式主要有復(fù)式或不規(guī)則的斷面等,這多種形式主要是為了使人們的休閑、親自然等需求得到滿足。對(duì)于護(hù)岸設(shè)計(jì)要盡量做到生態(tài)化,還要具有一定的景觀特色,另外對(duì)于一些單純的硬質(zhì)護(hù)岸應(yīng)盡量避免使用,盡力做到因地制宜,生態(tài)型護(hù)岸材料為最佳選擇。

2.4 水利工程綠化以及景觀設(shè)計(jì)

水利工程的綠化與景觀設(shè)計(jì),重點(diǎn)需要做好的是與景觀配置,同時(shí)將大眾休閑、親水的空間營(yíng)造出來(lái),設(shè)計(jì)上應(yīng)該重視挖掘自然景觀,要努力使人造景觀可以實(shí)現(xiàn)與自然景觀的相融。對(duì)工程管理、氣候等多方面因素加以綜合考慮,可以在工程兩側(cè)的綠化主要種植鄉(xiāng)土樹(shù)種,工程綠化帶主要可以進(jìn)行楊樹(shù)、柳樹(shù)的種植,灘地和護(hù)坡可以選擇主要種植長(zhǎng)綠小喬木和花灌木。景觀設(shè)計(jì)位于工程的兩側(cè),實(shí)現(xiàn)與人文環(huán)境的有效結(jié)合,可在整個(gè)工程中設(shè)計(jì)景觀廣場(chǎng)。針對(duì)原有河道治理對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的不利影響,生態(tài)型水利工程建設(shè)將促使其得到有效地改善。

3 結(jié)語(yǔ)

總而言之,現(xiàn)代化水利工程設(shè)計(jì)工作,需要進(jìn)行一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),那就是研究生態(tài)景觀與文化元素的構(gòu)成關(guān)系。設(shè)計(jì)人員在不斷創(chuàng)新發(fā)展設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上,對(duì)于全面規(guī)劃設(shè)計(jì)工作不斷加強(qiáng),同時(shí)做到統(tǒng)籌兼顧,還要將“人水和諧”的理念突出表現(xiàn)出來(lái),進(jìn)而提升水利工程設(shè)計(jì)工作的積極作用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益雙收。

參考文獻(xiàn):

[1]謝維東.淺談我國(guó)水利工程設(shè)計(jì)中景觀建設(shè)的現(xiàn)狀及規(guī)劃對(duì)策[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào),2008,22,(7):42-45.

篇3

本文闡述了傳統(tǒng)文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的作用,探討了在城市景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素的途徑與方法。指出要加強(qiáng)地域性文化傳承;增強(qiáng)傳統(tǒng)元素與色彩的運(yùn)用;提高傳統(tǒng)文化意境的運(yùn)用水平。

【關(guān)鍵詞】

傳統(tǒng)文化;城市景觀;設(shè)計(jì);應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化是指世代相傳的有一定特色的思想、道德、風(fēng)俗、文化、藝術(shù)、制度、技術(shù)等等一個(gè)外延很廣的概念。從靜態(tài)上看,中國(guó)傳統(tǒng)文化是指中國(guó)封建社會(huì)不同時(shí)期的文化總和;從動(dòng)態(tài)上看它還包括從過(guò)去傳承下來(lái)的至今還存活于我們內(nèi)心深處發(fā)揮影響的那些習(xí)慣、倫理、方法和文化心理。

如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化運(yùn)用在城市景觀設(shè)計(jì)中,便是本文擬探討的重要問(wèn)題。

一、傳統(tǒng)文化的運(yùn)用可以提高景觀設(shè)計(jì)的檔次

景觀設(shè)計(jì)指對(duì)包括家庭住宅院落,城市的街道、休閑廣場(chǎng)、活動(dòng)公園、橋梁、河流、綠色用地等區(qū)域的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。使之形成科學(xué)美觀的辦公區(qū)、居住區(qū)、工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)等。

中國(guó)古代早已形成了觀點(diǎn)深刻、獨(dú)具特色的景觀設(shè)計(jì)理論,并創(chuàng)造出了數(shù)不勝數(shù)的經(jīng)典案例,如大唐芙蓉園、圓明園、蘇州園林等。歷史悠久博大精深的傳統(tǒng)文化直接影響了古代景觀設(shè)計(jì)理念。諸如儒家的“禮制思想”,我們拋開(kāi)等級(jí)觀念不說(shuō),其中的“中和”思想就對(duì)景觀設(shè)計(jì)有很大影響。具體來(lái)說(shuō)就是保持中正仁和無(wú)不及無(wú)不過(guò)的謙謙君子之風(fēng)。體現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)上就是在進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)時(shí)要與本地文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng),在莊重而不失情趣的設(shè)計(jì)風(fēng)格之中體現(xiàn)一種寧?kù)o優(yōu)雅的含蓄之美。道家與自然和諧統(tǒng)一的思想更是在古代景觀設(shè)計(jì)中得到了完美的體現(xiàn)。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深且獨(dú)具特色,將獨(dú)具特色的中華傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用于景觀設(shè)計(jì)中,能將往昔的輝煌照進(jìn)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)之中,從而激起久違的民族自豪感與美好的記憶。能使中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)變得與眾不同,使中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)擁有自己的獨(dú)特品格。

二、如何在景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素

傳承問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,中國(guó)經(jīng)過(guò)上下五千年的發(fā)展,園林的形式與內(nèi)容頗為繁雜。傳承問(wèn)題在園林中指的是文化的傳承(地域性會(huì)有很多不同的文化)、意境的傳承(中國(guó)講“禪”,在園林中運(yùn)用較多)、傳統(tǒng)美德的傳承(比如大樹(shù)旁是小樹(shù),尊老愛(ài)幼)、中國(guó)藝術(shù)的傳承(講究虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合)等。

1、地域性文化傳承

在崇尚人文精神回歸的今天,常聽(tīng)見(jiàn)“民族的就是世界的”這句話,中華民族有著五千多年的發(fā)展史,我們民族的美是獨(dú)有的,但美是沒(méi)有國(guó)界的,所以我們民族的美也是世界的美。我們要善于在古典風(fēng)格中體味現(xiàn)代生活的味道,要在現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中找尋傳統(tǒng)文化的影子,尋找我們或許遺失的美好,從而創(chuàng)造景觀的獨(dú)特品質(zhì)。例如浙江杭州西湖文化廣場(chǎng),縱覽整個(gè)廣場(chǎng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是以杭州特有的西湖文化、古塔文化和運(yùn)河文化為建筑背景,并巧妙的結(jié)合了現(xiàn)代文明的瑰麗意象,出色的體現(xiàn)出了秀外慧中的吳越文化本質(zhì)。再如陜西西安的大雁塔北廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì),整個(gè)廣場(chǎng)由水景音樂(lè)噴泉、園林景觀、休閑文化長(zhǎng)廊和旅游商貿(mào)設(shè)施等組成。廣場(chǎng)以大雁塔為中軸分為三大部分,中間為音樂(lè)噴泉,左右兩側(cè)分別為“唐詩(shī)園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹(shù)區(qū)”等景觀,南端設(shè)置“水景落瀑”、“觀景平臺(tái)”等景觀。將一系列諸如中國(guó)結(jié)、唐詩(shī)雕塑、戲曲臉譜、開(kāi)元通寶、剪紙等陜西傳統(tǒng)文化元素穿插其間。從容地烘托出了本地的文化特色。

2、傳統(tǒng)元素與色彩的運(yùn)用

我國(guó)悠久的歷史孕育了底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化,在這些豐富多彩的文化元素里,有許多獨(dú)具特色的元素得到了世界范圍內(nèi)設(shè)計(jì)師的青睞,其中有諸如中國(guó)書(shū)法、中國(guó)結(jié)、國(guó)畫(huà) 、篆刻印章、京劇臉譜、觀音手、龍鳳紋樣、祥云圖案、太極圖等這些寓意深刻的民族圖案。許多設(shè)計(jì)師將其運(yùn)用到自己的景觀設(shè)計(jì)中,不僅表達(dá)出了中華民族深刻的文化內(nèi)涵,而且向世界介紹了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),并很好的起到了本民族文化傳承的作用,同時(shí)又使景觀設(shè)計(jì)的品格得到了極大的提升。例如,將祥云圖案和龍鳳紋樣等元素通過(guò)雕刻或手繪的手法裝飾橋梁欄桿或空白墻壁,能將文化中寓意的祈福與祝愿的美好意愿?jìng)鬟_(dá)給民眾,使民眾內(nèi)心油然而生一種自豪感與文化歸屬感。

景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素,在城市建設(shè)、景觀設(shè)計(jì)方面,對(duì)于色彩的運(yùn)用也是多樣的。比如明朝以后,在故都北京,只有皇親國(guó)戚才能住在紅墻黃瓦的建筑中,百姓的建筑只能是青磚青瓦。但在雕梁畫(huà)柱方面,色彩的使用也是十分豐富的。民間建筑多為黑瓦白墻。將傳統(tǒng)色彩運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中,能有效地營(yíng)造景觀的表情。

3、傳統(tǒng)文化意境的運(yùn)用

設(shè)計(jì)結(jié)合自然,中國(guó)古代建筑園林設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一,力求達(dá)到天人合一的境界,這對(duì)今天的城市景觀設(shè)計(jì)仍有現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)古典園林營(yíng)造豐富意境的最重要的手法,是采取曲折而自由的布局,用劃分景區(qū)和空間、以及“借景”的辦法。在空間布局方面,通常使用風(fēng)景開(kāi)合、空間對(duì)比等手法。在借景方面,《園冶》一書(shū)中,總結(jié)為五種方法,即“遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借”。利用具有濃厚民族風(fēng)格的建筑物,如亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭、軒、舫、館、橋等,配合自然的水、石、花、木等表現(xiàn)園景的不同情趣。還可運(yùn)用一些諸如引導(dǎo)與暗示、藏與露、滲透與層次、疊石觀水等藝術(shù)手法,創(chuàng)造出豐富多彩的景觀空間意韻。還會(huì)吸取其他藝術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)點(diǎn),比如詩(shī)詞、山水畫(huà)等,將其“中和”的思想融入景觀設(shè)計(jì)中,巧妙地將自然與建筑物融為一體。實(shí)現(xiàn)寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)、自由與規(guī)整和諧統(tǒng)一的效果。例如,奧運(yùn)森林公園以及中心區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)就是巧妙地運(yùn)用了傳統(tǒng)的陰陽(yáng)哲學(xué),依據(jù)方位設(shè)計(jì)了3個(gè)景觀區(qū),分別代表“歷史”“現(xiàn)在”與“未來(lái)”。并充分吸取了中國(guó)古代庭院建筑中門(mén)的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法在公園的起點(diǎn)方位將奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志設(shè)計(jì)成了大門(mén),并巧妙構(gòu)思了起點(diǎn)和終點(diǎn),每個(gè)空間的設(shè)計(jì)無(wú)不很好的展現(xiàn)了“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的精神。

篇4

一、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化有關(guān)問(wèn)題綜述

(一)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的概念

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化以促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、高效、穩(wěn)定發(fā)展為最終目的,利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段,對(duì)各類農(nóng)業(yè)信息進(jìn)行收集、整理、傳播以及利用,以實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)新成果進(jìn)行有效推廣的系統(tǒng)活動(dòng)。提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化水平具有重要的意義,可以最大限度的調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者工作的積極性,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率,并且還可以通過(guò)國(guó)家的宏觀調(diào)控實(shí)現(xiàn)各種資源的優(yōu)化配置,促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)更快更好的發(fā)展。

(二)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的內(nèi)容

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是農(nóng)業(yè)教育和科技的信息化。要想從本質(zhì)上提升農(nóng)業(yè)發(fā)展的水平,一定要注重培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,而實(shí)釀業(yè)教育和科技的信息化,可以培養(yǎng)專業(yè)的農(nóng)業(yè)人才,為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供重要的人才基礎(chǔ)。二是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的信息化。健生產(chǎn)要素主要涵水、土壤、空氣、陽(yáng)光以及營(yíng)養(yǎng)等,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的信息化就是充分利用先進(jìn)的信息技術(shù)來(lái)充分發(fā)揮生產(chǎn)要素的作用,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量。三是農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的信息化。提高農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的信息化水平,可以保證農(nóng)業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行順利的銷售,使農(nóng)民獲得經(jīng)濟(jì)收入。同時(shí),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的信息化,還有利于農(nóng)民獲取市場(chǎng)信息,從而對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的調(diào)整,以更好的滿足市場(chǎng)的需求,從而提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。

(三)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化對(duì)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的積極作用

實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用,一是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化有利于提高農(nóng)業(yè)信息資源共享的程度,從而提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平,促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)更快更好的發(fā)展。二是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化有利于加強(qiáng)不同地區(qū)之間的交流,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向產(chǎn)業(yè)化和規(guī)模化的方向發(fā)展,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力。三是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化有利于推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向多元化的方向發(fā)展,改變傳統(tǒng)的單一形式的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理模式。四是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化有利于農(nóng)民更快、更全面的了解市場(chǎng)信息,掌握市場(chǎng)發(fā)展的動(dòng)態(tài)形式,從而有針對(duì)性的對(duì)麵勺種植結(jié)構(gòu)進(jìn)權(quán)整,生產(chǎn)市場(chǎng)需要的農(nóng)產(chǎn)品,獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化發(fā)展過(guò)程中存在的主要問(wèn)題

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化發(fā)展過(guò)程中存在很多問(wèn)題,主要包括以下幾個(gè)方面:

1、由于農(nóng)民的文化水平較低,缺乏信息化的意識(shí),導(dǎo)致農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化無(wú)法順利實(shí)施,并且農(nóng)民以及相關(guān)的一些部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的認(rèn)識(shí)也不夠透徹,不知道農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化實(shí)施的具體方法,嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的全面實(shí)施。

2、缺乏健全完善的信息化平臺(tái),無(wú)法對(duì)有效的農(nóng)業(yè)信息資源進(jìn)行有效的整合,并且對(duì)農(nóng)業(yè)信息資源的開(kāi)發(fā)程度也比較淺,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)信息資源的共享程度較低,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的成果不顯著。

3、對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)工作,政府投入的資金較少,限制了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的發(fā)展。

4、缺乏專業(yè)的信息化人才,嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化水平的提升。在現(xiàn)實(shí)的工作中,從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)的工作人員一般都是非專業(yè)編制內(nèi)人員,普遍存在信息素質(zhì)偏低的情況,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)工作的效率非常低,質(zhì)量非常差。

5、政府對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)工作的支持力度較小,特別是在信息技術(shù)研發(fā)方面,重視程度以及資金投入的情況都有待進(jìn)一步提高。

三、提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化水平的具體措施

(一)加大對(duì)農(nóng)民教育和培訓(xùn)的力度,提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)

農(nóng)民是農(nóng)業(yè)發(fā)展的主體,農(nóng)民素質(zhì)的高低直接影響到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展質(zhì)量。因此,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育和培訓(xùn)至關(guān)重要。同時(shí),要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化,提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化水平,關(guān)鍵就是要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民群眾的信息化專業(yè)技術(shù)應(yīng)用知識(shí)的教育和培訓(xùn)。首先,要充分利用各種媒介來(lái)宣傳農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的相關(guān)問(wèn)題,讓農(nóng)民真正認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的積極意義,從而使農(nóng)民樹(shù)立起農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的意識(shí),從而在各方面進(jìn)行配合。其次,當(dāng)?shù)卣€可以聘請(qǐng)專業(yè)的信息化技術(shù)專家開(kāi)展相關(guān)的講座,讓每戶家庭選派一位人員參見(jiàn)講座,這樣可以讓農(nóng)民更多的了解農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化相關(guān)知識(shí),從而為加強(qiáng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。

(二)建立農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化平臺(tái),實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)信息資源的有效整合

首先,有關(guān)部門(mén)應(yīng)該建立有效的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化平臺(tái),對(duì)多種農(nóng)業(yè)信息資源進(jìn)行有效的整合,提高資源共享的程度。其次,需要專業(yè)的技術(shù)人員來(lái)管理這個(gè)平臺(tái),保證的所有信息都真實(shí)可靠,為農(nóng)民提供正確的指導(dǎo)。最后,鼓勵(lì)農(nóng)民主動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù),使農(nóng)民可以熟練掌握計(jì)算機(jī)操作的方法,將自己的種植經(jīng)驗(yàn)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行分享,為其他的農(nóng)民提供一些參考和建議,從而促進(jìn)農(nóng)民共同發(fā)展,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平。

(三)適當(dāng)增加提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化所需的資金,不斷完善信息化建設(shè)

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)與發(fā)展的重要基礎(chǔ)就是資金,而制約農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化發(fā)展的重要因素也是資金。資金的缺乏導(dǎo)致相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)備不夠健全,從而導(dǎo)致農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化發(fā)展的質(zhì)量難以大幅度的提高。因此,政府一定要適當(dāng)增加一些資金投入,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)提供重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),政府還需要對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況進(jìn)行全面的調(diào)查,從而購(gòu)買(mǎi)適合當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的信息化機(jī)械設(shè)備,建立規(guī)范化的作業(yè)區(qū),并組織當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民參加機(jī)械使用培養(yǎng),提高農(nóng)民對(duì)機(jī)械設(shè)備使用的技能。另外,在增加資金的基礎(chǔ)上,政府應(yīng)該對(duì)資金的使用情況進(jìn)行監(jiān)督,保證所有的資金去向明確,盡快提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化的水平。

(四)大力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化所需要的高素質(zhì)人才,強(qiáng)化信息技術(shù)隊(duì)伍的建設(shè)

首先,國(guó)家和政府已經(jīng)進(jìn)一步提高對(duì)農(nóng)業(yè)的重視程度,加大對(duì)農(nóng)業(yè)的抉持力度,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的地位,改變?nèi)藗儗?duì)農(nóng)民固有的看法和認(rèn)知。其次,在高校要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)相關(guān)專業(yè)的建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才,為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供重要的人才基礎(chǔ)。最后,當(dāng)?shù)卣€要在鄉(xiāng)鎮(zhèn)組建信息技術(shù)模范隊(duì)伍,讓農(nóng)民認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)信息化的優(yōu)勢(shì),并加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的信息化教育和培訓(xùn),提高農(nóng)民的信息化素質(zhì),讓農(nóng)民可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行交流和溝通,豐富自己的農(nóng)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備,提高農(nóng)業(yè)種植技術(shù)的水平,從而更好了推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化全面建設(shè)與實(shí)施。

(五)加大對(duì)信息技術(shù)研發(fā)的力度

要想更快更好的實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化,需要政府的大力支持,其中加大對(duì)信息技術(shù)的研發(fā)力度就是重要的任務(wù)。首先,政府一定要充分認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)信息技術(shù)的研發(fā)力度,并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的管理和規(guī)劃,保證多種類型的農(nóng)業(yè)信息技術(shù)都可以得到發(fā)展和進(jìn)步。其次,政府在研發(fā)新技術(shù)時(shí)一定要堅(jiān)持以農(nóng)民為本的原則,將農(nóng)民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),并在鞏固原有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理模式優(yōu)勢(shì)功能的基礎(chǔ)上對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理信息化程度,以促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)更決更好的發(fā)展。

篇5

關(guān)鍵詞:核心競(jìng)爭(zhēng)力;知識(shí)管理;競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

一、引言

全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代面對(duì)千變?nèi)f化的環(huán)境和日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)逐步認(rèn)識(shí)到其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)是它們所擁有的知識(shí),知識(shí)地位的變化凸顯了知識(shí)管理在企業(yè)戰(zhàn)略中的重要性。在快速變化的戰(zhàn)略環(huán)境下,對(duì)知識(shí)資源開(kāi)發(fā)、管理、運(yùn)用能給企業(yè)帶來(lái)巨大的價(jià)值。目前,知識(shí)管理已成為企業(yè)界最熱門(mén)的管理變革之一,但是很多企業(yè)的知識(shí)管理績(jī)效卻不盡如人意。據(jù)有關(guān)資料表明,只有6%的企業(yè)認(rèn)為自己從知識(shí)管理活動(dòng)中獲得巨大收益。究其原因,主要在于許多企業(yè)對(duì)于知識(shí)管理的認(rèn)識(shí)含糊不清,已有的知識(shí)管理理論更多地偏重對(duì)技術(shù)解決方案、企業(yè)知識(shí)特征及知識(shí)創(chuàng)新的研究,缺乏對(duì)如何通過(guò)知識(shí)管理構(gòu)建企業(yè)的核心能力的研究。為此,本文將以培育和提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力為中心,在已有研究成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討知識(shí)管理與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系以及如何通過(guò)知識(shí)管理提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力等有關(guān)問(wèn)題。

二、知識(shí)管理對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的影響

多年以來(lái),對(duì)企業(yè)能力理論的研究表明,企業(yè)核心能力的本質(zhì)是企業(yè)特有的知識(shí)資源,隱藏在企業(yè)能力背后并決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的是企業(yè)掌握的知識(shí)。Prahalad和Hamell早在1990年就已經(jīng)明確指出:“核心能力是組織的積累性的學(xué)識(shí),特別是關(guān)于如何協(xié)調(diào)不同的生產(chǎn)技能和集成的多種技術(shù)流派的學(xué)識(shí)”。無(wú)論是“生產(chǎn)技能”、“技術(shù)流派”、還是“積累性學(xué)識(shí)”,都是“知識(shí)”的一種。Teece等人(1997)則認(rèn)為:“企業(yè)通過(guò)學(xué)習(xí)和知識(shí)積累等不斷培養(yǎng)新的核心能力的動(dòng)態(tài)能力,是企業(yè)獲得持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵”。可見(jiàn),企業(yè)的核心能力是一個(gè)動(dòng)態(tài)的知識(shí)系統(tǒng),企業(yè)知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)力和對(duì)知識(shí)管理的能力是企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)能夠長(zhǎng)久保持的關(guān)鍵。本文將從最能體現(xiàn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力特征的企業(yè)文化力、學(xué)習(xí)力與創(chuàng)新力等方面來(lái)探討知識(shí)管理與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的互動(dòng)關(guān)系。

1.知識(shí)管理有助于企業(yè)文化力的形成。企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力從靜態(tài)看是一種實(shí)力、一種結(jié)果;從動(dòng)態(tài)看是一種行動(dòng)、一種過(guò)程,是企業(yè)有形資源與無(wú)形資源水融、相輔相承發(fā)揮作用的過(guò)程。文化是以價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為習(xí)慣為核心的概念,是人類能力高度發(fā)展的標(biāo)志。文化以其獨(dú)特性為人類能力的進(jìn)一步發(fā)展提供了特殊的競(jìng)爭(zhēng)資源。企業(yè)文化是企業(yè)在其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所形成的具有特色的價(jià)值觀、行為規(guī)范和慣例的總和。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂和精華,沒(méi)有文化的企業(yè)是沒(méi)有凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的。幾乎所有推行知識(shí)管理的企業(yè)都認(rèn)為知識(shí)管理不只是簡(jiǎn)單的信息技術(shù)的應(yīng)用,而是建立在全組織范圍內(nèi)、滲透于組織每一方面的學(xué)習(xí)型文化。企業(yè)文化建設(shè)與塑造的實(shí)踐證明,沒(méi)有知識(shí)的獲取——處理——傳遞——應(yīng)用過(guò)程,就不可能形成良好的企業(yè)文化,而沒(méi)有良好的企業(yè)文化,企業(yè)也就不可能形成持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

2.知識(shí)管理有助于企業(yè)形成持續(xù)的學(xué)習(xí)能力。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的培育要求企業(yè)應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)習(xí)型組織和知識(shí)型組織,在不斷修煉中增加企業(yè)的專用性資產(chǎn)、隱性的不可模仿性知識(shí)等。美國(guó)麻省理工學(xué)院教授彼得·圣吉認(rèn)為:“當(dāng)世界更息息相關(guān)、復(fù)雜多變時(shí),學(xué)習(xí)的能力也更要增強(qiáng)”。他在《第五項(xiàng)修煉》一書(shū)中引用殼牌石油公司企劃主任德格的話說(shuō):“惟一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),或許是具有的比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)更快的能力。”因此,組織學(xué)習(xí),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí),使企業(yè)的運(yùn)行處在動(dòng)態(tài)變化之中,對(duì)活化企業(yè)的內(nèi)部資源,適應(yīng)環(huán)境的變化,培育核心能力,創(chuàng)造持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)具有決定性意義。企業(yè)學(xué)習(xí)力的形成離不開(kāi)知識(shí)的積累、開(kāi)發(fā)與共享,通過(guò)知識(shí)管理可以使企業(yè)形成持續(xù)的學(xué)習(xí)能力。

3.知識(shí)管理有助于企業(yè)創(chuàng)新力的提升。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的生命力和靈魂在于創(chuàng)新,創(chuàng)新是企業(yè)保持長(zhǎng)久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主要源泉。企業(yè)的創(chuàng)新能力就是在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷增加知識(shí)總量,實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的創(chuàng)造性活動(dòng),包括知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等。通過(guò)知識(shí)管理可以構(gòu)建企業(yè)的知識(shí)庫(kù),為創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ);在知識(shí)共享,特別是隱性知識(shí)共享的過(guò)程中,交流思想,引發(fā)創(chuàng)意;鼓勵(lì)和培育新思想、新方法,最大限度地把企業(yè)員工聚集到獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策和通力合作的活動(dòng)中來(lái),共同開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品和服務(wù),從而培養(yǎng)和增強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)新能力。

三、強(qiáng)化知識(shí)管理,提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)知識(shí)管理對(duì)于核心競(jìng)爭(zhēng)力的培育與發(fā)展有著深刻和積極的作用,但從國(guó)內(nèi)外眾多企業(yè)的實(shí)踐運(yùn)作來(lái)看,分散、盲目、零亂的知識(shí)管理并不能取得良好的效果,企業(yè)只有以核心競(jìng)爭(zhēng)力為中心進(jìn)行知識(shí)管理,才能真正促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。

1.依靠知識(shí)管理為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。企業(yè)只有適應(yīng)、滿足顧客對(duì)價(jià)值的需求,才能生存和發(fā)展;只有比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手創(chuàng)造更多的價(jià)值,才能創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),這是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力理論的核心內(nèi)容。實(shí)踐中大多數(shù)企業(yè)一般通過(guò)降低產(chǎn)品和服務(wù)的成本或通過(guò)差異產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值,而忽視依靠知識(shí)管理為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。那么知識(shí)管理如何幫助企業(yè)降低成本或?yàn)槠髽I(yè)增加收入?企業(yè)可以通過(guò)加快知識(shí)在企業(yè)內(nèi)部的共享和流動(dòng)為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。知識(shí)交流和知識(shí)共享的好處是通過(guò)降低知識(shí)獲取的成本來(lái)降低產(chǎn)品或服務(wù)的成本,因而能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造更多的收入。企業(yè)的知識(shí)可以分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。顯性知識(shí)是可被編碼的知識(shí),其特點(diǎn)是容易交流和轉(zhuǎn)移。與顯性知識(shí)相比,隱性知識(shí)是直覺(jué)性的和不能被明確表述出來(lái)的知識(shí),如企業(yè)員工的技術(shù)專長(zhǎng)、創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力、管理層的領(lǐng)導(dǎo)能力和洞察能力等。在沒(méi)有知識(shí)攜帶者(認(rèn)知主體)參與的情況下,這類知識(shí)很難被交流、理解和共享。所以,企業(yè)要通過(guò)各種方法,加快企業(yè)成員之間知識(shí)的交流與共享,成功實(shí)現(xiàn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化,不斷將隱性知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性知識(shí),將個(gè)人知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織知識(shí),進(jìn)而將知識(shí)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù),為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

2.注重稀有性知識(shí)的識(shí)別與創(chuàng)造。許多企業(yè)都善于積累和創(chuàng)造知識(shí),但如果許多相互競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)擁有同樣的知識(shí),則這樣的知識(shí)不能為其中的任何一個(gè)企業(yè)創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。相互競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)擁有同質(zhì)的、有價(jià)值的知識(shí),最多能保證企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中不至于處于劣勢(shì)。所以,如果企業(yè)擁有的知識(shí)能為企業(yè)創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),則這樣的知識(shí)必須是企業(yè)特有的、獨(dú)特的、有價(jià)值的知識(shí)。許多企業(yè)已經(jīng)發(fā)展出了獲取知識(shí)的文化,但沒(méi)有發(fā)展出知識(shí)交流與共享的文化和制度保證,由于知識(shí)通常被視為權(quán)力的象征,員工所掌握的知識(shí)不能在企業(yè)擴(kuò)散和轉(zhuǎn)移,企業(yè)不能利用知識(shí)的獨(dú)特價(jià)值。如果企業(yè)要提高生產(chǎn)率,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),就必須要發(fā)展出具有獨(dú)特的、企業(yè)所特有的知識(shí),并且能夠利用這些獨(dú)特的知識(shí)為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此企業(yè)必須能夠識(shí)別出對(duì)自己最重要的和最有價(jià)值的、真正稀有的知識(shí)。

3.塑造難以模仿的知識(shí)共享型企業(yè)文化。成功的知識(shí)管理需要企業(yè)塑造一個(gè)知識(shí)共享型的文化。企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是在企業(yè)長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中積累形成的,深深印上企業(yè)特殊組成、特殊經(jīng)歷的烙印,其他企業(yè)難以模仿。因此,有價(jià)值的、特有的知識(shí)在短期可以為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn),但如果其它企業(yè)可以模仿這些知識(shí),那么這些稀有的知識(shí)不再能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),企業(yè)必須發(fā)展和培育出難以模仿的資源,即獨(dú)特的知識(shí)共享型企業(yè)文化。每一個(gè)企業(yè)都有一個(gè)獨(dú)特的企業(yè)文化,這個(gè)企業(yè)文化是其它競(jìng)爭(zhēng)者難以模仿的,因此,可以為企業(yè)提供持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

4.實(shí)施以企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新管理戰(zhàn)略。實(shí)施知識(shí)管理并將之納入企業(yè)戰(zhàn)略管理,企業(yè)需要系統(tǒng)的、有機(jī)的知識(shí)觀,其中實(shí)施以技術(shù)創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新管理戰(zhàn)略,如企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等,將為知識(shí)管理戰(zhàn)略的實(shí)施提供可靠的保障。技術(shù)創(chuàng)新能力是核心能力的基礎(chǔ),而企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新及其管理是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。許許多多因素對(duì)企業(yè)創(chuàng)新的過(guò)程、機(jī)制、模式、政策和績(jī)效有影響。因此,在技術(shù)和市場(chǎng)劇烈動(dòng)蕩的環(huán)境下,企業(yè)只有以技術(shù)創(chuàng)新為核心,著力發(fā)展基于核心能力的全面創(chuàng)新管理,才能快速穩(wěn)健地提升核心能力。

5.重視知識(shí)型團(tuán)隊(duì)和知識(shí)型員工的管理。核心能力的人才載體主要是高素質(zhì)企業(yè)家、技術(shù)頂尖人才、管理頂尖人才、營(yíng)銷頂尖人才、工程技術(shù)骨干。企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是個(gè)體智力資本、團(tuán)隊(duì)智力資本、組織資本的競(jìng)爭(zhēng),因此企業(yè)要制定并執(zhí)行一系列吸引、培育、發(fā)展和凝聚人才,特別是頂尖人才的策略。特別是要制定和執(zhí)行環(huán)境戰(zhàn)略、成長(zhǎng)戰(zhàn)略、支持戰(zhàn)略、關(guān)系戰(zhàn)略、補(bǔ)償戰(zhàn)略、并通過(guò)文化整合,以留住優(yōu)秀人才。同時(shí),企業(yè)要建立有效的組織學(xué)習(xí)機(jī)制,加強(qiáng)知識(shí)型團(tuán)隊(duì)和知識(shí)型員工的管理,以提高企業(yè)的人力資本競(jìng)爭(zhēng)力和增強(qiáng)組織資本。

四、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)全球化背景下,知識(shí)已日益成為企業(yè)最重要的戰(zhàn)略資源,最大限度地掌握、利用、整合和創(chuàng)新知識(shí)是培育企業(yè)核心能力的關(guān)鍵。研究表明,將企業(yè)管理的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向知識(shí)管理,就是要以提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力為中心,通過(guò)以知識(shí)為核心的管理,很好地促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部知識(shí)的流通,增加企業(yè)內(nèi)部知識(shí)的存量與價(jià)值,充分發(fā)揮企業(yè)員工的潛能,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,提升企業(yè)個(gè)體成員與整個(gè)組織的能力,從而達(dá)到培育和提升企業(yè)核心能力的目的。

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