序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇高中語文教資筆記，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、高中語文外國(guó)文學(xué)教學(xué)的定位。

外國(guó)文學(xué)是世界文學(xué)的重要組成部分，它葆有了人類文化的精華，現(xiàn)行高中語文教材中的外國(guó)文學(xué)作品則是其中的精品，這些作品可以為學(xué)生打開一扇了解異域文化的窗戶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和多元文化觀念，因此，外國(guó)文學(xué)是高中語文教學(xué)的有機(jī)組成部分。高中的外國(guó)文學(xué)教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教學(xué)《大綱》，改變教學(xué)觀念，積極引導(dǎo)學(xué)生感悟作品濃郁的文學(xué)內(nèi)涵，體會(huì)藝術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀、欣賞外國(guó)文學(xué)名著的興趣，提高學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生尊重異域文化，使學(xué)生懂得從他者的眼光透視本民族文化，逐漸樹立多元文化的觀念。

二、注重外國(guó)文學(xué)教學(xué)的文學(xué)性教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞外國(guó)文學(xué)作品的能力和人文素養(yǎng)。

2003年春頒布的修訂《全日制高中語文教學(xué)大綱》的一個(gè)重大變化就是重視語文的文學(xué)教育，《大綱》指出語文科的目的是使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”，“培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，提高文化品位；滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格”。《大綱》規(guī)定了選文的標(biāo)準(zhǔn)以及比例，“課文要具有典范性，文質(zhì)兼美，題材、體裁、風(fēng)格應(yīng)該豐富多樣，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”，“……在全部課文中，文學(xué)作品可占60%”。新大綱對(duì)語文文學(xué)教育的重視既符合國(guó)內(nèi)外重視文學(xué)教育、人文素質(zhì)教育的大趨勢(shì)，也為高中語文的外國(guó)文學(xué)教學(xué)提供了可靠的保障和廣闊的前景。高中外國(guó)文學(xué)教學(xué)應(yīng)該遵循文學(xué)規(guī)律，以現(xiàn)行高中語文教材中的外國(guó)文學(xué)作品為范本，并向世界文學(xué)名著輻射，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞外國(guó)文學(xué)的能力，提高學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。

1、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟文學(xué)形象，“鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地解構(gòu)文本意義”。

文學(xué)是以審美形象的形態(tài)存在的，與科學(xué)活動(dòng)的概念相比較，文學(xué)中的審美形象具有假定性、不確定性或模糊性，文學(xué)作品的意義往往是多重的、變動(dòng)的。波蘭現(xiàn)象學(xué)家羅曼?英加登認(rèn)為，文學(xué)作品的諸層次結(jié)構(gòu)中，……表現(xiàn)的客體層和圖式化方面，帶有虛構(gòu)的純粹意向性特征，本身是模糊的、難以明晰界說的。至于思想觀念及其形而上的蘊(yùn)含，更是混沌朦朧的，文學(xué)作品的最終完成，必須依靠讀者自己去體驗(yàn)、去“填空”。中國(guó)古代文論所強(qiáng)調(diào)的“興味”同樣認(rèn)為讀者借助自己的想象和體味，可以在有限的文字中得到無限豐富的意蘊(yùn)和旨趣。高中的外國(guó)文學(xué)教學(xué)應(yīng)該遵循這一規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)鑒賞的再創(chuàng)造活動(dòng)，而外國(guó)文學(xué)內(nèi)涵本身的多義性、模糊性更需要教師為學(xué)生提供多向解讀的空間。因此，在教學(xué)外國(guó)文學(xué)作品時(shí)，教師不要做定性的解讀，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品體驗(yàn)文學(xué)形象的情感、思想，讓學(xué)生自主地與作品對(duì)話，從而獲得自己對(duì)文本的獨(dú)特感受。比如：七、八十年代的教科書以及評(píng)論界對(duì)莫泊桑《項(xiàng)鏈》及其主人公瑪?shù)贍柕碌脑u(píng)價(jià)幾乎是眾口一詞，即小說揭示了瑪?shù)贍柕碌膼勰教摌s，指出了作者對(duì)瑪?shù)贍柕碌闹S刺和嘲笑態(tài)度。但是只要我們深入作品認(rèn)真研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，女主人公身上具有遠(yuǎn)比愛慕虛榮更為豐富的內(nèi)涵，比如她的單純、不滿足于現(xiàn)狀、對(duì)美好生活的向往以及在丟失項(xiàng)鏈后對(duì)命運(yùn)堅(jiān)毅的抗?fàn)帯６髡邔?duì)瑪?shù)贍柕碌膽B(tài)度也具有極大的包容性，在諷刺中更包含有深切的同情。這些意義的獲得，只能以學(xué)生走進(jìn)作品、深入體驗(yàn)文學(xué)形象為前提。荒誕派戲劇《等待戈多(節(jié)選)》中的戈多是誰?戈多的意義何在?戈多是否會(huì)來……所有這些，都必須通過學(xué)生自己的閱讀與感受，調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想去“對(duì)話”、去“填空”。

“閱讀文學(xué)作品的過程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程”，在這個(gè)過程中，教師只能適時(shí)的點(diǎn)撥，努力為學(xué)生營(yíng)造閱讀、理解文學(xué)作品的良好環(huán)境，積極鼓勵(lì)學(xué)生批判質(zhì)疑的精神。同時(shí)，外國(guó)文學(xué)是不同于中國(guó)文學(xué)的異質(zhì)文化，不同的社會(huì)文化背景阻礙了學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的接受，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生查閱作品的文化背景、作家生平思想以及相關(guān)文學(xué)流派主要特征等資料，幫助學(xué)生理解作品。

2、適時(shí)開展中外文學(xué)比較，知曉文化差異，感受文學(xué)魅力。

比較文學(xué)是跨民族、跨文化、跨語言、跨學(xué)科的文學(xué)研究，它打破了一切人為的界限，在多元文化語境中研究世界文學(xué)。比較文學(xué)的觀念使我們?cè)陂喿x和欣賞文學(xué)作品時(shí)，具有世界文化的宏觀視野，嘗試從不同角度理解作品。在高中語文教學(xué)中引進(jìn)比較文學(xué)的基本原理，可以打破一元封閉的教學(xué)模式和認(rèn)識(shí)局限，拓寬學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生站在世界文學(xué)的高度理解、評(píng)價(jià)外國(guó)文學(xué)作品。但是，在高中語文教學(xué)中引進(jìn)比較文學(xué)，不是去講解比較文學(xué)的理論和將中外文學(xué)進(jìn)行全面的比較研究，而是立足于外國(guó)文學(xué)作品的形象，進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)比較。比如：卡夫卡的《變形記》與蒲松齡的《促織》是不同國(guó)家、不同時(shí)代、不同文化背景下的作品，但是它們卻有相似的主題。《變形記》以人變成甲蟲的荒誕形式、《促織》以人變成蟋蟀的情節(jié)都表現(xiàn)了人性異化的問題。但是由于時(shí)代的差異，蒲松齡和卡夫卡在表現(xiàn)人性異化的層面上是有區(qū)別的。蒲松齡只是從現(xiàn)實(shí)的層面無意識(shí)地涉及到了“異化”，因此，作品中的蟋蟀并沒有失去自我后的焦慮、孤獨(dú)、恐懼和痛苦，而是一只善于討好、馴順的蟋蟀，并以此給成名一家?guī)砹说拿篮媒Y(jié)局。而卡夫卡則是從哲學(xué)的層面有意識(shí)地觀照了覺醒后的現(xiàn)代人的生存狀態(tài)。這種比較可以為學(xué)生提供多視角審視外國(guó)文學(xué)作品的平臺(tái)，尋求中外文學(xué)的相同和相異之處，從而更深刻地理解外國(guó)文學(xué)作品的意蘊(yùn)，感受其不同于中國(guó)文學(xué)的藝術(shù)魅力。

類似的比較頗多，如貝克特的荒誕派劇本《等待戈多》與的《雷雨》的比較、《邊城》與《百年孤獨(dú)》的比較、《守財(cái)奴》中的葛朗臺(tái)與《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生的比較等?？傊?，高中語文教材中的一些中外文學(xué)作品的可比性是很強(qiáng)的，教師應(yīng)該充分利用這些作品，為學(xué)生營(yíng)造多角度感受外國(guó)文學(xué)作品的環(huán)境，在中外文學(xué)的比較中知曉文化差異，培養(yǎng)學(xué)生多向思維的能力和適應(yīng)多元社會(huì)的外國(guó)文學(xué)素質(zhì)。

培養(yǎng)學(xué)生欣賞外國(guó)文學(xué)作品能力的方法是多種多樣的，既可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國(guó)文學(xué)作品的藝術(shù)技法，品味語言，也可以撰寫讀書筆記和小論文、進(jìn)行課堂討論、放映外國(guó)文學(xué)名著電影等等。總之，在教學(xué)中教師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，自覺遵循文學(xué)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀、感悟、欣賞外國(guó)文學(xué)作品，真正實(shí)現(xiàn)《大綱》“初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)力”的目標(biāo)。

三、開設(shè)外國(guó)文學(xué)名著選修課，進(jìn)行名著導(dǎo)讀。

《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》將高中語文課程分為必修課和選修課兩部分，并對(duì)選修課的開設(shè)、教學(xué)要求、教學(xué)評(píng)價(jià)等提出了可操作性的建議和要求。這不僅克服了傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu)整齊劃一的弊端，體現(xiàn)了世界母語教育課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的總體趨勢(shì)，也為在高中語文教學(xué)中開設(shè)外國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀的選修課提供了可靠的保證。

高中外國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀設(shè)課的目的是指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些外國(guó)文學(xué)名著，提高學(xué)生欣賞外國(guó)文學(xué)作品的能力，養(yǎng)成閱讀外國(guó)文學(xué)作品的習(xí)慣。為此應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：

l、外國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀所選篇目要以課程目標(biāo)為準(zhǔn)繩，選講篇目可以依據(jù)《全日制高中語文教學(xué)大綱》附錄三課外讀物建議中推薦的篇目，同時(shí)兼顧其他作品。

2、不講授外國(guó)文學(xué)史和進(jìn)行文學(xué)評(píng)論，重在指導(dǎo)學(xué)生閱讀、欣賞作品。外國(guó)文學(xué)歷史悠久，流派和作品眾多，教師一個(gè)學(xué)期可以選擇一、二部作為范例，進(jìn)行具體的閱讀、欣賞指導(dǎo)，但不求全面和深入。在教學(xué)時(shí)教師可以介紹作品的背景材料，梳理情節(jié)概貌，進(jìn)行精彩片段欣賞，以點(diǎn)帶面地引導(dǎo)學(xué)生感受作品的思想內(nèi)涵，體會(huì)作品的文學(xué)技法，把握文學(xué)形象。為了鞏固學(xué)生在課內(nèi)所學(xué)知識(shí)，教師可以規(guī)定學(xué)生在課外自讀自己喜歡的一部作品，并通過靈活多樣的方式進(jìn)行督促，比如，組織討論、寫讀后感和欣賞短文等。

3、充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，采用多媒體教學(xué)，輔之以外國(guó)文學(xué)名著電影欣賞，讓學(xué)生更直觀地感受作品。

四、高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)與高中外國(guó)文學(xué)教學(xué)的銜接與互補(bǔ)。

高等師范院校漢語語言文學(xué)專業(yè)是培養(yǎng)高中語文教師的重要基地，高中語文教師的文學(xué)素養(yǎng)與高師學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)存在著一定的因果關(guān)系。因此，提高高中語文教師的外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)，樹立文學(xué)教育的觀念，需從源頭入手。

首先，改進(jìn)高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)。

高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)存在著兩個(gè)方面的問題，一是經(jīng)過應(yīng)試教育走進(jìn)高校的學(xué)生文學(xué)鑒賞能力薄弱，外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)尤其欠缺；由于專業(yè)化的制約和功利化的思想，高校學(xué)生的文學(xué)興趣淡薄。二是高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)觀念陳舊，王采麗在《清理與反思》中就指出：“外國(guó)文學(xué)名著的一些教學(xué)提示和指導(dǎo)材料有許多內(nèi)容原封不動(dòng)地保留了幾十年的興無滅資的時(shí)代思潮影響下的某些觀點(diǎn)……而有些教學(xué)者仍然當(dāng)著千真萬確的定論灌輸給學(xué)生，這是很可悲的?！苯虒W(xué)形式單一、僵化。教與學(xué)的局限在很大程度上影響了學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)的接受。為此，高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生在課余閱讀、研究外國(guó)文學(xué)作品的興趣，讓學(xué)生在自主閱讀和研究中培養(yǎng)外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)，樹立文學(xué)教育的觀念。課堂教學(xué)是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)，是激發(fā)學(xué)生喜愛和探究外國(guó)文學(xué)的重要途徑。因此，課堂教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生感受、體會(huì)外國(guó)文學(xué)作品情感、內(nèi)涵和藝術(shù)技法。教學(xué)時(shí)，要打破教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式，以重點(diǎn)作家、作品為核心，綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段，比如，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的展示、師生平等的對(duì)話，充分運(yùn)用多媒體教學(xué)，電影精彩片段、圖片、音響、相關(guān)文字資料的插入等，從視覺、聽覺、情感、思想等方面調(diào)動(dòng)學(xué)生參與欣賞作品的積極性，讓學(xué)生真正深入到作品中，感受外國(guó)文學(xué)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，獲取欣賞外國(guó)文學(xué)作品的方法。在教學(xué)中教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自覺地運(yùn)用文學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等理論透視剖析作品，引進(jìn)外國(guó)文學(xué)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生的視野更寬，眼界更高。

其次，與高中語文教材中外國(guó)文學(xué)作品銜接。

高師的外國(guó)文學(xué)教學(xué)一方面要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，樹立學(xué)生文學(xué)教育的觀念，另一方面還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生將文學(xué)教育的觀念和外國(guó)文學(xué)知識(shí)和方法運(yùn)用、滲透到今后的語文教學(xué)實(shí)踐中。因此，高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)以致用的原則，將高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)與高中外國(guó)文學(xué)教學(xué)適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。

從現(xiàn)行高中語文教材看，選入其中的外國(guó)文學(xué)作品都是文學(xué)史上重要的作家作品，比如巴爾扎克的《守財(cái)奴》，莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，契訶夫的《裝在套子里的人》，普希金的《致大?！?、莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》以及西方現(xiàn)代派作品等等，這些作品都是高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)該自覺地將高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)與高中語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合，對(duì)高中語文教材中的外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)。但是，這種教學(xué)決不能與語文教學(xué)法等同。教師既要引導(dǎo)學(xué)生站在文學(xué)的高度，運(yùn)用文學(xué)理論深入研究這些作品，使學(xué)生具有較高的外國(guó)文學(xué)功底；又要指導(dǎo)學(xué)生從深?yuàn)W的理論中走出來，站在高中語文教學(xué)的角度欣賞這些外國(guó)文學(xué)作品。同時(shí)，為學(xué)生提供教學(xué)實(shí)踐的舞臺(tái)，安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，讓學(xué)生自己研讀高中語文教材中的外國(guó)文學(xué)作品，自己備課，自己講課，真正做到學(xué)以致用。

2003年頒布的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》強(qiáng)調(diào)對(duì)多元文化的尊重和理解，既順應(yīng)了全球化發(fā)展的趨勢(shì)，又有利于形成學(xué)生博襟和眼光的人類意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)與人類意識(shí)統(tǒng)一的精神品格。從這個(gè)意義上講，外國(guó)文學(xué)在陶冶情趣、開闊視野、豐富精神文化、培養(yǎng)學(xué)生全球意識(shí)等方面具有不可取代的價(jià)值，因此，外國(guó)文學(xué)在高中語文教學(xué)中的地位尤為重要。在高中語文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生接受外國(guó)文學(xué)，如何培養(yǎng)學(xué)生欣賞外國(guó)文學(xué)的能力，如何培養(yǎng)學(xué)生多元文化意識(shí)和世界主義的精神品格，是每一個(gè)外國(guó)文學(xué)工作者和高中語文教師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]童慶柄.文學(xué)理論教程(修訂版)[M].北京：高等教育出版社?2003.

[2]陳悖.比較文學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2000.

[3]劉獻(xiàn)彪.比較文學(xué)教程[M].北京：中國(guó)青年出版社，2001.

[4]普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：人民教育出版社，2000.

[5]全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱[M].北京：人民教育出版社，2000.

[6]郭天行.“文學(xué)教育學(xué)科教學(xué)原則”研究與實(shí)踐的階段成果――《文學(xué)啟蒙教育論稿》、《文學(xué)啟蒙藝術(shù)》、《文學(xué)啟蒙教育個(gè)案精選》出版座談會(huì)綜述[J].重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004.（6）

[7]潭晶華.高校專家建言：外國(guó)文學(xué)教育值得開發(fā)[J].作文世界，2003，(7).

[8]莊文中.學(xué)一點(diǎn)外圖文學(xué)[J].中學(xué)語文教育參考，1994，(2).

篇2

教學(xué)也同樣如此，課堂上，教師應(yīng)給學(xué)生適當(dāng)?shù)亓粝乱稽c(diǎn)空白，讓他們有自由呼吸的空氣。但這種空白在閱讀課中往往會(huì)變成學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的黑洞。在教育從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的時(shí)期，高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地變化。面對(duì)教育方向、教育政策的改變，我們有必要審視一下我們閱讀課的不足。

一、閱讀目的的盲目性

現(xiàn)在大部分老師上閱讀課，不進(jìn)行書目的規(guī)定與選擇，只讓學(xué)生自己去讀。讀的目的是什么，我覺得學(xué)生不知道，就連老師自己也不知道上這節(jié)課他的目的是什么。所以許多老師是在無課可上的情況下，隨機(jī)去上閱讀課，這樣的課對(duì)老師來說既輕松，又方便。

二、閱讀內(nèi)容的無類性

閱讀內(nèi)容的無類性，在高中教學(xué)中表現(xiàn)在兩大方面：一是教材中閱讀篇目的無類，二是課外閱讀時(shí)作品的無類。多數(shù)教師固定在以前各種文體都用一個(gè)教學(xué)模式的階段，沒有體現(xiàn)文體意識(shí)，就無法探得文體的獨(dú)特魅力。課外自由閱讀多數(shù)老師的處理方式更是不管不顧，讓學(xué)生自己操作采取放之任之的教學(xué)方式。

三、閱讀方法的單一性

許多教師都認(rèn)為自己總結(jié)了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中沒有創(chuàng)新。閱讀課堂只有一種，那就是放羊式，即每次給學(xué)生兩節(jié)課，摘抄兩頁筆記，而老師在這樣的課堂上就不起任何的作用了。

當(dāng)語文界的同仁們看到閱讀課是如此上的，也許對(duì)社會(huì)上流傳的“誤盡蒼生是語文”的說法也就不會(huì)再懷疑了。所以教師應(yīng)努力改進(jìn)觀念，創(chuàng)新方法，以提高課堂閱讀的效率的問題已進(jìn)入教學(xué)的日程。那么高中語文教師應(yīng)如何開展閱讀教學(xué)呢？

1.目的明確化

俗話說：“書讀百遍，其意自見?！钡つ康亻喿x只能是消磨了時(shí)間，浪費(fèi)了精力。閱讀從目的上可分為文體式閱讀。例如，精選閱讀書目、篇章……把閱讀內(nèi)容按文體進(jìn)行分類，可以分為：小說、散文、議論文、說明文……也可以分為：名著、雜志……這樣，學(xué)生在閱讀的過程中這了解了文體知識(shí)，對(duì)于每一節(jié)閱讀課，他們也會(huì)知道閱讀任務(wù)、目的。還可分為課內(nèi)課外結(jié)合式閱讀。課還可以緊隨課本的進(jìn)程，按照課文講解的進(jìn)度，按排閱讀的內(nèi)容，制定出閱讀的目標(biāo)。

2.形式多樣化

閱讀的目的的多樣性，自然要求閱讀形式的多樣化。閱讀課要走出以往單一的形式，要跟社會(huì)發(fā)展、生活緊密相聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了老師、學(xué)校。所以，我們可以借助網(wǎng)絡(luò)語言來豐富我們的閱讀課。例如，讓學(xué)生課后上網(wǎng)，整理時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)語言，因?yàn)檫@種語詞以一種輕松活潑的語態(tài)給人耳目一新之感。

還可以寓教于樂，采取做游戲的方式。例如接故事。方式是，把學(xué)生分成小組，由一個(gè)人起頭，說一句話――今天天氣真熱，第二個(gè)人接下去說第二句――我很想洗個(gè)涼水澡，第三個(gè)人接下去說第三句――來到水庫(kù)邊看到一個(gè)人……這樣一直接要接成一個(gè)完整的故事。因?yàn)槊總€(gè)人的想法不同、性格不同就會(huì)接出不同的故事，故事的發(fā)展就會(huì)接出許多意料之外的結(jié)局。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生不是被動(dòng)地接受者，而是作為主體與文本、與老師、與同學(xué)展開了平等地對(duì)話，學(xué)生一邊聽，一邊思考，同時(shí)積極討論和表達(dá)。整個(gè)學(xué)習(xí)過程學(xué)生個(gè)身心地參與，去享受學(xué)習(xí)過程的快樂。

3.讀寫結(jié)合，自主學(xué)習(xí)

早在2000多年前，孟子就說：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源，故君子欲其自得之也?！币馑季褪且寣W(xué)生自主學(xué)習(xí)，自求自得，自已鉆研所得的東西才牢固，才能活學(xué)活用。我們?cè)谡n堂上可以采用縱向讀寫方式、橫向讀寫方式，還可以采用對(duì)比、類比讀寫方法，還可以采用片斷背誦、感想撰寫、交流互動(dòng)的方式，讓學(xué)生主動(dòng)展示、互相激勵(lì)、互相啟發(fā)，并將思考和感悟落實(shí)在寫作上。例如，在講《史記》時(shí)，我們可以在講完一個(gè)單元后，組織學(xué)生進(jìn)行一次人物形象描寫。學(xué)生這樣寫郅都：你猶如那即將凋謝的花朵，在最后一刻也要綻放動(dòng)人的資態(tài)；你猶如落日余暉中的一抹光彩，在最后一刻也要照亮昏暗的天空。幾次調(diào)轉(zhuǎn)，多少辛酸，多少苦楚，你一一咽下……這樣寫張騫：那是多少年的漫漫征程，千里征途漢節(jié)不失，歲月變遷，鄉(xiāng)音不改。你帶著大漢皇威浩蕩西進(jìn)，黃沙漫漫，迷住西行人遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)淚，卻阻隔不了歷史的煙塵穿越烽煙落定史冊(cè)。……學(xué)生在享受閱讀的喜悅中，逐漸變閱讀興趣為閱讀習(xí)慣，變閱讀習(xí)慣為閱讀品質(zhì)，讀寫結(jié)合，積淀飛躍。

篇3

班主任教師自查報(bào)告一

我作為一名教師兼班主任，工作在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校里，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問題。通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對(duì)行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)和反思使我更加認(rèn)識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析 :

一、存在的問題

1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性。狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研.在工作中忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步。

2、開拓精神不強(qiáng)，教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上,沒有從實(shí)質(zhì)上深入研究,導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑,甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，不能主動(dòng)替領(lǐng)導(dǎo)分憂。

3、記政治學(xué)習(xí)筆記，總是從各類報(bào)刊上東摘一段，西抄一段，以滿學(xué)校要求的字?jǐn)?shù)為原則，應(yīng)付差事。而不是從心底里去學(xué)習(xí)時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家大事。參加學(xué)校的政治學(xué)習(xí)也是人到心未到。

4、業(yè)務(wù)有待提高,本人多年從事小學(xué)語文教學(xué),教材變動(dòng)過幾次,似乎是對(duì)教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已 ,不能與時(shí)俱進(jìn)。

5、對(duì)學(xué)生嚴(yán)肅有余，親和不足。往往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。

二、根源分析

一是思想覺悟不高，認(rèn)識(shí)不夠。一直以來，總認(rèn)為我一個(gè)普通教師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出問題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就萬事大吉了。國(guó)家大事與自己一個(gè)普通老百姓無關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習(xí)，記筆記也就是為了完成任務(wù)。

二是缺乏積極進(jìn)取精神。總喜歡看自己感興趣的書籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少，先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多。總認(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯躁無味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢(shì)，一時(shí)是很難改過來的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著大家一起來。若真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著一種不著急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。至使教學(xué)方法老化，語言表達(dá)欠精煉。

三是自己對(duì)自己的工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次集中教育整頓使自己找到了問題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。

三、做的比較好的方面

1 、我能夠作到熱愛本職工作，立足崗位，安心從教，教書育人，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，工作盡職盡責(zé)，精心施教，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，無不批改作業(yè)，對(duì)學(xué)生教育不用心的行為。

2 、作為一名教師，我能發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)守教師情操，不利用工作之便謀取私利。從不向?qū)W生家長(zhǎng)索取或變相索取財(cái)物，硬性向?qū)W生推銷資料書籍，學(xué)習(xí)用具或其他商品獲取利益，或巧立名目向?qū)W生亂收費(fèi)，而是嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)教育主管部門的規(guī)章制度。

3 、能主動(dòng)與學(xué)生和家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持;從不指責(zé)和訓(xùn)斥家長(zhǎng)，在工作中能做到尊重同志，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體、維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，優(yōu)化自己的工作環(huán)境。

4 、在教育教學(xué)過程中我能夠愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展，無諷刺、挖苦、歧視、體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。

5 、我能遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，做文明公民。工作上嚴(yán)以律己，作風(fēng)正派，以身作則注重身教。

四、今后還需在以下方面繼續(xù)努力：

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我。

多年從事小學(xué)語文教學(xué),教材變動(dòng)過幾次,似乎是對(duì)教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已 ,不能與時(shí)俱進(jìn)，因此，今后我要時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸收先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探索，深研教材，提高自身的教育教研能力。

2、尊重學(xué)生，教育引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。

以前，對(duì)學(xué)生嚴(yán)肅有余，親和不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。今后，在教育教學(xué)中對(duì)待學(xué)生一定用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育幫助學(xué)生，達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)煩躁和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈母“的形象。

3、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。

對(duì)自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順利開展和自身能力的不斷提高。

4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。

在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長(zhǎng)之所想、急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。

通過自查，我將會(huì)在以后的教學(xué)中牢固樹立服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的意識(shí)，規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行教師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為學(xué)生，家長(zhǎng)，社會(huì)滿意的人民教師，為學(xué)校教育工作奉獻(xiàn)自己的一份力量。

班主任教師自查報(bào)告二

師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提，更是每一位教師的立身之本。我校本次思想紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)的主要目標(biāo)是通過作風(fēng)整頓，使全校教職員工愛崗敬業(yè)意識(shí)增強(qiáng)，組織紀(jì)律更加嚴(yán)明，教育教學(xué)質(zhì)量得到進(jìn)一步提高，使學(xué)校各項(xiàng)工作更上一個(gè)新臺(tái)階。作為一名普通高中教師，在本次作風(fēng)整頓中通過認(rèn)真反思自已思想和工作方面存在的突出的問題，主要從以下幾方面來自查自糾，對(duì)照檢查。

一、存在問題

1、缺乏依法執(zhí)教意識(shí)。作為一名班主任，在教育學(xué)生的過程中，對(duì)于個(gè)別經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)，屢教不改的學(xué)生，總是心躁氣急，大聲訓(xùn)斥，甚至體罰或變相體罰他們，最終使師生關(guān)系形成僵化對(duì)立局面。經(jīng)過認(rèn)真反思，我深刻地認(rèn)識(shí)到這是一種嚴(yán)重傷害學(xué)生自尊的表現(xiàn)。這樣不僅損害了人民教師作為人類靈魂工程師的光輝形象，而且嚴(yán)重違犯了依法執(zhí)教的職業(yè)要求。

2、關(guān)心學(xué)生不夠到位。因?yàn)槭苌頌槟行越處煹纳矸菥窒?，性格缺乏?xì)心和耐心，對(duì)學(xué)生要求過于嚴(yán)格。在教育學(xué)生的過程中，往往采取宏觀管理，對(duì)于保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，常常不注重細(xì)節(jié)，考慮不到特殊學(xué)生，尤其是學(xué)困生和貧困生的具體困難，因而讓部分學(xué)生感受不到老師的溫情和關(guān)愛，更是難以做到嚴(yán)慈相濟(jì)，成為學(xué)生的良師益友。

3、終身學(xué)習(xí)理念不強(qiáng)。對(duì)于終身學(xué)習(xí)理解不夠深刻，在平時(shí)的教學(xué)中，滿足于自己的現(xiàn)狀，缺乏強(qiáng)烈的求知欲望?？傆X得自已懷揣本科學(xué)歷，從教接近十年，專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能足以勝任當(dāng)前高中語文教學(xué)工作。因而不善于鉆研業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法，累積新鮮的語文知識(shí)，虛心向同行取經(jīng)、交流，做事保守，甚至不懂的問題不敢低頭想別人請(qǐng)教，業(yè)務(wù)水平提高緩慢。

4、開拓創(chuàng)新精神欠佳。在語文教學(xué)中，備課不下功夫，簡(jiǎn)單地把備教案等同于抄教案，教案只用于應(yīng)付學(xué)校檢查，上課時(shí)常信口開河，離題萬里，或者照本宣科，只向?qū)W生傳授陳舊僵化的死知識(shí)，甚至忽視了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的滲透，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，嚴(yán)重違背了素質(zhì)教育的要求。

二、原因分析

1、缺乏對(duì)教育法律法規(guī)的深入學(xué)習(xí)，尤其對(duì)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《××市教師“十不準(zhǔn)”》等法規(guī)和文件的深入學(xué)習(xí)和深刻理解，因而陷入固步自封甚至違背依法執(zhí)教的地步。

2、對(duì)崇高的教育事業(yè)和高尚的教師職業(yè)認(rèn)識(shí)不深，缺乏熱情，總覺得現(xiàn)在教師工資和其他行業(yè)比起來少的可憐，人家作息是朝九晚五，教師作息卻是朝六晚九，心理失衡，總認(rèn)為工作對(duì)得起良心就行了，何況現(xiàn)在的學(xué)生大多都是沒良心的“白眼狼”，上街遇見老師連話都不問，缺少對(duì)老師的起碼尊重，所以時(shí)常認(rèn)為對(duì)學(xué)生關(guān)心那么多對(duì)干什么。

3、一方面對(duì)終身學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不透徹，總覺得當(dāng)前體制下，即便是活到老，學(xué)到老，知識(shí)再多，能力再?gòu)?qiáng)，老爸不是李剛，你家不是銀行，也是白搭。另一方面是教師工作繁重，時(shí)間緊張，精力不足，況且對(duì)繼續(xù)深造經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)難以承受，真可謂“有想法，沒辦法”，甚至為現(xiàn)實(shí)中“購(gòu)買兩本書還是扛回一袋米”的問題難以抉擇，無可奈何。

4、在語文教學(xué)中，投入精力，發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神去搞教學(xué)，不但費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且教學(xué)效果不一定明顯，況且現(xiàn)在高考指揮棒依然指向應(yīng)試教育。對(duì)于學(xué)生的作文，思想、內(nèi)容及形式如若刻意去追求創(chuàng)新，孰不知走的卻是險(xiǎn)棋，搞不好就會(huì)被思想保守的閱卷老師當(dāng)成異端邪說，繡花枕頭，遭到槍殺，一棍子打死。

篇4

1986年，在美國(guó)作了兩年訪問學(xué)者的葛劍雄回到復(fù)旦校園，陪他回到國(guó)內(nèi)的還有兩件時(shí)尚電器，一件是清晰度很高的攝像機(jī)，另一件是一臺(tái)窗式空調(diào)機(jī)。他準(zhǔn)備把這臺(tái)窗式空調(diào)機(jī)裝在他剛分到的兩室一廳的新房，此舉動(dòng)引起了很多同事和鄰居們的艷羨和議論。

議論的原因之一，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的復(fù)旦只有接待外賓的招待所才裝有空調(diào)，校長(zhǎng)蘇步青消夏也是靠一臺(tái)電風(fēng)扇；而葛劍雄的導(dǎo)師譚其驤教授承擔(dān)著國(guó)家重要課題，為了能讓他如期完成任務(wù)，學(xué)校只在盛夏才安排他住進(jìn)賓館。

議論的原因之二，就是葛劍雄買這個(gè)“洋玩意兒”到底劃不劃算。除了買空調(diào)要用去幾百美元外，當(dāng)時(shí)安裝一臺(tái)空調(diào)是件麻煩而且破費(fèi)的事情，僅電費(fèi)一個(gè)月就要用去100多元錢，而身為復(fù)旦大學(xué)副教授的葛劍雄每月僅拿130元的薪水。

不過，葛劍雄心里有著自己的算法。當(dāng)時(shí)，他正承擔(dān)著一個(gè)8卷本的古籍整理項(xiàng)目――《清人文集地理類匯編》，時(shí)間緊、任務(wù)重，葛劍雄為此一直犯愁：高溫桑拿天氣讓他下午及晚上根本干不了活兒。不開電扇，汗水一會(huì)兒就把全身濕透了，開了電風(fēng)扇吹得桌上的書亂翻頁不說，甚至有可能把書籍吹壞。交稿日期一天天逼近，他耽擱不起啊！

而這一切煩惱隨著裝上空調(diào)便迎刃而解了。讓葛劍雄滿意的是，他不但能如期完成任務(wù)，而且也會(huì)獲得不錯(cuò)的收入。給古籍點(diǎn)標(biāo)點(diǎn)，當(dāng)時(shí)每千字可以拿到3元錢的報(bào)酬，他一個(gè)晚上可以點(diǎn)上五六千字，一個(gè)星期的收入就把一個(gè)月的電費(fèi)給掙回來了。而最劃算的是，他和家人可以在舒適涼爽的空調(diào)房里愉快地度過夏天，這種愜意是多少錢都買不來的。

一件商品如能帶來財(cái)富附加值，他認(rèn)為只要價(jià)位能承受就劃算

葛劍雄雖然身居書齋，他的消費(fèi)觀念卻一直走在大眾的最前列。在他敢于“第一個(gè)吃螃蟹”的清單里有十幾項(xiàng)：1986年夏天買攝像機(jī)；1987年裝窗式空調(diào)；1990年買臺(tái)式電腦；1991年買筆記本電腦；1992年買手提攝像機(jī)；1992年買數(shù)碼照相機(jī)；1998年買第二臺(tái)筆記本電腦和掌式攝像機(jī)；2000年買第二架數(shù)碼攝像機(jī)、第一個(gè)數(shù)碼全球定位儀；2001年買第三臺(tái)筆記本電腦等等。

而買這些東西，葛劍雄不僅完全是自己掏腰包，而且都是在它們價(jià)位最高時(shí)購(gòu)買的，在當(dāng)時(shí)絕對(duì)屬于奢侈品。比如他耗資1000美元購(gòu)買的第一臺(tái)長(zhǎng)城牌8088型臺(tái)式電腦，配置與現(xiàn)在雖不可同日而語，但在當(dāng)時(shí)已經(jīng)算是天價(jià)了。還有，他買的第一臺(tái)筆記本電腦，配的是286黑白顯示器，也用去了1000多美元。

后來，葛劍雄的一些朋友、同事花同樣的價(jià)錢購(gòu)得性價(jià)比更高的設(shè)備時(shí)，就開玩笑說，你當(dāng)初花那么貴的價(jià)錢買的，太不劃算了吧！葛劍雄不以為然，他一向看重的是它們的使用價(jià)值，而不僅僅是為了趕時(shí)髦。他認(rèn)為，與節(jié)流相比，開源才是最重要的。一件商品如果有利于開源，能為他帶來財(cái)富附加值，價(jià)位又可以承受，那么這筆投入就是劃算的，哪怕冒些風(fēng)險(xiǎn)也值得。

1998年夏天，葛劍雄到英國(guó)劍橋大學(xué)作訪問學(xué)者。應(yīng)《文匯報(bào)》之約，他要在繁忙的講學(xué)和學(xué)術(shù)活動(dòng)間隙，把每天所見所聞在筆記本電腦上整理成文字，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)回國(guó)內(nèi)。

而當(dāng)時(shí)，筆記本電腦在國(guó)內(nèi)一些頂級(jí)媒體的專業(yè)記者中都未完全普及，葛劍雄因此大顯身手。

最讓葛劍雄得意的是這樣一件事情：1998年7月15日，葛劍雄獨(dú)自在劍橋河畔散步，巧遇著名科學(xué)家霍金先生，與對(duì)方一番愉快交談后，葛劍雄被大師的思想與學(xué)識(shí)深深震撼。他回到住處，打開電腦將自己的真實(shí)感受寫了出來，當(dāng)天在網(wǎng)上發(fā)給了《文匯報(bào)》的專欄編輯，第二天，《文匯報(bào)》就以《邂逅霍金》為標(biāo)題全文刊發(fā)出來。這篇文章引起了讀者的廣泛關(guān)注，后來還入選高中語文教材。

看到自己重金購(gòu)置的電腦，為自己帶來精神享受的同時(shí)，還能帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益，使得葛劍雄頗有感觸。他經(jīng)常對(duì)朋友說：“商品的價(jià)值在于使用，而不在于它能值多少錢。如果一件物品比別人早使用了許多年，又能為自己創(chuàng)造財(cái)富，買這件商品就是劃算的。相反，如果買來的商品僅僅為了人有我亦有，而無法享受它的妙用，這樣的商品即使擁有，也沒有什么實(shí)際意義！”

住別墅、開私家車，他成了復(fù)旦教授中“敢吃螃蟹”第一人

在家庭轎車進(jìn)入尋常百姓家的今天，葛劍雄更有資格為自己驕傲。1985年，葛劍雄到美國(guó)作訪問學(xué)者，當(dāng)他看到這個(gè)“汽車輪子上”的國(guó)家的汽車確實(shí)給人們的生活帶大了極大便利時(shí)，他便花1800美元買了輛福特牌二手車。40多歲的訪問學(xué)者在美國(guó)開起了私家車，這在當(dāng)時(shí)絕無僅有。

就是這輛二手轎車，讓葛劍雄收獲頗多。節(jié)假日他駕車載著家人游歷了紐約、華盛頓及周邊的一些城市，還在加拿大旅游了一周。有時(shí)，朋友也搭乘他的順風(fēng)車一起游玩。臨回國(guó)前，葛劍雄把這輛開了1年多的“愛車”作價(jià)1200美元又賣了出去。

回到國(guó)內(nèi)，葛劍雄有十多年沒有開過車，可隨著社會(huì)活動(dòng)的增多，他又動(dòng)起了開車的念頭。2002年夏天，葛劍雄冒著酷暑考駕照了，畢竟以前有基礎(chǔ)，他很快就拿到了駕照，而此時(shí)的他已是年近花甲的老人了，不經(jīng)意間他在復(fù)旦校園又創(chuàng)下了一個(gè)紀(jì)錄。

想不到的是，剛拿到駕照的葛劍雄就憑借它完成了一次重要的置業(yè)。當(dāng)時(shí)有位朋友向葛劍雄透露了一個(gè)信息，在浦東康橋半島有多幢獨(dú)院別墅出售，售價(jià)僅70多萬元。葛劍雄聽了有些動(dòng)心，便開車載著朋友到實(shí)地考察了一番。他發(fā)現(xiàn)別墅環(huán)境特別好，雖然離復(fù)旦校園有26公里，但因?yàn)榈缆吠〞?，開車只需半個(gè)小時(shí)左右，他當(dāng)即拍板就在這里買房了。于是，住別墅、開私家車，葛劍雄成了復(fù)旦老教授中“敢吃螃蟹”的第一人。

如今，葛劍雄購(gòu)置的別墅已升值了幾倍，但他覺得房產(chǎn)增值倒在其次，主要是他能安居樂業(yè)，最讓他愉悅的是他終于擁有了夢(mèng)寐以求的大書房。每當(dāng)工作疲憊了，他便駕車到景色優(yōu)美的郊外兜風(fēng)。開起車來，他覺得自己年輕了許多。

隨著社會(huì)活動(dòng)的增多，開車不但給他節(jié)省了許多寶貴時(shí)間，也使他的活動(dòng)范圍更大，有時(shí)一天要趕幾個(gè)場(chǎng)子，他也能從容應(yīng)對(duì)了。

他的“前衛(wèi)”和“出格”，其實(shí)是一種積極人生態(tài)度的表達(dá)

木秀于林，風(fēng)必摧之。葛劍雄生活方面的卓爾不群，給他招來了一些非議，對(duì)此他淡然處之。作為知名學(xué)者、大學(xué)教授，葛劍雄有著自己鮮明的財(cái)富觀和消費(fèi)觀。他覺得追求時(shí)尚生活既可以滿足精神需求，還能創(chuàng)造新的財(cái)富附加值，于公于私都有利，何樂而不為？古人云：君子愛財(cái)，取之有道。葛劍雄認(rèn)為，在任何情況下，錢財(cái)?shù)膩砺繁仨毲灏祝惨ǖ煤戏?，消費(fèi)起來既不損害國(guó)家利益，自己也心安理得。別人議論是別人的事情，只要自己襟懷坦蕩就是了。

與自己消費(fèi)方面的前衛(wèi)觀念相比，葛劍雄對(duì)于公家的財(cái)產(chǎn)卻是極其謹(jǐn)慎和愛惜。他的博士導(dǎo)師譚其驤先生生前捐資創(chuàng)立過一項(xiàng)基金，歷經(jīng)數(shù)年積累已達(dá)到20萬元。當(dāng)時(shí)，一位朋友建議這項(xiàng)基金交由他來經(jīng)營(yíng)，保證每年能帶來多少利潤(rùn)，還說如果達(dá)不到就由他個(gè)人補(bǔ)償。這項(xiàng)提議遭到葛劍雄的斷然拒絕，他生怕這筆錢落到別有用心的人手里，對(duì)不起國(guó)家和先師的信任。思索再三，他把這筆錢存入一項(xiàng)三年期基金，獲利不菲。后來正好遇到股市低迷，利率下跌，葛劍雄暗暗慶幸當(dāng)時(shí)自己堅(jiān)持了原則。

今年64歲的葛劍雄身體硬朗，精力充沛。他一向認(rèn)為，懂得生活的人才更會(huì)工作。他的“前衛(wèi)”和“出格”，其實(shí)是一種積極人生態(tài)度的表達(dá)：珍愛生命，充滿活力，追求卓越。