序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇智慧教育的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

以前我們說的課堂觀察大多是指多教室的觀察,課堂觀察還應(yīng)該包括的學(xué)生的觀察。

當(dāng)課堂觀察只是教師間非正式的專業(yè)交流方式時(shí),大家能夠分享課堂觀察中的教育智慧,還能夠品味課堂觀察過程中的友誼。可是,當(dāng)我們感覺并認(rèn)可了課堂觀察的重要性后,就開始讓課堂觀察登堂入室,并用諸多規(guī)章制度來保障它。就像把美麗的花朵摘回家放到花瓶里一樣,你越是欣賞花朵的美麗,越是用花瓶去滋潤它,它卻因?yàn)殡x開了自然環(huán)境而日漸枯萎。當(dāng)課堂觀察成為教師的一項(xiàng)任務(wù)的時(shí)候,教師只是感受到了課堂觀察帶來的壓力,卻離教育智慧與友誼越來越遠(yuǎn)了。我以為,我在他人的課堂中得到了什么,這才是課堂觀察的最根本目的。觀察他人的課堂,鼓勵(lì)他人是非常重要的,但最終還是要服務(wù)于自己的課堂,不僅僅要豐富自己的課堂經(jīng)驗(yàn),修正自己的課堂教訓(xùn),還有必要加深自己對(duì)課堂教學(xué)的理性認(rèn)識(shí)。

竭力去發(fā)現(xiàn)上課人的優(yōu)點(diǎn),并謙虛地向上課人詢問與學(xué)習(xí)產(chǎn)生課堂優(yōu)點(diǎn)的原因,這是課堂觀察中上課人與聽課人最為良性的互動(dòng)模式。在課堂觀察中,上課人往往是被動(dòng)的,聽課人是主動(dòng)的,問題在于聽課人是用自己的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還是揭示課堂教學(xué)中的缺點(diǎn)。在上面已經(jīng)講過,當(dāng)聽課人揭示課堂教學(xué)中的缺點(diǎn)時(shí),不但找不到產(chǎn)生缺點(diǎn)的原因,而且還打擊上課人與聽課人對(duì)課堂教學(xué)的積極性。當(dāng)聽課人竭力去發(fā)現(xiàn)上課人的優(yōu)點(diǎn)時(shí),不但可以讓上課人覺得富有成就感,而且還可以發(fā)現(xiàn)上課人取得課堂優(yōu)點(diǎn)的原因。其實(shí)課堂教學(xué)在行為層面上的經(jīng)驗(yàn)往往是不可以遷移,因?yàn)樗氰偳对谏险n人的人生經(jīng)歷、知識(shí)背景以及課堂教學(xué)的背景之中的;真正能夠?yàn)樯险n人帶來收獲的,并不是簡(jiǎn)單模仿上課人的成功經(jīng)驗(yàn),而是探索與學(xué)習(xí)上課人取得課堂優(yōu)點(diǎn)的原因,通過對(duì)上課人取得課堂優(yōu)點(diǎn)原因的移植,來優(yōu)化與改造自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與情境,從而讓自己的課堂教學(xué)優(yōu)點(diǎn)更多而缺點(diǎn)更少。

課堂是師生共同成長(zhǎng)的陣地,課堂中無處不在的教學(xué)資源有的是教師精心設(shè)計(jì)的、有的是非預(yù)設(shè)生成的,這些都需要教師正確地處理和使用。由于學(xué)生的個(gè)性差異,在課堂中往往會(huì)生成具有個(gè)性創(chuàng)意的資源,有正確的、有錯(cuò)誤的、有深刻的、有淺顯的……因此,教師要善于反思自己的教學(xué)行為,反思對(duì)課堂資源的使用情況。

在課堂上,當(dāng)我們老師提出一些問題后,只要孩子能對(duì)答如流,回答的問題能迎合老師的心理,老師往往會(huì)不吝嗇地大加夸獎(jiǎng):“你真聰明、你回答的真好”等等。如這位教師,前者學(xué)生的回答雖然只回答了一個(gè)結(jié)果,卻迎合了老師的心理,得到了表揚(yáng);后者學(xué)生沒有找到正確的答案,但學(xué)生的智慧火花已在閃現(xiàn),但卻沒有被老師重視,而一句“再想想”了之。

課堂教學(xué)中,教師需要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度,幫助他們認(rèn)識(shí)自我,建立信心,這也就需要適時(shí)進(jìn)行肯定和表揚(yáng)。尤其是學(xué)生智慧的火花閃現(xiàn)之時(shí),教師要給予充分的肯定。而這智慧的火花并不代表只了解一個(gè)結(jié)果,更要關(guān)注一個(gè)過程。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤,一定要慎重評(píng)價(jià),對(duì)有錯(cuò)誤但又蘊(yùn)含點(diǎn)滴創(chuàng)新的思路,指出不足的同時(shí),也要給予鼓勵(lì),保護(hù)這難得的創(chuàng)新火花。

作為教師一定要始終牢記“學(xué)高為師,德高為范”的教師座右銘,一方面要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,不斷通過教學(xué)反思,促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照教師行為規(guī)范和教育法對(duì)教師語言和行為的要求,加強(qiáng)自身的修養(yǎng),規(guī)范自己的言行,使自己成為一個(gè)道德高尚的人,成為一個(gè)讓學(xué)生尊重的教育者。

篇2

智慧型教師絕對(duì)不會(huì)去溺愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兌媚鐞蹖W(xué)生的出發(fā)點(diǎn)雖然原本是善良的，但最后的歸宿卻可能與自己的愿望相反。溺愛播下的是甜蜜的種子，收獲的卻往往是昔澀的果實(shí)。

智慧型教師不僅注重對(duì)學(xué)生傾注愛，也注重將愛傾注到與學(xué)生家長(zhǎng)的交流之中，讓家長(zhǎng)能夠積極配合教師搞好教育工作。因?yàn)橹腔坌徒處煻茫簩W(xué)生的成功需要家校合力。

智慧型教師懂得如果傷害了學(xué)生的求知欲，就會(huì)造成他們厭學(xué)，就是舍本逐末，以末害本。所以，智慧型教師總是努力使學(xué)生在教學(xué)中始終保持高漲的求知欲。

智慧型教師總是用欣賞的眼光看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生不同的優(yōu)點(diǎn)，并用贊賞的語氣評(píng)價(jià)學(xué)生，使學(xué)生不斷增強(qiáng)自信力。

智慧型教師遇到教育難題無法解決的時(shí)候總是責(zé)怪自己，而不是責(zé)怪學(xué)生；智慧型教師在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)巾，總是努力做到“嚴(yán)”與“寬”天衣無縫，讓學(xué)生從“寬”中體會(huì)到教師的信任，從“嚴(yán)”中感受到教師的期望。

智慧型教師在對(duì)學(xué)生講道理的時(shí)候既注重內(nèi)容，也注重方式。因?yàn)橹腔坌徒處煻茫涸S多時(shí)候?qū)W生并非不接受教師所講的道理，不接受的往往是教師講道理的方式。

智慧型教師不會(huì)整天盯著學(xué)生的缺點(diǎn)，不會(huì)整天盯著學(xué)生的失誤。因?yàn)橹腔坌徒處煻茫簩W(xué)生是正在成長(zhǎng)的青少年，因而犯錯(cuò)誤是難免的，也只有讓學(xué)生在學(xué)校里適當(dāng)?shù)胤稿e(cuò)誤，他們才能在教師的幫助下記住教訓(xùn)，將來到社會(huì)上才能少犯錯(cuò)誤。

智慧型教師總是把學(xué)生的行為和學(xué)生這個(gè)人區(qū)分開來。學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，“人之初，性本善”，智慧型教師相信學(xué)生具有向善、向上的原動(dòng)力和潛能，否則教育本身就失去了存在的必要。

智慧型教師不僅善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)等生的優(yōu)點(diǎn)和差等生的缺點(diǎn)，而且更善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)等生的缺點(diǎn)和差等生的優(yōu)點(diǎn)。智慧型教師不僅善于敦優(yōu)等生，更善于教好差等，也就是說智慧型教師小僅能夠?qū)?yōu)等生培養(yǎng)成更優(yōu)等的學(xué)生，更重要的是能夠?qū)⒉畹壬囵B(yǎng)成好學(xué)生；不僅能夠善于讓學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生自信不自負(fù)，而且更能夠善于讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生自強(qiáng)不自卑。

智慧型教師不會(huì)給學(xué)生很多需要記住的答案。而會(huì)給學(xué)生很多需要解決的問題。智慧型教師在教學(xué)中側(cè)重于導(dǎo)而不是教，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，引導(dǎo)學(xué)牛從“學(xué)會(huì)”剁“會(huì)學(xué)”。

智慧型教師掌握著先進(jìn)的教育教學(xué)方法，這種先進(jìn)的教育教學(xué)方法就是“讓學(xué)生自己學(xué)”的教育教學(xué)方法。因?yàn)橹腔坌徒處煻茫簩W(xué)生總是容易忘記別人教給的知識(shí)，而能夠記住自己學(xué)到的知識(shí)。

智慧型教師善于使學(xué)生的受教育過程成為充滿活力的自我實(shí)現(xiàn)的發(fā)展過程，善于使每個(gè)學(xué)生達(dá)成最大限度的自我實(shí)現(xiàn)。

智慧型教師在課堂教學(xué)中善于使學(xué)生的角色由聽課者轉(zhuǎn)化成參與者，并最終變成合作者。此時(shí)，教師與學(xué)生的關(guān)系是平等的關(guān)系，但教師在這種平等的關(guān)系中處于首席地化，即“平等中的首席”。

智慧型教師懂得：沒有錯(cuò)誤的課堂是失敗的課堂，因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤是課堂很珍貴的資源。所以，智慧型教師總是在教學(xué)中善于利用好這個(gè)資源。學(xué)生出錯(cuò)之時(shí)，正是智慧型教師出彩之時(shí)。

智慧型教師是學(xué)生無可替代的學(xué)爿伙伴，是互相成就的成長(zhǎng)伙伴。因?yàn)槿魏我粋€(gè)智慧型教師的成功都是學(xué)生成就的結(jié)果，而任何一個(gè)學(xué)生的成功也都是智慧型教師成就的結(jié)果。

鉀慧型教師總是用自己的“教”去適應(yīng)學(xué)生的“學(xué)”，而不是讓學(xué)生的“學(xué)”來適應(yīng)自己的“教”：總是善于“用教材教”而不是“教教材”。

智慧型教師評(píng)價(jià)學(xué)生回答的問題，不僅看學(xué)生是否得出正確的答案，更重要的是看學(xué)生是否運(yùn)用了正確的思維方式。

智慧型教師在教學(xué)過程中不僅善于讓課堂充滿問題，更善于讓問題肩發(fā)思考。因?yàn)樽寙栴}啟發(fā)思考的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于讓課堂充滿問題的價(jià)值。智慧型教師教學(xué)生學(xué)智慧，而平庸的教師教學(xué)生學(xué)知識(shí)，稱職的教師教學(xué)生學(xué)方法。

智慧型教師善于進(jìn)行教學(xué)反思，因?yàn)榻虒W(xué)反思對(duì)于教師的個(gè)人成長(zhǎng)具有重要意義，正如華東師范人學(xué)葉瀾教授所言：一個(gè)教師寫一輩子的教案不一定能夠成為名師，而一個(gè)教師寫五年的教學(xué)反思則很可能成為名師。

智慧型教師是介紹人，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀：智慧型教師是打火機(jī)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃：智慧型教師是領(lǐng)頭羊，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原：智慧型教師是味精，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美餐。

智慧型教師在課堂上總是控制自己的表現(xiàn)欲，以便給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)以及思考的時(shí)間。智慧型教師在教學(xué)中提倡“三不講”：學(xué)生已經(jīng)會(huì)的教師不講，學(xué)生自己可以學(xué)會(huì)的教師不講，講了學(xué)生也不會(huì)的教師也不講。

智慧型教師的真正本領(lǐng)，不僅體現(xiàn)在他們會(huì)講述講解知識(shí)。更體現(xiàn)在能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。

智慧型教師都是雕塑家，他們的一舉一動(dòng)在雕塑著自己，也在雕塑著學(xué)生。智慧型教師也是學(xué)習(xí)型教師，他們不僅善于在工作中學(xué)習(xí)，而且也善于在學(xué)習(xí)中工作。

智慧型教師尤其強(qiáng)調(diào)要傳授給學(xué)生最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，岡為越是基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，越具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展價(jià)值。可以這么說：基礎(chǔ)性也就意味著發(fā)展性。

智慧型教師的教學(xué)充滿智慧：即能夠讓學(xué)生將昨天的知識(shí)轉(zhuǎn)化成今天的需要和明天的能力，從而為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。智慧型教師懂得：學(xué)生的智慧比他的知識(shí)更重要，教學(xué)的過程比教學(xué)的結(jié)果更重要。

智慧型教師生活中最大的享受就在于覺得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來歡樂的。智慧型教師在學(xué)生心田播撒快樂的種子，那么將來收獲的就一定是學(xué)生幸福的人生。

智慧型教師的注意力不是集中在超越其他教師，而是集中在不斷地超越過去的自己。智慧型教師總是以樸素的感情，調(diào)整自己的心態(tài)；以奉獻(xiàn)的精神，從事崇高的事業(yè)：以高超的技藝，展示個(gè)人的才華；以不斷的追求，提升自身的價(jià)值。

智慧型教師總是善于成為學(xué)生的傾聽者，因?yàn)樗麄兌脙A聽本身就是一種教育，即使沒有給予學(xué)生什么指點(diǎn)或幫助，但是有了傾聽，便能夠在心靈上給予學(xué)生十分豐厚的精神饋贈(zèng)。

篇3

一、實(shí)現(xiàn)教師與物理學(xué)知識(shí)的融合

我們知道，有愛才會(huì)用心，才能產(chǎn)生智慧，產(chǎn)生創(chuàng)新。用心教書，把物理學(xué)知識(shí)融入教師心靈，用智慧輕輕攪拌，做成真誠愛心，悄悄撒向?qū)W生的心靈，這必有重要意義。首先，實(shí)現(xiàn)教師與物理學(xué)知識(shí)的融合。教師就是物理學(xué)知識(shí)、物理學(xué)科、物理課程，物理課堂教學(xué)就變成了教師與學(xué)生之間的心靈溝通，變成了物理學(xué)知識(shí)與學(xué)生之間的直接對(duì)話，減少了中間環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)。其次，實(shí)現(xiàn)教師與物理學(xué)知識(shí)的融合，便是賦予物理學(xué)知識(shí)以生命、靈魂，把書本上的死的、固定的知識(shí)變成活的、有生命的、有靈魂的、可千變?nèi)f化的知識(shí)，課堂教學(xué)就會(huì)變得得心應(yīng)手，能以恰當(dāng)?shù)摹⑦m合學(xué)生的方式將物理學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。那么如何實(shí)現(xiàn)教師與物理學(xué)知識(shí)的融合呢？

第一，必不可少的輔助過程——課外的學(xué)習(xí)和反思。在物理課堂上，當(dāng)教師以一定的方式將物理學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)：每一種教學(xué)方式都是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)同在，成功和失敗并存。物理教學(xué)新問題、新困惑不斷產(chǎn)生且層出不窮，并深刻影響著我們的物理課堂教學(xué)，這就要求我們要不斷學(xué)習(xí)和反思，充實(shí)自己，以適應(yīng)教育現(xiàn)狀，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把握教育契機(jī)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。因此，教師必須在課外吃透教材、理解教材、查閱資料、互相交流、聽取專家講座等必不可少的輔助形式上下功夫。在這一過程中，要求教師不斷學(xué)習(xí)和反思，博采眾長(zhǎng)，容納眾短，博采眾長(zhǎng)以求速進(jìn)，容納眾短方可和諧，如此良性循環(huán)，視野寬廣，思路開闊，思維發(fā)展，這又將會(huì)促使物理教師在更大的范圍內(nèi)、更大的領(lǐng)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)合作和共同發(fā)展，而合作發(fā)展又進(jìn)一步促進(jìn)了課堂教學(xué)的開放和教育教學(xué)關(guān)系的和諧。這些都是實(shí)現(xiàn)教師和物理知識(shí)融合的前提和教師實(shí)施教育智慧的基礎(chǔ)，而一切的教育教學(xué)創(chuàng)新也會(huì)從此開始。

第二，必須在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，才能實(shí)現(xiàn)教師與知識(shí)的融合。物理學(xué)知識(shí)是發(fā)展變化的，學(xué)生也是發(fā)展變化的，把物理知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生的每一堂課也是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)同在，成功和失敗并存。在教師和學(xué)生的心靈碰撞中、學(xué)習(xí)交流中、情景交融中，知識(shí)在教師的頭腦中重組，拋棄一些學(xué)生無法或不適合接受的形式和內(nèi)容，并增添一些學(xué)生能夠或適合接受的形式和內(nèi)容，知識(shí)在教師的思維中以智慧的形式完成新陳代謝，并在教師的頭腦中生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、壯大。這樣，教師和物理學(xué)知識(shí)的融合就在課堂上實(shí)現(xiàn)了。這種融合會(huì)使物理課堂教學(xué)更加科學(xué)化、藝術(shù)化、人文化，也更加多樣靈活，更加符合教育規(guī)律，更有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、才智發(fā)展、人格健全。

二、把物理學(xué)知識(shí)融入社會(huì)實(shí)際和教學(xué)實(shí)踐中

物理學(xué)不是空中樓閣，也不是海市蜃樓，而是無數(shù)物理學(xué)家運(yùn)用他們的智慧對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)總結(jié)。把物理學(xué)知識(shí)融入社會(huì)實(shí)際和教學(xué)實(shí)踐中，就是要把物理學(xué)知識(shí)還原為生活，以便學(xué)生像科學(xué)家一樣面對(duì)生活、思考生活、理解生活、總結(jié)生活，從而達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)物理學(xué)知識(shí)的目的。那么如何實(shí)現(xiàn)物理學(xué)知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐的融合呢？第一，創(chuàng)設(shè)生活情境。在教學(xué)過程中，教師若把知識(shí)按課本上的形式直接呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生會(huì)有平鋪直敘、枯燥乏味的感覺，而創(chuàng)設(shè)情境，把物理學(xué)知識(shí)融入其中，不僅增加了美感、藝術(shù)感，而且能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們易養(yǎng)成良好的、積極的自主探究習(xí)慣。第二，教學(xué)走出課本，課堂搬出教室。釣魚不能總是在設(shè)計(jì)好的魚池中進(jìn)行，最終要到大自然中去垂釣。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此，要走出課本、走出教室，走進(jìn)圖書館、實(shí)驗(yàn)室、微機(jī)室，走進(jìn)大自然，開展閱讀，實(shí)驗(yàn)探究，查找資料，社會(huì)調(diào)查訪問，研討或開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。特別是大自然，沒有人或書能完全準(zhǔn)確描述的一個(gè)真實(shí)的存在，不會(huì)因?yàn)槟愕挠^察與否，你的感受、位置、時(shí)刻而變化。走進(jìn)大自然，讓學(xué)生感受立竿見影的光的直線傳播，感受潭清疑水淺的光的折射，動(dòng)一動(dòng)則天旋地轉(zhuǎn)的相對(duì)運(yùn)動(dòng)，桂花飄香的分子運(yùn)動(dòng)，去認(rèn)識(shí)、學(xué)自然這本無字天書，體會(huì)它的美麗與和諧，感受它的力量和變化，并能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)征服它、改造它，從而創(chuàng)造更美的生活。

三、實(shí)現(xiàn)物理學(xué)知識(shí)與學(xué)生的融合

物理課堂教學(xué)就是在教師的引導(dǎo)和幫助下形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程。一方面教師的引導(dǎo)和幫助非常重要，教師引向哪里，學(xué)生便會(huì)走向哪里，教師的引導(dǎo)將會(huì)深刻影響學(xué)生的一生及成長(zhǎng)。引導(dǎo)的方式很多，可以是講解示范，一句話啟發(fā)，一件事誘導(dǎo)，甚至一個(gè)眼神、一份關(guān)心等，一句話幫助學(xué)生輕松闖關(guān)，一件事幫助學(xué)生幸福成長(zhǎng)。引導(dǎo)如此重要，但也要遵守一些原則：

（1）講解示范一定要簡(jiǎn)單、規(guī)范、完整，做到示范就是示范，不拖泥帶水，不替代學(xué)生學(xué)習(xí)。例如示范物理計(jì)算的解題過程，要先寫出公式，再代入數(shù)值，然后計(jì)算結(jié)果。其中需要特別提示的是，統(tǒng)一單位形式、字母單位和漢字單位不混用，國際單位和常用單位不混用。這樣會(huì)更整潔，使人一目了然，學(xué)生出錯(cuò)的幾率就少多了。

（2）教師的引導(dǎo)不能代替學(xué)生的思考，不能打擾或打斷學(xué)生的思路。在學(xué)習(xí)物理問題時(shí)，通常會(huì)有一部分學(xué)生無從下手，一部分學(xué)生進(jìn)入迷宮，大部分學(xué)生按常規(guī)方法學(xué)習(xí)，極少部分學(xué)生超常思考，面對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入思考，引導(dǎo)基礎(chǔ)一般的學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)突破，給基礎(chǔ)不好的學(xué)生進(jìn)行示范。但引導(dǎo)要盡可能地少，因?yàn)椴还軐W(xué)生處于什么樣的外在狀態(tài)，他的內(nèi)在可能正在思考或正在深入思考。這時(shí)我們引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，就有可能把學(xué)生從他自己的思考中帶入教師的思考中，雖然教師的思考簡(jiǎn)單、明了、藝術(shù)，但這是教師的想法而不是學(xué)生的，如果機(jī)械地讓學(xué)生跟著我們的思路走，就會(huì)有許多學(xué)生跟不上。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就沒有了個(gè)性，也沒有了自己的思想，學(xué)生的創(chuàng)造力就會(huì)被扼殺，啟而不發(fā)、聽而不懂就會(huì)成為常態(tài)。

篇4

家長(zhǎng)們很尷尬，也很困惑，吃的、穿的、玩的、用的……一切都盡量滿足孩子，父母所有的關(guān)心和疼愛已全部給了他們，怎么還不幸福？孩子們究竟要什么樣的幸福？

我是教師，也是母親，我深深懂得家長(zhǎng)們的心。孩子們從小學(xué)到初中，隨著年齡的增長(zhǎng)，生理、心理開始發(fā)生變化。學(xué)習(xí)任務(wù)加重了，奮斗目標(biāo)變得越來越清晰了，來自社會(huì)、家庭、學(xué)校的壓力越來越大了，各種誘惑也越來越多。孩子們告別了天真爛漫的童年時(shí)代，開始進(jìn)入動(dòng)蕩不安的青少年時(shí)代。這是最美的時(shí)代，最敏感的時(shí)代，也是最易產(chǎn)生心理問題的時(shí)代。

孩子順利地跨越障礙，健康地成長(zhǎng)，要依靠社會(huì)、家庭和學(xué)校的合力，其中家庭教育有著獨(dú)特的、不可替代的作用，是極為重要的環(huán)節(jié)。為此，我建議家長(zhǎng)們也要學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中改變自己，去適應(yīng)家庭教育的需要。

家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)用心觀察，從孩子的一言一行、一舉一動(dòng)、點(diǎn)滴變化、微妙現(xiàn)象中正確把握他們的心理活動(dòng)，然后才能有效地加以引導(dǎo)和教育。孩子模仿電視劇中黑社會(huì)老大一個(gè)很“酷”的動(dòng)作，做父母的就要及時(shí)給予教導(dǎo)，結(jié)合劇情引導(dǎo)孩子分清善惡，明辨是非。看到孩子涂口紅，父母就應(yīng)理解孩子愛美、求美的心情，并給予合理的引導(dǎo)。

家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)做孩子的朋友。對(duì)于初中以上的孩子，如果作為家長(zhǎng)，認(rèn)為理所當(dāng)然地可以呵斥、責(zé)罵、諷刺、打罵孩子，這雖然很容易做到，但大量實(shí)踐證明，這樣做后大多數(shù)孩子會(huì)變得沉默、回避、膽小，一些孩子從厭煩到頂撞，最后產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。其實(shí)，對(duì)于有了一定獨(dú)立思考能力，又有了知識(shí)和尊嚴(yán)的初中生來說，父母要想方設(shè)法成為孩子可靠的朋友，真心地幫助他，孩子才愿意把內(nèi)心的想法告訴你。這時(shí)，作為父母，就值得驕傲了。然后，你就可以和孩子理所當(dāng)然地在一起分析、討論問題了，可以就解決辦法進(jìn)行協(xié)商了。這種氛圍下，孩子可以順利地健康成長(zhǎng)，而父母在孩子的心目中會(huì)獲得很高的信任和尊重。在解決問題時(shí)，你的經(jīng)驗(yàn)和智慧甚至可以得到孩子的崇拜。

家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)寬容，敢于放棄“完美”。在“望子成龍”的思想驅(qū)動(dòng)下，父母對(duì)孩子的要求常常是情不自禁地追求“完美”。這種“完美”在與其他孩子相對(duì)比、相攀比的過程中，對(duì)孩子的要求有時(shí)達(dá)到了苛求的程度。孩子得到的是嘮嘮叨叨，連綿不斷的不滿、指責(zé)、抱怨，甚至是挖苦、鄙夷，讓孩子的自尊心和自信心不斷遭受打擊。家長(zhǎng)人為地?cái)U(kuò)大了孩子的缺點(diǎn)，強(qiáng)化了孩子微弱的自卑感，助長(zhǎng)了孩子對(duì)學(xué)習(xí)的厭煩感，其惡性發(fā)展下去，結(jié)果是不可想像的。這類教育悲劇太多了。聰明的家長(zhǎng)則是從孩子的實(shí)際出發(fā)，密切與孩子的接觸，以智慧的愛，賞識(shí)的眼光，熱情的贊美代替漠視、譏諷，寬容孩子的缺點(diǎn)和過失，智慧地認(rèn)為孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)從來都是相伴而生，相輔而存的。聰明的家長(zhǎng)善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn)，用優(yōu)點(diǎn)去點(diǎn)燃孩子的自信，用自信去點(diǎn)燃孩子對(duì)生活和學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)，又巧妙地輔導(dǎo)孩子，在學(xué)習(xí)中不斷品嘗成功的樂趣，引導(dǎo)孩子在科學(xué)思維中獲取精神的享受。一般說來孩子在潛質(zhì)和智力上沒有太大的區(qū)別，區(qū)別在于教育。

家長(zhǎng)要學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)。在家庭教育中，家長(zhǎng)是天然的不可替代的施教者。教育既是科學(xué)又是藝術(shù)，只有掌握科學(xué)才能逐漸形成藝術(shù)。家長(zhǎng)一定要與時(shí)俱進(jìn)，不斷開闊視野，接受新的教育理念和思想，掌握教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí)，在學(xué)習(xí)中不斷改變自己、提高自己、充實(shí)自己，在書本與實(shí)踐兩個(gè)方面重塑自己，這樣才能有把握地教育好子女。

愿家長(zhǎng)和孩子一道學(xué)習(xí)，因?yàn)樗茉旌⒆涌偸呛透淖兾覀冏约壕o密相連。

篇5

關(guān)鍵詞：反思；誤區(qū)解析；務(wù)實(shí)；有效；智慧

一、教學(xué)反思誤區(qū)面面觀

誤區(qū)一：教學(xué)反思寫得越多越好。

誤區(qū)解析：衡量教學(xué)反思的好壞，不在于反思量的多寡，而在于反思要“說到要害處”“點(diǎn)到軟肋處”。反思本身就是智慧型的、對(duì)教師和學(xué)生發(fā)展有益的一種教學(xué)素質(zhì)與能力。但一些教師卻把反思當(dāng)成了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查、形同虛設(shè)的“形象工程”。

有些教學(xué)反思內(nèi)容冗長(zhǎng)，無教學(xué)實(shí)用價(jià)值，無新意，更談不上教學(xué)智慧可言。究其原因，一方面，這與教師本人的認(rèn)識(shí)有關(guān)；另一方面，還與檢查教案者有關(guān)。檢查人員檢查教案時(shí)，從內(nèi)容上不看反思的質(zhì)，而是從形式上看反思的量，誰的反思量多，誰的教案就是優(yōu)秀的反思；反之，就認(rèn)為誰的反思不夠具體而深刻。

其實(shí)，反思是一種智慧型的教學(xué)活動(dòng)，反思的目的不僅要讓教師有所得，更應(yīng)讓學(xué)生有所得。反思是教師自我成長(zhǎng)、自我完善的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，更是使學(xué)生“懂了”和“得了”的一個(gè)智慧的教學(xué)舞臺(tái)設(shè)計(jì)。

誤區(qū)二：“教學(xué)反思﹦教學(xué)優(yōu)點(diǎn)+教學(xué)缺點(diǎn)+改正措施。”

誤區(qū)解析：有效的內(nèi)容課堂不是“一言堂”，而是智慧型的“群言堂”。教學(xué)反思的內(nèi)容與形式是多元化的，其不要求內(nèi)容的面面俱到，也不要求格式的固定化，而是要求教師應(yīng)從學(xué)生角度重新思考三維目標(biāo)是否適當(dāng)、是否有效。反思的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)以生為本。教學(xué)反思的內(nèi)容可以談教學(xué)推廣經(jīng)驗(yàn)，談教學(xué)失誤的總結(jié)教訓(xùn)，談對(duì)課本文本信息的質(zhì)疑或困惑，談教師的教學(xué)靈感，談學(xué)生答題模型的構(gòu)建和應(yīng)用等。總之，教學(xué)反思應(yīng)是一個(gè)求真、務(wù)實(shí)和創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)過程。誠然，“教學(xué)優(yōu)點(diǎn)+教學(xué)缺點(diǎn)+改正措施”的反思形式是一種不錯(cuò)的教學(xué)反思，但它不是教學(xué)反思的唯一形式，只要對(duì)教師和學(xué)生的發(fā)展有益，就可以不拘一格地進(jìn)行反思。

誤區(qū)三：教學(xué)反思就是梳理考點(diǎn)知識(shí)。

誤區(qū)解析：教學(xué)反思可以說是一種減少遺憾、提高質(zhì)量的智慧教學(xué)過程。教師可以反思自己把基礎(chǔ)知識(shí)講解得是否合適，把不同的知識(shí)點(diǎn)是否整合成了知識(shí)樹，反思解題規(guī)律是否已被學(xué)生理解和應(yīng)用，反思教學(xué)過程是否既充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用等。反思不是對(duì)考點(diǎn)知識(shí)的簡(jiǎn)單梳理，而是對(duì)課堂綜合因素的自我反饋，是教師追求的一種卓越的教學(xué)藝術(shù)。反思就是為了讓教師的課堂智慧起來，讓課堂結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，促進(jìn)師生不斷成長(zhǎng)，最終獲得共同提高。

誤區(qū)四：教學(xué)反思就是教學(xué)心得。

誤區(qū)解析：教學(xué)反思與教學(xué)心得是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，它們之間既有區(qū)別，也有聯(lián)系，并不能完全等同。

二、關(guān)于教學(xué)反思的反思

（一）反思對(duì)象是什么

反思中的“反”，由“廠”和“又”組成；反思中的“思”，由“田”和“心”組成。即課堂是教師加工的工廠，是教師耕耘的田地，加工耕耘過后，教師又回過頭來用心思考每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，是否讓學(xué)生真正會(huì)了、得了。反思的內(nèi)容是五彩繽紛、不拘一格的。反思對(duì)象可以是教學(xué)中的精彩場(chǎng)面，可以是失誤之處，還可以是學(xué)生的反應(yīng)以及學(xué)生作業(yè)或試卷中存在的問題等。只要教學(xué)反思的內(nèi)容有利于教師和學(xué)生自身的發(fā)展，有利于師生智慧的生成，就是有效的反思。

（二）為什么要反思

教學(xué)反思的理論依據(jù)有：①教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而反思就是培養(yǎng)教師良好習(xí)慣的過程，就是教師認(rèn)真做事的過程，也是追求教學(xué)極致的過程。教師有了良好的習(xí)慣，就能推進(jìn)素質(zhì)教育的科學(xué)發(fā)展，推進(jìn)課堂改革的有效進(jìn)行。②古人云：“天下物無全美”。雖然我們不能用完美主義的價(jià)值觀來評(píng)價(jià)我們的教學(xué)，但我們應(yīng)有追求完美的意識(shí)和行動(dòng)。有效反思，就是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)不斷升華的重要舉措。③教學(xué)反思的目的是為了讓教師的課堂智慧起來，智慧的課堂是快樂的。教學(xué)反思就是讓我們的教師智慧起來，讓我們的教師快樂起來；同時(shí)，教學(xué)反思也要讓我們的學(xué)生智慧起來，讓我們的學(xué)生快樂起來。

教學(xué)反思的現(xiàn)實(shí)依據(jù)包括：教學(xué)反思有利于教師把自己和同仁的有益經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)理論，從而提高自己教學(xué)的技術(shù)水平；教學(xué)反思有利于教師及時(shí)捕捉和記錄教學(xué)靈感，開展有趣的，有效的課堂教學(xué)；有利于教師深入鉆研和二次開發(fā)教材，提高分析和處理教材的實(shí)際能力；教學(xué)反思也有利于教師把遺憾課轉(zhuǎn)化為示范課，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方向，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)質(zhì)量等。

（三）怎樣反思

教無定法，教學(xué)反思也是如此。但反思的質(zhì)量卻有好壞之別。教師反思第一教材（教科書）的文本信息時(shí)，應(yīng)注意第一教材文本信息處理的三種境界達(dá)到了沒有？即：第一種境界是每個(gè)考點(diǎn)講透了沒有；第二種境界是考點(diǎn)知識(shí)之間的知識(shí)樹形成了沒有；第三種境界是考點(diǎn)習(xí)題化或考試化了沒有。反思第二教材（教輔書）文本信息時(shí)，也應(yīng)注意這三種境界達(dá)到了沒有？即：第一種境界是運(yùn)用多種方法解題了沒有；第二種境界是多種方法里有沒有共性的、規(guī)律性的東西；第三種境界是方法、技巧和規(guī)律性的東西回歸課本了沒有。

總之，教學(xué)反思不應(yīng)成為教案中的裝飾品和應(yīng)付檢查的“形象工程”，而應(yīng)成為實(shí)惠教師和學(xué)生的“陽光工程”。教學(xué)反思要求真、務(wù)實(shí)和創(chuàng)新。長(zhǎng)篇大論的反思，我們雖不能一概否定，但我們卻反對(duì)不重實(shí)效的、形而上學(xué)的教學(xué)反思。

參考文獻(xiàn)：

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