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中醫(yī)基礎(chǔ)的重點精選(五篇)

發(fā)布時間:2024-03-21 16:49:53

序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇中醫(yī)基礎(chǔ)的重點,期待它們能激發(fā)您的靈感。

中醫(yī)基礎(chǔ)的重點

篇1

關(guān)鍵詞:中醫(yī)基礎(chǔ)理論;PBL教學(xué)方法;教育改革

中圖分類號:R22文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-7717(2011)04-0835-02

The Experience of PBL Teaching Method in Basic Theory of TCM Teaching

SONG LIN, XIE Ning, LIU Hua-sheng,ZHEN YANG,ZHOU Yan-yan, Guan Hui-bo

(Heilongjiang University of Chinese Medicine,Harbin 150040,Heilongjiang,China)

Abstract:Basic theory of TCM is the introduction to Basic Course in system of TCM. Freshmen generally agreed that it is difficult to study Basic Theory of TCM. Application of a variety of teaching methods is imminent to make students more interesting and effective learning. We tried to use the teaching reformation of PBL teaching combined with traditional teaching, and had better teaching results. We investigated that the experience of PBL teaching method in Basic Theory of TCM Teaching, such as the determination of traditional teaching to the ratio of PBL teaching, discussing problems, discussing form, and controlling the role of teacher.

Key words:Basic theory of TCMthe teaching method PBLteaching reform

PBL教學(xué)法簡稱PBL(Problem-Based Learning),即以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方法在20世紀(jì)60年代最先提出的,與“以授課為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)”的傳統(tǒng)課堂教學(xué)法相比,PBL在培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”能力方面具有不可替代的優(yōu)越性。因而當(dāng)前世界上許多國家,尤其是發(fā)達國家中已有相當(dāng)一部分醫(yī)學(xué)院校都在應(yīng)用這一教學(xué)方法。PBL也逐漸成為我國醫(yī)學(xué)教育模式改革的趨勢【sup】[1]【/sup】,最初是在一些西醫(yī)院校試行,現(xiàn)仍處在不斷探索階段。近年來PBL教學(xué)方法在中醫(yī)教學(xué)課程中進行了初步嘗試【sup】[2-6]【/sup】,如《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》、《中醫(yī)婦科學(xué)》、《中醫(yī)兒科學(xué)》等臨床課程,甚至一些基礎(chǔ)課程如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學(xué)》、《中醫(yī)溫病學(xué)》等。

《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》作為整個中醫(yī)課程體系中的入門基礎(chǔ)課,新生普遍認為接受本課程比較困難。如何使學(xué)生更有興致、更有效地學(xué)習(xí),應(yīng)用多種教學(xué)手段已是迫在眉睫。我們在《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)過程中試行了結(jié)合PBL教學(xué)方法的教學(xué)模式改革,取得了較好的教學(xué)效果,現(xiàn)將體會介紹如下,與同仁共勉。

1 傳統(tǒng)教學(xué)與PBL教學(xué)比例的確定

《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)目的是掌握中醫(yī)學(xué)的基本思維方法,中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ),中醫(yī)學(xué)對正常人體的認識、對疾病的認識以及防治原則等問題,是新生入學(xué)的第一門基礎(chǔ)課程。我們知道,在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)階段PBL教學(xué)法提倡以問題為引導(dǎo)的自主性、討論式學(xué)習(xí),知識傳授和理解往往沒有課堂教學(xué)效率那么高;且容易影響到基礎(chǔ)理論知識接受的完整性與系統(tǒng)性,遺漏一些內(nèi)容或知識點。所以我們在《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)過程中采用PBL與傳統(tǒng)教學(xué)法相結(jié)合的新的教學(xué)模式授課即70%為課堂講授時間,30%采用PBL教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。這樣既按照教學(xué)大綱規(guī)定的“四基”內(nèi)容講清概念、詳解重點、講透難點,對剛步入大學(xué)的學(xué)生精講基礎(chǔ)理論部分而保證了基礎(chǔ)知識系統(tǒng)學(xué)習(xí),又能發(fā)揮PBL教學(xué)方法的優(yōu)勢,使學(xué)生在系統(tǒng)掌握中醫(yī)基本理論的基礎(chǔ)上, 正確理解和深入領(lǐng)會中醫(yī)基礎(chǔ)理論的核心內(nèi)容和思維方法。

2 討論問題的提出

運用PBL的核心是精心設(shè)計針對課程的問題,問題設(shè)計的質(zhì)量與水平直接影響學(xué)習(xí)的效果。中醫(yī)基礎(chǔ)理論(以下簡稱中基)是研究中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、思維方法、以及中醫(yī)對人體生理、病理的認識、養(yǎng)生防治等基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能的一門學(xué)科,作為整個中醫(yī)課程體系中的入門基礎(chǔ)課。醫(yī)學(xué)是臨床實踐的匯總,理論也是根源于臨床,所以在講授《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這樣基礎(chǔ)類的課程中是可以運用PBL教學(xué)方法,如本課程核心內(nèi)容如中醫(yī)藏象學(xué)說、氣血津液、病機等學(xué)說均與臨床密切關(guān)聯(lián)。討論問題的設(shè)計,根據(jù)階段教學(xué)內(nèi)容及目標(biāo),選擇分述于不同章節(jié)的內(nèi)容而形成的問題,設(shè)計時應(yīng)注重思維方法的橫向性引導(dǎo)及知識點、面的銜接,論述內(nèi)容則涉及人體生理功能、病理變化以及臨床案例等。如在PBL的課堂討論中,我們從臨床案例中反證中醫(yī)理論,并且從中醫(yī)臨床療效中增強對中醫(yī)的信心,進一步加強對《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》學(xué)習(xí)的興趣【sup】[7]【/sup】。

3 同學(xué)討論形式的確定

隨機將學(xué)生分組,每組人數(shù)不易過多,每組8-10 人甚至更少,提前安排問題,使同學(xué)們在業(yè)余時間進行閱讀教科書或在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料,并進行小組預(yù)討論。課堂討論中輪流選擇小組主持人,各組小組主持人代表闡述各組的觀點和看法,本組和它組同學(xué)隨時補充,其他學(xué)生可自由提問、回答問題或發(fā)表意見,進而展開交流辯論,暢所欲言。最后讓學(xué)生對各討論組進行評定,分出優(yōu)、良、中、差四種成績。這種形式可以充分調(diào)動小組內(nèi)部和小組之間所有學(xué)生討論的主動性、積極性,以此來提高學(xué)習(xí)效果。符合PBL教學(xué)法倡導(dǎo)以學(xué)生為中心、學(xué)生是積極主動的學(xué)習(xí)和實踐者。

4 教師角色的掌握

PBL教學(xué)法中教師僅起組織和引導(dǎo)作用。首先是討論問題的確定:在討論前教師應(yīng)以教學(xué)大綱為核心,根據(jù)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和能力,選擇相應(yīng)的病案要求學(xué)生分析。其次是在課堂啟發(fā)作用:教師在課堂上簡要介紹有關(guān)問題的背景資料、思維方法、知識要點和研究進展等內(nèi)容,便于學(xué)生更好地分析、討論,但不做結(jié)論性發(fā)言,即拋磚引玉。第三點是在問題討論過程中的作用:教師從中啟發(fā)和引導(dǎo),控制討論的節(jié)奏,協(xié)調(diào)各組的關(guān)系。最后是歸納總結(jié):教師對各組的觀點從知識和能力等多方面進行點評,詳細分析有討論的知識重點和難點。同時,教師也會針對這些問題查閱大量資料,促使教師不斷學(xué)習(xí)和提高自己的知識水平,提高教師專業(yè)知識水平。

此外,建立科學(xué)評價考核系統(tǒng)是有效運用PBL教學(xué)法,也是提高教學(xué)質(zhì)量的保障之一。如教師應(yīng)避免只用試卷測驗對教學(xué)效果進行評價,還應(yīng)結(jié)合個人表現(xiàn)和小組表現(xiàn),制定一套完善靈活的評估方法以適應(yīng)這種教學(xué)方法的改革。同時在評價中合理使用更專業(yè)、系統(tǒng)的統(tǒng)計方法等來逐步完善評價體系。

隨著中醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展,對《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)提出了更高的要求。我們研究結(jié)果表明以學(xué)生為中心、基于問題學(xué)習(xí)的PBL教學(xué)法有助于改進《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué),有利于學(xué)生形成合理的智能結(jié)構(gòu)。而PBL教學(xué)模式在中醫(yī)高等教育中是一個漫長而艱苦的摸索過程,這就需要中醫(yī)教育工作者不斷的勇于探索和實踐。

參考文獻

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[3] 王樂平,李波,徐永和,等.PBL教學(xué)法在中醫(yī)溫病教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].中醫(yī)教育,2003,22(7):42-43.

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[5] 王巖,梁學(xué)林,陳瑩.PBL教學(xué)法在中醫(yī)婦科學(xué)教學(xué)中的初步嘗試[J].遼寧中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,2006,8(4):163.

篇2

Abstract: With the increasing development of the economic level, the resident household appliances gradually increased, residential design from the original pure lighting to the development of multi-functional direction, electrical wiring, electrical distribution equipment are more and more complex, the author proceed from actual work experience briefly explored on building electrical design issues.Key words: electrical Building; design; distribution circuit

中圖分類號:TU2文獻標(biāo)識碼:A

合理設(shè)計建筑電氣的各個系統(tǒng)和運用先進的電氣設(shè)備對滿足建筑功能要求及節(jié)約基建投資是極為重要的。在實際的設(shè)計中,往往由于設(shè)計的周期短,時間緊,任務(wù)重,而對設(shè)計的經(jīng)濟性忽視,致使在建筑初期電氣設(shè)備投資的浪費。下面我就建筑電氣設(shè)計中的一些問題作如下論述!

1 建筑電氣設(shè)計概述

1.1 建筑電氣設(shè)計的原則

1.1.1滿足建筑物的使用功能。①滿足上下、左右的運輸通道暢通無阻;②滿足特殊工藝要求,如娛樂場所的一些電氣設(shè)施的用電,展廳的工藝照明及電力用電等。 ③滿足舒適性空調(diào)的溫度及新風(fēng)量;照明的照度、色溫、顯色指數(shù)。

1.1.2考慮實際經(jīng)濟效益。節(jié)能應(yīng)按國情考慮實際經(jīng)濟效益,不能因為節(jié)能而過高地消耗投資,增加運行費用,而是應(yīng)該讓增加的部分投資,能在幾年或較短的時間內(nèi)用節(jié)能減少下來的運行費用進行回收。

1.1.3節(jié)省無謂消耗的能量。節(jié)能的著眼點,應(yīng)是節(jié)省無謂消耗的能量。首先找出哪些地方的能量消耗是與發(fā)揮建筑物功能無關(guān)的,再考慮采取什么措施節(jié)能。如變壓器的功率損耗,傳輸電能線路上的有功損耗都是無用的能量損耗,又如量大面廣的照明容量,宜采用先進技術(shù)使其能耗降低。

1.2設(shè)計要達到的目標(biāo)。①住宅電氣設(shè)計的設(shè)備選型應(yīng)能滿足居民在住宅居住期內(nèi)(一般按30 50年考慮)用電的增長,以居民遠期負荷發(fā)展為依據(jù),以居民生活用電達到中等電氣化水平為目標(biāo)。②根據(jù)居民生活情況,使每戶住宅的供電達到4 10kW的水平,并保證在住宅居住期內(nèi)不再改造。③具有合格的電能質(zhì)量,家用電器能正常工作。④為新建居民住宅電氣設(shè)計提供參考,使電氣安裝一次達到要求,不搞重復(fù)建設(shè)。

2設(shè)計中應(yīng)注意的相關(guān)問題

2.1配電回路問題

每戶住宅室內(nèi)配電回路不能過少,由于配電回路少,每回路所帶的負荷就增大,實際等于減少了導(dǎo)線截面。從配電箱出來的分支回路主要有空調(diào)電源插座、電源插座、照明、廚房電源插座、衛(wèi)生間電源插座等。而目前在住宅中,起居室、臥室都會有空調(diào),根據(jù)空調(diào)器負荷大小,空調(diào)回路應(yīng)有2 個,回路數(shù)量一般不少于5 個,分支回路導(dǎo)線截面不應(yīng)小于2.5m㎡ 銅芯絕緣導(dǎo)線,導(dǎo)線基本上都采用銅芯絕緣線穿管或電纜暗敷設(shè)方式,穿線管采用符合阻燃性能要求的PVC 管,嚴(yán)禁導(dǎo)線直埋墻敷設(shè)。

除了從配電箱出來的回路外,還有有線電視、電話線路,至少有七路管線進入居室,其中這七路管線中除照明是在頂板輻射外,其余管線均敷設(shè)在地面墊層內(nèi),彼此交叉是不可避免的。暗敷線路按最近線路輻射時,由于住宅的墊層比較薄,線路管線交叉不易處理;另外照明線路通常利用頂棚燈的接線盒進行分線,在住戶鋪設(shè)地板時,往往將敷設(shè)在地坪內(nèi)的管線打斷,造成電氣不安全和使用的不方便。暗敷線路沿板孔、墻縫垂直或平行地面敷設(shè),就可以避免上述問題的發(fā)生,因為管線交叉可以在墻縫中解決,而照明線路則在墻的拐彎處利用接線盒進行分線,而非頂棚燈的接線盒,住戶可根據(jù)配電平面圖,了解進入分支回路的具體方向和位置,從而避免在鋪設(shè)地板時將管線打斷。

2.2 電氣線路導(dǎo)線問題

2.2.1 住宅室內(nèi)配線要用銅芯塑料線。而在日常工作中,有的為了節(jié)省投資,導(dǎo)線選用鋁芯塑料線, 這樣一來就為日后用電安全埋下隱患。我們知道銅導(dǎo)線比鋁導(dǎo)線機械強度高, 導(dǎo)電性能強,同樣截面的銅導(dǎo)線使用壽命比鋁線長。由于鋁線熔點低, 表面極易氧化,一旦線路過負荷, 鋁導(dǎo)線較銅導(dǎo)線易于起火,發(fā)生火災(zāi)事故。

2.2.2 住宅室內(nèi)導(dǎo)線截面應(yīng)選擇大一些,如進戶線至少應(yīng)選用10 mm²銅芯塑料線,最好選用16 mm²銅芯塑料線,空調(diào)回路應(yīng)不小于4mm²銅芯塑料線, 普通插座及照明回路導(dǎo)線選用2.5 mm銅芯塑料線。因為家用電器( 如微波爐、氣體放電燈和鎮(zhèn)流器等) 產(chǎn)生的非線性負荷日益增多,使線路產(chǎn)生諧波,而住宅導(dǎo)線的選擇通常是按機械強度、發(fā)熱條件、經(jīng)濟電流密度和電壓損失等因素考慮, 往往忽略電壓質(zhì)量和這些諧波的影響, 另外我國迄今沒有載流量標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計手冊等資料所提供的載流量都是制造商(生產(chǎn)廠家)提供的,較國際電工委員會標(biāo)準(zhǔn)(IEC)的載流量約大20% ,而設(shè)計中又多未考慮多回路并列暗敷設(shè)時相互發(fā)熱而導(dǎo)致載流量的下降。導(dǎo)線截面過小,將引起回路阻抗增大,電壓質(zhì)量受到一定的影響, 這一點在高層建筑中尤為突出。另外導(dǎo)線截面過小還會使導(dǎo)線發(fā)熱加劇,絕緣老化加速,易使導(dǎo)線發(fā)生線間短路和接地故障,引起電氣火災(zāi)和人身電擊事故。

2.3 電纜線路的合理設(shè)計

在一個工程中,線路左右上下縱橫交錯,小工程線路全長不下萬米,大工程更是不計其數(shù),所以線路上的總有功損耗是相當(dāng)可觀的,減少線路上的能耗必須引起設(shè)計重視。在建筑中,低壓配電室應(yīng)靠近豎井,而且由低壓配電室提供給每個豎井的干線,不至于產(chǎn)生支線沿著于線倒送的現(xiàn)象,亦即低壓配電室與豎井位置的布局上應(yīng)使線路都分向前送,盡可能減少回頭輸送電能的支線。另外,還可利用某些季節(jié)性負荷的線路,這些用戶不用時,可提供給常期用戶作供電線路使用,以減少線路和電阻。

2.4 低壓配電系統(tǒng)中導(dǎo)線{電纜)載流量與斷路器整定電流不匹配問題

電線(電纜)的載流量需與低壓短路器的整定電流配合選擇,供線路受到短路器的保護,是每個工程都要遇到的問題,是設(shè)計人員必須掌握的基本功,看起來很簡單,但實際的施工圖中問題很多,這類問題主要表現(xiàn)在導(dǎo)線允許持續(xù)載流量小于保護該導(dǎo)線的斷路器脫扣器的整定電流。正確的做法應(yīng)是先按負荷的計算電流確定保護短路器的整定電流,再按其選擇導(dǎo)線,使導(dǎo)線受到短路器的有效保護。總之,應(yīng)嚴(yán)格按照《低壓配電設(shè)計規(guī)范》進行設(shè)計,全面考慮各種因素,以確保供電安全可靠。

2.5關(guān)于高層住宅建筑內(nèi)電纜轉(zhuǎn)接箱設(shè)置的問題

一般來講,所謂住宅建筑內(nèi)的電纜轉(zhuǎn)接箱,實質(zhì)為電源總配電箱。在高層住宅設(shè)計中,有些設(shè)計人員將該箱設(shè)在遠離進線點的某些樓層的配電小間內(nèi),而忽視了由建筑物外引入的配電線路,應(yīng)在室內(nèi)靠近進線點便于操作維護的地方裝設(shè)隔離電器的要求(可見《供配電系統(tǒng)設(shè)計規(guī)范》GB50052-95-6.0.10)。另外一旦高層住宅某一層發(fā)生火災(zāi)事故,不便消防人員迅速切除相關(guān)電源,所以當(dāng)供電電源從高層住宅外引入時,應(yīng)在高層住宅的地下室或架空層靠近電源進線處設(shè)置電纜轉(zhuǎn)接箱(總配電箱),然后,才能將出線引至相關(guān)層配電小間內(nèi)的分層集中電表箱。 2.6 關(guān)于衛(wèi)生間局部等電位連結(jié)的問題

洗浴時身體皮膚表面潮濕,人體阻抗大大下降,沿金屬管道導(dǎo)入過來的120 伏電壓即足以使人發(fā)生電擊傷亡事故, 因此衛(wèi)生間應(yīng)作等電位聯(lián)結(jié)。由于衛(wèi)生間范圍小, 實施等電位聯(lián)結(jié)后,可使衛(wèi)生間處于同一電位,防止出現(xiàn)危險的接觸電壓, 這樣就有效地保證了人身安全。

篇3

【關(guān)鍵詞】授課;培養(yǎng);建議;心得

長期以來,如何改進學(xué)習(xí)方式,提高數(shù)學(xué)成績,不僅是廣大學(xué)生們,也是教師們一直探索的問題。成績的好壞,我想既有人先天性智商遺傳因素,又涉及到一個學(xué)習(xí)態(tài)度的問題。如果我們不能改變遺傳基因,那就努力在后天的學(xué)習(xí)態(tài)度上下手。在此,我僅把我對初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的幾點意見供同學(xué)們參考。

一、不同授課類型選擇不同的學(xué)習(xí)方式

一般來說,數(shù)學(xué)課的授課類型分為“新授課”、“習(xí)題課”、“復(fù)習(xí)課”,這三類課型各有特點,故聽課時須注意各自要要點。

(1)“新授課”,是積極體驗知識生成、發(fā)展、深化、沉淀的過程。要把知識的來龍去脈弄清楚,認識知識發(fā)生的過程,理解公式、定理、法則的推導(dǎo)過程,最關(guān)鍵的就是跟著老師的思路走,力爭當(dāng)場理解新授內(nèi)容,與已掌握的知識進行橫縱聯(lián)系,能意識到這部分知識是哪一塊知識的延續(xù)或能與哪塊知識進行聯(lián)系類比,這樣我們就能從知識的生成、發(fā)展過程中,理解到學(xué)會它的樂趣,在問題的解決過程中,體會到成功的喜悅。

(2)“習(xí)題課”,是鞏固知識,升華知識,培養(yǎng)應(yīng)用能力的過程。除了看老師做題以外,更重要的是自己能否獨立地推導(dǎo)一遍,并能把自己的體會主動、大膽地講給大家聽,遇到問題敢于和同學(xué)、老師請教,探討。在聽老師分析時應(yīng)注意解題的思維過程,培養(yǎng)自己多思考、多探索并發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性證法及解法,體會“小題大做”和“大題小做”的解題方法。

(3)“復(fù)習(xí)課”,是對知識的一個反思的過程。同學(xué)們在深入領(lǐng)會老師在復(fù)習(xí)課中給出的知識框架和經(jīng)典綜合例的同時,還要反思這些知識能否在你的腦海中結(jié)合先前的知識開成一個知識網(wǎng)絡(luò);要反思在知識的形成過程中涉及到了哪些數(shù)學(xué)思想方法,這些方法是如何運用的,在運用過程中有什么特點;要反思自己的錯誤,找出產(chǎn)生錯誤的原因,訂出改正的措施。

二、注重數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式中的“一”、“二”、“三”、“四”

(1)突出“一”思。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)根本上是一種思維訓(xùn)練,這與文科學(xué)習(xí)有很大的不同。文科學(xué)習(xí)要求的是思維廣度,要博覽群書;而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要求的是思維的深度,要求探究思考。

(2)必須“二”動。一要動手,二要動腦。數(shù)學(xué)需要多實踐、多做題,即為動手;但亦不能拿題就做,要有所思考,找到已知和未知想象之間有什么聯(lián)系,要有所收獲,此為動腦。

(3)掌握“三”遍。即上課認真聽一遍,下課動手推一遍,考前認真想一遍。德國心理學(xué)家艾賓浩斯,通過實上驗發(fā)現(xiàn),剛記住的材料,一段時間后只能保持44%,一天后只能記住33%,所以,我們必須不斷復(fù)習(xí)鞏固,加深知識的理解及應(yīng)用。

(4)“四”個依據(jù)——課本、筆記本、作業(yè)本和錯題本。讀好課本——它是教學(xué)、中考的主要依據(jù);記好筆記——它是教師經(jīng)驗的結(jié)晶;做好作業(yè)——它能使知識得到拓展;準(zhǔn)備錯題本——它是自己內(nèi)化的知識。

三、初三數(shù)學(xué)教學(xué)的心得和反思

(1)平常考試中是否需要次次閉卷。在初三階段,每個同學(xué)。的心情其實都是很緊張的,如果考的太頻太嚴(yán),有時反而不利于他們有效學(xué)習(xí),所以我在初三下學(xué)期的復(fù)習(xí)課上,會準(zhǔn)備一套只有選擇填空及幾道運算題的試卷,可以開卷,或者進行討論,但不能作弊,一節(jié)課時間,不強行要求交卷,在學(xué)生的相互探討中他們學(xué)習(xí)的積極性大大提高,有力地緩解了初三學(xué)生們的考試壓力。

(2)如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。有時候老師都低估了學(xué)生。的總結(jié)運用能力,在復(fù)習(xí)階段我平均每個星期會拿出一節(jié)課讓學(xué)生們自己來上課,當(dāng)然上課之前都會和他們交流,對他們準(zhǔn)備上課的內(nèi)容和方式提出一些意見,有些問題只有他們自己去親身經(jīng)歷才會真正記住,有時我還會在孩子的課堂上發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)自己不曾注意的細節(jié),所以,把課堂還給學(xué)生,讓他們真正成為課堂的主人,對老師學(xué)生來說,可能是種冒險,但也許收獲更多。

(3)怎么提高作業(yè)的反饋作用。平時我們的作業(yè)總是布置完讓學(xué)生回家自己去做,但現(xiàn)在市面上的輔導(dǎo)資料參考答案比比皆是,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)作業(yè)本中不乏抄襲的成分,這樣根本起不到布置作業(yè)的真正用意,我們并不能從這些練習(xí)中得到反饋.所以在初三課堂中,我并不會上完整的一節(jié)課,而是會留出二十分鐘讓孩子們現(xiàn)場完成作業(yè)并上交,這樣既有效的排除了抄襲,又能及時看到孩子的知識接收情況,便于自己有效調(diào)整下節(jié)復(fù)習(xí)課的側(cè)重點。

四、結(jié)語

當(dāng)然,數(shù)學(xué),是一門博大精深的學(xué)科,想要學(xué)好它,也不僅僅是三言兩語就能實現(xiàn)的,它還需要我們在探究的過程中不斷尋求、完善對自己有效的學(xué)習(xí)方法,但更為重要的是,通過好的學(xué)習(xí)方法去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的樂趣,化被動為主動,而作為一名數(shù)學(xué)老師,能讓學(xué)生們真正找到開啟數(shù)學(xué)高分大門的鑰匙,走進神奇的數(shù)學(xué)世界,這便是我們最大、最快樂的成就。

參考文獻:

篇4

關(guān)鍵詞:泥條;陶藝基礎(chǔ);重要性;素質(zhì)教育

中圖分類號:J314.8 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-4115(2013)08-143-2

中國陶瓷藝術(shù)曾作為世界的頂級工藝,在中外藝術(shù)史上獨樹一幟,譜寫過輝煌的歷史篇章。在世界陶瓷藝術(shù)高速發(fā)展的大舞臺下,中國的現(xiàn)代陶藝起步雖晚,但也明顯地感覺到無論是陶藝家還是陶藝工作者們正迎難而上,積極探索前行,陶藝教育亦是如此。

一、陶藝教育的發(fā)展現(xiàn)狀

在歐洲、美洲一些國家非常重視陶藝教育和人才的培養(yǎng),它們針對陶藝教學(xué)的物質(zhì)條件、教學(xué)措施及機構(gòu)建立相對完善的教育體系。在美國陶藝教學(xué)是根據(jù)孩子不同年齡階段來安排的,已經(jīng)形成了一個由淺入深、由簡單到復(fù)雜的有機整體。在亞洲,日本、韓國以及我國臺灣地區(qū),以民族文化為基礎(chǔ)開展獨具特色的陶藝課程。

陶藝教育在中國作為專門科系建立是在1956年,中央工藝美院開設(shè)了首個陶瓷系,1958年景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的誕生,為我國陶瓷教育奠定了基礎(chǔ)。直到近十年才得到重視和發(fā)展,在蓬勃發(fā)展的素質(zhì)教育領(lǐng)域中,陶藝作為一支新軍,受到了教育部門的關(guān)注并迅速發(fā)展,很多高校都開設(shè)了陶藝課程,有條件的中小學(xué)也建立了教學(xué)基地,一些商業(yè)性的工作室、陶吧的興起也為大眾了解陶藝搭建了橋梁。陶藝教學(xué)慢慢成為一種基礎(chǔ)教學(xué)受到重視。

二、泥條與陶藝基礎(chǔ)教學(xué)

在新石器時代,泥條盤筑和泥條圈筑是當(dāng)時陶器普遍采用的成型方法,其不同之處在于盤筑是將泥條采取螺旋式的盤筑,而圈筑是將泥條做成泥圈后再逐層疊筑。器物制成初型之后用工具將里外刮抹平整,使器具表面密封防漏、厚度均勻。在制陶工藝日趨完善的今天,這種古老的工藝已經(jīng)很難見到,只在我國一些偏遠地方和少數(shù)民族地區(qū),因工藝落后而還在使用,如云南的傣族、佤族、怒族,海南的黎族,迪慶藏族自治州等。

泥條無論是作為成型方法還是裝飾手法,在陶藝教學(xué)的初級階段作為一個重點來展開教學(xué)有如下幾個重要特點。

(一)泥條的基礎(chǔ)性。畢達哥拉斯派的哲學(xué)觀點認為點生線,線生面,面生萬物,在陶藝教學(xué)中泥條可以說占據(jù)基礎(chǔ)性的位置。在裝飾方面,泥條裝飾的基本語匯是線體造型,人類觀察認識自然界的視覺條件里“線”是主要的視覺特征之一。在泥條作品中正是用線條傳達審美情感。對于初學(xué)者而言泥條就像用筆在紙上繪畫一樣能夠迅速適應(yīng),消除對陶藝學(xué)習(xí)的陌生感。玩泥是人的一種天性,初學(xué)者在用泥條裝飾作品時從真實的觸感中完成人與泥的對話,更容易認識泥料、了解泥性,在玩泥中感受并發(fā)現(xiàn)美。

(二)泥條的隨意性。在陶藝造型訓(xùn)練課程中,把泥條盤筑作為基礎(chǔ)訓(xùn)練,可以不借用任何工具,利用泥的可塑性,單憑雙手對泥料進行搓揉、按壓、重疊、穿插、旋轉(zhuǎn)等技巧可以自由地塑造形體,相比于泥板、拉胚、捏塑、注漿等成型手法而言,泥條成型方法簡單,隨意性較強,更易于被學(xué)生理解和接受。

(三)泥條的表達性。陶藝大師周國楨認為“陶瓷生命的形成來自泥土與火焰;陶瓷生命的‘神’來自創(chuàng)造者的心靈,即通過手工把創(chuàng)造者的情感神化于它”。泥條的易變和易塑性,為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)作和想象力提供了廣闊的表達空間,這在素質(zhì)教育中起到了重要的作用。素質(zhì)教育重視培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,而陶藝是直接通過雙手與人心靈對話的藝術(shù),手工在泥料上的情感表現(xiàn),能直接通過作品傳達出來。在學(xué)生的泥條作品中,有的做工粗糙、外形夸張,有的造型簡潔、線條流暢,有的穿插考究、變幻莫測,但不管怎樣都是在傳達作者的個性情感。從隨意中感受泥性,到有意中注入情感,給予學(xué)生足夠的創(chuàng)意和創(chuàng)新空間。重要的是無論盤筑還是裝飾,其手法都反復(fù)于一根根或粗或細、或方或圓、或長或短的泥條之間,正所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”,從感覺泥條到感觸泥條,正是繁而不煩,盤筑意志的過程。而泥條作品無需華麗的釉色,無需規(guī)整的體型,通過素?zé)蟊A籼胀恋脑假|(zhì)感和顏色,尊重自然、回歸質(zhì)樸正是現(xiàn)代人追尋的生活狀態(tài)。

三、古往今來一脈相承

從最原始的制陶工藝手段發(fā)展成陶藝的重要裝飾語言應(yīng)用于現(xiàn)代陶藝中。泥條藝術(shù)的發(fā)展猶如一根連接古今、承前啟后的特殊紐帶,用樸實的語言傳達陶瓷藝術(shù)的本性情感,喚醒人們對原始制陶工藝的了解和認識,通過在現(xiàn)代陶藝中的應(yīng)用,重新審視隱藏于泥條中的原始情感。在現(xiàn)代陶藝中,這種成型手法和表現(xiàn)語言,受到陶藝家的繼承發(fā)揚。如周國楨先生的《老綿羊》《角馬》《怒吼的非洲》等作品,就是吸取了原始的泥條盤筑工藝,充分調(diào)動泥料本身的能量,通過泥條形態(tài)及組織方式的變化,給作品帶來無限的生命力。呂金泉先生的作品《花的訴說》,彩色刻花盤上以淺刻處理花卉,輔以泥條表現(xiàn)花藤,使作品產(chǎn)生強烈的裝飾對比,一虛一實、一動一靜,將生命的靈動傳達出來。

四、結(jié)語

泥條在陶藝作品中傳達給人類對美、對泥性、對陶藝的認識理解和精神享受。在創(chuàng)新的同時如何更好地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,是現(xiàn)代學(xué)術(shù)界一直在思考的一個問題。在陶藝的基礎(chǔ)教學(xué)中,我們通過泥條成型的優(yōu)越性,將陶藝技術(shù)、民族情感、藝術(shù)美感傳達給初學(xué)者們,在積極推進素質(zhì)教育的同時更希望他們繼承和發(fā)揚這種“一脈相承”的民族情節(jié),將中國陶瓷藝術(shù)的輝煌繼承并延續(xù)下去。

參考文獻:

[1]中國硅酸鹽學(xué)會主編.中國陶瓷史[M].北京:文物出版社,1982.[1]周國楨.本土意識的崛起――談泥條盤筑陶藝[J].陶瓷研究,1994,(02).

[2]解曉明.論泥條盤筑陶藝之魅力[J].景德鎮(zhèn)陶瓷,2001,(01).

篇5

關(guān)鍵詞:漢語文教學(xué) 中學(xué)生 “漢語文味”

目前的初中漢語文教學(xué),更多的把漢語文學(xué)科的工具性放到了首位,而漢語文學(xué)科的人文性,已經(jīng)弱化到可有可無的地步。這樣導(dǎo)致的直接后果是初中學(xué)生的漢語文水平越來越差,初中漢語文教學(xué)也越來越缺乏漢語文味了。筆者認為有必要在初中漢語文教學(xué)中上出應(yīng)有的“漢語文味”。

一、初中漢語文教學(xué)“漢語文味”缺失的原因分析

初中漢語文教學(xué)“漢語文味”的缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1、初中漢語文教學(xué)漢語文味的缺失,首先體現(xiàn)在教材的選編上。

毋庸諱言,我們的教材編寫工作,在體現(xiàn)新課標(biāo)的精神上面,還有一定的差距。所選入教材的部分篇目,或是思想內(nèi)容有所偏窄,或是情感表達有些偏激,或是表達方式有點稚嫩,或是謀篇布局不太嚴(yán)密,或是語言特色不夠鮮明。一句話,經(jīng)典性嚴(yán)重不足。有的作品尚沒有經(jīng)過時間的洗滌和歷史的考驗,或有文無質(zhì),或有質(zhì)無文,甚至有的文質(zhì)皆無。沒有經(jīng)典性的漢語文篇目,你想讓教師教出“漢語文味”,確乎勉為其難。

2、初中漢語文教學(xué)漢語文味的缺失與漢語文教師自身素質(zhì)有關(guān)。

由于一些初中漢語文教師對漢語文教學(xué)的目標(biāo)、方向、任務(wù)、目的并不十分清楚,其教學(xué)的著眼點、著力點都缺乏準(zhǔn)確性、針對性、有效性,所以,課堂教學(xué)中就出現(xiàn)了不閱讀文本、不品味語言、不朗讀、不板書等現(xiàn)象。一堂漢語文課下來,聽不到瑯瑯書聲,看不到師生對文本研習(xí)時熱烈交流的場景,聽不到學(xué)生對文本閱讀自我體驗與個性感悟的交流,甚至一堂課下來竟然在黑板上見不到教師寫的一個漢字,這是漢語文課嗎?要知道,漢語文味應(yīng)體現(xiàn)在文本的思想內(nèi)容、情感態(tài)度、篇章結(jié)構(gòu)、表達技巧、語言風(fēng)格(特色)上。如果教師不在這些方面多動腦筋、多花力氣,那漢語文學(xué)科的特征又怎么會得到充分的體現(xiàn)呢?

3、初中漢語文教學(xué)漢語文味的缺失,還在于教師不熟悉對多媒體的運用。

多媒體進入漢語文課堂已是大勢所趨。多媒體以其寬泛的資源環(huán)境,動感直觀的畫面,便捷簡易的操作等優(yōu)點頗受廣大老師的青睞。特別是“公開課”,對于多媒體的運用更是不可或缺的。多媒體作為一種輔助教學(xué)的手段,在變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,提高教學(xué)效率中所發(fā)揮的作用是無庸置疑的。也正是如此,現(xiàn)在不少教師熱衷于運用多媒體課件上課。在筆者看來,過分依賴多媒體,實際上違背了漢語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。要知道,富有張力的語言如果都用直白的具體的畫面表現(xiàn)出來了,這樣的文字還有什么想象的空間、創(chuàng)造的余地,這只會使語言的獨特意味和情味喪失殆盡。

二、初中漢語文課如何上出“漢語文味”

1、明確什么是漢語文課

漢語文課程應(yīng)致力于學(xué)生素養(yǎng)的形成與發(fā)展。漢語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。漢語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國漢語文的思想感情指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國漢語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。漢語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。

2、教出漢語文課獨特的美感

首先,教無定論,教師不能跪著教書,教師就應(yīng)該在充分了解自身特點的前提下,想方設(shè)法使個人的漢語文特色在課堂凸顯,教出個性美,形成個性化的教學(xué)風(fēng)格。如有的教師個性豪放,慷慨激昂,那么在教學(xué)中,就教出情、教出意來,讓學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶。有的教師見多識廣、博學(xué)多才、妙語連珠,那就上出理來,上出趣來。一句話,能創(chuàng)新的創(chuàng)新,能幽默的幽默,能煽情的煽情,什么都不能的盡量真誠,也一樣可以打動人。

其次,漢語文課要教出并讓學(xué)生體會到漢語文的語言美、意象美、意境美、思路美與文化美。在漢語文課其樂融融的氛圍中,教師要教得神采飛揚,學(xué)生要學(xué)得興高采烈,師生雙方都要全身心投入。我們一定要最大限度地讓學(xué)生積極主動地參與活動,努力嘗試自己去解決問題,這才是理想的教學(xué)境界。

3、教出漢語文課應(yīng)有的語感

所謂教出語感,即教出對語言的敏感,包括對文體、語體和字、詞、句的敏感。讓學(xué)生學(xué)會通過字、詞、句的字面義讀出蘊涵在其中的情境義、深層義和象征義。這三者之間,教出對字、詞、句的敏感能力是最基礎(chǔ)最核心的。即品味語言。

品味語言,“讀”字當(dāng)先,雖然語言品味可采用多種方式,比如:比較不同句式,故意遺漏重點詞語,抓關(guān)鍵詞理解,甚至還有現(xiàn)場表演……都能使學(xué)生格外關(guān)注重點詞句,加深體會。但是沒有朗讀的參與,只一味地干“品”,學(xué)生往往找不到語言的感覺,文字的妙處并沒有在學(xué)生心中烙下印跡。學(xué)生對字詞句的敏感主要是靠讀出來的。所以,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。

三、結(jié)束語

新時代的教育要求不斷提高,需要我們不斷適應(yīng)。如何使?jié)h語文課上得有漢語文味,如何培養(yǎng)初中學(xué)生的漢語文能力就成了一種科學(xué)的藝術(shù),是一種教育的境界。因此,我們應(yīng)該確切的估價,漢語文味在初中漢語文教學(xué)中地位和作用。用心去關(guān)注每一個初中學(xué)生的成長,上好每一堂漢語文課,上出漢語文課的漢語文,培養(yǎng)初中學(xué)生的漢語文能力,這樣才能真正提高他們的聽、說、讀、寫能力,為社會培養(yǎng)更多更好的勞動者。

參考文獻:

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