發(fā)布時(shí)間:2023-09-20 09:46:24
序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇初中歷史新課標(biāo)核心素養(yǎng),期待它們能激發(fā)您的靈感。
《中國(guó)教師》:沈老師好,2011年版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)即將投入使用。您能否談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)理解新課標(biāo)過(guò)程中的體會(huì)?
沈?yàn)榛郏嚎梢浴?011年版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后,我就開(kāi)始閱讀了。當(dāng)然,課程標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)綱領(lǐng)性文件,單純依靠一般性閱讀是難以真正領(lǐng)會(huì)其核心內(nèi)容的。把課標(biāo)的學(xué)習(xí)貫穿到實(shí)踐中,在備課、教學(xué)中仔細(xì)體會(huì)其精神,才是對(duì)課標(biāo)的真正學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的閱讀、實(shí)踐,新課標(biāo)在以下四個(gè)方面給我留下了深刻的印象:
第一,為什么教。教授歷史的最終目的是提高學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。掌握歷史知識(shí)、歷史技能,只是為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),為提升他們的素養(yǎng)創(chuàng)造條件。其實(shí)這也是“學(xué)生為什么學(xué)”的問(wèn)題。
第二,教什么。教師主要傳授學(xué)生基本知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生基本技能。所謂“基本知識(shí)”指的是:貼近時(shí)代、社會(huì)、生活,反映人類文明主要成果,反映人類發(fā)展進(jìn)程與歷史發(fā)展基本線索的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象;所謂“基本技能”包括:計(jì)算歷史年代,識(shí)讀歷史年表,閱讀教科書及有關(guān)歷史讀物,識(shí)別與運(yùn)用歷史地圖和圖表,查找和收集歷史信息,用口頭、書面等方式陳述歷史等。其實(shí)這也是“學(xué)生學(xué)什么”的問(wèn)題。
第三,怎么教。新課標(biāo)第三部分不僅列出了“課程內(nèi)容”,還提出了“教學(xué)活動(dòng)建議”。活動(dòng)中學(xué)生就要思考“到哪查”“怎么選”的問(wèn)題,所以查找和收集信息的過(guò)程,就是一次有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。其實(shí)這也是“學(xué)生怎么學(xué)”的問(wèn)題。
第四,如何評(píng),即“教師教得怎么樣”的問(wèn)題。關(guān)于評(píng)價(jià)的目標(biāo),新課標(biāo)要求根據(jù)三維目標(biāo)把每個(gè)板塊內(nèi)容的要點(diǎn)分別列舉出來(lái),“對(duì)每個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行可測(cè)量的描述”。關(guān)于評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),新課標(biāo)要求根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生水平制定標(biāo)準(zhǔn),選擇重要的項(xiàng)目作為評(píng)價(jià)維度,并用清晰、簡(jiǎn)要的語(yǔ)言描述每個(gè)維度的不同水平等級(jí)。其實(shí)這也是“學(xué)生學(xué)得怎么樣”的問(wèn)題。
但是,在研讀中我也產(chǎn)生了一些困惑,感覺(jué)對(duì)部分語(yǔ)句理解不清。比如,關(guān)于“課程設(shè)計(jì)思路”中寫道,“本標(biāo)準(zhǔn)對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)板塊規(guī)定了課程內(nèi)容,并提出了教學(xué)活動(dòng)建議。課程內(nèi)容是學(xué)生必須掌握的歷史基礎(chǔ)知識(shí)及必須經(jīng)歷的歷史思維訓(xùn)練過(guò)程;教學(xué)活動(dòng)建議旨在倡導(dǎo)多樣的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生更積極、主動(dòng)地對(duì)歷史進(jìn)行感知、理解和探究……”這里介紹的似乎是課程標(biāo)準(zhǔn)的文本結(jié)構(gòu)與內(nèi)容含義,而不是在說(shuō)明歷史課程是如何設(shè)計(jì)的。
再如,在“知識(shí)與能力”目標(biāo)中規(guī)定,“了解多種歷史呈現(xiàn)方式,包括文獻(xiàn)材料、圖片、圖表、實(shí)物、遺址、遺跡、影像、口述以及歷史文學(xué)作品等,提高歷史的閱讀能力和觀察能力,形成符合當(dāng)時(shí)歷史條件的一定的歷史情景想象。”遺址、遺跡、文學(xué)作品等是歷史的載體還是歷史的呈現(xiàn)方式?教學(xué)活動(dòng)有這樣的建議:“閱讀《三國(guó)演義》的片段,講述史實(shí)與《三國(guó)演義》描述的區(qū)別。”如果文學(xué)作品是一種“歷史呈現(xiàn)方式”的話,為什么還要分辨其與史實(shí)的區(qū)別?
又如,在“情感?態(tài)度?價(jià)值觀”目標(biāo)中還規(guī)定,“認(rèn)識(shí)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用以及杰出人物在歷史上的重要貢獻(xiàn),吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,初步理解個(gè)人與群體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,提高對(duì)是與非、善與惡、美與丑的識(shí)別判斷力,逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,形成健全的人格和健康的個(gè)性品質(zhì)。”是非、善惡、美丑與人生態(tài)度不屬于同一層次,前者屬于道德問(wèn)題、價(jià)值觀問(wèn)題,后者屬于人生觀問(wèn)題。
類似的情況還有幾處,不再一一列舉了。另外,新課標(biāo)對(duì)部分概念也沒(méi)有進(jìn)行界定,如“歷史意識(shí)”“歷史素養(yǎng)”“人文素養(yǎng)”,這給我們的學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的不便。
《中國(guó)教師》:與實(shí)驗(yàn)版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)相比,2011年版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在諸多方面作了新的厘定。針對(duì)課標(biāo)的變動(dòng),您認(rèn)為在貫徹落實(shí)新課標(biāo)理念的教學(xué)實(shí)踐中,可能會(huì)遇到哪些問(wèn)題?
沈?yàn)榛郏簭哪撤N意義上講,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)比制定標(biāo)準(zhǔn)要難得多。在新課標(biāo)的貫徹落實(shí)過(guò)程中,會(huì)遇到許許多多問(wèn)題,既有實(shí)驗(yàn)版課標(biāo)實(shí)施時(shí)就有的問(wèn)題,又有新課標(biāo)頒布實(shí)施后產(chǎn)生的新問(wèn)題。我覺(jué)得,在眾多問(wèn)題中,以下三個(gè)方面可能更加突出:
首先,教師問(wèn)題。正如新課標(biāo)所說(shuō)的那樣,“歷史課程資源還包括教師資源”,而且還是“最重要的人力資源”。然而,許多初中歷史教師的專業(yè)水平并不達(dá)標(biāo),這將嚴(yán)重影響新課標(biāo)理念的實(shí)施。從過(guò)去十年的實(shí)踐看,即使學(xué)歷水平達(dá)標(biāo)的教師,也未必能真正領(lǐng)會(huì)課標(biāo)理念。
其次,教材問(wèn)題。新課標(biāo)明確指出,“歷史教材包括教科書、教學(xué)圖冊(cè)、教師教學(xué)用書等”。教科書能否“采用活潑、形象的方式和通俗、準(zhǔn)確的語(yǔ)言”來(lái)陳述歷史;能否真正避免“晦澀艱深的敘述”,避免“過(guò)于抽象的概念”,避免“說(shuō)教式和灌輸式的表述方式”;能否真正“考慮到不同年級(jí)學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平”“注意各年級(jí)之間的能力層次”。教師教學(xué)用書能否科學(xué)“解讀教科書相關(guān)內(nèi)容中的信息”,能否真正“提供有效的教學(xué)活動(dòng)范例”,能否真正“有利于更新教育觀念,促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新,及時(shí)反映歷史學(xué)研究的最新成果”,能否真正“向教師提供豐富、有用的教學(xué)資源”。
最后,教育質(zhì)量評(píng)價(jià)問(wèn)題。以學(xué)業(yè)成績(jī)作為評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的做法本身是沒(méi)錯(cuò)的,以紙筆測(cè)驗(yàn)作為最主要的評(píng)價(jià)方法,在現(xiàn)實(shí)情況下也并無(wú)大的不妥。可問(wèn)題是,紙筆測(cè)驗(yàn)用的試卷能否反映教學(xué)目標(biāo)的要求,即評(píng)價(jià)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)是否一致?如果二者有大的偏差,以這種評(píng)價(jià)結(jié)果作為評(píng)價(jià)結(jié)論,就會(huì)大大傷害嘗試新課標(biāo)理念的教師,進(jìn)而影響新課標(biāo)理念的實(shí)踐。
《中國(guó)教師》:針對(duì)可能會(huì)遇到的問(wèn)題,您能否為廣大教師提供一些建議?
關(guān)鍵詞:初中歷史;歷史教學(xué);學(xué)生;歷史素養(yǎng)
自新課程改革以來(lái),新理念的產(chǎn)生為教師提供了新的指導(dǎo)方向,也提出了一些挑戰(zhàn)。這是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn),同時(shí),學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)力也逐漸加強(qiáng),對(duì)初中生的綜合素質(zhì)提了更高的程度。從歷史學(xué)科來(lái)看,傳統(tǒng)的初中教學(xué)中,初中歷史教學(xué)主要是圍繞初中生的現(xiàn)狀、知識(shí)程度、心理特點(diǎn)、中考要求等開(kāi)展的。在當(dāng)前的中考制度中,歷史并不是升學(xué)考試的主要內(nèi)容,所以,在初中教學(xué)階段并沒(méi)有引起足夠的重視,主要就是要求學(xué)生熟練掌握歷史知識(shí),但是在日新月異的今天,這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除了要了解歷史知識(shí),還要具備一定的思維能力和歷史素養(yǎng),這樣在學(xué)習(xí)中才能更加科學(xué)更加客觀的去看待問(wèn)題。此處提到的“歷史素養(yǎng)”,主要說(shuō)的是初中生在歷史學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)和素質(zhì),這是在長(zhǎng)期的歷史學(xué)習(xí)中,獲得歷史知識(shí)后所體現(xiàn)出來(lái)的人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),同時(shí)也凸顯出學(xué)生的價(jià)值觀念、思維模式和心理素質(zhì)等。在初中歷史教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng),對(duì)健全學(xué)生的人格、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的作用。
一、提高初中生參與歷史教學(xué)的程度,激發(fā)學(xué)生的思維能力
學(xué)生的歷史素養(yǎng),從表面看,主要指學(xué)生的歷史思維能力,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的主干知識(shí),正確運(yùn)用相關(guān)的理論知識(shí)作為指導(dǎo),能夠科學(xué)的看待歷史事件,清楚的明白歷史發(fā)展的前因后果,解釋在歷史事件中出現(xiàn)的重要現(xiàn)象,并根據(jù)這段史實(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響來(lái)提出自己的看法。這就需要?dú)v史教師能夠詳細(xì)掌握學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)水平和能力高低,運(yùn)用合適的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生充分參與歷史教學(xué),在親體體驗(yàn)和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身思維能力。
二、加強(qiáng)歷史教師的素質(zhì)與能力,有針對(duì)性的開(kāi)展教學(xué)
教師是教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者與組織者,其自身能力的高低直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)狀況。培養(yǎng)初中生的歷史素養(yǎng),需要?dú)v史教師必須認(rèn)真研究學(xué)生的詳細(xì)情況、歷史教材和教學(xué)大綱,只有準(zhǔn)備把握教學(xué)方向,在培養(yǎng)學(xué)生能力的過(guò)程中才能加科學(xué)有效。歷史教師的教學(xué)能力不僅僅在于知識(shí)水平和教學(xué)能力,更重要的是在此基礎(chǔ)上,還要幫助學(xué)生正確理解歷史問(wèn)題,能夠分析歷史事件中的突發(fā)狀況,能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,全面提高學(xué)生的歷史思維能力。
三、激發(fā)初中生的歷史學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣
興趣是推動(dòng)教學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力。在初中歷史教學(xué)中,我們要想盡一切辦法,迎合學(xué)生的興趣愛(ài)好,將學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位突出,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生一旦激發(fā)了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣,那對(duì)提升學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)有著重要的意義。另外,俗話說(shuō):好的習(xí)慣成就人的一生,好的品質(zhì)影響周圍的人,所以學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師也要做好學(xué)生的榜樣,不論是做人做事,都要認(rèn)真對(duì)待,要合理規(guī)劃好自己的時(shí)間。
四、學(xué)會(huì)記憶是根本,史論結(jié)合出結(jié)果
理論是從史實(shí)中總結(jié)出來(lái)的,史實(shí)與理論知識(shí)要充分結(jié)合一起,才是有效學(xué)習(xí)的科學(xué)方法。在科學(xué)看待史實(shí)的基礎(chǔ)上,還要了解歷史現(xiàn)象,透過(guò)現(xiàn)象去分析它的內(nèi)在根源,得到具有規(guī)律性的歷史結(jié)論。歷史教師在教學(xué)中通過(guò)史論結(jié)合的方式來(lái)分析知識(shí)點(diǎn),從一個(gè)或者多個(gè)角度將零散的歷史資料串聯(lián)起來(lái),這樣既讓學(xué)生從整體上理解歷史動(dòng)態(tài),還能幫助學(xué)生靈活的記憶,機(jī)械的記憶方式只會(huì)讓學(xué)生學(xué)得更累,有時(shí)候還會(huì)混淆時(shí)間,運(yùn)用這種方法,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的科學(xué)素養(yǎng)。
五、掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),不能脫離歷史教材
初中歷史教材作為教學(xué)的第一手資料,也是W生獲取知識(shí)的直接來(lái)源,信息量比較大。雖然歷史聯(lián)系實(shí)際也非常重要,但是也不能脫離了課本,學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)首先就是要以教材為主,扎實(shí)基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),構(gòu)建有效的知識(shí)框架,在此基礎(chǔ)上才能熟練掌握與運(yùn)用歷史知識(shí)。
六、強(qiáng)化練習(xí)也是提高初中生歷史素養(yǎng)的有效方法
歷史學(xué)科不同于語(yǔ)數(shù)外要搞一些題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)加深記憶,但是強(qiáng)化練習(xí)也是初中歷史知識(shí)積累、提升能力的一個(gè)環(huán)節(jié),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容緊扣教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn),選擇出有針對(duì)性的練習(xí)題,通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作、辯論比賽等形式開(kāi)展研究。教師可以設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題,師生共同搜集資源,并進(jìn)行討論與整合,一方面提高了學(xué)生參與歷史教學(xué)的程度,另一方面,通過(guò)這種學(xué)習(xí),學(xué)生的自主能力、思維能力和學(xué)以致用的思想意志都得到了鍛煉。
七、帶動(dòng)家庭與社會(huì)的共同重視,培養(yǎng)學(xué)生的自主素質(zhì)
初中生的歷史素養(yǎng)的培養(yǎng),不僅僅依靠學(xué)校,還要家庭與社會(huì)的共同努力。可以根據(jù)學(xué)生的家庭情況,初中生與家長(zhǎng)可以通過(guò)一些歷史電影和小說(shuō)等,通過(guò)分析與討論,提高學(xué)生的分析能力,還要鼓勵(lì)初中生關(guān)心時(shí)事政治,以歷史為鑒,能夠活學(xué)活用。
總之,在新時(shí)期下,初中生擔(dān)任著振興祖國(guó)的重要使命,他們的素養(yǎng)高低直接影響著社會(huì)的發(fā)展。因此,初中生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)其自身的發(fā)展有著重要的意義。作為初中歷史教師,我們要跟上時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)新教學(xué),更新教學(xué)觀念,使學(xué)生增加對(duì)民族文化和悠久歷史的了解,具備初中生應(yīng)該具備的情操與素養(yǎng),最大限度的提升學(xué)生的精神素養(yǎng)與創(chuàng)新能力,讓更多的學(xué)生能夠在歷史學(xué)習(xí)中收獲更多、成長(zhǎng)更多。
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關(guān)鍵詞:新課標(biāo);課堂教學(xué);人文精神
新課標(biāo)下的初中歷史教學(xué),已經(jīng)從傳統(tǒng)的注重歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樵谶M(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),而歷史課堂的功效也從教授知識(shí)向培養(yǎng)合格公民過(guò)渡,這就對(duì)我們初中歷史教師提出了新的授課標(biāo)準(zhǔn)和要求。那么,在新課標(biāo)下歷史課堂教學(xué)該如何實(shí)現(xiàn)人文精神的構(gòu)建呢?對(duì)此,我談一點(diǎn)粗淺的看法。
一、要對(duì)初中歷史課堂教學(xué)人文精神的構(gòu)建有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)
人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切。而歷史學(xué)科是一門人文學(xué)科,以無(wú)可替代的時(shí)空內(nèi)涵和認(rèn)知深度,給人以心智的陶冶、思維的啟迪、能力的培養(yǎng)和情操的熏陶,使人獲得一種深厚的人文素質(zhì)。因此在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方向有著其他學(xué)科無(wú)法替代的特殊作用,是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的核心學(xué)科。
二、在歷史課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)上,要注意遵循初中歷史教學(xué)規(guī)律
初中生的內(nèi)在、抽象、遠(yuǎn)距離思維有了一定的發(fā)展,情感也走向穩(wěn)定而深沉,學(xué)習(xí)的內(nèi)容更高深更復(fù)雜。因此教師在課堂設(shè)計(jì)上要經(jīng)過(guò)精選或濃縮,圍繞集中而專一的主題加以組織。如,新課標(biāo)下的《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》模塊,關(guān)于古代中國(guó)的政治家,可以選擇秦始皇、唐太宗、康熙帝三人。這些人物和事例都比較典型。其內(nèi)容也比較清晰,適合初中學(xué)生的接受能力。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史人物的事跡,在思想上受到教育,明確自己的歷史使命,明確了為祖國(guó)勤奮學(xué)習(xí)的目的。但這必須寓于具體的歷史教學(xué)過(guò)程之中,是在具體的歷史教學(xué)中進(jìn)行有機(jī)的滲透,而不是外加的標(biāo)簽。
三、在歷史課堂教學(xué)內(nèi)容上,要注意教學(xué)內(nèi)容的拓展性
如改革開(kāi)放是當(dāng)今我國(guó)面臨的一個(gè)重大社會(huì)問(wèn)題,在講《歷史上重大改革回眸》模塊時(shí)就從雅典的梭倫改革談到日本的明治維新,又從中國(guó)的商鞅變法介紹到清末的戊戌維新,使學(xué)生了解改革的復(fù)雜性與多樣性,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)改革,進(jìn)一步理解我國(guó)改革開(kāi)放的偉大意義,從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的歷史責(zé)任感。這充分體現(xiàn)人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,這就很好地構(gòu)建了新課標(biāo)下初中歷史教學(xué)的人文精神。
四、營(yíng)造人文課堂教學(xué)氛圍,讓學(xué)生感受人文情懷
我們首先需要營(yíng)造人文化的課堂教學(xué)氛圍。在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,我們都應(yīng)扮演引導(dǎo)者的角色,而不應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作容納知識(shí)的“容器”。同時(shí),堅(jiān)持“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則”,不以標(biāo)準(zhǔn)答案扼殺學(xué)生求知、抒發(fā)個(gè)人獨(dú)特見(jiàn)解的積極性,使歷史課堂成為學(xué)生暢所欲言、各抒己見(jiàn)的舞臺(tái),讓他們看到自己作為一個(gè)活生生的人在思想、感情、想象力、創(chuàng)造力等方面所具有的不可替代性。讓課堂上研討的氛圍,激發(fā)學(xué)生潛在的人文意識(shí),從高角度去分析和看待歷史和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。
五、初中歷史教師必須更加努力地提高自身的人文素養(yǎng),升華教材知識(shí)
教師要在教學(xué)中體現(xiàn)更多的人文關(guān)懷,尊重學(xué)生的主體人格,這就為學(xué)生構(gòu)建獨(dú)立的人文精神提供了基礎(chǔ)。幫助學(xué)生建立起一種正確的社會(huì)觀念和價(jià)值體系。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用人文的眼光去看待世事萬(wàn)物,這樣他們就具備了人文精神了。
六、結(jié)語(yǔ)
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,沒(méi)有先進(jìn)的科技就會(huì)受欺,而沒(méi)有民族的人文精神就會(huì)虛無(wú)。中華民族是人類最古老的民族之一,我們的祖先以其勤勞勇敢和頑強(qiáng)精神,以其聰明智慧和不懈奮斗的精神創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明。這是我們民族最寶貴的精神遺產(chǎn),是我們進(jìn)行人文精神教育取之不竭的源泉。但是由于長(zhǎng)期的應(yīng)試教育體制的影響,這種豐厚的人文精神并沒(méi)有得到充分發(fā)揚(yáng),今天,就讓我們迎著新課程改革的春風(fēng),在新課標(biāo)下,用中華民族五千年的歷史積淀,構(gòu)建初中歷史課堂教育的人文化,培育學(xué)生豐厚的人文精神。
參考文獻(xiàn):
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4.張鳳飛.論歷史教育與學(xué)生人文精神的培養(yǎng).當(dāng)代教育論壇,2006.2.
一、教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新
歷史的不同層次、不同角度和多層聯(lián)系性是歷史教學(xué)的特點(diǎn),按照實(shí)際情況來(lái)說(shuō)包括:歷史縱向一條線,即歷史前后發(fā)展的縱向坐標(biāo);歷史橫向一條線,即同一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的橫向坐標(biāo);歷史前因后果一條線;世界歷史和中國(guó)歷史地域差異一條線;當(dāng)代歷史與“過(guò)去”歷史邏輯一條線等。這些不同線條之間的內(nèi)在聯(lián)系,能使學(xué)生的眼界更加開(kāi)闊,能使學(xué)生更好地理解、分析和把握千頭萬(wàn)緒的歷史知識(shí)。因此,為了歷史教學(xué)改革與發(fā)展的需要,為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維方式,實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的不同層次、不同角度,在歷史教學(xué)中要運(yùn)用多元的教學(xué)方法,不斷啟發(fā)學(xué)生的思維。要培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合分析能力,真正使初中歷史教學(xué)“活”起來(lái),使初中歷史教學(xué)“立”起來(lái),真正切實(shí)培養(yǎng)和提高學(xué)生以歷史的態(tài)度分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
二、教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新
教學(xué)理念是課堂教學(xué)行動(dòng)的核心靈魂,是一切教學(xué)行為創(chuàng)新的先決條件,是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的指揮棒。當(dāng)前,初中歷史教學(xué)還沒(méi)有跳出應(yīng)試教育的窠臼。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)理念創(chuàng)新式的歷史教學(xué),要根植于學(xué)生的素質(zhì)教育,著力于學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)的培育。因此,在真正的歷史教育教學(xué)中,確立以人為本的教育時(shí)代觀,確立學(xué)生情感體驗(yàn)的發(fā)展觀,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)模式,推動(dòng)學(xué)生全面而素質(zhì)型發(fā)展,創(chuàng)新的教學(xué)理念,既達(dá)到傳授學(xué)生知識(shí),又達(dá)到樹人的目的。去掉那種過(guò)于強(qiáng)調(diào)“教”作用卻忽視了學(xué)生真正“學(xué)”的教學(xué)實(shí)踐的精華,改變傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中的“一言堂”現(xiàn)象。對(duì)新課標(biāo)理念采取“拿來(lái)主義”,真正實(shí)現(xiàn)理念創(chuàng)新。
三、教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新
創(chuàng)新的手段是歷史教學(xué)創(chuàng)新的支撐點(diǎn),也是創(chuàng)新歷史教學(xué)的核心所在,更是創(chuàng)新歷史教學(xué)的推手和抓手。歷史教學(xué)方式方法不是一成不變的,而是隨著歷史的變遷結(jié)合當(dāng)代歷史“千變?nèi)f化在眼前”的。隨著課程改革不斷進(jìn)入“深水區(qū)”,教材內(nèi)容也在不斷變化,以適應(yīng)人文發(fā)展的需要。歷史教師作為歷史的導(dǎo)游,要漸進(jìn)化引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有益的探索,放手讓學(xué)生去尋找“歷史的景點(diǎn)”,發(fā)揮學(xué)生歷史的思維作用,以歷史為坐標(biāo),去探索生活中的“花開(kāi)花落幾春風(fēng)”。鑒于學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),需要以創(chuàng)造和發(fā)散的角度去思考,尤其是具有因果關(guān)系的非時(shí)間性的歷史。因此,歷史教師在教學(xué)中,手段要不斷創(chuàng)新,方法要與時(shí)俱進(jìn),方式要與時(shí)代同節(jié)拍。這樣才能收到有效的教學(xué)效果。
四、師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新
摘要:教學(xué)論專家余文森教授作過(guò)很通俗地說(shuō):“課堂教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛(ài)到熱愛(ài),從不感興趣到感興趣。”隨著新課改的深入開(kāi)展,初中歷史課堂教學(xué)的研究可謂是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,結(jié)出了累累碩果。
關(guān)鍵詞:淺談 提高 初中 歷史 課堂 效益
課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)龐大而復(fù)雜的有機(jī)體,每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要教師付出心血和智慧,教師在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中,如何提高課堂效益,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)呢?筆者結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。
一、依托《課標(biāo)》,優(yōu)化教材
《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)國(guó)家對(duì)初中階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求,是歷史課程的總體設(shè)計(jì)。歷史老師要以《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依托和導(dǎo)向,并將其貫穿于歷史課堂教學(xué)的始終。通過(guò)研讀《課標(biāo)》,我們能在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)實(shí)踐中做到重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng),既落實(shí)了課程目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo),也讓情感目標(biāo)和能力目標(biāo)由“虛”到“實(shí)”從而可以避免教學(xué)目標(biāo)籠統(tǒng)、模糊,教師在課堂上“盲人摸象”的弊端。教師可以依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)歷史原始教材進(jìn)行優(yōu)化與整合。眾所周知教科書是學(xué)生獲取知識(shí)的載體,歷史教材是歷史課程資源的核心,是進(jìn)行歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。作為課程資源的歷史教材也在不斷地適應(yīng)時(shí)代,適應(yīng)實(shí)際,散發(fā)出新的光芒。歷史新教材色彩鮮艷,圖文并茂,是教學(xué)的一線資源。但初中歷史教材的文本資源畢竟有限,除了借助多媒體等其他方式補(bǔ)充以外,最重要的還是教師以《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依托對(duì)教材資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和優(yōu)化。
二、注重學(xué)法,培養(yǎng)興趣
歷史學(xué)科是學(xué)生上了初中后新增的科目,歷史除了具有生動(dòng)、趣味的特點(diǎn)外,還具有容量大、難以記憶的特點(diǎn)。如果不知道學(xué)習(xí)方法的重要性,不能掌握學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的科學(xué)方法,是很難學(xué)好、學(xué)透歷史的。這就需要我們歷史教師對(duì)他們的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)、幫助他們掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法,才能與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,不僅順利地完成初中學(xué)業(yè)、為今后高中的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史同時(shí)增長(zhǎng)智慧、陶冶情操。尤其是在中考?xì)v史開(kāi)卷考試的背景下,很多學(xué)生過(guò)分的依賴教材,認(rèn)為只要翻翻書本就能解決所有的問(wèn)題,有的學(xué)生盡管對(duì)歷史科目有興趣,但是沒(méi)有較好的學(xué)習(xí)方法影響了學(xué)習(xí)效果。注重初中生學(xué)習(xí)歷史的方法的培養(yǎng)與指導(dǎo)也是新課改背景下歷史教學(xué)的任務(wù)之一。歷史知識(shí)點(diǎn)都是以記憶為主,就得教給學(xué)生記憶的方法,比如說(shuō)聯(lián)想記憶,我們可以對(duì)發(fā)生在同一地點(diǎn)的歷史事件產(chǎn)生聯(lián)想。歸納和比較是學(xué)歷史的重要方法,也是初中學(xué)生需要掌握的基本能力,教師應(yīng)該在日常的教學(xué)中教會(huì)學(xué)生掌握、運(yùn)用。
三、聯(lián)系實(shí)際,增長(zhǎng)智慧
因?yàn)闀r(shí)空的阻隔,許多歷史問(wèn)題初中學(xué)生是很難理解的,一些學(xué)生總感到歷史教學(xué)老是陳年舊賬,盡放馬后炮,中看不中用,會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒。古人云:“六經(jīng)皆史”,史學(xué)家貝內(nèi)德托.克羅齊說(shuō)“一切真歷史都是當(dāng)代史”,事實(shí)上歷史沉淀于現(xiàn)實(shí)中,現(xiàn)實(shí)里蘊(yùn)含著歷史的傳承。歷史與現(xiàn)實(shí)之間有著密不可分的關(guān)系,盡力發(fā)掘歷史教材內(nèi)容與生活實(shí)際的聯(lián)系,增長(zhǎng)學(xué)生的生活智慧;尋找歷史教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際的連接點(diǎn),幫助學(xué)生知古鑒今,拓展思維,追尋事物發(fā)展的規(guī)律。所以,歷史教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候要盡量地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,使學(xué)生把學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中去,讓學(xué)生在歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系中學(xué)會(huì)了解過(guò)去,理解今天,展望未來(lái),伴隨著歷史的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
在學(xué)習(xí)《世界經(jīng)濟(jì)的全球化》一 課時(shí),我讓學(xué)生自己出示課前準(zhǔn)備的能反映經(jīng)濟(jì)的全球化的實(shí)物素材,同學(xué)們各顯神通,拿出了諾基亞手機(jī)、海爾DVD的遙控器等。有位同學(xué)則當(dāng)堂脫下了運(yùn)動(dòng)鞋,原來(lái)是阿迪達(dá)斯牌的,同學(xué)們哈哈大笑,我借題發(fā)揮,給學(xué)生介紹了像海爾這樣的中國(guó)跨國(guó)公司的發(fā)展,學(xué)生的民族自豪感油然而生。我馬上又接著介紹了幾個(gè)外資企業(yè)給我國(guó)帶來(lái)嚴(yán)重污染的案例,學(xué)生經(jīng)過(guò)思考就會(huì)得出這樣的結(jié)論:全球化就在身邊,我們要順應(yīng)這個(gè)潮流,也要盡力規(guī)避它的不利影響,我們青少年要發(fā)奮圖強(qiáng),為國(guó)家的強(qiáng)大、民族的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。可見(jiàn),“生活”對(duì)學(xué)生富有吸引力,“日常存在”促使他們觀察思考,新掌握的生活常識(shí)讓學(xué)生有收獲成就。實(shí)踐證明,一個(gè)好的歷史教師需要從生活中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),讓看似枯燥的歷史因?yàn)橛辛松畹臍庀⒍r活起來(lái)。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素養(yǎng)