序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇大學生消費觀研究背景，期待它們能激發您的靈感。

篇1

【關鍵詞】大學生；消費心理；影響因素

一、研究背景

改革開放以來，我國人民的生活水平有了急劇的改善，隨著收入水平的提高，人們的消費意識和消費心理也在慢慢發生著改變，我國消費品市場迅速發展，以消費者為主體的“買方市場”格局逐步形成。大學生教育也從精英教育轉向平民教育，據統計，2013年大學入學率高達75%。消費心理屬于一種比較穩定且理性層面的內容，消費心理影響消費行為，而大學生作為新的消費群體，追求時尚、新穎，一直備受社會各界的關注，由于所受的教育、家庭背景、生活環境的特殊性，他們有自己的消費心理和行為，是特殊的消費群體，對大學生消費心理的研究對于揭示出隱藏在大學生背后的社會背景具有重要的意義。

二、概念界定

消費心理是指消費者個人消費活動中發生的各種心理現象及其外在表現，它是消費者對客觀消費對象與其自身主觀消費需求的綜合反應。心理學家按照它發生的先后將其概括為認識過程、情感過程和意志過程三個方面。消費心理從認識過程經歷情感過程直至發展到意志過程，是一個消費購買的決策過程。該決策過程除消費者本人外，旁人無從知曉，故又常稱為“黑箱”（black tank）。

三、調查地點和樣本的選取

為了考慮不同高校對大學生消費心理的影響，選取了中南大學重點本科、湖南師范大學的普通本科學校學生和湖南省民政學院專科的學生作為樣本，男女生各占一半，涵蓋長沙不同層次的大學，共得有效樣本102份。

四、分析與結果

（一）大學生消費群體結構分析

對于大學生的消費構成是否合理，目前大多數學者認為大學生消費結構不合理，如一部分學生只用于學習消費，還有一部分學生用于無益的精神消費上，消費過高、浪費嚴重。筆者從物質消費和精神消費來分析當代大學生的消費構成。

1. 大學生消費的主要經濟來源。84.2%的農村學生把父母給予當作生活費用的主要來源，另有13%的農村大學生把勤工助學、獎學金、校外兼職作為生活費的主要來源。而城鎮和城市的大學生所有的生活來源都是來自家庭。農村大學生不僅生活費的來源多種多樣，而且有一部分是靠自己獲得，可能是因為城鄉差距原因引起的，也反映在農村的大學生具有一種吃苦耐勞的精神。

2. 不同地區學生的消費水平。經過統計，28.4%的大學生每月消費在500元以下，44.1%的學生每月消費在500-1000之間，23.5%的學生每月消費在1000-2000之間，3.9%的學生每月消費在2000元以上，其中八成以上的農村學生的月消費在1000元以下，而六成以上的城鎮學生消費水平在1000元以上，高于農村學生，城市學生的消費水平均在500元以上，而且2000元以上的消費水平的人數遠高于農村學生，消費水平的多少與家庭收入有關，說明城鄉收入差距過高。有四成的學生的生活費用主要用于伙食，反映學生的“恩格爾系數”較高。

（二）社會環境對大學生消費心理的影響

社會環境包括家庭背景（農村和城市）、受教育的水平（不同教育層次）、年級（大學生成長過程）。從社會環境對消費觀念、消費動機、消費期望的相關性影響進行分析。

1. 家庭背景對消費觀念、消費期望的影響。消費觀念，通過對勤儉節約的態度、消費標準、花錢原則、消費理性程度這四個維度進行測量。輸出結果顯示，卡方檢驗P值均大于顯著性水平即0.05，說明家庭背景和大學生的消費觀念沒有顯著性差異。（1）不同教育層次對大學生消費觀念的影響。在不同的受教育層次和大學生的消費觀念的關系中，卡方檢驗P值大于顯著性水平即0.05，說明受教育水平與大學生對待勤儉節約的態度沒有相關性。在消費標準和花錢原則上，卡方檢驗P值小于顯著性水平即0.05，說明受教育水平與消費標準和花錢原則有相關性，且成正相關，表明受教育層次越高的學生，消費越以經濟實惠為主要標準，在花錢方面，保證自己的基本生活的前提下，能省則省。在理性消費程度方面，對于只要是自己喜歡的東西，價格再貴都會買下來這一方面與受教育水平沒有相關性，而在消費比較謹慎和受教育層次具有相關性，而且成正相關，表明受教育水平越高的學生消費越謹慎，越能從自己的實際消費能力出發，這與大學生的校園生活環境有關，和學校的文化氛圍也有一定的關系。（2）不同教育層次對大學生消費期望的影響。在對大學生的消費期望研究后發現，來自不同學校的學生消費期望趨于一致，都希望改善目前的生活現狀、購買房子、車子或進行投資。

2. 不同年級對大學生消費觀念、消費期望的影響。（1）不同年級對大學生消費觀念的影響。經過spss分析：在對勤儉節約的態度上，不同年級的學生對勤儉節約的態度是沒有差異的，都認為在當今社會勤儉節約仍是應當提倡的傳統美德，但在消費標準方面，年級越高的學生越認為消費時應該以經濟實惠為主要標準，而年級越低的學生則會追求高標準，在花錢的原則上，年級越高的學生越認為在保證自己基本生活的前提下，能省則省。在理性消費程度上，年級與只要是自己喜歡的東西不顧價格都會買下來沒有相關性，而年級越高消費越謹慎。這與不同年級所接觸的環境不同，價值觀不同。不同年級的學生消費觀不同，年級越高，消費更理性，有自己的消費理念。（2）不同年級對大學生消費期望的影響。在對大學生消費期望的調查后發現，雖然來自不同年級，但消費期望較為一致，希望把錢用在改變目前現狀和改善目前的生活水平或為以后作為投資。

五、結論

本研究在對長沙市三所高校的大學生的消費觀念和消費心理進行問卷調查和個案訪談收集數據，并在分析數據之后得出：大學生的消費來源具有多樣性，農村的學生更加獨立自主，而且大學生的消費水平與家庭收入成正相關，來自不同地區的大學生的消費水平具有明顯差異，城市地區的大學生的消費水平高于農村地區，說明我國城鄉收入不均。而且在調查中發現大學生的主要消費用于生活費用、服飾、學習用品等，而用于人際交往的較少，說明大學生的恩格爾系數較高，不過大學生的消費呈多樣性，而在消費構成中，來自城市的學生的消費種類多于農村學生，專科學院的學生的消費構成比本科學院的學生更具有多樣性。大學生整體是反對攀比浪費，提倡節約意識，在消費過程中比較理性，不易受外界消費觀的影響，較為注重商品的實用價值。家庭對大學生的求實心理具有影響，來自農村的學生在消費方面更加注重自己的經濟能力。家庭背景對大學生的消費觀念、消費動機、消費期望沒有顯著性影響。教育層次較高的大學生比教育層次低的大學生的消費觀念更為合理、理性，更容易從自己的實際消費能力出發教育層次對大學生的消費動機沒有顯著性影響，不管是哪個學校的學生都會首先滿足自己的基本需求然后再追求高一層次的需要。年級越高的學生消費更為理智，而年級較低的學生更容易形成從眾、攀比心理，不會根據自己的實際消費能力去消費。年級越高的學生購物更具有實用性，會根據自己的實際需求，而年級低的學生會更加追隨他人的購物選擇，較為盲目。年級較低的學生好奇心和求異心理較強，注重商品的新奇性，而年級較高的學生更注重商品的實用性。年級較低的學生趨同性消費動機更為強烈，更容易產生從眾心理，更容易受周圍群體壓力的影響，消費觀念較經驗型，而年級較高的學生消費更為理性，更加從自己實際的消費觀念出發，不易受到他人消費行為的影響。

參考文獻

[1] 余芳.大學生消費決策風格研究[D].西北師范大學，2006.

[2] 李曉霞，劉劍消.消費心理學[M].上海：清華大學出版社， 2006（4）：80-85.

篇2

根據（CNNIC）2015年7月的《第36次中國互聯網絡發展狀況統計報告》，中國手機網民規模繼續保持增長，網民上網設備逐漸向手機端集中。截至2015年6月，我國手機網民規模5.94億，網民中使用手機上網的人群占比為88.9%。移動互聯網逐漸成為大學生延長的手臂、延長的大腦，使大學生的學習方式、表達方式、工作方式和生活方式得到了更新，同時也深刻影響了大學生既有消費意向、消費方式和消費習慣。隨著移動互聯網的發展，西方媒體大肆鼓噪“消費是生活的主要目的”，以至于使社會的全部意識形態都卷入消費市場的軌道。因此，研究移動互聯網背景下消費主義思潮影響大學生消費行為和消費心理的機制，有助于進一步探討大學生抵制消費主義思潮負面影響的途徑，提升移動互聯網背景下大學生消費觀教育的實效性。 

2 移動互聯網消費主義思潮對大學生的影響 

2.1 消費主義思潮造成大學生享樂主義的盛行 

消費主義思潮一味地宣傳個人主義，過分地崇尚消費和享樂，與崇尚艱苦奮斗的社會主義核心價值觀背道而馳，很容易養成提前消費、透支消費、攀比消費的不良習慣，再加上大學生普遍由于年齡比較小，社會經驗不足，缺乏對一些消費陷阱的警惕性，國家相關網絡金融法律制度不健全，給了很多網貸公司以可乘之機深入校園。這些“校園貸”平臺除了收取利息之外，巧立名目收取服務費、罰息、滯納金，但是學生身為弱勢群體無法識別其中的陷阱，最終上當受騙。全國高校近一兩年來出現了多起“校園貸”案件最根本的原因是消費主義思潮所催生的享樂主義在大學校園的盛行。 

2.2 消費主義思潮造成大學生拜金主義的盛行 

大學生一旦形成享樂主義的消費觀，就會把消費各種商品當成自己大學生活的主要目標。有一部分學生為了賺錢滿足自己的購物欲，走出校園做各類兼職。特別是移動互聯網的發展，有一些大學生占據大量校園時間甚至是上課時間運營淘寶網店或者做微商來掙錢，雖然在校大學生做兼職開網店有利于鍛煉能力，增加收入，緩解家庭經濟壓力。但是，大學生首要任務是學習，花費大量精力在做兼職賺錢上，荒廢自己的學業，是本末倒置的行為。還有一部分大學生唯金錢至上，認為人生的意義在于金錢物質方面的享受，個體的人生價值是用物質財富的多寡來衡量的，在與同學和老師的交往過程中重利輕義，在學習、工作和生活中，金錢至上，個人利益至上，損人利己，把純潔、友好、充滿夢想的大學校園當成了世俗、充滿利益爭斗的名利場。 

2.3 消費主義思潮造成大學生消費行為的異化 

法蘭克福學派的弗洛姆認為消費主義下消費成為控制人的力量是被異化的消費，現代西方社會可以稱作是“現代富裕社會”，但這種物質生活的富裕是以精神生活為代價的。“人的需求遭致歪曲”，“人成了商品的奴隸，消費的機器”。移動互聯網購物是在技術的進步下帶來的人類消費形式的革新，給我們的消費帶來了很大的便利性，但是一部分大學生沉迷網購，他們沒有成為運用移動互聯網技術的主人反而成了移動互聯網技術的奴隸。消費主義讓人們拋棄了精神生活，人只活在物質中成為“單向度的人”，一部分大學生把大部分大學時光花在移動互聯網消費上，對周邊同學、老師、親人的冷漠，對民族、社會和國家的命運缺乏關切，對人生價值缺乏終極思考成了迷戀移動互聯網消費的大學生的顯著特征。 

3 抵制消費主義思潮對大學生負面影響的途徑 

3.1 對西方消費主義思潮的本質進行深入研究 

探究西方消費主義思潮對大學生的影響新機制，從而引導大學生在移動互聯網時代認清消費主義思潮對自身的不利影響，規避消費陷阱，同時養成消費文化自覺意識、建立消費文化的中國身份和構建移動互聯網消費文明。通過了解移動互聯網背景下消費主義思潮怎樣影響了大學生的思維方式和生活方式，在高校低年級開設如“移動互聯網消費主義思潮辨析”的專家講座等方式讓大學生全面認識消費主義的危害，消除其負面影響，樹立積極向上的生活理念和健康文明的生活方式，同時為高校消費觀教育提供有益的理論指導與實踐支持。 

3.2 加強大學生移動互聯網消費觀教育 

要抑制消費主義思潮造成的大學生消費行為的異化現象，必須喚醒大學生消費主體意識。既然西方消費主義思潮可以通過最新的移動互聯網這一媒介快速滲入大學生的價值觀，改變其消費觀念，對大學生進行健康消費觀的培育同樣離不可移動互聯網這一新的媒介。借助學院網站，通過QQ群互動、微信群、公眾號等方式，將一些和西方消費主義理論有關的資料放到移動互聯網平臺上，可以讓大學生更深入了解消費主義思潮的本質。同時對近年來某些典型大學生利用移動互聯網“超前消費”、“炫耀消費”、 “過度消費”、“攀比消費”等消費現象進行專項分析和調查研究，從而實踐中引導大學生在移動互聯網時代構建理性科學的消費觀。 

3.3 營造豐富多彩、積極向上的校園文化氛圍 

豐富多彩、積極向上的校園文化對大學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成會產生潛移默化的影響。因此，我們要培育高質量、高層次的校園文化，應加強學生會和社團組織的建設與指導，豐富校園活動的內涵和形式，例如，多組織一些學術講座、學科競賽、公寓社區文化節、運動會等，豐富大學生的業余生活，為大學生營造健康的文化環境。同時借助移動互聯網媒體，大力宣傳艱苦奮斗、勤儉節約的社會主義消費觀，為大學生營造一個科學、健康和文明的校園文化環境，引導大學生樹立科學的消費觀，自覺抵制西方消費主義思潮，促進大學生身心的健康發展。 

參考文獻 

[1] 馬克思恩格斯文集[C].北京：人民出版社，2009. 

[2] 丹尼爾·貝爾資本主義文化矛盾[M].趙一凡等譯北京：生活·讀書·新知三聯書店，1989.

[3] 赫伯特·馬爾庫塞.單向度的人[M].上海：上海譯文出版社 2006. 

[4] 弗洛姆.人的呼喚——弗洛姆人道主義文集[M].上海：上海三聯書店，1991. 

[5] 尚·布希亞. 物體系[M]. 林志明譯.上海：上海人民出版社，2001. 

[6] 鮑德里亞. 消費社會[M]. 劉成富，全志鋼譯. 南京：南京大學出版社，2008. 

作者簡介 

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一、 實踐目的和調查背景

1、實踐目的：大學生消費問題正逐年為高校及國人所重視，作為收入很少的學生群體其購買力卻在逐年增加，奢靡攀比之風日益增長，其消費結構和消費能力是否合理發人深省，我們以此為出發點，以問卷調查形式確定大學生消費觀調查為課題的社會實踐，目的在于通過對大學生消費觀的調查、研究、分析，做出分析總結規劃，能夠真實反映大學生消費狀況，為大學生消費提供合理的參考方案。

2、調查背景：大學生，自古以來都是社會上的一個特殊群體。雖然不同的 朝代稱呼不同，但其在社會上永遠是群眾關注的對象。隨著時代的發展，大學生的消費行為在社會大背景的影響下日益多樣化、超前化、現代化。如何樹立正確的消費觀念，估計掌握好自己的消費能力，以及維持合理的消費水平何其重要。

二、 實踐內容

1.調查方法：問卷調查

2.調查方式：有紙質資料發放和網上答做，網上資料為49份，紙質資料發出11xx份，有效回收1xx0份。

3.調查意義：當代大學生作為社會消費中的一個非凡群體，有自身消費群體不同的消費意識和消費方式，并在參與消費文化的過程中產生一定的社會影響。大學生的消費現狀反映了大學生的現實消費傾向和未來的消費走向，對于研究消費經濟和市場需求有重要意義。大學生消費觀反映出了大學生的生活現狀，以及價值取向，研究大學生的消費觀可以把握當代大學生的思想和行為特點，對于高校的思想道德建設和教學治理都將產生直接影響。關注大學生的消費行為，引導其正確消費，幫助他們樹立合理、科學的消費觀念，養成良好的消費習慣，使之能成為國家和社會的有用之才，具有深遠的意義。

4.調查時間：xx1xx年xx月xx日至xx1xx年xx月xx日

xx.分工：首先由順宜和麗珠將問卷打印出1xx0份出來，拿給我們班的同學以及其它班的同學做。另外，由水妹與梅浪將問卷發到網上，邀請同學與好友做，其中網上有效答卷時間為xx天，xx后，嘉欣和美梅將紙質的問卷和網上的問卷進行匯合，并進行數據統計和分析，最后我們全體小組成員進行討論與總結。

7.問卷樣式：見附件一

8.統計結果：見附件一

9. 調查過程：活動計劃、設計調查問卷、發放調查問卷、分析結果。

三、 調查情況

總體情況：根據附錄一可知，大部分學生的家庭是屬于中等小康水平的，他 們的消費會根據自己本身的實際生活需求而進行的，理性度較高。從調查的情況來看，大學生的個人消費主要包括：伙食、學習用品、日常用品等帶來的消費及戀愛中的開銷。大家購物時，總會選擇實惠的小店選購，對于流行新產品，會在自己的消費水平限度內選擇性購物，并沒有很強的從眾心理。另外，同學們對名牌產品的消費普遍較理性，不會盲目跟風或者攀比。同學們在伙食方面的消費較高，大多數集中在每月xx0400元左右，而學習、戀愛、旅游、送禮和裝飾等方面的支出較少。而且大部分同學并不支持追求潮流、時尚和名牌。絕大部分學生的消費都是來源于父母，少部分同學會選擇打工、做兼職或創業等自主方式換取生活費用。 但是，根據調查結果可知，較少部分90后大學生的消費具有無計劃性、沖動性，觀念矛盾且不成熟，消費狀況中存在攢錢觀念淡薄、經濟獨立意識較弱、過分追求名牌和時尚、消費的選擇力較強、消費觀念與消費行為不協調等問題。

四、 調查結果分析

1、 大學生消費特點及原因分析：

(1)消費來源單一。根據調查結果得知，87%以上的大學生的生活費主要來源于父母。造成此結果的因素有二：一方面是受到現階段我國的封閉性的高等教育體制的制約;另一方面是大學生自身對父母過于依賴的因素。

(3)消費無計劃性。僅有xx.2%的大學生能事先做好消費計劃再進行消費，同時，40.8%的大學生很少有記賬的習慣，14.3%的大學生向來沒有記賬的習慣。

(4)儲蓄觀念淡薄。

2、大學生消費心理及原因分析：總體健康，部分異常。當前大學消費心理主體是健康的，但其中出現部分消極消費心理，主要表現在：

(1)個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段，伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質生活和精神生活中強烈的自我支配要求。現在的大學生的消費來源依賴于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟，缺乏適當的消費指導，就會出現消費的盲目性。

(2)從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動因。大學生們在推崇世俗化的物質享受時，在群體消費行為中往往會滋生獨領的畸形心理。 (3)社會原因：

①西方消費主義思潮的蔓延。在改革開放市場經濟發展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費主義文化和其他一些消費文化的入侵，一些人開始追求享樂，事事講排場講面子，認為勤儉節約已經過時，甚至有些人把節儉視為見不得人的事，在這樣的社會大環境的影響下，不少的大學生也開始隨大流，趕新潮，節儉實惠等傳統的消費取向在他們的頭腦中存留很少。

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中學生消費心理社會實踐調查報告一

現今，中學生的生活，學習環境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者，由于目前一般家庭的經濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女受委屈，又隨著家庭觀念的轉變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發展自身能力。因此，中學生在諸多的影響下消費觀念產生了極大的變化。

根據調查數據顯示：有零用錢的學生占了被調查總數的98%，沒有的僅占1.4%，現在的學生都是家里的獨苗，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說，高中生各方面的開支較多，學習上的花費明顯多于初中生。對于在學習上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的同時，同學們的生活花費和日零用錢，也隨之水漲船高。

因此中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：

1、求新性。中學生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，試一試的想法成了這種心理的源泉。

2、興趣性。據了解，由于有的學生是追星族便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自己的興趣愛好有關，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況現在的學生，興趣廣泛是普遍的事。

3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環境中，加之有不少學生的家境不錯，特別容易出現攀比的風氣。這便使許多人產生別人有什么，我也要有什么的想法，加上時下的某些時尚主題，促進了這種心理的形成，跟進了流行大軍。

4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導作用。

古人曰，儉，德之共也;侈，惡之大也。中國傳統文化強調儉以養德。養成刻苦節儉習慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養高尚品德和堅韌意志。有道是歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。縱觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應負起管教指導責任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據家庭的經濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學習承擔家庭經濟責任。學校應該進行消費觀念教育，灌輸量入為出的用錢方法，通過學習理財知識，了解借貸責任，力戒享樂奢靡陋習，幫助我們青少年樹立正確的消費觀念。

中學生消費心理社會實踐調查報告二

xx世紀90年代出生的90后青少年，成長于中國改革開放的快速發展時期，是伴隨著春天的故事不斷成長起來的時代寵兒。改革開放以來造就的良好物質環境，中國特有的望子成龍，望女成鳳、光宗耀祖的家教理念，信息時代東西方文化、觀念的交融和碰撞，媒體網絡的大發展等，使現今90后青少年的人生觀、價值觀和世界觀，與以前的同齡人已經大不一樣了。在消費觀上的變化就尤為顯著。現在，90后青少年的消費結構已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費方向發展。盡管由于年齡、思維能力、社會經歷的原因，其表現出的消費心理、消費行為免不了有不合理的成分，但是當今青少年這種自成一派的消費心理形成的原因很值得探究一番。

一、 實踐目的和調查背景

1、實踐目的：大學生消費問題正逐年為高校及國人所重視，作為收入很少的學生群體其購買力卻在逐年增加，奢靡攀比之風日益增長，其消費結構和消費能力是否合理發人深省，我們以此為出發點，以問卷調查形式確定大學生消費觀調查為課題的社會實踐，目的在于通過對大學生消費觀的調查、研究、分析，做出分析總結規劃，能夠真實反映大學生消費狀況，為大學生消費提供合理的參考方案。

2、調查背景：大學生，自古以來都是社會上的一個特殊群體。雖然不同的 朝代稱呼不同，但其在社會上永遠是群眾關注的對象。隨著時代的發展，大學生的消費行為在社會大背景的影響下日益多樣化、超前化、現代化。如何樹立正確的消費觀念，估計掌握好自己的消費能力，以及維持合理的消費水平何其重要。

二、 實踐內容

1.調查方法：問卷調查

2.調查方式：有紙質資料發放和網上答做，網上資料為49份，紙質資料發出11xx份，有效回收1xx0份。

3.調查意義：當代大學生作為社會消費中的一個非凡群體，有自身消費群體不同的消費意識和消費方式，并在參與消費文化的過程中產生一定的社會影響。大學生的消費現狀反映了大學生的現實消費傾向和未來的消費走向，對于研究消費經濟和市場需求有重要意義。大學生消費觀反映出了大學生的生活現狀，以及價值取向，研究大學生的消費觀可以把握當代大學生的思想和行為特點，對于高校的思想道德建設和教學治理都將產生直接影響。關注大學生的消費行為，引導其正確消費，幫助他們樹立合理、科學的消費觀念，養成良好的消費習慣，使之能成為國家和社會的有用之才，具有深遠的意義。

4.調查時間：xx1xx年xx月xx日至xx1xx年xx月xx日

xx.分工：首先由順宜和麗珠將問卷打印出1xx0份出來，拿給我們班的同學以及其它班的同學做。另外，由水妹與梅浪將問卷發到網上，邀請同學與好友做，其中網上有效答卷時間為xx天，xx后，嘉欣和美梅將紙質的問卷和網上的問卷進行匯合，并進行數據統計和分析，最后我們全體小組成員進行討論與總結。

6.調查內容：(1)大學生的月平均消費;(2)是否有記賬習慣;(3)大學生的消費觀念(4)大學生的消費方式;(xx)大學生的消費行為;(xx)大學生的消費傾向;(6)對品牌的觀念。

7.問卷樣式：見附件一

8.統計結果：見附件一

9. 調查過程：活動計劃、設計調查問卷、發放調查問卷、分析結果。

三、 調查情況

總體情況：根據附錄一可知，大部分學生的家庭是屬于中等小康水平的，他 們的消費會根據自己本身的實際生活需求而進行的，理性度較高。從調查的情況來看，大學生的個人消費主要包括：伙食、學習用品、日常用品等帶來的消費及戀愛中的開銷。大家購物時，總會選擇實惠的小店選購，對于流行新產品，會在自己的消費水平限度內選擇性購物，并沒有很強的從眾心理。另外，同學們對名牌產品的消費普遍較理性，不會盲目跟風或者攀比。同學們在伙食方面的消費較高，大多數集中在每月xx0400元左右，而學習、戀愛、旅游、送禮和裝飾等方面的支出較少。而且大部分同學并不支持追求潮流、時尚和名牌。絕大部分學生的消費都是來源于父母，少部分同學會選擇打工、做兼職或創業等自主方式換取生活費用。 但是，根據調查結果可知，較少部分90后大學生的消費具有無計劃性、沖動性，觀念矛盾且不成熟，消費狀況中存在攢錢觀念淡薄、經濟獨立意識較弱、過分追求名牌和時尚、消費的選擇力較強、消費觀念與消費行為不協調等問題。

四、 調查結果分析

1、 大學生消費特點及原因分析：

(1)消費來源單一。根據調查結果得知，87%以上的大學生的生活費主要來源于父母。造成此結果的因素有二：一方面是受到現階段我國的封閉性的高等教育體制的制約;另一方面是大學生自身對父母過于依賴的因素。

(2)理性消費是主流。從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。據了解，大部分大學生在購物時，首先考慮的是商品的價格。多大87%的大學生的生活費來源于父母，這些大學生大多數來自貧窮家庭;而6.1%的大學生則是通過兼職等形式換取生活費和2%的大學生通過勤奮學習而獲得獎學金來補助生活。

(3)消費無計劃性。僅有xx.2%的大學生能事先做好消費計劃再進行消費，同時，40.8%的大學生很少有記賬的習慣，14.3%的大學生向來沒有記賬的習慣。

(4)儲蓄觀念淡薄。

2、大學生消費心理及原因分析：總體健康，部分異常。當前大學消費心理主體是健康的，但其中出現部分消極消費心理，主要表現在：

(1)個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段，伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質生活和精神生活中強烈的自我支配要求。現在的大學生的消費來源依賴于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟，缺乏適當的消費指導，就會出現消費的盲目性。

(2)從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動因。大學生們在推崇世俗化的物質享受時，在群體消費行為中往往會滋生獨領的畸形心理。

(3)社會原因：

①西方消費主義思潮的蔓延。在改革開放市場經濟發展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費主義文化和其他一些消費文化的入侵，一些人開始追求享樂，事事講排場講面子，認為勤儉節約已經過時，甚至有些人把節儉視為見不得人的事，在這樣的社會大環境的影響下，不少的大學生也開始隨大流，趕新潮，節儉實惠等傳統的消費取向在他們的頭腦中存留很少。

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關鍵詞：消費主義；90后大學生；消費觀；文化安全

中圖分類號：C913 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）22-0141-03

消費主義（consumerism）發源于20世紀二三十年代的美國，“是一種把崇高和追求過度占有和消費作為滿足自我和人生目標的價值取向，以及在這種價值觀支配下的行為實踐。”[1]源于個人主義和自由主義，表現為娛樂主義和享樂主義，不僅是社會生產的推動力量，也是一種生活方式。80年代末，消費主義作為一種價值取向伴隨著全球化蔓延到中國，通常表現為符號性消費、炫耀性消費和超前性消費三種形態。其主張的個人主義、物質主義和享樂主義沖擊著中國社會主流價值觀，消解著中國勤儉節約的傳統美德，動搖著青年學生的人格健全和心理發展，威脅中國文化安全。基于此類消極影響，中國學者對消費主義秉持批判態度。

90后大學生作為中國社會的特殊消費群體，其消費觀不僅對當代社會消費觀推波助瀾，還將主導未來數十年社會主流消費觀。因此，研究消費主義視角下的90后大學生消費觀，通過反思并有針對性地提出對策，在全球化時代，對青年學生科學價值觀塑造和高校思想政治教育有著深遠的意義。

一、消費主義視角下90后大學生消費觀的時代境遇

（一）全球化背景下的消費主義文化侵略

人類已進入由西方發達國家推動和主導的全球化時代。經濟全球化一定程度上適應了生產力進一步發展的要求，促進了各國經濟較快發展。伴隨著全球化向縱深方向發展，“西方發達國家則往往利用其在全球化中的主導地位以多種方式推行西方化的社會制度、生活方式及文化價值觀念，對包括中國在內的廣大發展中國家的國家安全、文化傳統及價值觀形成沖擊和挑戰。”[2]

20世紀二三十年源于美國的消費主義思潮，利用發達國家全球化中的主導地位，以隱形的文化強制形式，通過資本輸出和文化交流等方式進入中國，以對資本主義經濟繁榮表象和西方社會多元文化的宣揚，刺激、誘導著90后大學生盲目追逐被這種文化霸權制造出的消費欲望。部分青年學生的價值觀在消費主義意識形態沖擊下轉向個人主導，他們在消費中逐漸對消費品符號價值和象征意義產生訴求。

（二）現當代中國國內消費環境的改變

伴隨中國經濟運行三次大型周期性波動而發生的積極變化，現當代中國國內消費資源環境、金融環境、信息環境和流通環境不斷改善，與之相應的社會消費觀念、模式和水平亦不斷發生改變。國民在增加物質享受消費比重和擴大享受型消費所占比率的同時，逐漸弱化了生存消費的國民消費主體性。

消費主義所提倡的享樂、自由、奢侈的消費觀與中國傳統文化中節儉、重義、節欲的消費道德相沖突，在市場經濟趨利性導向下消解著中國傳統的消費道德。在消費品充足和信息來源廣泛的全球市場下，青年學生對新事物接受能力強，在消費中體現著開放性和先鋒性。伴隨著近年消費主義思潮逐步蔓延至高校，不斷沖擊90后大學生傳統消費觀和生活方式，在潛移默化中深刻影響其價值觀和人生觀。

二、消費主義視角下90后大學生消費觀的基本表征

（一）存在炫耀性消費

在西方國家以消費主義為代表的文化滲透下，世界觀和價值觀尚未定型的部分90后大學生，在消費中體現出崇拜和追逐符號性消費的特點。他們在這種變異了的消費選擇中盲目地追新求異，推崇個性，喜歡時尚，崇尚物質消費和享樂主義，片面地把消費數額和消費檔次的高低作為博取同輩群體的認同和羨慕的重要標志，渴望“通過消費讓他人明了消費者的金錢力量，權力及身份，從而博得榮譽，獲得自我滿足的消費行為。”[3]

（二）傾向于享樂主義消費

部分90后大學生奉行“消費至上”的享樂主義消費觀，消費結構本末倒置，徹底將個人消費娛樂化、符號化。在這種異于伊壁鳩魯享樂主義的極端享樂主義支配下，青年學生作為“新的享樂主義消費群體已經形成，他們的需求不再受到‘需求經濟’的約束，而是受到‘欲望和夢想經濟’的約束，或者對新事物和新體驗的渴望的約束。”[4]為維系享樂主義消費支出，部分青年學生選擇信貸消費，卻因高透支額和低償還率陷入個人經濟危機和信用危機，導致失衡消費。傾向于享樂主義消費的大學生更多地體現出以自我為中心、將“自我實現、自我表達的生活方式的產生，與浮華消費和風格化的自我呈現融為一體”[5]的消費意識和消費行為。

（三）追求實用性消費

90后大學生主流消費趨于追求物有所值的實用消費。有著獨立主體意識的他們思想活躍，思維敏捷，有旺盛的好奇心和嘗試欲，易接受新鮮事物。即使在當代消費結構多元化趨勢下，在個人固有消費觀與消費主義思想發生碰撞時，更多地表現出其理性的消費觀――選擇在實用消費的基礎上兼顧自我個性的彰顯。他們通過對商品，尤其是貴重商品相關信息的了解，綜合考慮商品的使用價值和本人經濟承受力，理性選擇消費對象。

（四）暗含從眾心理

學者阿希的從眾心理實驗結果證明從眾心理是一種常見的心理現象，這在部分90后大學生中也是適用的。在當代西方消費主義價值觀及大眾傳媒的刺激和誘導下，一部分大學生因無法堅定其已初步樹立的理性消費意識，個體消費觀受同輩群體消費觀引導，在群體壓力下拋棄個人獨立消費意識和消費主張，通過對同輩群體無意識或有意識的模仿，采取與群體一致的消費行為，形成群體模仿式消費。這種通過將自我認同危機外化為依賴外部力量進行的自我身份定位，體現出明顯的從眾心理。

三、消費主義視角下的90后大學生消費觀分析

（一）消費主義文化侵略威脅部分青年學生科學價值觀的樹立

西方文化霸權帶來的消費主義文化侵略，將享樂主義、利己主義等消極價值觀在潛移默化中造成中國國民價值觀不同程度的扭曲、錯位，消解中國的傳統文化，威脅當代中國的文化安全，為大學生科學消費觀的樹立帶來眾多負面影響。消費主義下價值轉換通過思想灌輸和形象啟發等途徑背離了商品價值規律，導致消費使用價值萎縮和符號消費泛濫。作為未來社會消費主體的90后大學生消費群體，對社會主流消費觀的導向推波助瀾。

因青年學生的消費觀還未定型，“西方消費主義價值觀及其大眾文化產品的廣泛傳播，潛移默化地動搖了青年學生既有的生活方式和行為準則，一定程度上造成了青年學生價值標準的混亂和精神上的迷失。”[6]傳統的節儉美德在消費主義過分強調娛樂性和享受性的意識形態沖擊下被青年學生忽視了。

在消費主義文化侵略影響下變異了的消費觀在這部分90后大學生中不斷蔓延，“不僅表現在購買時尚、高檔消費品的實際行動之中，也表現在由于經濟條件的限制而對時尚、高檔消費品欲購不能的焦慮心理以及壓縮基本消費需求以追求時尚和高檔的消費取向上。”[7]這種異化的消費觀不可避免地陷入物質至上主義和價值虛無主義，最終導致大學生人生理想失落和人格缺陷。

（二）消費觀教育缺失的客觀因素

90后大學生大部分是獨生子女。伴隨著家庭消費環境改善和消費能力普遍增強，家庭成員的消費需求得到了最大限度的滿足。部分家庭受消費主義思潮影響，家長本身就是個人主義和享樂主義的踐行者，在家庭和個體消費中體現出明顯的符號性、炫耀性和超前性的消費烙印。在這種環境下成長的大學生消費觀本身就帶有消費主義傾向。

西方發達國家利用中國在全球化時代對發展教育多元化的積極訴求，通過文化殖民將消費主義作為宣揚西方意識形態的普世準則滲透擴張到校園。中國部分高校對消費主義辨識不足，民族文化“免疫力”薄弱，缺乏應有的文化自覺。且部分高校在大學生思想道德修養的相關課程中對“三觀”足夠重視卻缺乏針對消費觀的專題教育，或在涉及消費觀的教育中，教育內容過于空泛、流于表象。導致青年學生培養樹立科學消費觀得不到有效的教育與引導。

（三）消費觀主體自我教育意識薄弱

全球化背景下中西文化交流激蕩，多元文化紛至沓來、涌入校園。由于部分90后大學生對個人的思想政治教育不夠重視，對中國國情和個人消費水平不能清晰定位，對文化安全威脅缺乏警惕，對消費主義本質及影響缺少認識，導致這部分大學生受消費主義影響，過于重視物質消費，輕忽精神消費，缺乏消費自律。伴隨著理性消費意識的弱化，他們的消費觀在消費主義思潮與中國傳統消費觀的碰撞沖擊中產生了困惑和動搖。在發達資本主義國家的文化霸權擴張中，這部分大學生的消費心理和消費行為發生了新的變化，為科學消費觀的樹立帶來消極影響。

四、對90后大學生消費觀的反思

（一）維護文化安全，抵御消費主義文化殖民

“長期以來，教育始終是一個政治的戰場，而且到21世紀的新千年之初依然如此。”[8]在當代，伴隨著全球化而來的西方文化霸權的強勢擴張，折射出的是社會主流價值觀、尤其青年學生價值觀不同程度的弱化。文化危機意識不足、文化安全意識缺乏的90后大學生是中國青年中最易受到影響的群體。

因此，90后大學生應在尊重文化多樣性前提下，重新審視并理性對待西方多元文化，清醒認識到發達國家對包括中國在內的發展中國家輸出西方國家意識形態和價值觀念，其重點將消費主義作為普世準則予以推行的目的是消解發展中國家傳統文化，意圖改造和重構國民生活方式。

為此，大學生們應堅守民族文化傳統，弘揚勤儉節約的消費道德，將中華民族道德觀念轉化為個人價值觀的構建要素，增強本民族自信心和自豪感。大學生們應將個人思想道德教育上升到國家安全的高度予以重視，警惕文化侵略，抵制文化霸權，強化個人文化自覺意識，對抗消費主義文化殖民，維護國家文化安全。

（二）補位社會教育責任，引導消費觀塑造

首先，家庭要端正教育理念，在家庭教育中重視對大學生經濟獨立意識和理財能力的培養，引導子女養成節儉的生活習慣和適度消費的行為習慣，避免經濟上的盲目縱容。改進教育方法，糾正子女不當的模仿消費，克服媒體誘導，減少消費主義對消費觀的沖擊。家庭成員以身作則，減少物質揮霍浪費，在生活中堅持社會主義核心價值體系引導，樹立科學消費觀，為子女抵制消費主義做出表率。

其次，高校需轉變觀念，樹立以學生為本的價值取向和思維方式。積極創造條件，通過理論概括、案例分析、開放研討和考察實踐等多樣化教學方式，將消費觀專題教育的理論學習與深入實踐統一，將學生的消費道德考察制度化并落實到評優制度中，充分發揮學生的主動性，培養學生鑒別是非的能力和思辨思維。通過校園傳媒的宣傳教育和輿論導向作用，引導學生辨識并抵制消費主義，削減商業傳媒宣揚的消費主義意識形態的消費誘導，教育學生在科學消費觀指導下理性消費。

再次，黨和政府有義務樹立勤儉節約、廉潔樸素的形象，提供健康和諧的社會環境。在社會主義精神文明建設中不斷弘揚傳統美德，提倡節儉消費、適度消費等理性消費觀。從社會主體輿論導向上抵制消費主義，批判符號性消費、炫耀性消費和超前性消費。建立健全傳媒約束機制，將商業傳媒消費至上和享樂主義觀念的宣傳控制在一定的范圍內，減少對大學生科學消費觀樹立的負面影響。

（三）加強主體教育，健全人格

作為獨立行為能力的自然人，90后大學生已具備是非判斷能力，在消費方面具有一定的自主意識。他們在消費中通過客觀評價自身消費能力和消費需要，經過自身審視，確立合理消費期望，正確引導和控制個人消費行為，能夠有意識地發展健康的消費心理，健全人格。

90后大學生應加強培養自身高尚的道德情操和理性的消費觀念，明確認識到“超過一定界限之后，更多的消費并不等于更多的充實”[9]。尤其注重個人消費道德的建設，形成正確的消費意識，增強個人選擇能力、判斷能力和理財能力，在消費觀受到消費主義思潮沖擊時能理性直面消費文化多元化。

90后大學生還應增強自我評價能力。對非理性消費心理及失范行為自我剖析，將科學的理性消費觀念內化為個人消費行為準則。以樹立正確的審美觀，引導消費理性，有效控制消費中的沖動性和被動性，減少盲目消費、超前消費和攀比消費等缺乏理性的消費，以樹立節儉意識和責任意識，樹立正確的價值觀和消費觀，促進個人素質全面提高。

總之，引導90后大學生在全球化時代樹立科學的消費觀，消解消費主義思潮帶來的負面影響，不僅有利于大學生人格健全和心理健康，也是大學生思想政治教育的重要組成，對抵御西方文化霸權，保障我國文化安全同樣有著重大的現實意義。

參考文獻：

[1]馬金偉.消費主義對當代大學生價值觀的消極影響及對策研究[J].河南高等專科學校學報，2013（3）：101.

[2]呂青.文化安全視角下的高校思想政治教育[J].中國成人教育，2012（14）：34.

[3][美]凡勃倫.有閑階級論[M].北京：商務印書館，1983：77.

[4]尤卡?格羅瑙.趣味社會學[M].南京：南京大學出版社，2002：90.

[5]邁克?費瑟斯通.消費文化與后現代主義[M].劉精明，譯.南京：譯林出版社，2000：34.

[6]呂青.文化安全視域下的德育[J].學校黨建與思想教育，2009（21）：71.

[7]范美霞.現代“消費主義”與經濟、政治的同盟.西北民族大學學報：哲學社會科學版，2004（2）：115.