發(fā)布時(shí)間:2024-01-18 14:40:20
序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇城市形象分析,期待它們能激發(fā)您的靈感。
關(guān)鍵詞:青島;城市形象;品牌;塑造
城市形象是指能夠激發(fā)人們思想感情活動(dòng)的城市形態(tài)和特征,是城市內(nèi)部與外部公眾對(duì)城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評(píng)價(jià)。城市形象就是一座城市的無形資產(chǎn),是一個(gè)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力不可或缺的要素。
2009年6月26日,在上海舉行的首屆“中國(guó)最具軟實(shí)力城市”頒獎(jiǎng)典禮上,青島憑借出色的城市形象傳播力從50個(gè)候選城市中脫穎而出,獲得“中國(guó)最具軟實(shí)力城市”稱號(hào)。“激情、心醉青島”是青島的全新城市形象,突出了青島帆、海、人、城的優(yōu)美與和諧,展示了青島邁向現(xiàn)代化國(guó)際城市的嶄新形象。[1]
一、城市形象所包含的重點(diǎn)內(nèi)容
1.市民形象。組織的每一個(gè)成員都是組織形象的一部分,而城市形象是通過市民形象集中表現(xiàn)出來的。因此,市民形象與城市形象密不可分,城市的精、氣、神是以市民的綜合素質(zhì)、精神狀態(tài)、創(chuàng)新能力為核心、為支撐并通過市民的各種參與凸顯出來。
2.文化形象。城市的文化形象是一個(gè)城市獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)和魅力所在,更是一座城市未來可持續(xù)發(fā)展的源泉和內(nèi)在動(dòng)力。因此,城市在塑造文化形象時(shí)可以有意識(shí)地舉辦一些能吸引國(guó)際、國(guó)內(nèi)公眾眼球的大型活動(dòng),如城市的文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、電影節(jié)、服裝節(jié)、旅游節(jié)、文化名人紀(jì)念日、體育文化活動(dòng)等等,并盡可能讓這些活動(dòng)具有國(guó)際性。把多元文化和文化多元融合展現(xiàn)在世人面前可以吸引更多的媒體介入,使城市的文化形象在這些大型的活動(dòng)中被充分展示和放大,引起國(guó)內(nèi)外公眾的關(guān)注。
3.政府形象。城市的政府組織是被授權(quán)對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃、布局和管理的。政府與社會(huì)公眾進(jìn)行溝通時(shí),要尊重社會(huì)公眾的知情權(quán),強(qiáng)調(diào)透明度,盡可能地在第一時(shí)間內(nèi)讓公眾獲得真實(shí)的信息。政府建立新聞發(fā)言人制度就是保障公民知情權(quán)、建設(shè)透明政府、塑造良好政府形象的重要舉措。
4.實(shí)力形象。城市實(shí)力是城市功能的具體體現(xiàn),是城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力的展示。主要包括城市的GDP、財(cái)政收入、進(jìn)出口規(guī)模及產(chǎn)業(yè)資源配置狀況、城市積聚資源的能力以及城市的擴(kuò)張與輻射能力、城市經(jīng)營(yíng)主體的活力表現(xiàn),自然資源和人力資源的潛力、人們對(duì)城市的認(rèn)知程度等等。現(xiàn)代意義的城市形象已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出美化市容的表層,它是潛在城市競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)值體現(xiàn)。
二、青島城市形象識(shí)別系統(tǒng)分析
任何一個(gè)城市的形象都可以按照城市理念、城市行為、城市視覺三個(gè)子系統(tǒng)來理解和識(shí)別。
在城市理念上,當(dāng)前,青島正在大力實(shí)施“環(huán)灣保護(hù)、擁灣發(fā)展”戰(zhàn)略,打造藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)和高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),建設(shè)富強(qiáng)文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)際城市。
在城市行為上,青島有以舉辦了的國(guó)際啤酒節(jié)為代表的會(huì)展、節(jié)慶類經(jīng)濟(jì)行為;有成功舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)帆船賽、參與世界著名的環(huán)球帆船賽事克利伯環(huán)球帆船賽的體育行為;有打造“無障礙城市”、提高公共文明參數(shù)和市民幸福指數(shù)的人文行為,以及慈善領(lǐng)域“微塵”的愛心行為。
在城市視覺上,青島是國(guó)內(nèi)外少有的具有五種色彩的城市――碧海、藍(lán)天、綠樹、紅瓦、黃墻,有“萬國(guó)建筑博覽會(huì)”的美譽(yù)和“青島――東方瑞士”的城市印象。青島的建筑、青島的街區(qū)和道路設(shè)計(jì)以及整座城市規(guī)劃,都有可圈可點(diǎn)之處,體現(xiàn)了歐洲近代建筑與城市規(guī)劃的水平,在某些方面迄今仍為國(guó)內(nèi)建筑和規(guī)劃界所不可企及,具有極高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和借鑒意義。
三、青島城市形象定位分析
城市形象定位是城市優(yōu)勢(shì)資源的盤點(diǎn)和個(gè)性的張揚(yáng),因此,所謂城市形象定位就是優(yōu)勢(shì)定位、個(gè)性定位。城市形象定位應(yīng)該把握兩條主線:一是城市功能,這是硬件;二是城市文化,這是軟件。青島的城市形象定位突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.作為港口城市,港口歷經(jīng)百年發(fā)展,建有中國(guó)最大的集裝箱泊位,與世界150個(gè)國(guó)家和地區(qū)的450多個(gè)港口有貿(mào)易往來,年港口吞吐量和集裝箱吞吐量分別突破3億噸和1000萬標(biāo)箱,居世界港口第七位和第十位。
2.作為開放城市,青島有中國(guó)政府批準(zhǔn)設(shè)立的保稅港區(qū)、國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、保稅區(qū)、出口加工區(qū),與世界216個(gè)國(guó)家和地區(qū)有貿(mào)易往來,2008年進(jìn)出口總額和出口總額分別超過500億美元、300億美元。
3.作為品牌城市,青島擁有青島啤酒、青島海爾等一批知名企業(yè)和產(chǎn)品,被譽(yù)為“中國(guó)品牌之都”。品牌經(jīng)濟(jì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,發(fā)展形成以先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在2008年中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力排名中,青島列第7位。
4.作為旅游城市,青島是首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,以“紅瓦綠樹、碧海藍(lán)天”的獨(dú)特城市風(fēng)情知名于世。年接待國(guó)內(nèi)游客、海外游客和旅游總收入分別超過3000萬人次、100萬人次和400億元,旅游總收入占全市生產(chǎn)總值的比重達(dá)到10%。
5.作為海洋科技城市,青島擁有中國(guó)海洋大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院海洋研究所等約占全國(guó)1/4的海洋科研與教學(xué)機(jī)構(gòu)。在青島的高級(jí)海洋專業(yè)技術(shù)人才占中國(guó)的30%,涉海領(lǐng)域兩院院士占80%左右。水產(chǎn)品加工出口占中國(guó)的10%以上,連續(xù)近20年居中國(guó)城市首位。
6.作為環(huán)保模范城市,多年來堅(jiān)持實(shí)施“藍(lán)天碧海”環(huán)保工程,獲得中國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)。市區(qū)空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)達(dá)到333天,優(yōu)良率91.2%。市區(qū)綠化覆蓋率41.5%,人均擁有公共綠地面積13平方米。
7.作為奧運(yùn)承辦城市,青島擁有世界一流的國(guó)際帆船中心和優(yōu)越的水上運(yùn)動(dòng)條件,2008年成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)帆船比賽。目前,青島與沃爾沃、克利伯等環(huán)球帆船賽事聯(lián)系密切,是這些賽事在中國(guó)的唯一停靠站點(diǎn)。帆船運(yùn)動(dòng)廣泛普及,正努力打造中國(guó)的“帆船之都”。
四、青島借助品牌戰(zhàn)略塑造城市形象的實(shí)踐
城市品牌形象塑造是城市為了實(shí)現(xiàn)最大化的收益,根據(jù)自身?xiàng)l件、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、消費(fèi)需求等動(dòng)態(tài)變化,科學(xué)確定自身發(fā)展的目標(biāo)、占據(jù)的空間、扮演的角色、競(jìng)爭(zhēng)的位置,并根據(jù)獨(dú)特的(地理、人造自然)稟賦、歷史文化沉淀、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)等品牌要素,向城市利益相關(guān)者提供持續(xù)的、值得信賴的、有關(guān)聯(lián)的個(gè)性化承諾,以促進(jìn)城市發(fā)展[3]。
提升城市形象不能簡(jiǎn)單地依靠它的形象標(biāo)志和一系列視覺規(guī)范,城市里的象征性標(biāo)志固然可以從不同角度折射城市的某種精神和風(fēng)貌,但承載不了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重任,不能從本質(zhì)上反映和代表一個(gè)城市的品牌。當(dāng)今社會(huì),品牌經(jīng)濟(jì)、品牌社會(huì)等理念已日漸深入人心。對(duì)于城市來講,城市品牌的創(chuàng)立其實(shí)就是城市形象的塑造。青島以品牌提升城市形象,以城市形象助推品牌影響,全面打造品牌城市形象。
青島通過城市的品牌產(chǎn)品,經(jīng)營(yíng)城市的品牌形象。目前,青島擁有“世界名牌”2個(gè),“中國(guó)馳名商標(biāo)”15個(gè)(其中海爾、海信、青啤、雙星、澳柯瑪是“中國(guó)馳名商標(biāo)”中的“五朵金花”);擁有“中國(guó)名牌”44個(gè)(名列全國(guó)各城市第二位)、“山東名牌”79個(gè)、“青島名牌”157個(gè)。在全國(guó)“向世界名牌進(jìn)軍”的16家具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)中,青島就有海爾、青啤2家,占12.5%。世界品牌實(shí)驗(yàn)室評(píng)出世界最具影響力的100個(gè)品牌中,海爾成為唯一入選的中國(guó)本土品牌。[4]
青島的品牌發(fā)展之路顯示,品牌與城市是相輔相成、共同提升的。在實(shí)施品牌戰(zhàn)略的進(jìn)程中,不斷拓展品牌發(fā)展領(lǐng)域,豐富品牌發(fā)展內(nèi)涵,以品牌提升城市形象,以城市形象助推品牌影響,全面打造品牌城市。在具體實(shí)踐中,主要遵循了兩條線:
一條是品牌產(chǎn)品―品牌企業(yè)―品牌產(chǎn)業(yè)―品牌經(jīng)濟(jì)發(fā)展線。品牌經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)的支柱、城市的脊梁、對(duì)外的形象。品牌企業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模已占全市工業(yè)總量的45%左右。近幾年來,青島先后被評(píng)為“中國(guó)十大最具活力城市”、“中國(guó)品牌之都”和“中國(guó)制造業(yè)名城”,2008年在中國(guó)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力排名中列第七位。
另一條是工業(yè)品牌―服務(wù)品牌―政務(wù)品牌―城市文化發(fā)展線。把品牌企業(yè)管理、企業(yè)文化引入服務(wù)領(lǐng)域,形成了一批服務(wù)品牌亮點(diǎn),不論是服務(wù)領(lǐng)域的“情滿旅途”,還是慈善領(lǐng)域的“微塵”,都已具有廣泛而良好的社會(huì)影響力。特別是在成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)帆船賽的同時(shí),充分發(fā)揮奧運(yùn)效應(yīng),打造了“帆船之都”的城市新品牌。
五、青島品牌城市形象塑造的成功經(jīng)驗(yàn)
1.品牌興市與自主創(chuàng)新戰(zhàn)略相結(jié)合,品牌發(fā)展高新化。青島推動(dòng)品牌興市與創(chuàng)新型城市戰(zhàn)略互動(dòng),強(qiáng)化企業(yè)創(chuàng)新主體地位,培育一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和自主品牌的創(chuàng)新型企業(yè),搶占產(chǎn)業(yè)高端。當(dāng)前,青島正全面推進(jìn)創(chuàng)新城市建設(shè)“四個(gè)十”工程,即打造國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、國(guó)家級(jí)孵化器等十大創(chuàng)新平臺(tái),推進(jìn)軟件、新材料等十大產(chǎn)業(yè)基地,突破電子家電、裝備制造等十大關(guān)鍵技術(shù),培育新能源新材料、多媒體顯示等十大創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。
2.品牌集群發(fā)展與產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興相結(jié)合,品牌發(fā)展集群化。經(jīng)過多年發(fā)展,青島的品牌正從輕工業(yè)向重工業(yè),從制造業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)延伸,這和青島產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方向相契合。圍繞構(gòu)建以服務(wù)經(jīng)濟(jì)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興規(guī)劃,著力培育一批消費(fèi)類品牌、裝備類品牌、高新技術(shù)品牌、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)品牌和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)品牌,進(jìn)一步優(yōu)化品牌結(jié)構(gòu)、提升品牌層次。依托優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群和優(yōu)勢(shì)企業(yè),全力培育品牌集群,并引導(dǎo)中小企業(yè)進(jìn)入集群產(chǎn)業(yè)鏈,構(gòu)筑完善產(chǎn)業(yè)品牌體系。同時(shí)著力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),尤其是做大做強(qiáng)奧運(yùn)遺產(chǎn),打造“帆船之都”文化品牌,培育品牌發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。
3.“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合,品牌發(fā)展國(guó)際化。青島市政府引導(dǎo)企業(yè)抓住新一輪國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)整的機(jī)遇,在“引進(jìn)來”和“走出去”方面作文章。引進(jìn)來,主要是鼓勵(lì)品牌企業(yè)與跨國(guó)公司建立深層次競(jìng)合關(guān)系,融資、融智、融管理、融文化,增強(qiáng)品牌的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。走出去,主要是引導(dǎo)品牌企業(yè)購(gòu)買國(guó)外知名品牌、營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)和研發(fā)中心,或到國(guó)外建廠。如海爾收購(gòu)了新西蘭最大家電企業(yè)斐雪派克,“蠟燭之王”金王收購(gòu)了美國(guó)兩個(gè)油田,取得良好開端。
4.政府引導(dǎo)與市場(chǎng)主導(dǎo)相結(jié)合,品牌發(fā)展環(huán)境最優(yōu)化。主要通過政策引導(dǎo)、環(huán)境營(yíng)造,促進(jìn)品牌企業(yè)自主發(fā)展動(dòng)力和政府規(guī)劃發(fā)展方向相統(tǒng)一,形成品牌發(fā)展的強(qiáng)大合力。重點(diǎn)營(yíng)造三個(gè)環(huán)境:一是營(yíng)造高效政務(wù)環(huán)境。優(yōu)化政務(wù)流程和大企業(yè)直通車服務(wù),確保高效服務(wù)。二是營(yíng)造企業(yè)家成長(zhǎng)環(huán)境。在注重保持企業(yè)家隊(duì)伍穩(wěn)定的同時(shí),建立市場(chǎng)化人才選任機(jī)制,逐步推行市場(chǎng)化配置職業(yè)經(jīng)理人,激發(fā)品牌企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的創(chuàng)業(yè)激情和創(chuàng)新潛能。三是營(yíng)造創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境。動(dòng)員全社會(huì)爭(zhēng)創(chuàng)品牌、保護(hù)品牌,形成支持創(chuàng)業(yè)者、崇尚創(chuàng)新者、敬重成功者的濃厚氛圍。同時(shí),堅(jiān)持“青島品牌”與“品牌青島”相結(jié)合的營(yíng)銷理念,加強(qiáng)對(duì)品牌的海內(nèi)外推介,提高品牌和城市的國(guó)際美譽(yù)度。
當(dāng)前,青島正在大力實(shí)施“環(huán)灣保護(hù)、擁灣發(fā)展”戰(zhàn)略,打造藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)和高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),建設(shè)富強(qiáng)文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)際城市。在戰(zhàn)略推進(jìn)中,將充分發(fā)揮青島品牌經(jīng)濟(jì)特色和優(yōu)勢(shì),加快打造一批國(guó)家級(jí)、世界級(jí)知名品牌,依靠品牌提高產(chǎn)業(yè)能級(jí),依靠品牌提升城市形象,使品牌經(jīng)濟(jì)成為城市發(fā)展中的持續(xù)增長(zhǎng)點(diǎn),使青島這個(gè)中國(guó)品牌之都不斷煥發(fā)新的活力。
參考文獻(xiàn):
[1] 李莉莉.青島榮膺最具軟實(shí)力城市[N].青島日?qǐng)?bào),2009-06-27.
[2] 黃耀誠(chéng).公共關(guān)系與城市形象[J].公關(guān)世界,2004,(10).
1加強(qiáng)城市文化的滲透
我國(guó)地域遼闊、歷史悠久,各個(gè)城市都有著豐富的歷史沿革和文化特征,而將這些人文、歷史元素融入到城市形象設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)之中,對(duì)加強(qiáng)城市形象與文化的融合與滲透,有著十分積極地意義。
在這方面,我們可以考慮從城市具有代表意義的歷史事件、歷史人物、圖騰、動(dòng)植物等入手,將這些元素滲入到城市形象設(shè)計(jì)之中。我們以成都為例,成都作為天府之國(guó),熊貓、古蜀文明等元素具有十分顯著地特征,同時(shí)三國(guó)歷史也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史文化名人更是輩出,如此豐富的文化積淀資源在成都的城市形象設(shè)計(jì)中得到了很好的滲透。首先,成都的廣場(chǎng)、公園、緊急避難場(chǎng)所等開闊地帶乃至道路、建筑的綠化景觀之中都有大量的石雕,數(shù)量之多,在全國(guó)屈指可數(shù),這實(shí)際上是古蜀文明中“大石崇拜”文化的延伸,每當(dāng)游人在景點(diǎn)問詢到此,導(dǎo)游和市民皆可講解,這對(duì)城市文化溯源的宣傳而言,有著十分積極地意義。圖1天府立交太陽神鳥圖騰西門,蜀漢立交橋組,所有的橋墩據(jù)以立體川劇臉譜覆蓋,充分彰顯了以成都為代表的川劇文化;東門,雙橋子立交橋組,橋下建有民俗公園,當(dāng)中展示了成都2000多年的歷史圖片、資料,同時(shí)也是古玩市場(chǎng)所在地。不僅如此,成都的道路、橋梁和建筑都廣泛地采用古蜀圖案和熊貓等作為裝飾、護(hù)欄與四大立交橋組一起構(gòu)成整個(gè)成都的交通骨干,行人、游客游歷于此,都可以從這些細(xì)節(jié)很好的了解和挖掘成都文化,對(duì)宣傳成都也起到了很好的作用。
而在成都的核心區(qū)域,天府廣場(chǎng),更是直接將廣場(chǎng)設(shè)計(jì)為太陽神鳥圖騰造型(圖2),圍繞廣場(chǎng)聳立28根巨柱,其上雕刻歷史故事和文人騷客的名篇,雕刻的工藝以及雕塑形象均十分明顯地突出了古蜀聞名的特征,而天府廣場(chǎng)也整體作為成都的名片知名于世。圖1天府立交太陽神鳥圖騰再如,成都的主城區(qū)規(guī)劃為“三環(huán)一繞”,東南西北四門各有一組大型入城立交,而這些立交在細(xì)節(jié)處理上處處體現(xiàn)了城市文化的滲透:北門,建有熊貓基地,以此在駟馬橋立交橋組下建立了熊貓主題公園;南門,天府立交,為懸索斜拉大型立交橋組,在斜拉支撐的最上方設(shè)置了太陽神鳥這一古蜀文明的圖騰,不論進(jìn)出成都,都可看到這一精致,小小的細(xì)節(jié)對(duì)彰顯成都的文化積淀起到了很好的作用(圖1)。西門,蜀漢立交橋組,所有的橋墩據(jù)以立體川劇臉譜覆蓋,充分彰顯了以成都為代表的川劇文化;東門,雙橋子立交橋組,橋下建有民俗公園,當(dāng)中展示了成都2000多年的歷史圖片、資料,同時(shí)也是古玩市場(chǎng)所在地。不僅如此,成都的道路、橋梁和建筑都廣泛地采用古蜀圖案和熊貓等作為裝飾、護(hù)欄與四大立交橋組一起構(gòu)成整個(gè)成都的交通骨干,行人、游客游歷于此,都可以從這些細(xì)節(jié)很好的了解和挖掘成都文化,對(duì)宣傳成都也起到了很好的作用。而在成都的核心區(qū)域,天府廣場(chǎng),更是直接將廣場(chǎng)設(shè)計(jì)為太陽神鳥圖騰造型(圖2),圍繞廣場(chǎng)聳立28根巨柱,其上雕刻歷史故事和文人騷客的名篇,雕刻的工藝以及雕塑形象均十分明顯地突出了古蜀聞名的特征,而天府廣場(chǎng)也整體作為成都的名片知名于世。圖1天府立交太陽神鳥圖騰西門,蜀漢立交橋組,所有的橋墩據(jù)以立體川劇臉譜覆蓋,充分彰顯了以成都為代表的川劇文化;東門,雙橋子立交橋組,橋下建有民俗公園,當(dāng)中展示了成都2000多年的歷史圖片、資料,同時(shí)也是古玩市場(chǎng)所在地。不僅如此,成都的道路、橋梁和建筑都廣泛地采用古蜀圖案和熊貓等作為裝飾、護(hù)欄與四大立交橋組一起構(gòu)成整個(gè)成都的交通骨干,行人、游客游歷于此,都可以從這些細(xì)節(jié)很好的了解和挖掘成都文化,對(duì)宣傳成都也起到了很好的作用。而在成都的核心區(qū)域,天府廣場(chǎng),更是直接將廣場(chǎng)設(shè)計(jì)為太陽神鳥圖騰造型(圖2),圍繞廣場(chǎng)聳立28根巨柱,其上雕刻歷史故事和文人騷客的名篇,雕刻的工藝以及雕塑形象均十分明顯地突出了古蜀聞名的特征,而天府廣場(chǎng)也整體作為成都的名片知名于世。圖2天府廣場(chǎng)的太陽神鳥圖騰造型
又如,四川北部的小城遂寧,也是從細(xì)節(jié)進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)的成功實(shí)例。這座小城能圖2天府廣場(chǎng)的太陽神鳥圖騰造型又如,四川北部的小城遂寧,也是從細(xì)節(jié)進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)的成功實(shí)例。這座小城能夠在5年之內(nèi)從名不見經(jīng)傳發(fā)展到國(guó)際優(yōu)秀旅游城市,旅游收入增長(zhǎng)100倍有余,加強(qiáng)本土文化對(duì)城市形象設(shè)計(jì)的運(yùn)用起到了很大的作用。遂寧民間流傳為觀音道場(chǎng),觀音故里,在這樣的基礎(chǔ)之上,遂寧市深入挖掘觀音文化,將其與城市的建設(shè)、定位與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合了起來,在許多細(xì)節(jié)處理上體現(xiàn)了文化的滲透。
首先,對(duì)城市新區(qū)的街道以及部分以前的街道名稱進(jìn)行調(diào)整,慈航大道、東平大道、普賢路、慈悲街……各個(gè)街道都有街牌,講述相應(yīng)的觀音文化典故。城內(nèi)的涪江經(jīng)過大規(guī)模拓寬,水域面積達(dá)西湖的五倍,取名為“觀音湖”,江中原有小島,改名為“圣蓮島”,這些細(xì)節(jié)的改造或改進(jìn),都在不經(jīng)意之處很好地宣傳了城市的文化。而以觀音文化為依托,遂寧將原有的唐宋遺留的廣德寺、靈泉寺兩座規(guī)模宏大的寺廟加以修繕和擴(kuò)大規(guī)模,分別作為皇家禪林和觀音道場(chǎng)的名片出現(xiàn),3年來吸引了來自國(guó)內(nèi)外的百萬游客,極大地宣傳了城市文化。而城市的整體規(guī)劃方面,整座城市以擴(kuò)大后的觀音湖為中心,西邊的老城區(qū)和東邊的新城區(qū)程弧狀緊緊圍繞觀音湖,整個(gè)城市形成一朵蓮花狀,而觀音湖邊建有大型摩天輪,游客可游覽觀賞到這一景色,這也是對(duì)城市文化的很好的運(yùn)用與體現(xiàn)。
2挖掘市井生活
對(duì)于新興城市或者小城鎮(zhèn)而言,可能很難具備像成都、西安、背景等歷史文化名城那樣豐富的歷史文化資源,而這時(shí)在城市形象設(shè)計(jì)中可以另辟蹊徑,從市井生活中進(jìn)行挖掘。以四川閬中為例,這本是川北的一座小城,但是城市在形象設(shè)計(jì)中很巧妙的融入了市井生活的細(xì)節(jié),在中心廣場(chǎng)建有一組市井百態(tài)的銅雕,而在城內(nèi)20余條街道的入口處都設(shè)有地面雕塑介紹街名的來源或者縣志里記載的故事,雕塑的主人翁全是尋常百姓,這樣的設(shè)計(jì)可謂獨(dú)具匠心在全國(guó)都頗為少見,因而這也對(duì)這座小城的城市形象提分不少。市井生活的挖掘不僅應(yīng)用于小城市,對(duì)于具有豐富文化積淀的城市以及新興城市而言,也可以有很好的運(yùn)用。深圳作為一座伴隨著改革春風(fēng)建立起來的新興城市,在大眾眼中文化積淀十分薄弱,而在城市形象方面如何體現(xiàn)深圳的特征,挖掘市井生活也是十分重要的一個(gè)途徑,在深圳的帝王大廈、改革廣場(chǎng)、地鐵等標(biāo)志性場(chǎng)所內(nèi)都有大量浮雕、繪畫等,展示深圳發(fā)展以及計(jì)算機(jī)、通信、網(wǎng)絡(luò)等新興產(chǎn)業(yè)和相應(yīng)環(huán)境中工作人員的工作生活場(chǎng)景。而在商業(yè)步行街和許多廣場(chǎng),還有很多展示進(jìn)城務(wù)工人員的雕塑,這和深圳的特殊地位以及大量農(nóng)民工建城的歷史背景是相符合的。3城市色彩色彩是城市中處處可見的元素,而色彩又往往代表了一定的特殊含義,這其實(shí)也可以成為城市形象設(shè)計(jì)的一個(gè)細(xì)節(jié),這方面最具有代表意義的便是北京,作為千年古都,紅和黃是絕對(duì)的皇權(quán)代表,也是北京的代表顏色,北京的建筑,處處有紅黃兩色,這其實(shí)也是城市形象對(duì)外宣傳的一種有效途徑。以色彩為城市形象設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)并不罕見,除了北京的紅墻黃瓦之外,江南水鄉(xiāng)的白墻青瓦也是水鄉(xiāng)的突出色彩特征,蘇州等一大批江南城市在城市建設(shè)的用色上都大量的取用白、青、黑,使得城市在體現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)一面的同時(shí),也很好地繼承了文化傳統(tǒng)。城市形象設(shè)計(jì)對(duì)城市的發(fā)展意義重大,而從細(xì)節(jié)入手作為一種以小見大的設(shè)計(jì)理念,往往可以起到很好的效果,只要我們積極總結(jié)和探索,相信城市形象設(shè)計(jì)一定可以邁上更高的發(fā)展平臺(tái)。參考文獻(xiàn)[1]宋德萱.城市形象設(shè)計(jì)與.上海:同濟(jì)大學(xué)出版社.[2]涂全波.現(xiàn)代城市設(shè)計(jì).中國(guó)建筑工業(yè)出版社.[3]汪芳,查爾斯,柯里亞.城市設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié).北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社.求其賠償、補(bǔ)償我方損失。所以,作為合同管理人員的我們,要不斷的總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn),提高我們的合同管理業(yè)務(wù)水平,以提升企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,使我們的企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能立于不敗之地。參考文獻(xiàn)[1]彭立前,等.水利工程建設(shè)項(xiàng)目管理[M].北京:水利水電出版社,2009.[2]中華人民共和國(guó)建設(shè)部.GB/T50326-2006建設(shè)工程項(xiàng)目管理規(guī)范[S].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2006.[3]劉長(zhǎng)春,等.招標(biāo)投標(biāo)法釋義[M].北京:中國(guó)法制出版社,1999.
3結(jié)論與討論
3.1結(jié)論
通過連續(xù)6年不間斷的研究試驗(yàn)及跟蹤監(jiān)測(cè),積累了許多寶貴的森林恢復(fù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。準(zhǔn)確掌握了100多個(gè)采種母樹的物候期、60個(gè)鄉(xiāng)土樹種育苗技術(shù)及最佳的育苗方法,采集制作植物標(biāo)本450號(hào),分屬67科126屬230種。利用苗圃育苗出圃的50個(gè)鄉(xiāng)土樹種在保護(hù)區(qū)與周邊接壤的林家鋪進(jìn)行退化生境植被恢復(fù)造林試驗(yàn)50畝,在保護(hù)區(qū)及周邊社區(qū)進(jìn)行了1540畝鄉(xiāng)土樹種植被恢復(fù)試驗(yàn)示范。通過試驗(yàn)篩選出了30個(gè)最佳的植被恢復(fù)造林骨架樹種:旱冬瓜、西南樺、山櫻花、冬櫻花、南亞含笑、五裂槭、滇潤(rùn)楠、紅梗潤(rùn)楠、香葉樹、猶果花楸、馬蹄荷、野柿、南酸棗等30個(gè)樹種可作為研究區(qū)植被恢復(fù)骨架樹種。該結(jié)果可為研究區(qū)及周邊地區(qū)退化生境恢復(fù)提供更多的備選樹種及相關(guān)技術(shù)咨詢。
引言
城市形象體現(xiàn)了城市的整體化精神風(fēng)貌,展現(xiàn)出的不僅僅是城市的外觀,更重要的是展現(xiàn)了城市自身的文明程度、開放程度以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力。現(xiàn)代城市的形象具有一定的復(fù)雜性,包含多種要素。而城市景觀則是最為基礎(chǔ)的環(huán)節(jié),主要包含城市的布局、環(huán)境衛(wèi)生、綠化等。上世紀(jì)八十年代以來,廣告進(jìn)入中國(guó),并迅速成為城市形象的構(gòu)成要素。戶外廣告與城市間的和諧發(fā)展是提升城市形象的關(guān)鍵,但是目前的戶外廣告仍存在一些弊端,這就需要處理好戶外廣告與城市建設(shè)間的關(guān)系。
戶外廣告在城市的形象建設(shè)中的地位及作用
戶外廣告作為城市形象的特殊組成部分,體現(xiàn)了城市的文化特色,其對(duì)于城市的形象建設(shè)具有特殊的作用。戶外廣告包括霓虹燈、路燈、招牌、櫥窗、電子顯示牌等,其與其它的城市要素相比具有獨(dú)特的發(fā)展優(yōu)勢(shì),迅速發(fā)展的科技成果為其注入了全新的動(dòng)力。戶外廣告對(duì)于城市形象建設(shè)具有多方面的作用,第一,靚化作用。多姿多彩、風(fēng)格各異的廣告牌可以給人以視覺沖擊與審美的享受。造型別致、色彩艷麗的廣告與城市建筑形成較為統(tǒng)一的風(fēng)格,為城市增添和諧的韻味;第二,凈化作用,這是戶外廣告最為直接的作用。巨型的戶外廣告有助于抵擋塵土,保持城市的清潔,減少噪音的污染;第三,亮化作用,戶外廣告可以當(dāng)作城市的照明主體,這有助于最大限度開發(fā)戶外廣告的應(yīng)用價(jià)值。絢麗多姿的戶外廣告使得街道更加生動(dòng)活潑,為城市增添了一分浪漫色彩。
戶外廣告在城市的形象建設(shè)中的缺陷
1.戶外廣告的分類混亂,難以區(qū)分城市的功能區(qū)
城市的功能區(qū)包含商業(yè)區(qū)、行政辦公區(qū)、居住區(qū)、文教區(qū)等,每一區(qū)域都有著自身獨(dú)特的功能,商業(yè)區(qū)是城市最為繁華的場(chǎng)所,就應(yīng)展現(xiàn)商業(yè)的活躍氣息,而居住區(qū)則應(yīng)是寧靜、優(yōu)美的,行政辦公區(qū)的廣告應(yīng)是穩(wěn)重大氣的。但是目前許多城市的廣告分類較為混亂。
2.戶外廣告缺乏整體性規(guī)劃
廣告商為追求最大化的經(jīng)濟(jì)利益,希望自己的廣告具有吸引力,往往忽視周圍的環(huán)境,過分追求廣告的“高”、“大”,而造成一種視覺上的污染,另外,一些廣告的設(shè)計(jì)師缺乏對(duì)于建筑造型的語言理解,于是形成了一種全封閉性的做法,使得建筑物變?yōu)閺V告的附庸,使得城市的街道、建筑顯得不協(xié)調(diào)。
3.戶外廣告缺乏有效的管理制度
戶外廣告具有周期性的特點(diǎn),一般長(zhǎng)期的要保持?jǐn)?shù)年,短期的也要保持?jǐn)?shù)月之久,因此,其具有更新性與長(zhǎng)效性的特點(diǎn)。這就需要戶外廣告做經(jīng)常性的維護(hù),以保持清潔、良好的效果。
戶外廣告在城市的形象建設(shè)中新發(fā)展
1.戶外廣告和城市的形象建設(shè)整體統(tǒng)一
戶外廣告進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要考慮城市的形象建設(shè),要注重整體的配置與科學(xué)的規(guī)劃。戶外廣告占主體或是居于次要位置而構(gòu)成的特定城市景觀,應(yīng)是完整有機(jī)的綜合體,一旦景觀的完整性遭到破壞,就會(huì)喪失審美的價(jià)值。因此,廣告設(shè)計(jì)師要重視整體化、審美化的特點(diǎn),以賦予城市精髓與靈魂。
2.戶外廣告需要科學(xué)合理的規(guī)劃
具有科學(xué)性、合理性的規(guī)劃有助于戶外廣告的長(zhǎng)足發(fā)展。除了科學(xué)規(guī)劃其數(shù)量與位置以外,還需健全管理法規(guī)。一方面,政府要以規(guī)章的形式對(duì)其進(jìn)行限制,另一方面,需要不斷強(qiáng)化行業(yè)協(xié)會(huì)自身的管理能力。對(duì)于違反規(guī)定的行為,除給予沒收非法盈利以外,還可以進(jìn)行一定的資金處罰。只有這樣才可以有效保障戶外廣告與其它市政建設(shè)一起展現(xiàn)城市獨(dú)特的風(fēng)采。
3.戶外廣告設(shè)計(jì)要重視創(chuàng)新性
創(chuàng)新要具有一定的現(xiàn)代精神,要具有思想性。隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)戶外廣告設(shè)計(jì)也提出了新的要求,清潔、宜人、優(yōu)美的環(huán)境既是現(xiàn)代城市的形象建設(shè)要求,也是滿足群眾生活質(zhì)量的最基本條件。因此,戶外廣告就需要在精神、思想等方面進(jìn)行創(chuàng)新性努力。另外,廣告設(shè)計(jì)還需具有自己的獨(dú)特性,在宣傳的內(nèi)容、風(fēng)格以及造型等方面都要具有時(shí)代特征,符合時(shí)代的精神需要。同時(shí),又要重視對(duì)于文化的保護(hù),要在創(chuàng)新的同時(shí),重視傳統(tǒng)的文化。因此,城市形象的建設(shè),只有在保持創(chuàng)新的同時(shí),繼承特色地域文化,才能真正體現(xiàn)出美感。
4.戶外廣告設(shè)計(jì)需要顧及周邊環(huán)境
人們往往關(guān)注具有刺激性的新鮮事物,戶外廣告的設(shè)計(jì)也遵循這一特點(diǎn),設(shè)計(jì)師往往注重抓住人們的好奇心,應(yīng)用較為醒目的題目,較為簡(jiǎn)潔的標(biāo)志,以及鮮亮的色彩等手段。無疑,這是戶外廣告設(shè)計(jì)的基本前提。但戶外廣告的放置必須依托一定的環(huán)境,作為一名廣告的設(shè)計(jì)者應(yīng)在設(shè)計(jì)之初就將環(huán)境因素納入思考的范圍之內(nèi),必須進(jìn)行實(shí)地勘察,了解廣告放置位置的周邊環(huán)境、建筑物等,然后結(jié)合實(shí)際的勘測(cè)情況進(jìn)行整體的構(gòu)思。
結(jié)論
戶外廣告作為城市的門面,其迅猛的發(fā)展,成為城市形象建設(shè)的重要組成部分,是城市的視覺初印象的關(guān)鍵構(gòu)成。戶外廣告的發(fā)展要以城市的規(guī)劃為依托,不斷的完善自身的形式,注重視覺的效果,創(chuàng)造良好的城市環(huán)境,塑造具有一定的文化內(nèi)涵的城市形象。
(第一作者單位:濰坊工程職業(yè)學(xué)院 建筑工程系
第二作者單位:鷹潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)前教育系)
作者簡(jiǎn)介:鞠曉玲(1979-),女,山東青州人,濰坊工程職業(yè)學(xué)院建筑工程系,本科,副教授,研究方向:平面設(shè)計(jì);
城市形象的設(shè)計(jì)與實(shí)施,是促進(jìn)城市以人為本,全方位、多角度、立體化發(fā)展的過程,它既推動(dòng)城市市政、園林綠化、城市通訊、城市交通等基礎(chǔ)設(shè)施等硬件建設(shè),又推動(dòng)城市組織制度的建立和人們思想行為、道德觀念的轉(zhuǎn)變等軟件建設(shè),從而促進(jìn)城市物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)。然而,一個(gè)有著高品位和魅力的現(xiàn)代化城市必然兼具濃厚的文化氛圍。提升城市的文化層次,包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,以塑造城市形象,展示城市品牌,從而推動(dòng)城市又好又快發(fā)展。
1城市形象的含義
城市形象,是指社會(huì)大眾(含城市居民)對(duì)某一城市的空間印象和人文形象之印象的評(píng)價(jià)總和,是城市空間內(nèi)各顯性和隱性的構(gòu)成要素之間相互作用及其在與社會(huì)溝通作用下產(chǎn)生的互動(dòng)的機(jī)能表現(xiàn)形式,是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,是在特定的自然環(huán)境和一定的社會(huì)發(fā)展階段中,人們居住活動(dòng)與自然因素、社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)因素等相互作用的綜合結(jié)果。城市形象既是一種客觀存在的意義,又是人們的主觀感受,是一種主客觀結(jié)合的結(jié)果。城市建筑學(xué)家凱文•林奇說:“通常我們對(duì)城市的理解并不是固定不變的,而是與其他一些相關(guān)事物混雜在一起形成的,部分的、片面的印象,在城市中每一個(gè)感官都會(huì)產(chǎn)生反應(yīng),綜合之后就成為印象。”
2臨桂城市形象定位
隨著“保護(hù)漓江、發(fā)展臨桂、再造一個(gè)新桂林”戰(zhàn)略的實(shí)施,國(guó)際旅游名城和國(guó)家歷史文化名城桂林未來城市的發(fā)展應(yīng)積極向西發(fā)展,疏散老城,拓展新區(qū)。臨桂新區(qū)已成為桂林市城市向西發(fā)展的主要建設(shè)區(qū)域,將建設(shè)成為桂林市集行政辦公、商業(yè)金融、文化娛樂、居住、工業(yè)、物流于一體的多功能現(xiàn)代化綜合性城市新區(qū)。臨桂與桂林市區(qū)西面相鄰,縣城距離市中心僅10km,未來幾年將全力推動(dòng)臨桂新區(qū)的城市建設(shè),目前新區(qū)人口已超過10萬,預(yù)計(jì)到2025年,臨桂新區(qū)將發(fā)展成為一個(gè)擁有40萬人口規(guī)模的城市新區(qū),新城區(qū)迅速崛起。臨桂新區(qū)行政辦公、文化會(huì)展等大型公建以及生態(tài)公園、主題體育休閑、旅游度假等功能設(shè)施集中于中心區(qū),臨桂新區(qū)將承擔(dān)起桂林市對(duì)外交流的重要場(chǎng)所這一重要職責(zé)。臨桂新區(qū)交通便利,現(xiàn)有的湘桂鐵路、桂海高速公路、桂梧高速公路、機(jī)場(chǎng)路、萬福路、321國(guó)道、20171省道交會(huì)縣城,境內(nèi)的兩江國(guó)際機(jī)場(chǎng)已開辟50多條國(guó)內(nèi)外航線。國(guó)家中長(zhǎng)期高速公路網(wǎng)規(guī)劃顯示,有6條從臨桂放射的高速公路。湘桂鐵路復(fù)線的建設(shè)為臨桂縣城的物流運(yùn)輸業(yè)發(fā)展提供了非常便利的鐵路運(yùn)輸條件。臨桂文化底蘊(yùn)豐富,人杰地靈,名人輩出,臨桂新區(qū)應(yīng)塑造富有新區(qū)文化特色的城市形象,從而體現(xiàn)臨桂的狀元文化、奧運(yùn)精神以及名人文化。
3塑造臨桂新區(qū)城市形象策略
基于城市人的精神理念、發(fā)展理念及城市的宣傳口號(hào)、城市廣場(chǎng)語等內(nèi)容的城市理念識(shí)別系統(tǒng)、人們外在的生活方式、行為方式和管理等內(nèi)容的城市行為識(shí)別系統(tǒng)以及城市標(biāo)志、城市公共標(biāo)識(shí)等內(nèi)容的城市視覺識(shí)別系統(tǒng),尋求構(gòu)建臨桂新區(qū)城市形象,創(chuàng)造城市差異化的識(shí)別系統(tǒng),做好新區(qū)城市第一印象區(qū)和最后印象區(qū)的形象設(shè)計(jì),挖掘新區(qū)的光環(huán)效應(yīng)區(qū)和地標(biāo)區(qū)的形象特色以及臨桂新區(qū)與桂林老城區(qū)的城市形象的關(guān)系。
(1)借助新區(qū)建設(shè)的整體帶動(dòng),建設(shè)桂北地區(qū)商業(yè)商務(wù)中心。臨桂新區(qū)作為桂林市城市向西發(fā)展的主要建設(shè)區(qū)域,因此,通過引導(dǎo)更多的投資者到新區(qū)投資建設(shè)快速帶動(dòng)商業(yè)、金融等服務(wù)業(yè)的繁榮,同時(shí)催生辦公、娛樂、交通、教育、文化、衛(wèi)生等相關(guān)配套設(shè)施的急速跟進(jìn),以及高速快捷的強(qiáng)大資訊平臺(tái)的建立。
(2)利用新區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的完善,建設(shè)桂林市旅游休閑度假區(qū)。桂林市擁有豐富的旅游資源、良好的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)和優(yōu)美宜人的山水城市環(huán)境,臨桂新區(qū)作為桂林市對(duì)外交流的重要場(chǎng)所,建設(shè)旅游休閑度假場(chǎng)所對(duì)于拓展桂林市旅游產(chǎn)業(yè)的影響力和發(fā)揮旅游資源都非常有利,進(jìn)而全面提升桂林市作為國(guó)際性旅游城市的旅游綜合服務(wù)職能和城市旅游品牌影響力。
(3)利用現(xiàn)代商務(wù)園的概念,發(fā)展高端服務(wù)業(yè)。信息技術(shù)的進(jìn)步和知識(shí)密集型商務(wù)活動(dòng)的出現(xiàn),使得國(guó)內(nèi)外一些位于城郊的商務(wù)園區(qū)得到蓬勃發(fā)展。臨桂新區(qū)優(yōu)越的自然環(huán)境對(duì)于建造一個(gè)極具吸引力的現(xiàn)代商務(wù)園非常有利,可以吸引國(guó)內(nèi)外大型企業(yè)總部、高技術(shù)企業(yè)、數(shù)據(jù)和軟件企業(yè)、傳媒服務(wù)企業(yè)、研發(fā)創(chuàng)意企業(yè)等進(jìn)駐,為其營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)新的工作環(huán)境。
(4)發(fā)揮桂林城市特色,建立山水新城風(fēng)貌。臨桂新區(qū)內(nèi)自然山體和河塘水系豐富,臨桂新區(qū)建設(shè)必須做大做好山水文章,建立一個(gè)突出桂林城市特色的山水新城風(fēng)貌。
4臨桂新區(qū)城市形象定位相關(guān)要素
(1)城市格局:各種尺度的山水城格局。“山—水—城”構(gòu)成了桂林的整體格局,人類與自然要平衡協(xié)調(diào),需要保持山水城的整體特色。在城市尺度控制上形成一種與山水相協(xié)調(diào)的關(guān)系,創(chuàng)造具有桂林空間環(huán)境的靈氣,體現(xiàn)新區(qū)空間特質(zhì)的建筑與環(huán)境尺度。
(2)城市風(fēng)貌:城景交融,城市景觀與山水環(huán)境相映襯。桂林城市特色在于城中有景、景中有城、城景交融,城市的整體布局依托于自然山水,城市景觀與自然環(huán)境融為一體。臨桂新區(qū)在整體風(fēng)貌控制上設(shè)計(jì)大尺度的景觀環(huán)境與開敞空間,使新區(qū)同樣融于山水環(huán)境之中。
(3)建筑風(fēng)貌:源于傳統(tǒng),重在創(chuàng)新。臨桂新區(qū)建筑風(fēng)貌鼓勵(lì)提取桂林地方傳統(tǒng)特色的建筑意向,并融入現(xiàn)代元素,創(chuàng)造具有生命力的建筑新形勢(shì)。形象塑造應(yīng)注意與山水背景的協(xié)調(diào)及城市輪廓線的變化,建筑群注意形象風(fēng)格及尺度感的統(tǒng)一性和新城建筑個(gè)性的表達(dá)。
(4)建筑色彩:淡雅清新,和諧求變,突出特色。紅、黃、灰:桂林的記憶;黑、白、藍(lán):時(shí)代的色彩。
5臨桂新區(qū)城市形象塑造的具體措施
(1)依托便利的區(qū)位優(yōu)勢(shì),興辦一批物流企業(yè),培育壯大各類物流主體,建設(shè)一批專業(yè)市場(chǎng),做大做強(qiáng)現(xiàn)代物流業(yè),從而帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。依托豐富的人文、自然旅游資源,主動(dòng)接受桂林市旅游名城輻射,完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),開發(fā)精品線路和旅游景區(qū)景點(diǎn),如以歷史名人文化為主要內(nèi)容的名人魅力故里游;以休閑主題公園等為主要內(nèi)容的文化體育主題游;以景區(qū)景點(diǎn)為主的臨桂山水特色游。
(2)利用城市形象推動(dòng)招商選資,把城市形象作為招商選資的一大品牌和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),引進(jìn)興辦“用地省、污染低、效益好”的項(xiàng)目,提高臨桂的產(chǎn)業(yè)化水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。同時(shí),利用城市形象促進(jìn)文明創(chuàng)建工作,把城市形象的宣傳、開發(fā)和利用融入文明創(chuàng)建活動(dòng)之中。
(3)加大旅游項(xiàng)目的宣傳力度,突出臨桂縣的旅游產(chǎn)業(yè)特色。強(qiáng)化旅游促銷,打響旅游品牌。突出臨桂特有的旅游品牌特色,采取多種方式和手段,提升其旅游項(xiàng)目的知名度。
(4)搞好城市管理工程,提升城市潔美形象。重點(diǎn)抓臨桂新區(qū)城市容貌整治、交通通暢等工程。
關(guān)鍵詞:組群式城市 城市形象 發(fā)展規(guī)劃
現(xiàn)代城市的發(fā)展趨勢(shì)主要分為分散和集中兩種,組群式結(jié)構(gòu)屬于分散的布局形式。相對(duì)于可能出現(xiàn)人口過多、環(huán)境污染、交通擁擠等問題的單一中心城市,組群式城市具有分散布局、相互依托、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的獨(dú)特優(yōu)越性,成為一種發(fā)展前景廣闊的模式。目前濟(jì)寧將市中區(qū)與任城區(qū)合并為新任城區(qū),兗州市改為兗州區(qū),并將嘉祥、鄒城、曲阜納入一體化進(jìn)程,嘗試成為具有強(qiáng)大影響力的淮海中心區(qū)龍頭城市。
2.組群式城市的概念
在現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的早期探索中,英國(guó)著名社會(huì)活動(dòng)家霍華德提出在中心城市周圍建設(shè)小城鎮(zhèn),形成城市組群的“田園城市”設(shè)想,成為組群式城市空間結(jié)構(gòu)的重要思想來源之一。沙里寧提出“有機(jī)疏散”的思想,通過城市功能的空間重組,使單中心的城市空間結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為空間相對(duì)分離的多中心分散型結(jié)構(gòu)[1]。由此,組群式城市是由多個(gè)空間上相對(duì)分散、功能上相互依托的城區(qū)構(gòu)成的一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體,將傳統(tǒng)大型集中化城市的功能分散到彼此聯(lián)系的幾個(gè)城區(qū),最終獲得比各部分簡(jiǎn)單相加更大的收益。
對(duì)于濟(jì)寧市而言,受經(jīng)濟(jì)實(shí)力和發(fā)展條件所限,并不具有作為區(qū)域唯一中心的強(qiáng)大實(shí)力[2],因此聯(lián)合建立組群式中心城市勢(shì)在必行。在建設(shè)組群式城市的實(shí)踐中,做好做實(shí)增強(qiáng)城區(qū)聯(lián)系,統(tǒng)籌用地和各類資源等實(shí)事,使各城區(qū)的發(fā)展相互協(xié)調(diào)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)等,是決定濟(jì)寧市能否成功的重要因素。
3.城市形象的定義與理解
美國(guó)著名城市規(guī)劃專家凱文?林奇首次提出“城市形象”概念,并從特性、結(jié)構(gòu)和意蘊(yùn)這三個(gè)方面對(duì)城市形象進(jìn)行了解釋[3]。城市符號(hào)互動(dòng)理論研究者則從“生態(tài)環(huán)境”、“政治經(jīng)濟(jì)”、“社會(huì)結(jié)構(gòu)”和“城市歷史”等方面研究城市形象。結(jié)合現(xiàn)代學(xué)者的定義,城市形象可看作城市外在風(fēng)貌和內(nèi)在精神的綜合,有三個(gè)重要組成部分即城市經(jīng)濟(jì)、人居環(huán)境和城市文化。
外在風(fēng)貌即城市總體布局、功能組成和設(shè)施建設(shè),它直接影響到外界對(duì)城市的認(rèn)知和觀感。如果一座城市布局合理、設(shè)施完善、綠化良好,就會(huì)給人較好的印象和感知。組群式城市的各城區(qū)相互支撐、功能互補(bǔ),避免了人口、資源過度集中的問題,使城市布局更加優(yōu)化、資源配置更加合理。
內(nèi)在精神即城市的歷史淵源、文化內(nèi)涵、凝聚力等內(nèi)部素質(zhì),是城市文化的核心,也是彰顯城市特色、打造城市品牌的關(guān)鍵。作為“運(yùn)河之都”、“孔孟故里”的濟(jì)寧歷史悠久,資源豐富。然而,由于對(duì)外宣傳不足、規(guī)劃實(shí)施不力、公共空間不均、環(huán)境建設(shè)不良等問題[4],城市形象尚有待提升。而這些問題的解決,建設(shè)組群結(jié)構(gòu)大城市的實(shí)踐將是一條捷徑。
4.組群式城市發(fā)展規(guī)劃及其對(duì)提升城市形象的作用
城市規(guī)劃是對(duì)城市用地布局和各項(xiàng)建設(shè)活動(dòng)科學(xué)、統(tǒng)一的規(guī)劃,是城市形象的基礎(chǔ)。2009年山東省政府批準(zhǔn)的《濟(jì)寧市城市總體規(guī)劃(2008-2030)》提出了組群城市融合發(fā)展規(guī)劃,以“中心突破、組群發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、梯次推進(jìn)”作為區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。解讀這份城市規(guī)劃,可以發(fā)現(xiàn)這種組群式城市建設(shè)規(guī)劃為城市建設(shè)與發(fā)展帶來諸多有益之處,總結(jié)為五點(diǎn):“同城效應(yīng)”、“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”、“中心領(lǐng)跑”、“交通支撐”和“文化品牌”。
4.1“同城效應(yīng)”――復(fù)合中心城市的一體化建設(shè)
組群式城市是多中心的分散發(fā)展模式,各區(qū)相對(duì)獨(dú)立,各具優(yōu)勢(shì)與特色。首先產(chǎn)業(yè)布局一體化促進(jìn)區(qū)域內(nèi)形成合理的產(chǎn)業(yè)分工體系,提高資源配置效率。據(jù)報(bào)道,濟(jì)寧市2012年規(guī)模工業(yè)增幅達(dá)到12.5%,服務(wù)業(yè)占比達(dá)到35.9%,實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值11.0%的增長(zhǎng)[5],而這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果與推進(jìn)組群式城市的建設(shè)是不無關(guān)聯(lián)的。其次,基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)一體化極大地提高了城市的可居住水平。濟(jì)寧市城市建設(shè)目標(biāo)是:在各城市之間形成22萬伏大雙環(huán)電力,實(shí)現(xiàn)同城票據(jù)交換和聯(lián)行異地轉(zhuǎn)賬“當(dāng)日通”,建立都市區(qū)動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),重組城市廣播電視系統(tǒng)等[6],配套完善教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)體系,城市發(fā)展同步。濟(jì)寧市以承辦第23屆省運(yùn)會(huì)為契機(jī),實(shí)施“城鎮(zhèn)化追趕戰(zhàn)略”,加快構(gòu)筑新型城鎮(zhèn)體系,使得2012年度全市城鎮(zhèn)化率提高了2.12個(gè)百分點(diǎn),居全省第二位。
由此看出,加強(qiáng)復(fù)合中心城市的一體化建設(shè),使人力、資金、物質(zhì)、技術(shù)、信息等生產(chǎn)要素在整個(gè)區(qū)域內(nèi)自由流通,能夠促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于生態(tài)保護(hù)和公共管理,增強(qiáng)各分區(qū)對(duì)總體的認(rèn)同感,提升城市內(nèi)部凝聚力。
4.2“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”――城市分區(qū)功能互補(bǔ),聯(lián)動(dòng)發(fā)展
組群式城市的城區(qū)發(fā)展各自特色,用功能互補(bǔ)實(shí)現(xiàn)城市融合,以謀求更高的附加效益和整體效益。將各城區(qū)的功能分散并加強(qiáng)相互聯(lián)系,有利于充分發(fā)揮城區(qū)獨(dú)有的特色和優(yōu)勢(shì),減輕中心城市的負(fù)擔(dān)。濟(jì)寧市總體規(guī)劃分為六大板塊,作為行政商務(wù)中心的濟(jì)寧西城、作為生產(chǎn)研發(fā)中心的濟(jì)寧高新區(qū)、作為制造業(yè)和東部物流基地的兗州、作為能源基地和循環(huán)產(chǎn)業(yè)示范基地的鄒城、作為旅游中心和文學(xué)教育中心的曲阜、作為工業(yè)和西部物流基地的嘉祥[7]。六大板塊涵蓋了城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、產(chǎn)業(yè)、交通等方面,結(jié)合原有的特色,優(yōu)化資源配置。同時(shí)明確的功能定位與合理的城市布局加強(qiáng)了城市的綜合服務(wù)能力和承載能力。
4.3“中心領(lǐng)跑”――突出中心城區(qū)建設(shè),優(yōu)化城市總體結(jié)構(gòu)
濟(jì)寧城市發(fā)展的主要癥結(jié)是中心城區(qū)規(guī)模偏小,輻射帶動(dòng)能力不強(qiáng),中心城區(qū)與周邊城區(qū)“低水平均衡”[8]。因此,重點(diǎn)建設(shè)中心城區(qū)是提高整個(gè)區(qū)域發(fā)展水平的關(guān)鍵。濟(jì)寧市總體規(guī)劃確定以太白湖新區(qū)為城市主中心,在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)旅游和交通建設(shè)等方面強(qiáng)化職能,增強(qiáng)其在組群內(nèi)的輻射能力。2012年濟(jì)寧市中心城區(qū)實(shí)施重點(diǎn)城建項(xiàng)目96個(gè)、建成區(qū)面積達(dá)到124.6平方公里、人口達(dá)到117萬,2013年又啟動(dòng)了總投資143億元的119個(gè)重點(diǎn)城建項(xiàng)目,形成了“一城四區(qū)、競(jìng)相發(fā)展”的格局。
4.4“交通支撐”――完善交通建設(shè),便捷資源交流
全面便捷的交通體系可以提升城市內(nèi)部凝聚力,增強(qiáng)城市對(duì)外影響力,是城市發(fā)展規(guī)劃中至關(guān)重要的一環(huán)。分散的城區(qū)布局不利于城市融合和聯(lián)動(dòng)發(fā)展,因而必須完善區(qū)間道路網(wǎng)絡(luò),確保人力、物資等資源要素的快速流通。2012年都市區(qū)五大區(qū)域間啟動(dòng)了總投資227億元的70個(gè)重大項(xiàng)目,包括高鐵片區(qū)開發(fā)、機(jī)場(chǎng)提升、城際路網(wǎng)、城際公交等,“半小時(shí)都市圈”指日可待。同時(shí)濟(jì)寧市還加速了公路、鐵路、航空、水運(yùn)等多種交通方式的建設(shè),完善對(duì)外交通體系,與濟(jì)南、徐州等大城市的聯(lián)系更加緊密,提高了自身競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。
4.5“文化品牌”――彰顯文化特色,打造品牌形象
組群式城市各城區(qū)都有著不同的地理特征、歷史背景和文化內(nèi)涵,要充分利用和發(fā)揮各城區(qū)的基礎(chǔ)條件。濟(jì)寧市是中華文化的核心――儒家文化的發(fā)祥地,更兼有“運(yùn)河之都”“水泊梁山”“泉林圣地“中國(guó)佛都”等文化標(biāo)簽,儒家文化、佛教文化、水滸文化、運(yùn)河文化等交相輝映。實(shí)施孔子文化品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略,成功的舉辦了國(guó)際孔子文化節(jié)、五屆世界儒學(xué)大會(huì),強(qiáng)化了濟(jì)寧作為國(guó)際儒學(xué)研究交流中心的地位。此外,利用各城市分區(qū)的人文自然景觀,大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),宣傳多元文化特色,積極打造具有國(guó)際影響力的知名城市。
5.幾點(diǎn)建議
5.1與國(guó)家戰(zhàn)略相結(jié)合
要與國(guó)家、省的發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合好,如城際高鐵、西部開發(fā)、南水北調(diào)、運(yùn)河申遺等,濟(jì)寧恰處這些要素的結(jié)合點(diǎn),要充分利用地理優(yōu)勢(shì)。
5.2與開放政策相結(jié)合
隨著周邊縣域城市的發(fā)展壯大,可視其資源要素進(jìn)一步融合,不斷增加新的發(fā)展動(dòng)力。
5.3與當(dāng)?shù)刭Y源相結(jié)合
濟(jì)寧文化資源、淡水資源、旅游資源、煤炭資源豐富,應(yīng)利用文化開拓、淡水保護(hù)、旅游普及、塌陷治理等形成綜合發(fā)展力。
5.4與現(xiàn)代媒體相結(jié)合
結(jié)合“五城同創(chuàng)”等機(jī)遇,利用網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、電視、報(bào)刊進(jìn)行營(yíng)銷式宣傳,提升城市的知名度和美譽(yù)度。
6結(jié)語
綜上所述,組群式城市建設(shè)要求城市一體化協(xié)調(diào)發(fā)展,各城區(qū)功能互補(bǔ)、密切聯(lián)系,在充分發(fā)揮各自特色的同時(shí)打造共同的品牌形象。從濟(jì)寧市的發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展現(xiàn)狀可以看出,組群式城市建設(shè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人居環(huán)境和彰顯文化特色的方面無疑是成功的。
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