序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇人文素養的培養，期待它們能激發您的靈感。

篇1

例一：炎炎烈日之下，教學樓前的空地上，出現了一個瘦弱的孤單的身影，右手提著一個鼓鼓的皮包，腋下夾著一摞書，左手提著一個木框，框里有幾個裝滿液體的玻璃瓶，原來是該校的化學老師。她手中的重物緊緊地墜著她那纖細的雙手，但她仍然使出了渾身的勁蹣跚地向教室走去。突然，“刷！刷！”，有兩個人影飛速地掠過她的身邊，仔細一看，是自己含辛茹苦教了兩年的學生，她喊道：“某某同學，過來幫把手”，兩位同學裝作沒聽到繼續向前走，再喊，還是沒用。她失望地搖了搖頭，嘆道：“難道這就是我們學校教育的結果，我教書有什么意思，我的學生根本不知道感恩。”

例二：在我所任的班級中，有一個班的學生給我提了一條這樣的意見：老師太惡，上課沒笑臉。然而我卻是大家公認的上課比較有激情的老師，為什么會產生這樣的局面，究其原因只有一條，上課期間，這班的幾個學生不停地說小話，我使盡了渾身解數（個別談話、教育，在全班同學面前批評，鼓勵，都沒用），仍無法扭轉這股歪風斜氣，于是，我失望了，每當走進這個班時，我就產生了一種不安的情緒，無法作到激情澎湃，無法面帶笑容。

例三：某班某同學，由于畫了許多不文明的圖片，被老師逮住，詢問他：為什么要這么做？他不說。一打聽，才知道該生成長以單親家庭，他的母親從他剛滿兩個月起就獨自一人把他拉扯大，問他：“你知不知道你母親很辛苦？”他理所當然地答到：“不知道”，回家后，是少爺，衣來伸手，飯來張口，還要求母親給他買這買那。

通過以上三個例子，可以看出我們的學生越來越自我，他們是天，他們是地，只會一味地要求別人付出，而不知道回報，他們在這經濟浪潮中迷失了自我，失去了良心，面對別人、社會變得冷漠、自私、無情。這樣的“人才”將會成為社會的渣子、蛀蟲。面對這樣的現狀，我們的教育該采取什么措施來促進學生學會關心，學會理解、寬容、尊重并富有責任感和同情心；促進每一位學生更美好更純潔，更善良；并培養精神充分發展的有理想有信念的人；最終使我們的國家不僅物質上更發達，精神上更富有。

只有培養學生的人文素養，才能使我們的學生不再麻木、冷漠，使我們的教育結果發生改變。所謂人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關系。通常人們把人文素養教育看作是關于生存目的的教育，即教會學生“如何做人”，如何很好地處理人與自然、人與社會、人與人之間的關系，并比較好地解決自身的理性、意志和情感等方面的問題，幫助每個人智力、德行、感情、體格各個組成部分達到和諧狀態，從而提高人的整體素質。人文素養，培育著激勵著人的高雅精神境界與不朽的人格魅力。高瞻遠矚，勇敢堅毅，既為真理不斷超越前人他人，也為真理不斷戰勝個體自我，坦坦蕩蕩做人，廉潔自律為公；有打敗敵人的勇氣，有戰勝困難的氣慨；助人不討回報，奉獻不講條件。人文素養，總是把崇高的理想與腳踏實地的行動有機地結合起來，既不是只顧低頭拉車不顧抬頭看路的忙忙碌碌，也不是見小利而忘大義的狹隘浮躁，更不是夸夸其談不干實事的政客。

另外，可以通過規范學生的日常行為舉止來培養學生的人文素養。教育我們的學生做到以下幾條：

第一條，懷抱一顆感恩的心。感恩不但是美德，感恩是一個人之所以為人的基本條件！不要忘了感謝你的父母、你周圍的人、你的同學和老師。成功守則中有條黃金定律：待人如己。也就是凡事為他人著想，站在他人的立場上思考。“你是學生，應該多考慮老師的難處，給老師一些同情和理解；你是孩子，則需要考慮父母的困境，給父母一些寬容和諒解。同情和寬容是一種美德，同學們應設身處地為老師、父母著想，懷抱一顆感恩的心，羔羊跪乳，烏鴉反哺，動物尚且感恩，何況我們作為萬物之靈的人？我們從家庭到學校，從學校到社會，重要的是要有感恩的心。

第二條，培養學生具有責任感和榮譽感。沒有責任感的學生不是優秀的學生，責任感是簡單而無價的，每個學生無論在什么時候，無論在什么地方都有義務，有責任履行自己的職責和義務，一個學生要成為一個好學生，就必須遵守紀律，有自尊心，對于他的集體感到自豪，對于他的同學和老師有高度的責任義務感。每一個優秀的班級，都應該教育自己的學生增強責任感，認真聽課，完成作業，積極參加學校布置的每一項活動，是每一位學生該履行的責任。

第三條，決不說謊。因為不誠實，所以不能夠與人相處長久，不具有合作與團隊精神，更不能實現自己幸福和成功的愿望。考試作弊，說謊話是作為一位優秀學生的大忌。

篇2

【關鍵詞】人文素質；醫學教育；兒科

隨著科學進步，醫學對于“人”這一生物體的認識早已達到基因水平，可供醫生預測、診斷、治療疾病的手段越來越精細，越來越個體化。近年提出的“精準醫療”更是不斷推動人類對于疾病認識水平的提高。但醫療過程絕不是僅僅由實驗室檢測數據以及診療常規或指南堆砌而成的流水線。醫學更涵蓋了倫理學、社會學、心理學等。它不僅僅是研究“人”的生命科學，更是一門以“人”為核心的人文藝術。兒科專業尤其具有特殊性，它的研究對象是生理、心理處于不斷變化發育過程中的兒童及青少年。一名合格的兒科專業醫生，除了具有扎實的專業知識和臨床技巧，更要具備有效的溝通技巧以及共情的能力，診療過程中關注患兒精神心理、教育、家庭甚至文化背景的影響。因此，醫學人文素養培養的重要性不斷得到重視。盡管在本科階段教育中，已經設立了“醫學倫理學”等理論學習課程，但醫學是一門實踐學科，更多的認識來源于臨床工作，因此，實習期間的人文素養培養在引導實習生樹立正確的“人道觀”上尤為重要。本文將從兒科血液腫瘤專業實習角度出發，對醫學生實習中人文素養培養的困境與策略進行分析。

1實習醫生人文素養培養的困境與意義

1.1社會信息爆炸大環境的沖擊

我們處于知識、信息爆炸的時代，各種機遇、誘惑、挑戰撲面而來。大量充斥著物質至上、功力主義的信息不斷沖擊著我們的眼球。浮躁、抱怨、自私自利、唯利至上的消極心態以不同矛盾形式折射出來。我們的實習醫生剛從學校畢業踏入社會，走出了象牙塔，面對真實的醫療環境，超負荷的工作壓力，日益緊張的醫患矛盾，自身能力的懷疑、醫學的局限性以及微薄的收入，難免會產生失落、迷茫的情緒。人文素質培養對于及時引導實習醫生牢固樹立治病救人、救死扶傷的職業信仰，堅定職業信心至關重要。

1.2醫患矛盾日益突出

近年，醫患矛盾已成為突出問題，暴力傷醫事件不斷見諸報道。治病救人這樣一個高尚的職業，竟被不斷污蔑抹黑成謀財害命。醫務人員不僅不受尊重，甚至人身安全都受到了威脅。背后的原因很復雜，醫療體制不健全，醫療投入不足，醫院公益性的缺失，社會保障力度亟待提高，“因病致貧，因病返貧”現象仍然存在。全民醫學知識的匱乏，很多人盲目認為醫學無所不能，這種誤讀導致一旦診療未達到預期結果，極易導致醫療糾紛產生。更有甚者，把醫療過程當成買賣關系，無法接受所謂“人財兩空”情況的出現，從而導致暴力傷醫、醫鬧現象屢見不鮮。輿論導向不正確，一些媒體為博眼球，進行不實的負面報道扭曲醫患關系。醫生的勞動價值在收入上沒有得到應有的體現，診療費用水平偏低。法律制度、醫療風險保險制度不健全等。矛盾日益突出的醫療環境對醫生是一個巨大挑戰。醫學人文精神的培養能夠幫助醫生正視問題、擺正心態，以積極長遠的眼光看待醫療大環境，在期待制度不斷完善的同時，在工作中找尋自身的價值和尊嚴。

1.3兒科醫生不斷流失

由于兒科工作強度大，風險高，平均收入水平遠低于其他專業醫生，兒科醫生數量在逐年下降，占人口比例嚴重不足。隨著全面兩孩政策的實施，兒科醫生的缺口將日趨明顯。2016年國家衛生計生委會上提示截止2015年，每千名兒科執業（助理）醫師數僅為0.54人，遠低于發達國家水平。以北京兒童醫院為例，年服務患兒人次已達340萬，全院731名醫生，平均人均每年需診治患者例數達4651人。多數醫生都是“5+2”“白+黑”的投入工作，在這種高強度的臨床工作負荷下，還要兼顧教學、科研，對醫護人員身體心理的挑戰都是巨大的。加之醫患矛盾日益突出、國家醫療資源不均衡分布、儲備兒科醫務人才的短缺，更加劇了兒科醫生特別是基層醫生的流失。有數據顯示，約有39.8%醫務人員有過放棄從醫的念頭或計劃轉行，而兒科專業則尤為明顯。中華醫學會兒科學分會近年進行的一項研究顯示兒科醫師流失率達到10.7%，而基層醫院則更高，其中大部分為青年醫生，到2020年，兒科醫生缺口將達近9萬。毫無疑問的，我國兒科專業醫生的日益短缺將極大程度地動搖實習醫生兒科專業擇業的決心。

1.4社會倫理問題不斷凸顯

社會轉型期中，醫生面對的社會倫理問題逐漸增多。越來越多患兒來自于單親家庭，父母在治療上意見有時并不統一，甚至相互推諉責任，給診療造成很大難度。需要醫生解決的問題更為復雜和多面，絕不僅僅是軀體問題、精神問題那么簡單。很多時候還要去面對患兒家庭的內部矛盾以及經濟問題。新時期醫療情況的復雜性給剛入職的醫生帶來新的壓力與困惑。

1.5兒科救治對象的復雜性

青少年是一個特殊群體，他們處于生理、心理急劇變化的敏感時期。在中國，尚未單獨設立青少年醫學科，但其重要性已得到不斷重視。臨床患慢性病的青少年患兒易出現抑郁、焦慮以及自閉的心理問題，某些患兒甚至出現自殺傾向。面對這樣一個心理、生理向成人過渡但并不健全的群體，僅僅治療身體上的疾患是遠遠不夠的，對于青少年患者心理、精神方面的人文關注是重要的也是必需的。這給兒科實習醫生職業素養提出了更高要求。

1.6醫學人文培養體系不完善

盡管醫學人文培養不斷得到重視，但顯然醫學教育更為強調的是醫學技能的培訓。絕大部分醫學生重視技術性臨床知識的學習，輕視非技術性能力，例如醫患溝通等人文素養的培養。其次，即使設置了醫學哲學、醫學倫理學等人文課程，但授課內容大多離臨床實踐較遠，缺乏感性認識，難免枯燥、乏味，無法真正發揮作用。而一旦進入臨床后，繁重的臨床工作更鮮有機會進行人文素養的培訓。

2兒科實習生人文素養培養策略的思考

2.1建立和諧積極的正能量

環境衡量一個社會的文明程度，只需看兩點，一是看如何對待婦女和兒童，二是看如何對待教師與醫生。非典肆虐、汶川地震等危急情況發生的時候，沖在第一線的永遠是武警戰士和醫護人員。醫生是神圣的職業，尊重醫生就是尊重生命。全社會應對醫生表現出應有的尊重，不尊重醫生就是對自己生命最大的不負責任。政府層面上，深化醫療體制改革，強化政府職能，構建多層次醫療衛生覆蓋體系、完善醫療保險制度，切實疏解看病難、看病貴的困境，從源頭上緩解當前醫患關系緊張的現狀，正確輿論引導，維護社會穩定，形成社會良好和諧氛圍。醫院層面上，提升公益性，保障醫患雙方利益，重視醫生身心健康，采取措施有效緩解醫生工作強度。

2.2健全實習階段人文培養體系

引導實習學生適應生理－心理－社會模式的轉變，重視人文素養培養的重要性。選擇有經驗的帶教老師，善于從實習生自身情況出發，分析疏導他們的困惑，以理性的思維面對醫患矛盾，培養實習生對兒科工作的情感。在臨床階段設立臨床心理學、法制的相關培訓課程，邀請德才兼備的專家學者傳授經驗。將人文素質考核評價列入人才評價體系中，在專業能力優秀的基礎上，強調具有良好人文精神的醫生[1]。

2.3增強職業神圣感

在當前醫療環境下，90后的實習醫師如何能夠在盡快適應高負荷工作前提下，盡快樹立充滿高度責任感，敬畏生命的職業理念至關重要。隨著醫學教育的改革，當前“5+3”式兒科醫生培養體系盡管利于專科醫師的規范化培訓，但由于實習醫師的教育背景不同，素質參差不齊，適應能力差別很大。血液培訓專業性強，特別是腫瘤專業，疾病種類多，病情復雜，對原發病治療及并發癥處理要求高。部分非血液專業規培醫師存在“混日子”“得過且過”的心態，與家長溝通缺乏耐心，患兒關心程度不夠，責任心欠缺。應引導實習醫生從臨床工作用心體會職業獲得感和滿足感。每年兒童醫院血液腫瘤中心新收治白血病患兒200余例，很多患兒已經走上工作崗位、考取研究生或結婚生子。每年六一聯歡會，都是康復患兒的大聚會。他們表演節目、展示才藝，不僅向新患病患兒傳遞了治愈的信心，而且更增強了醫生的職業成就感。

2.4關愛患兒，重視醫患溝通

希波克拉底曾說，“醫生有三大法寶，語言、藥物、手術刀”。很多醫生忽視人文關懷，認為只要專業技術好，治好了病就行了，現在工作強度那么大，哪里有時間跟患者促膝談心。有些外科醫生甚至上了手術臺前才見到患者第一面。成為這樣一個“醫匠”并不難，但他絕不是一名優秀的醫生，甚至說不是一名合格的醫生。醫生既要治病，也要治心。“ToCureSometimes，ToRelieveOften，ToComfortAlways——有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”。醫療是“用心”的過程，既要解決軀體的疾病，更要緩解患者精神的痛苦。很多時候，不需要刻意說什么，一個小動作、一個堅定的眼神就能溫暖患者的心。特別是小患兒，他們剛入院時都有恐懼心理，面對“白大衣們”眼神里充滿了緊張和焦慮。如果你能拉拉他們的手，輕輕拍拍他們的小腦袋，或者給他們一顆糖果，他們的恐懼心理會逐漸減輕，再給他們進行查體或者操作時就他們就不再那么抗拒。漸漸地，他們會跟你增加互動，甚至會送給你他們親手做的小禮物，看到你會叫阿姨，他們就是這樣把溫暖再回饋給你，讓你時時體會到職業的滿足感和神圣感。不得不說，醫患之間醫療知識的不對等，易引起患者或家屬的不理解。特別是醫學具有局限性，很多疾病無法得到治愈，這時人文關懷就尤為重要。要設身處地為患者著想，從心理上、精神上以及經濟上給予他們幫助以及安慰。例如血液腫瘤患者人每日的問診、查體非常重要，是否能夠做到耐心細致詢問患者進食、二便情況，能否注意觀察化療治療后相關并發癥情況，在溝通過程中注意言語溫和，目光溫暖。骨髓穿刺、椎管內注射化療藥物是白血病患兒常需接受的創傷性操作，操作前強調向家長告知做好準備工作，穿刺過程中與患兒輕聲對話盡量減輕其緊張情緒而配合操作，助手注意溫柔對待患兒，避免粗暴按壓患兒，盡量減少患兒痛苦。以此建立正向循環，讓患兒從此消除對于操作的恐懼心理而利于今后醫療行為的完成。更為重要的是，良好的溝通能夠有效減少醫療差錯的產生。有研究顯示，溝通不良是導致醫療或護理差錯的重要因素[2]。很多人都對這樣一幅照片印象深刻，照片中一位老者醫生在查房時與一名小患兒相互鞠躬施禮。

百多年前的珍貴影像記錄了醫患間相互尊重的溫馨畫面。這位老者提出，好的醫生應該具有三個“H”，“Head”是知識，“Hand”是技能，“Heart”是良心。1977年，恩格爾教授提出了生理－心理－社會醫學模式，強調了醫學是全方位多層次以人為本的藝術。剛進入腫瘤專業的實習醫生多數缺乏知識自信，帶教老師要對實習生進行全面的專業技能培訓，讓他們首先具備一定專業知識，進而在帶教過程中言傳身教，讓他們從實踐中體會如何與不同年齡段，疾病嚴重程度不同的患兒與家長進行溝通，樹立人文關懷是醫生本職工作的認知。時時提醒自身的言談可能影響患者的選擇。不同教育背景、家庭經濟條件的家屬思考問題的角度可能截然不同。有些家屬對治療缺乏信心，即使疾病治愈機率比較高，仍猶豫不絕，這時就要向他耐心講解疾病治愈機率以及貽誤治療可能出現的嚴重后果。相反，有些家長對疾病認識又過于盲目樂觀，那就要注意及時向其告知疾病治療中可能出現的并發癥，讓他對可能出現的風險有充分的了解，從而避免出現過度醫療的可能。此外，腫瘤患兒家屬在不同程度上都會出現抑郁、焦慮、敵對或強迫等心理問題，而患兒又極易受家庭氛圍的影響而出現煩躁、自閉、抑郁甚至攻擊[3]。人文關懷、心理干預已成為治療中關鍵一環。身心健康才是真正意義的康復，否則即使身體上的疾病治愈了，心理上、精神上的缺陷卻使患兒無法正常融入社會。因此，與腫瘤患兒家屬溝通就更要注意采用積極及鼓勵性的語言，引導他們以正確積極的態度面對疾病。盡管我們無法改變醫患矛盾日益突出的大環境，但至少每個人應該為建立一個患者信賴醫生、醫生尊重患者，彼此能夠相互溫暖的小環境而努力。

綜上所述，在社會轉型時期，醫療體制尚不完善的大環境下，面對層出不窮的各種倫理問題、醫患矛盾、醫療救治對象復雜等挑戰，人文素質培養對于實習醫師及早樹立“人道”觀念，堅定職業信念尤為重要。重視實習階段人文培訓，引導實習醫生適應生理－心理－社會醫療模式不僅是職業的需要，更是當前維護社會穩定，建立積極和諧正能量社會環境的迫切要求。

參考文獻

[1]王瑞濤.論加強人文素質教育對構建和諧醫患關系的重要性和舉措[J].繼續醫學教育，2014，28（7）：110-112.

篇3

一、注重生活體驗激發學生的人文情感

《語文新課程標準》提到“寫作要寫自己說的話，要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。作文教學要為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達”。如今多媒體教學設備普及，我校也實現了每個教室安裝一套多媒體教學設備，教師和學生都逐步從傳統的黑板授課過渡到多媒體教學。多媒體教學具有傳統教學無可比擬的優勢，在視聽感受、課件制作展示、教學反饋等方便提供了許多便利。教師可以把以往傳統單一的文字、圖片式的寫作題材，用一些具有人文涵義的優秀影視作品、新聞報道、電視臺某個節目等，讓學生能夠更加直觀地捕捉信息，更便于大腦里多通道的信息加工。

其次，借鑒日本所倡導的“生活作文”讓學生處于一種非寫不可的情景。所謂的“生活作文”是指“通過以生活世界為對象的寫作（文章表達活動），在培養語言能力的同時，通過以作品的內容為中心的討論，使學生形成主題性的人格”。從“生活作文”的定義來看，正好和本論文的如何在寫作教學中提高學生的人文素養這個中心思想是一致的。作文離不開生活，學生不能總坐在教室做生活的旁觀者，遠離生活脫離實際，閉門造車，需把學生“推”出教室，以行動來體驗生活，用智慧來完善寫作。

二、創新具有人文素養的寫作評價

教學評價作為教學活動的重要部分，是教學活動改進和完善的重要參考，能夠培養學生的學習興趣，有效促進學生的發展。經過廣泛的了解，目前許多教師對作文的評價方式較為簡單，往往是在幾個分數段內對學生的作文進行打分，這種評價方式沒有清晰的向導性，學生可能在下一次的寫作中更多地是會去模仿，而不會去思考去創新。參考國內外一些評價方式，雖然我國目前尚未有對人文素養培養的標準，但是根據國外一些人文素養培養目標，筆者嘗試整合人文素養的培養目標到高中作文評價系統中。綜合打分可以將高中學生作文分為幾個分數段的檔次：35分以下，36-41分，42-49分，50-60分，以此劃分學生作文的優劣，或者會加上一些四字詞組：層次分明、語句通順、中心突出、首尾呼應、字跡工整、構思巧妙等，這些公式化的評語讓學生的寫作熱情遭遇了冷卻，內心的真情實意被冰封起來，以至于為什么許多學生一提到寫作文，更傾向于翻開一本《優秀作文精選》來復述別人的故事。

其實學生的作文都是自己和自己的對話，也是自己和老師的對話。這個時候教師如果能用對話的形式來完成評語就會讓他們感受到傳達的文字信息得到了回復，跟教師的感情能夠得到進一步的交流，更多的人文情懷才會流露出來。

三、閱讀名著名篇 吸納人文精華

對于學生人文素養的培養，學生需要培養自己良好的閱讀習慣。一是把握好課內閱讀的資源。這里是指學生要充分發現和挖掘語文教材中的寫作資源。“在對語文教材的閱讀中很容易形成對寫作能力的遷移”，因為教材里面的選文既是閱讀教學的范文， 也是寫作仿寫的典范之作。語文教材可以說是學生寫作的后花園。縱觀我們的語文教材，有豐富的史實故事、名言警句、哲理故事，有傳統氣息的地方民俗、令人神往的異域風情，這些學生都可以當素材運用到作文中，來表達自己正確的情感價值判斷。

其次，重視經典著作的閱讀，課內閱讀的資源畢竟是有限的，人文素養的提高并非一日之功，而是需要長久訓練、慢慢發展提高的過程。經典之作有優美的意境，和諧的音韻，是真正中國特色的文化。閱讀經典著作，有助于提升學生的人文素養。通過閱讀經典著作，讓學生在課余時間學習中華傳統文化精華，接受中華傳統文化和傳統美德的熏陶，在潛移默化中形成優秀的道德品質。

四、總結

篇4

一、利用學科資源，挖掘人文內涵

“不經學問的陶冶是不可能形成穩定健康的人格的。離開了具體的知識和環境，人格教育只能變成空洞的說教，無法收到應有的效果。”對于這一點，語文學科具有為其他學科所無法相比較的優勢。它那濃厚的人文內涵，正是我們進行人文教育的有利條件。在語文教學中要深入鉆研教材，充分利用教材中所蘊含的豐富的人格教育素材，深入挖掘文本中的人文內涵，尋求文本與人文精神的契合點。從古到今的優秀文學作品無不記載著華夏五千年的燦爛文明，無不閃爍著人文精神的光彩。作為語文教師，一定要從祖國優秀的文化傳統中，汲取人文精神，再把它運用到課堂教學中來。例如，《岳陽樓記》就是很好的學科資源。其中的名句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在這憂、樂的情感里面我們看到的是一份責任。教師完全可以把它作為培養學生責任心的一個載體，進而拓展延伸到更廣更深的層面。讓學生樹立起對自己、對家庭、對社會、對國家的責任，激發學生對人生價值的深刻思考，進而幫助學生樹立起正確的人生價值觀。

二、構建和諧課堂，營造人文氛圍

語文課堂要實現有效教學,營造一個民主、寬松的教學環境必不可少。而人文精神的滲透，更要在情景上營造一個人文學習的環境。因此，教師要信賴、尊重學生，營造自由的氛圍，引導學生積極、主動參與課堂活動，引導學生在心理上、情感上產生必要的共鳴。在課堂教學中要盡可能挖掘學生的個性智慧，發展學生的人格及潛力，使課堂體現出教師對學生的人文關懷。例如，在教學《出師表》時，對諸葛亮的評價，可提倡學生站在不同角度去評析，有的同學認為他原本只是個隱士，一心只想過著“儉以養德，靜以修身”的生活。有同學認為他是一個智者，足智多謀，大智大勇。火燒新野、草船借箭、空城計，閃爍著智慧的光芒。也有同學認為他只是個普通人，也有犯錯的時候。馬謖是言過其實，他卻委以重用；魏延是難得的將才，他卻固執地認為有反骨，難以重用。在教學中，整理知識、讓學生從自己感興趣的話題出發，從不同角度對人物形象進行評價，這樣有利于學生個性的自由發展，能促進他們樹立獨立探究知識的意識，積極提高自身的人文素養。

三、注重學科延伸，培養人文品質

人文教育主要是通過加強文學、藝術、倫理、歷史、地理等人文學科教學來完成的。有些人文教育的內容，語文教材沒有涉及或涉及不深，而課堂教學時間又不允許展開，同時又要維持課堂45分鐘對學生所產生的人文感染，就必須在課堂外繼續施加影響。所以在語文課上和課后滲透其他人文學科教學，加強學生文化素養，使學生的人文主義精神全面發展，是非常重要的。人文教育不僅僅在于使人獲得人文知識，而應借助于深刻而全面的人生體驗，攝取文化價值。因此，教師在課后要利用課外活動和校本課程進行延伸，舉行文學講座、演講比賽、讀書征文，手抄報等，把各個人文學科加以整合，進行人文精神滲透。如，通過語文和歷史學科的結合，培養學生用實事求是的歷史眼光看待社會問題的重要性；通過語文和藝術學科的結合，培養學生藝術欣賞的能力，陶冶學生的情操；通過語文和地理學科的結合，讓學生關注地理環境的變化和演變系，培養學生對自然環境、生態平衡的人文關懷精神。

四、提高自身素質，建立人文風范

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關鍵詞：人文素養；高校美術教育；培養

人文素養對于健全學生的人格，促進學生的全面發展具有重要作用和意義。對于美術專業學生來說，如果缺乏相應的人文素養，就會使學生失去藝術創作的靈魂和活力，難以創作出優秀的美術藝術作品。但是當前我國高校的美術教育對學生人文素養的培養現狀并不容樂觀，一些問題仍然存在，制約著學生人文素養的提高。針對這種情況，高校應對存在的問題進行相應分析，并探討有效的解決對策，不斷提高學生的人文素養水平，促進學生的全面發展。

一、高校美術教育培養學生人文素養中存在的問題

（一）忽視了對學生基本素養的培養

在當前高校的美術教育過程中，普遍存在著忽視了對學生基本素養培養的現象。一些高校在進行美術教育時，過于注重對學生專業知識知識的培養，忽視了對學生的人文素養的培養。所以高校在進行美術教育排課時，人為一些基本素養課程無關緊要，對其進行隨意的刪減整合，將大量的教學時間都安排到對學生的專業知識教育上。這種現象的存在導致學校美術教育結構不合理，使學生的人文素養難以得到有效提高，反而制約了學生美術能力以及藝術水平的提升。還有些高校教師在對學生進行基本素養培養時，認為基本素養課程不是高校美術學生的專業課程，存在著嚴重的應付了事現象。

（二）社會不良風氣的影響

大學生還沒有走進社會，對于網絡上的一些不良信息的辨別能力比較差，常常會受到網絡不良信息的誘惑，從而迷失了自己，形成了錯誤的人生觀念和價值觀念。同時由于高校美術教育對學生的人文素養培養力度有限，難以對學生的錯誤觀念進行合理有效的規正，使得相應的教學課程難以取得實際效果。而且高校學生有著豐富的課余時間，這就為一些不良網絡信息侵蝕大學生的思想觀念提供了便利。同時由于高校一般采取開放式管理方式，經常會有一些社會不良風氣走進校園，影響到學生的思想觀念和生活方式，腐蝕著高校學生的人格和價值觀念，為高校美術教育中對學生的人文素養培養帶來困難。

（三）學生對人文素養重視程度不足

學生對人文素養重視程度不足也是當前在高校美術教育中存在的重要問題，制約著高校美術教育對學生人文素養的培養。一方面，由于高校對學生基本素養重視程度不足，導致學生也忽略了人文素養培養的重要性。在高校美術教育對學生進行人文素養培養時，出現了學生逃課、翹課的現象，嚴重影響了高校的教學質量。另一方面，由于高校美術學生的日常學習任務比較繁重，使得學生不堪重負。在這種情況下，學生就沒有時間進行對自身人文素養的提升，導致高校美術教育在對學生人文素養提升方面難以取得實際性進展。

二、高校美術教育中培養學生人文素養的有效方法

（一）改進高校美術教學模式

面對高校在美術教學中培養學生人文素養方面存在的一些普遍問題，高校可以采取創新美術教學模式的方式，強化高校美術教育中對學生人文素養的培養。首先，高校應提高對學生人文素養培養的重視程度，對人文素養以及基本素養課成進行合理排課，防止學生翹課、逃課等現象的出現。其次，高校應將對學生的人文素養培養與美術教育合理結合起來，并對高校美術教育課程進行合理整合，這樣既能夠在美術教育中融入對學生人文素養教育，又能夠減輕學生的學習負擔，從而提高教學效率，提升學生的人文素養水平。最后，高校應培養學生的人文素養自我養成意識，促進學生人文素養的自我培養。

（二）積極開展校園文化活動

在學生的日常生活過程中，很容易受到網絡不良信息以及社會不良風氣的影響，使學生形成不良生活習慣，樹立錯誤的價值觀念和思想道德觀念。針對這種的現象，學校可以積極開展校園文化活動，在活動過程中，使學生能夠走到戶外，積極參與活動，既能夠提高學生的身心健康水平，同時還能夠使學生受到良好校園風氣的熏陶，從而提升高學生的人文素養，促進學生的全面發展。例如：可以開展校園志愿者活動、開展校園文化知識講座、開展校園文化競賽活動以及校園運動會等。

（三）強化教師隊伍的人文素養

教師的人文素養水平是影響學生人文素養水平的重要因素，在強化學校么美術教育對學生人文素質提升的過程中，還應注重對教師隊伍的人文素養培養，從而提高教學質量和教學水平。高校可以積極引進國內外先進的高素質人才以擴充教師隊伍，從而提高教師隊伍整體人文素養水平的提升。同時引進先進人才能夠為學校帶來先進的教學理念和方法，為高校的美術教育注入新的活力。此外，高校還應強化對現有教育人才的培訓和再教育，不斷提高高校教育人才的人文素養和綜合素質。

三、結語

對學生的人文素養培養是高校美術教育中的重要內容，有利于提高學生的審美水平，使學生能夠創作出更優秀的美術作品，促進學生的全面發展。面對高校美術教育在培養學生人文素養方面存在的一些普遍問題，高校應采取有效措施，提高教學質量和教學水平，從而提升學生的人文素養，促進學生的未來發展。

參考文獻：

[1]湯少哲.美術教育在大學生人文素質培養中的作用研究[J].美術教育研究，2016（17）：135-135.