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農(nóng)村旅游開發(fā)精選(五篇)

發(fā)布時間:2023-12-17 15:15:15

序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇農(nóng)村旅游開發(fā),期待它們能激發(fā)您的靈感。

農(nóng)村旅游開發(fā)

篇1

關(guān)鍵詞:新農(nóng)村;鄉(xiāng)村旅游;經(jīng)濟發(fā)展

我國的新農(nóng)村建設(shè)開發(fā)基本上都是因地制宜,因勢利導(dǎo)。充分利用當(dāng)?shù)刈匀慌c人文資源進行開發(fā)與利用,推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。但在當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中普遍存在缺乏規(guī)劃、盲目開發(fā)與民主保障機制缺失、鄉(xiāng)村特色文化受到威脅以及缺乏良好的可實施的旅游參與項目等現(xiàn)實問題。那么,在新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村旅游開發(fā),應(yīng)該怎么去避免與解決這些問題呢?

一、明確鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對新農(nóng)村建設(shè)的促進作用

鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)是促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有力途徑。旅游業(yè)的發(fā)展能夠促進旅游目的地區(qū)域產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生改變。旅游者的各種消費需求,成為推動生產(chǎn)發(fā)展的新動力,為其他部門、其他行業(yè)開辟新的生產(chǎn)門路提供了可能。旅游業(yè)對調(diào)整一、二、三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能產(chǎn)生一定的影響。鄉(xiāng)村旅游本身是一種強勢的第三產(chǎn)業(yè),在農(nóng)村發(fā)展旅游可以在優(yōu)化和升級農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時,增進勞動力就業(yè),加快農(nóng)村致富步伐,符合新農(nóng)村建設(shè)的要求,有著重要的意義。鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)會促進農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展,改善農(nóng)民生活。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展會使很多農(nóng)民加入到旅游的行業(yè)來,奉獻給與自己利益密切相關(guān)的旅游事業(yè),并通過旅游這條途徑增加其收入,對新農(nóng)村建設(shè)有著積極的作用。農(nóng)民可以通過打零工、辦旅館、開餐館、加工紀(jì)念品等方式增加收入,還可以通過參與鄉(xiāng)村旅游項目的入股分紅增收。農(nóng)民在發(fā)展旅游的同時,開闊了眼界,收獲了知識,走上致富之路。

二、做好鄉(xiāng)村旅游開發(fā)規(guī)劃,為發(fā)展提供強有力的政策保障

在鄉(xiāng)村旅游的自發(fā)發(fā)展階段,受到經(jīng)濟利益的驅(qū)使,開發(fā)存在盲目性,造成了人力、物力和財力的浪費,同時引發(fā)惡性競爭。為了避免這一情況的發(fā)生,從政府部門到鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者,都應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一思想,充分認(rèn)識發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的時代特征及重要意義,樹立新的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)觀,將旅游開發(fā)的重點逐步轉(zhuǎn)移到發(fā)展鄉(xiāng)村旅游上來。要正確理解發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)實意義和功能優(yōu)勢,認(rèn)清鄉(xiāng)村旅游的主要內(nèi)容與特點。充分認(rèn)識農(nóng)業(yè)不僅是農(nóng)村的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),而且是重要的旅游資源之一,協(xié)調(diào)好旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)的關(guān)系,樹立“以旅助農(nóng)”、“農(nóng)游合一”的開發(fā)理念。政府必須要為鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展奠定堅實的思想基礎(chǔ)。制定政策,完善機制大力實施政府主導(dǎo)型戰(zhàn)略,既要使新農(nóng)村建設(shè)覆蓋到鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的始終,又要使支持鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的資金及新農(nóng)村建設(shè)各項優(yōu)惠政策傾斜于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。對于開發(fā)鄉(xiāng)村旅游投資數(shù)額較大的企業(yè)或農(nóng)戶要給予積極支持與幫助;鄉(xiāng)村旅游節(jié)點道路連接,要納入交通規(guī)劃優(yōu)先建設(shè);鄉(xiāng)村旅游點水源污染及環(huán)境治理,要納入城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理優(yōu)先解決。條件允許時可設(shè)立鄉(xiāng)村旅游專項資金,采取以獎代補的形式給予獎勵。從宣傳促銷、人才培訓(xùn)、管理服務(wù)等措施的落實上,明確相關(guān)部門的職責(zé),為農(nóng)村旅游發(fā)展提供強有力的組織保障和政策支持。

三、規(guī)范鄉(xiāng)村旅游服務(wù),提高鄉(xiāng)村旅游接待能力和服務(wù)水平

不僅需要加強旅游“硬件”設(shè)施的建設(shè),也需要不斷提升“軟件”服務(wù)的質(zhì)量。要逐步建立健全規(guī)范鄉(xiāng)村旅游接待服務(wù)體系,不斷完善和配套吃、住、行、游、購、娛六大要素,提高鄉(xiāng)村旅游的綜合服務(wù)質(zhì)量和水平。要從接待設(shè)施、接待條件、衛(wèi)生狀況和接待能力等方面規(guī)范鄉(xiāng)村旅游的接待服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),提高鄉(xiāng)村旅游接待能力和服務(wù)水平。要積極開展?fàn)巹?chuàng)“星級農(nóng)家樂”活動,大力倡導(dǎo)合法經(jīng)營,誠信服務(wù)。要切實加強農(nóng)村環(huán)境綜合整治和社會治安綜合治理,努力營造整潔、安寧的村容村貌,打造良好的鄉(xiāng)村旅游軟環(huán)境。同時,鄉(xiāng)村旅游的投資經(jīng)營主體是農(nóng)民,要把鄉(xiāng)村旅游做活、做大、做強,首先必須采取多種靈活適宜的形式,堅持把文化知識、農(nóng)業(yè)科技知識、職業(yè)道德知識、旅游專業(yè)知識、民俗文化和風(fēng)土人情知識及經(jīng)營管理等知識培訓(xùn)結(jié)合起來,使其在創(chuàng)新理念和提高文化素質(zhì)的同時,不斷提高農(nóng)民經(jīng)營管理的技能和水平。

四、加大政策服務(wù)與投資,完善基礎(chǔ)設(shè)施和旅游設(shè)施建設(shè)

加大政策服務(wù)與投資,進一步完善相關(guān)配套政策,不斷探索發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的新思路。加快發(fā)展鄉(xiāng)村旅游必須提高政府的服務(wù)水平。政府必須改變職能,調(diào)整思路,首先要將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游納入到建設(shè)新農(nóng)村的整體布局中,研究好利用好當(dāng)前擴大內(nèi)需、拉動消費的有關(guān)政策,用改革發(fā)展的思路來破解鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的土地、資金等難題,結(jié)合實際,在明確鄉(xiāng)村旅游業(yè)范圍界定的前提下,規(guī)劃、出臺有助于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的綜合性政策。各級政府應(yīng)給予必要的政策傾斜和資金支持。其次要拓寬融資渠道,建立多元化的投入機制,引進工商業(yè)資本,允許農(nóng)民用林木等資源入股。在政策許可范圍內(nèi),對部分改變土地使用性質(zhì),仍以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為主體的鄉(xiāng)村休閑旅游項目,按農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整的用地規(guī)定執(zhí)行。此外,建設(shè)、農(nóng)業(yè)、規(guī)劃、等相關(guān)部門,也應(yīng)將鄉(xiāng)村旅游所需的基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)先考慮,提升鄉(xiāng)村旅游點交通的通達力,給鄉(xiāng)村旅游發(fā)展最大的支持和優(yōu)先。

總之,探索新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)村旅游開發(fā),依據(jù)鄉(xiāng)村的特色要求和經(jīng)濟條件,創(chuàng)造出極具特色的鄉(xiāng)村旅游形象,無疑是新農(nóng)村建設(shè)中不可或缺的重要組成部分,也將為我國增添一道亮麗的色彩。

參考文獻:

篇2

一、“中國茶文化第一村”――上曉起村

上曉起村位于著名茶鄉(xiāng)江西省婺源縣東北34公里、海拔600多米的山區(qū),始建于唐代乾符年間(公元874-880年),距今已有1200年的歷史。上曉起村是全國農(nóng)業(yè)生態(tài)示范村,自然風(fēng)光極為優(yōu)美。四周森林茂密,山鳥啼鳴,一條清澈的小溪從村中穿過,掩映著兩岸的青山古樹和黑瓦白墻的徽派建筑,構(gòu)成如詩如畫的迷人風(fēng)光,恍如世外桃源,人間仙境。上曉起村歷史悠久,文化底蘊深厚。由于婺源解放前歸安徽管轄,屬于徽州文化系統(tǒng),故而上曉起村的建筑都是白墻黑瓦的徽派建筑,建筑上的磚雕、木雕和石雕都非常精美,村莊的布局和設(shè)計具有濃郁的人文色彩,非一般農(nóng)村可比擬。

上曉起村除了自然景觀、人文景觀優(yōu)美外,最具特色的是當(dāng)?shù)氐囊磺卸己汀安琛庇嘘P(guān),和茶文化有關(guān),不論是村民的生產(chǎn)、生活還是茶鄉(xiāng)獨有的自然風(fēng)光、人文景觀莫不如是。由于該村山高地少,無法靠種糧食過活,自古以來就是靠種茶為生。至今山前山后、山上山下、村前村后、屋前屋后都種有茶樹,村口北邊的茶園層層而上至山峰間,村莊南面山頂上還有數(shù)百畝高山生態(tài)茶園(不施化肥,不打農(nóng)藥);村口有一座古老的石壩,將從村中流過的溪水?dāng)r截,抬高水面,形成寬闊的“水口”,在“水口”旁邊有棵樹齡400多年的古樟樹,樹冠巨大,樹梢彎向水面,樹下種植著一些茶樹,是一座天然的品茶樂園;村口還有一條1000多米長的青石板路,中間有一道深深的凹槽,是明清時期用獨輪車運送茶葉、糧食等貨物時所磨損形成的,是一條典型的“運茶古道”;村口另有一座氣勢不凡的茶亭,供過往行人歇息,這是婺源過去246座茶亭中所剩無幾的保存最好的一座;村中有兩口古井,是早在唐宋建村時所開鑿的,地處山腳,實際上是山泉積貯而成,其水甘甜,倒入茶杯可以高出杯口3毫米而不溢出,屬于軟水,最宜泡茶;村中農(nóng)民家家飲茶泡茶、種茶制茶,家家都有手工操作的木架石盤的捻茶工具;最為難得的是,村中至今還保留著一架50多年前制作的以水做動力的木制捻茶機,至今還完好無損,可以繼續(xù)使用,這在全國也絕無僅有,非常寶貴。

正由于上曉起村自然形成的獨特的茶文化景觀,吸引了眾多的茶文化專家學(xué)者到此考察。2004年由著名的茶文化專家陳文華教授親自規(guī)劃,設(shè)計景點,引入社會資金,和曉起村委會、江灣鎮(zhèn)政府共同開發(fā)上曉起茶文化旅游景點,打出了“中國茶文化第一村”的閃亮品牌,并于同年10月以此名義開始接待游客。在一年多的時間里,陸續(xù)接待了馬來西亞、澳大利亞攝影家代表團,第二屆全國少兒茶藝夏令營,全國茶文化學(xué)術(shù)研究與學(xué)科建設(shè)研討會,第二屆“婺綠飄香”國際茶會全體代表,香港匯知中學(xué)旅游團等團體。國家文化部副部長、故宮博物院院長鄭欣淼,國家國土資源部副部長鹿心社、上饒市市委書記姚亞平、婺源縣縣委書記陳德壽等領(lǐng)導(dǎo)同志也先后蒞臨參觀指導(dǎo),并給予很高評價。中央電視臺、省市縣電視臺、中國農(nóng)民日報、中國青年報、工人日報、廣州日報、深圳特區(qū)報、上海旅游報等新聞媒體也先后給予了報道。2005年10月,上曉起村以“中國茶文化第一村”的身份參加在北京舉行的“第二屆中國國際茶葉博覽會”,正式在北京登臺亮相,向國內(nèi)外各界人士展示上曉起高山生態(tài)茶園的美麗景色,參評的高山生態(tài)茶“曉起毛尖”獲得了“優(yōu)質(zhì)名茶獎”,引起國內(nèi)外茶業(yè)界人士的關(guān)注。上曉起“中國茶文化第一村”的品牌以及上曉起茶文化旅游開發(fā)初步獲得了成功。

二、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)是促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措

上曉起村雖然自然風(fēng)光優(yōu)美,歷史文化底蘊深厚,但它的經(jīng)濟發(fā)展存在著很多制約的因素。一是耕地少。上曉起村地處山區(qū),山多地少,全村80多戶,400多人口,只有100多畝田地;二是交通不便。上曉起村位于村委會所在地下曉起村的上游,不通公路,汽車只能停在下曉起村,需走1公里的青石板路才能到達;三是資源不豐富。除了產(chǎn)茶,其他的礦產(chǎn)品、農(nóng)產(chǎn)品資源都不豐富。所以,在茶文化旅游開發(fā)前,上曉起村農(nóng)民的收入很低,全村一半人口都外出打工,只剩老人和一些婦女小孩在家。像其他很多的中西部地區(qū)農(nóng)村一樣,上曉起村也日漸凋敝,公共設(shè)施缺乏,經(jīng)濟發(fā)展停滯,社會生活一片沉寂,知名度不高。許多導(dǎo)游常常不帶游客上來。

自2004年茶文化旅游開發(fā)后,上曉起村開始煥發(fā)出了生機和活力。首先,經(jīng)濟獲得了發(fā)展。旅游業(yè)給上曉起的經(jīng)濟發(fā)展注入了活力,一是旅游業(yè)本身給上曉起創(chuàng)造了財富。曉起村每年僅門票收入就達200多萬元;二是旅游業(yè)帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,例如茶葉的生產(chǎn)和銷售;飲食住宿等服務(wù)行業(yè);茶禮欣賞、茶藝表演等文化行業(yè)。其次,農(nóng)民收入增加,生活好轉(zhuǎn)。一方面旅游業(yè)增加了農(nóng)民的就業(yè),使一部分農(nóng)民有了固定的工資收入;另一方面農(nóng)民也參與到旅游業(yè)的經(jīng)營之中,他們提供餐飲住宿、茶葉銷售以及其他的旅游產(chǎn)品。第三,村容村貌整潔干凈。為了搞好茶文化旅游,開發(fā)者和村委會一起整飭村容村貌,修繕古居,清理垃圾,美化環(huán)境;村民們從招徠游客出發(fā),也自覺地清理、修繕自己的房屋,保持衛(wèi)生、干凈整潔。第四,鄉(xiāng)風(fēng)文明。一方面是由于外來游客帶來了城市的文明之風(fēng);另一方面是因為村民們一門心思改善生活,要干的事多了,要賺的錢多了,自然吵口打架、打牌賭博、封建迷信活動少了。第五,社會生活重新煥發(fā)活力。出外打工的中青年人有的重新返鄉(xiāng)從事旅游業(yè)及相關(guān)行業(yè),他們帶回來了資金和新的思想、觀念,如一顆顆石子投入一潭死水打破了過去沉寂的農(nóng)村社會生活。從上曉起村的發(fā)展中我們可以看出,開發(fā)鄉(xiāng)村旅游不失為一條解決“三農(nóng)”問題,構(gòu)建和諧鄉(xiāng)村,促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的有效途徑。

篇3

摘 要 隨著我國旅游業(yè)的飛速發(fā)展,越來越多的農(nóng)村旅游度假村開始出現(xiàn),但是由于相關(guān)的農(nóng)村旅游開發(fā)項目沒有對環(huán)境資源進行良好的保護,使得一些農(nóng)村旅游度假村的環(huán)境污染問題嚴(yán)重。因此本文通過對農(nóng)村旅游開發(fā)過程中出現(xiàn)的環(huán)境問題進行分析,來思考如何有效的平衡農(nóng)村旅游開發(fā)與農(nóng)村旅游環(huán)境保護之間的關(guān)系,為農(nóng)村旅游項目的合理與可持續(xù)開發(fā)提供相應(yīng)的建議。

關(guān)鍵詞 農(nóng)村旅游 環(huán)境保護 經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展

由于人們生活水平的提高,使得旅游業(yè)也得到了一定的發(fā)展,而農(nóng)村旅游度假村項目的出現(xiàn)可以說是為許多偏遠農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展帶來了福音,但是許多地區(qū)在農(nóng)村旅游項目開發(fā)的過程中存在著急功近利的想法,沒有對環(huán)境保護問題進行認(rèn)真的思考,使得許多農(nóng)村旅游資源得到不可逆的破壞,從而使農(nóng)村旅游項目在經(jīng)歷了初期的收益之后逐漸走向沒落,沒有做到可持續(xù)性的發(fā)展。

一、農(nóng)村旅游開發(fā)中的環(huán)境問題

農(nóng)村旅游開發(fā)的過程中對于當(dāng)?shù)刭Y源的需求量比較大,因此對于一些經(jīng)濟相對比較落后地區(qū)的農(nóng)村來說在旅游開發(fā)的過程中資源的供應(yīng)成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村旅游開發(fā)的壓力,因此許多農(nóng)村選擇過渡開發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源,比如一些水資源比較不足的地方為了能開放旅游項目對當(dāng)?shù)氐乃Y源進行過渡開發(fā)導(dǎo)致了水資源環(huán)境的惡化,因此在對農(nóng)村旅游項目的開發(fā)過程中要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況進行適度開發(fā),在開發(fā)的過程中要注意對環(huán)境的保護,避免大量的旅游基礎(chǔ)設(shè)施破壞了原有的自然環(huán)境,要對公路、賓館、飯店等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)進行合理的規(guī)劃,對原有的自然景觀進行保護,以避免大量的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)破壞了原有的自然風(fēng)景,而且由于許多度假村的大量出現(xiàn)導(dǎo)致在環(huán)境保護方面的管理不夠嚴(yán)格,對于一些垃圾的處理以及一些廢物的排放都沒有進行很好的管理與限制,使得許多風(fēng)景區(qū)的自然環(huán)境受到大量白色垃圾的污染,導(dǎo)致風(fēng)景區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)受到嚴(yán)重的破壞,而且在許多的旅游風(fēng)景里,有許多素質(zhì)低下的旅游者會對旅游風(fēng)景區(qū)里的環(huán)境進行故意的破壞,導(dǎo)致許多旅游風(fēng)景區(qū)里的自然風(fēng)光受到嚴(yán)重影響,而且農(nóng)村旅游風(fēng)景區(qū)的開發(fā)也會對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)造成影響,對當(dāng)?shù)氐囊恍┱湎游锏纳嬖斐衫щy,使一些珍稀動物因為環(huán)境的破壞而逐漸消失。

二、農(nóng)村旅游開發(fā)與環(huán)境保護

農(nóng)村的旅游業(yè)想要得到可持續(xù)的發(fā)展就必須使農(nóng)村旅游的開發(fā)與對環(huán)境的保護兩個問題之間維持平衡,要保證在對農(nóng)村旅游開發(fā)的過程中保護好農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境,使農(nóng)村旅游業(yè)能夠良好的可持續(xù)的發(fā)展,因此在對農(nóng)村旅游資源開發(fā)的過程中要同步進行對農(nóng)村旅游環(huán)境的保護,因為一些特殊的旅游環(huán)境極其珍貴,一旦遭到破壞就會永遠失去,因此對于這一類的生態(tài)旅游環(huán)境要進行嚴(yán)格的保護,以避免造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,同時在對農(nóng)村旅游項目進行開發(fā)的過程中要進行合理的、科學(xué)的規(guī)劃,不要因為一時的利益而對對農(nóng)村環(huán)境造成大量的破壞,因為環(huán)境破壞嚴(yán)重的話將會逐漸失去對游客的吸引力,不符合可持續(xù)發(fā)展的開發(fā)要求,而且若是在后期對環(huán)境進行治理的話將會付出更加巨額的代價,因此在對農(nóng)村旅游項目開發(fā)的過程中要做到未雨綢繆提前進行環(huán)境保護的規(guī)劃,使農(nóng)村旅游項目的開發(fā)與環(huán)境保護的問題之間能夠得到有效的平衡,當(dāng)然環(huán)境保護比不是完全拒絕旅游開發(fā)的,而是要在合適的地方進行旅游項目的開發(fā),因此在農(nóng)村旅游項目的開發(fā)過程中要積極的挖掘可利用的旅游資源,比如對一些古老的建筑進行資源的挖掘,使一些快要損毀的古老建筑能得到重視,從而進行相應(yīng)的保護,因此在農(nóng)村旅游項目的開發(fā)過程中要充分的挖掘當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,同時也要對環(huán)境進行必要的保護,同時要對游客進行良好的管理與引導(dǎo),在可持續(xù)發(fā)展的背景下進行合理有益的開發(fā),使農(nóng)村旅游項目的資源優(yōu)勢能夠得到充分的發(fā)揮,從而促進農(nóng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展。

三、農(nóng)村旅游可持續(xù)開發(fā)的策略

由于大部分的農(nóng)村地區(qū)都擁有著大量的旅游資源,比如美麗的自然風(fēng)光、悠久古老的農(nóng)村建筑使得在都市生活中疲憊許久的人們可以來到充滿自然氣息的農(nóng)村里來感受自然的安寧與美麗,從而使身心得到良好的放松,因此農(nóng)村旅游項目的開發(fā)要多根據(jù)農(nóng)村旅游資源的特色來進行有目標(biāo)性的建設(shè),來開發(fā)具有農(nóng)村特色的旅游資源,因此政府可以通過制定一些策略來引導(dǎo)農(nóng)村地區(qū)進行合理的可持續(xù)的旅游資源開發(fā),比如在開發(fā)農(nóng)村旅游項目的過程中對于一些會對環(huán)境造成嚴(yán)重破壞的產(chǎn)業(yè)進行嚴(yán)格的限制,同時可以對農(nóng)村的生態(tài)系統(tǒng)進行適度的開發(fā),比如可以建立起一個動物園之類的地方,來增加農(nóng)村旅游資源的多樣性,使相應(yīng)的農(nóng)村旅游資源能夠吸引到更多的游客,同時在農(nóng)村旅游項目開發(fā)的過程中還可以引進一些具有地方特色的民間手藝與生產(chǎn)技術(shù),來牢牢吸引住游客,使游客對于這里產(chǎn)生深刻的影響,而且還要加大對旅游環(huán)境的管理,比如對一些污水的處理,一些白色垃圾的處理以及一些珍稀動物的保護,相關(guān)的部門要對旅游區(qū)建設(shè)的合理性進行嚴(yán)格的把關(guān),最后要提高當(dāng)?shù)鼐用竦沫h(huán)境意識,要使當(dāng)?shù)鼐用裆羁痰恼J(rèn)識到環(huán)境保護的重要性,因此農(nóng)村旅游項目的開發(fā)就必須要使當(dāng)?shù)氐木用袷芤妫顾麄兊玫叫纬闪己玫淖匀画h(huán)境就是他們獲得受益的根本的思想,從而使他們能夠做到自發(fā)的保護環(huán)境,使當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村旅游項目能夠可持續(xù)的進行發(fā)展。

篇4

關(guān)鍵詞: 旅游業(yè) 農(nóng)村建設(shè) 農(nóng)村景點開發(fā)

一、引言

旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)是我國經(jīng)濟建設(shè)的重點,而旅游景點的開發(fā)也是旅游業(yè)的重心。這里的旅游景點是指能吸引游客并能產(chǎn)生觀賞價值和收益價值的自然景觀或人文景觀。孫文昌認(rèn)為:“旅游開發(fā)是一項綜合性開發(fā),也是有一定空間范圍的區(qū)域旅游開發(fā)。它是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臈l件,運用適當(dāng)?shù)馁Y金、技術(shù)手段,通過科學(xué)的調(diào)查、評價、規(guī)劃、建設(shè)、經(jīng)營等,使未被利用的資源得以利用,已被利用的資源在深度和廣度上得到加強,并對資源、市場、產(chǎn)品、商品、人才等進行綜合研究,確定發(fā)展方向,搞好相應(yīng)的設(shè)施配套,創(chuàng)造更佳的效益,使旅游業(yè)在區(qū)域內(nèi)得以建立、完善、發(fā)揮和提高。”[2]目前我國的基本國情是農(nóng)村人口眾多、經(jīng)濟社會發(fā)展滯后,經(jīng)濟社會發(fā)展總體上已經(jīng)進入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新階段。在這個階段,只有實行統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的方略,加快建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會主義新農(nóng)村,才能如期實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化強國的宏偉目標(biāo),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,因此如何促進農(nóng)村建設(shè)已有不少舉措。那旅游業(yè)與農(nóng)村建設(shè)有無聯(lián)系呢?目前已有一些學(xué)者對此進行了研究,如:左輝通過研究城郊旅游開發(fā),調(diào)查出了在城郊開發(fā)旅游的可行性與優(yōu)越性,同時還羅列了開發(fā)項目,這對旅游業(yè)的發(fā)展有著很大的影響。另外,吳四軍對奉賢地區(qū)農(nóng)業(yè)旅游的研究更加表明了農(nóng)村旅游的發(fā)展勢頭,他對奉賢的成功進行了分析,這對農(nóng)村旅游開發(fā)有了推進作用。本文在此基礎(chǔ)上分析了農(nóng)村開發(fā)旅游的可利性,對農(nóng)村景點的開發(fā)提出了一些構(gòu)思。

二、旅游現(xiàn)狀分析

從游客的角度講,由于工作時間的限制,大多只能在周末或黃金周出去旅游。而黃金周出游又會出現(xiàn)游客較多的問題,人們一般選擇近程短期旅游,如一日游。由于城市污染比較嚴(yán)重,平時工作壓力大,人們希望到一些空氣清新可以放松心情的地方游玩。另外由于近年來全球范圍的“民族旅游”、“文化旅游”、“歷史旅游”、“遺產(chǎn)旅游”、“懷舊旅游”等的普遍興起也反映了人們“懷舊、求異”的心理需求,即人們對于那些傳統(tǒng)的沒有什么新意的景點已經(jīng)疲乏,不再產(chǎn)生興趣,亟待尋找新的需要;從經(jīng)濟發(fā)展角度看,隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展,城郊地區(qū)小城鎮(zhèn)由于受到城市經(jīng)濟輻射和小區(qū)域集聚效應(yīng)的雙重影響,發(fā)展較快(尤其是大中城市周邊地區(qū)表現(xiàn)突出,如北京、石家莊、杭州等周邊縣市),當(dāng)?shù)厝说某鲇卧竿饾u增強,但是由于時間和金錢的限制還不可能完全進行遠距離的旅游,本地有特色的旅游景點便成為了他們進行短期出游的首選。[4]每個省市城區(qū)建設(shè)都基本采用農(nóng)村包圍城市的結(jié)構(gòu),所以短程周邊旅游,農(nóng)村可謂是近水樓臺。

三、保留農(nóng)村特色,作出農(nóng)村特色

目前許多農(nóng)村城區(qū)發(fā)展旅游業(yè),如婺源烏鎮(zhèn)就是一個成功的例子。可是不是所有的城鄉(xiāng)都有這樣的地理優(yōu)勢,所以有一些地方為了發(fā)展旅游大力建設(shè)旅游設(shè)施,如開發(fā)大批土地修建度假村等,這些項目在一定程度上給人們帶來了大量收益,但同時也帶來了荒廢土地、擱置農(nóng)時的問題。這就促使我們探索一種能夠保留農(nóng)村特點的新項目。黃震方等人認(rèn)為,開發(fā)觀光農(nóng)業(yè)是城郊旅游可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,并提出城郊觀光農(nóng)業(yè)的開發(fā)內(nèi)容,主要有農(nóng)業(yè)觀賞、農(nóng)業(yè)示范、農(nóng)業(yè)耕作、鄉(xiāng)村民居、鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)村商貿(mào)等,通過開發(fā)形成具有觀光游覽、生產(chǎn)加工、度假休閑、健身娛樂、文化商貿(mào)等多種功能的農(nóng)業(yè)旅游區(qū)。建設(shè)與發(fā)展觀光農(nóng)業(yè),不僅為游客提供了新的活動空間,減輕了假期城市人口壓力,緩解市區(qū)及旅游熱點的擁擠程度,而且對保護生態(tài)環(huán)境,增加土地使用效益,合理控制農(nóng)村的城市化程度,美化城郊環(huán)境,促進地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,均具有十分重要的意義。例如目前正興起的油菜花觀賞。油菜花開花的季節(jié)在每年三四月份,油菜花觀賞的興起創(chuàng)造了旅游高峰期。如婺源的油菜花,以及江蘇附近所興起的看油菜花熱。這就很明顯地體現(xiàn)了人們追求田園生活、回歸大自然的心情。這在利用了農(nóng)時的同時,也達到了欣賞效果,還保證了土地的利用,也提高了人們的精神素養(yǎng)。為此我提出這樣一個設(shè)想:將農(nóng)時與旅游結(jié)合。眾所周知,由于一些原因,現(xiàn)在的年輕人已很少接觸農(nóng)村生活,以至于不認(rèn)識五谷雜糧,不知如何春種秋收。我們可以針對這一特點開發(fā)一個新項目,即在準(zhǔn)備播種收割的時候宣傳鼓勵人們加入農(nóng)事,參與農(nóng)作物的種植,如讓有興趣的游客參與一些播種收割等活動,這樣不僅能滿足人們的好奇心,讓人們領(lǐng)略農(nóng)村風(fēng)光,放松心情,而且能增加人們的成功感,更能起到教育的作用,特別對于青少年,這遠比背誦多遍的“粒粒皆辛苦”要有效。另外也可以開發(fā)一些度假村。這里度假村不是指那些奢侈的度假別墅村,而是將農(nóng)家房舍改裝,通過強化環(huán)境來突出特色。這樣做的好處一是花費不高,可以針對大多游客;二是人們所追求的不是簡單的居住享受,而是體驗農(nóng)村生活,領(lǐng)略那里的人和事,所以越貼近農(nóng)村生活、不刻意修飾的生活越能吸引人們的觀光。

四、結(jié)語

目前國家一直在大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,給予農(nóng)村許多優(yōu)惠政策,以解決“三農(nóng)”問題。授人以魚不如授人以漁,在農(nóng)村有效開展旅游建設(shè)前景將非常可觀。旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè),在農(nóng)村有著很大的發(fā)展空間,它將會給農(nóng)村帶來很大的經(jīng)濟收益,而且不荒廢農(nóng)業(yè)的正常勞作,并且會改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念,減緩大量農(nóng)民工涌城的現(xiàn)狀。旅游與農(nóng)村建設(shè)應(yīng)該是相輔相成、相互發(fā)展、和諧統(tǒng)一、同步雙贏的關(guān)系。

如何將此觀點成功實施很關(guān)鍵。本文提出一個觀點,即“取強增強,整合資源,打出品牌”。每個地區(qū)、每個鄉(xiāng)村都有著各自的優(yōu)點長處,如地理優(yōu)勢,這是傳統(tǒng)旅游所采取的開發(fā)策略,還有一些歷史古跡、民間藝術(shù)等,這些不應(yīng)簡單地向游客展現(xiàn)一些物質(zhì)形象,而應(yīng)上升到一定的高度,與游客的精神思想相結(jié)合,即人們在游玩的時候思想上能有所感悟,能夠增加人們的文化情懷。但不論如何都要將其優(yōu)勢打出品牌,成為系統(tǒng)的旅游景區(qū)。這樣做不僅可以增加收入,而且可以將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,對國家的文化保護也有著重要的作用。

參考文獻:

[1]陳鳴.旅游景點該往何處走?[J].華夏透視.

[2]鄧輝.關(guān)于旅游開發(fā)體系構(gòu)建的思考[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2002.11.

篇5

關(guān)鍵詞:新農(nóng)村建設(shè);農(nóng)村;體育旅游資源;開發(fā)

一、金灣村開發(fā)體育旅游的優(yōu)勢條件

(一)金灣村擁有豐富的自然景觀和傳統(tǒng)體育資源

金灣區(qū)有集海洋、海島、沙灘、青山、森林、溫泉等自然景觀及沙丘遺址、摩崖石刻等文物古跡于一體的旅游資源。區(qū)內(nèi)有金海灘、飛沙灘、荷包島、亞馬遜部落、海泉灣、武林源、世外桃源等旅游景區(qū)。中國國際航空航天博覽會逢雙年在這里舉辦,車展每年舉辦一次。按國際標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計的27洞金灣高爾夫已經(jīng)建成,可承辦國際性賽事。香港中旅投資30多億港元的珠海海洋溫泉度假中心業(yè)已開工,2005年項目建成后,將成為亞洲最大規(guī)模溫泉休閑度假區(qū),游客還可以到陽光咀沙灘等地濱海戲水。陽光咀沙灘三面環(huán)山,由壁青灣、咸蝦埕、沙攔仔等3個沙灘組成,景色宜人。不僅如此,點綴在大海、沙灘、森林之間的林蔭小道、寬廣綠道讓金灣成了漫步與騎行休閑的極佳地點。草堂灣驛站也是騎行、野炊、拓展、燒烤和露營的絕佳選擇。此外,在機場西路陽光咀隧道南側(cè)的陽光半島山地車生態(tài)園,風(fēng)景優(yōu)美,也是騎行的好去處。

(二)新農(nóng)村建設(shè)的大背景為金灣村體育旅游資源的開發(fā)提供了契機

社會主義新農(nóng)村建設(shè)的戰(zhàn)略提出,要在尊重農(nóng)民意志的前提下通過科學(xué)合理的規(guī)劃不斷完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),同時不斷加強農(nóng)村精神文化的傳播,以此增加農(nóng)民收入,促進落后的農(nóng)村地區(qū)不斷向前發(fā)展,促進地區(qū)之間的平衡發(fā)展。開展農(nóng)村旅游作為促進新農(nóng)村建設(shè)的一項重要手段,有助于實現(xiàn)農(nóng)民增收和農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展。在這樣的大背景下,金灣村能夠抓住機遇,依賴國家政策的扶持,不斷開發(fā)當(dāng)?shù)匾延械膬?yōu)勢資源,大力發(fā)展農(nóng)村體育旅游,真正做到因地制宜,實現(xiàn)自身經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型發(fā)展,不僅為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收提供重要推動力,而且為提升人民身體素質(zhì),增進社會和諧做出重要貢獻。

(三)全民休閑時代的來臨促進了金灣區(qū)體育旅游資源的開發(fā)

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,全民休閑時代已經(jīng)在無形中走入人們的生活。而旅行和健身作為休閑的方式被人們所青睞。人們已經(jīng)逐漸摒棄傳統(tǒng)旅游中景點游玩拍照的固有旅游模式,更加傾向于類似于體育旅游這一類新型旅游方式。在這樣的背景下,金灣村大力建設(shè)農(nóng)村體育旅游開發(fā),提供了及休閑、健身、娛樂為一體的旅游勝地,不僅能夠增強人民的體魄,而且能夠緩解快節(jié)奏的現(xiàn)代生活帶來的精神壓力,促進人與人之間的交流,符合當(dāng)今時展對于旅游業(yè)的新需求。由此可見,農(nóng)村體育旅游具有廣泛的市場,金灣村的體育旅游資源的開發(fā)能夠吸引大量的游客前來,發(fā)展前景良好。

二、金灣區(qū)發(fā)展農(nóng)村體育旅游的積極意義

(一)農(nóng)村體育旅游的發(fā)展有利于提升人民幸福感

在經(jīng)濟快節(jié)奏發(fā)展的當(dāng)今社會,體育運動已經(jīng)成為城市人民所喜愛的一項休閑活動。但是目前,體育運動在城市傳播較為廣泛,在一些偏遠的農(nóng)村地區(qū)則發(fā)展相對落后。金灣村大力進行當(dāng)?shù)伢w育旅游業(yè)的建設(shè),能夠促進當(dāng)?shù)伢w育運動熱潮的來臨,將體育運動不斷進行普及,加快農(nóng)村的轉(zhuǎn)型發(fā)展。據(jù)研究,適度的鍛煉對于提升人民幸福感具有重要意義。對于青少年群體來說,一定強度的鍛煉有助于提升青少年的身體素質(zhì),緩解學(xué)習(xí)壓力,增進主觀幸福感。對于中老年人來說,堅持鍛煉能夠增強身體素質(zhì),緩解工作壓力,舒緩在生活中的緊張情緒。近年來廣場舞文化的發(fā)展就是一個典型的例子,隨著廣場舞文化的興起,越來越多的人參與到舞蹈中來,使人們在緊張生活之余能夠鍛煉身體,并促進了人與人之間的交流,有利于人際關(guān)系的發(fā)展。由此看來,金灣村大力開發(fā)體育旅游資源不僅能夠吸引外來游客,對于本地居民身心健康發(fā)展也起到了重要作用。

(二)為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展注入新的活力,促進新村建設(shè)的更加合理化、規(guī)范化

隨著社會的不斷進步,人民的追求也不斷朝著更加多樣化、新奇化的方向發(fā)展,農(nóng)村體育旅游以其新穎的游玩方式滿足了人們的好奇心理,為人們的休閑娛樂提供了完美的場地。據(jù)研究表明,近年來我國人民在體育方面消費比重越來越大,城市居民的體育運動方式多種多樣,體育用品開支在生活總開支中所占比例不斷增加。由此可見,體育消費已經(jīng)成為拉動經(jīng)濟發(fā)展的重要手段。金灣村大力發(fā)展農(nóng)村體育旅游,能夠不斷促進當(dāng)?shù)伢w育基礎(chǔ)設(shè)施的完善,提升人民的健身意識,普及運動知識,促進農(nóng)村建設(shè)朝著更加合理化、規(guī)范化的方向發(fā)展,更為農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展提供新的增長點,促進農(nóng)村經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展。

三、如何做好金灣區(qū)體育旅游資源的開發(fā)

(一)根據(jù)金灣區(qū)不同地域開發(fā)不同體育旅游資源

金灣區(qū)風(fēng)景優(yōu)美,依山傍水,地形結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,不僅有豐富的森林資源,還擁有黃金沙灘等資源,因此要充分利用不同的地形區(qū)域開發(fā)不同的體育旅游資源。在金灣沙灘可以開展迷你馬拉松等項目,將馬拉松與旅游相結(jié)合;在森林中的林間小道開展騎行競賽等賽事活動,大力發(fā)展戶外體育項目,推廣戶外體育文化,將當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源與體育賽事活動有機結(jié)合,創(chuàng)建金灣區(qū)公路自行車公開賽、徒步活動、趣味汽車賽等賽事。此外,金灣還可以進行體育旅游項目的創(chuàng)新,開發(fā)室內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè),利用新型科技的力量打造出室內(nèi)場景化仿真體驗平臺,設(shè)置全方位的體驗空間和專供交流使用的咖啡館、休息廳等,在這里,游客不僅可以體驗雪地賽道飛馳而下的,還可以體驗到全方位的服務(wù)。不僅如此,金灣區(qū)還可以進行山地休閑度假旅游產(chǎn)品的開發(fā)。

(二)推廣原有特色體育文化項目

金灣村具有獨特自然景觀,依托其自然景觀,金灣村開展了戶外探險戶外探險、登山健身、科普觀賞、濱海戲水、騎行活動等體育活動。金灣區(qū)應(yīng)當(dāng)大力加強對于原有特色體育文化項目的推廣力度,比如三灶鶴舞,評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為此,政府應(yīng)當(dāng)加大對于體育教育的普及,讓體育運動的積極意義深入每個人的心中,加強全民健身的自覺性和主動性。大力推廣原有的特色體育旅游項目還能夠吸引更多的外地游客參與到體育旅游當(dāng)中來,增加本地客源,拓寬市場。此外,在大力推廣旅游資源的同時還要加強相應(yīng)法律法規(guī)的建設(shè),法律法規(guī)作為一項標(biāo)尺,能夠不斷促進當(dāng)?shù)伢w育旅游資源建設(shè)向著標(biāo)準(zhǔn)化邁進。體育旅游項目的開發(fā)也離不開基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),政府要不斷完善當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善旅游服務(wù)管理體系,提升旅游服務(wù)水平,不斷為游客提供更高質(zhì)量的旅游體驗。

(三)利用金灣區(qū)的高校資源,把體育引進社區(qū),提高居民幸福感,助推新農(nóng)村建設(shè)

人才培養(yǎng)是行業(yè)成功的重要因素,是促進行業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要推動力。要實現(xiàn)金灣區(qū)體育旅游項目的成功建設(shè),就要大力加強對于旅游人才的培養(yǎng)。目前國內(nèi)高校對于農(nóng)村體育旅游項目缺乏專業(yè)的培訓(xùn)課程,造成國內(nèi)農(nóng)村體育旅游這一方面的人才匱乏,與人才需求量大之間的矛盾日益突出,不利于旅游業(yè)的進一步發(fā)展。針對這樣的情況,農(nóng)村要不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制,加強對于專業(yè)化人才的培育。金灣區(qū)有五大高校集中,人才眾多。金灣區(qū)政府和相關(guān)旅游開發(fā)企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強與金灣區(qū)高校、職業(yè)學(xué)院和體育學(xué)院的合作,充分利用當(dāng)?shù)氐母咝YY源,根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜挝幕厣_設(shè)相關(guān)體育旅游管理培訓(xùn)課程,并在教學(xué)過程中加強實踐能力,為當(dāng)?shù)伢w育旅游的發(fā)展培養(yǎng)實用性人才,促進金灣區(qū)體育旅游不斷朝著優(yōu)質(zhì)化方向發(fā)展。

四、小結(jié)

在廣東省新農(nóng)村建設(shè)的背景下,金灣區(qū)致力于農(nóng)村體育旅游項目的建設(shè),金灣區(qū)憑借自身獨特的自然風(fēng)光和豐富的體育旅游資源,在新農(nóng)村建設(shè)如火如荼和全民休閑時代全面來臨的大環(huán)境下,不斷挖掘當(dāng)?shù)靥厣淖匀宦糜钨Y源,不斷推廣原有的特色體育文化項目,同時致力于新項目的開發(fā),根據(jù)不同的地域特征開發(fā)不同的旅游項目,同時利用當(dāng)?shù)氐母咝YY源,將體育引入社區(qū),促進體育旅游文化的傳播。

參考文獻:

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