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法治教育概念精選(五篇)

發(fā)布時間:2023-11-22 11:00:47

序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇法治教育概念,期待它們能激發(fā)您的靈感。

法治教育概念

篇1

【論文摘要】“加強(qiáng)教育法制建設(shè),全面推進(jìn)依法治教”已成為當(dāng)今教育發(fā)展的重要命題。依法治教工作的推廣和實施、教師隊伍的教育法律素質(zhì)是重要的影響因素;提高教師隊伍的教育法律素質(zhì),培育法治精神是依法治教的基礎(chǔ)工程。筆者將教師的教育法律素質(zhì)分為:教育法律知識、法律意識和法律行為。為提高教師教育法律素質(zhì)的法制宣傳和普法教育提供一定的理論依據(jù)。

改革開放以來,我國法制建設(shè)迅速發(fā)展,公民法律意識逐步覺醒。在“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”的時代背景下,現(xiàn)代社會的教育已逐漸成為在法制軌道上運行的教育。“加強(qiáng)教育法制建設(shè),全面推進(jìn)依法治教”已成為當(dāng)今教育發(fā)展的重要命題。但是“徒法不足以自行”,依法治教的一個重要條件是絕大多數(shù)的教師有較強(qiáng)的教育法律素質(zhì)。沒有這一條件,依法治教就只能是一句空話。一個法律素質(zhì)水準(zhǔn)不高的民族絕不可能建成一個良好的法治國家和法治社會。同理,依法治教工作的推廣和實施,教師隊伍的教育法律素質(zhì)是重要的影響因素。

教師教育法律素質(zhì)的研究經(jīng)歷了從關(guān)注教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)研究到教師法律素質(zhì)結(jié)構(gòu)研究,再從教師法律素質(zhì)研究到關(guān)注教師教育法律素質(zhì)研究的過程。這一研究歷程體現(xiàn)了人們對教師素質(zhì)認(rèn)識不斷深化,解構(gòu)與建構(gòu)交互作用的過程。教師教育法律素質(zhì)實際上是法律素質(zhì)在教師行業(yè)中的具體體現(xiàn),教師法律素質(zhì)的特殊性是由教師職業(yè)的特殊性所決定的。它不僅強(qiáng)調(diào)教師一般的法律素質(zhì),更加關(guān)注的是教師的職業(yè)法律素質(zhì)。教師教育法律索質(zhì)是指教師經(jīng)過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)所獲得的關(guān)于教師職業(yè)法律法規(guī)知識、能力以及在此過程中形成的相應(yīng)思想觀念、態(tài)度、意識等,它由教育法律法規(guī)知識、教育法律意識和教育法律的行為能力等方面構(gòu)成。

法律素質(zhì)的核心和關(guān)鍵是法律意識,而法律意識的首要內(nèi)容是法治精神。法治精神是指尊重法律、維護(hù)法律的勇氣和毅力。“假定人人都有這種勇氣和毅力,經(jīng)過相當(dāng)時間,便可行成一種風(fēng)氣,風(fēng)行即久,便會變成習(xí)慣,這種習(xí)慣一日不形成,法治實現(xiàn)便一日靠不住,真正的法治是把這種習(xí)慣作為條件的。”教師的法治精神是推動教育法治化進(jìn)程的源動力。中國有幾千年的專制傳統(tǒng)。從以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化演譯下來的中國現(xiàn)代文化,不可避免地存在著重人治輕法治的傳統(tǒng)習(xí)慣,現(xiàn)行教育管理中人治的現(xiàn)象仍較為普遍,如果再不強(qiáng)化法制宣傳和普法教育,教師隊伍的法治精神就無從談起,依法治教就難以實現(xiàn)。因此提高教師隊伍的教育法律素質(zhì),培育法治精神是依法治教的一項基礎(chǔ)工程,是依法治教的奠基石。

對于教育活動基本的倫理規(guī)范地遵守,在我國,長期以來主要通過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來約束教師的行為。而對于這些規(guī)范與教師個體及專業(yè)團(tuán)體本身“德一福”一致的關(guān)系缺乏起碼的確認(rèn)。《規(guī)范》中更多的是教師的義務(wù),而“教師專業(yè)生活和基本權(quán)利更需要有專業(yè)的道德規(guī)范給予保障。以確保教師在行使專業(yè)權(quán)利時免受非專業(yè)人士非理性指責(zé)與侵犯。”隨著教育法律體系的不斷完善,相關(guān)的法律出臺,不僅是對教師,更是對全社會的人對于教育領(lǐng)域的倫理規(guī)范地遵守,提供了基本的要求和底線。教師教育法律素質(zhì)的提高,不僅在于他們能夠按法律的規(guī)定遵守基本的倫理規(guī)范,履行自己的義務(wù);更在于能夠主張自己的基本權(quán)利,享受幸福人生。

為準(zhǔn)確把握教師教育法律素質(zhì)的內(nèi)容,確立合理的概念維度,筆者以法律素質(zhì)的理論抽象性、內(nèi)容涵蓋性、形式穩(wěn)定性為坐標(biāo),將教師的教育法律素質(zhì)分為三個層次的內(nèi)容:教育法律知識、法律意識和法律行為,又在每一個層次中確定了不同的層次結(jié)構(gòu)。

一、教育法律知識

知法是教師守法、用法和護(hù)法的前提條件。法治國家是法律主治而不是權(quán)力主治的國家,是法律操作者主導(dǎo)而不是行政官僚主導(dǎo)的國家。同理,以法治教意味著教育正進(jìn)入法律調(diào)節(jié)領(lǐng)域,是用法律管理、規(guī)范教育活動或教育行為,解決教育領(lǐng)域的矛盾和糾紛,更多的是依靠法治而不是人治。西方社會幾百年的法治實踐經(jīng)驗和中國二十多年的教育法治建設(shè)里程表明,依法治教需要執(zhí)法公仆,更需要護(hù)法、守法的廣大教師這要求廣大教師首先要知法、懂法,在此基礎(chǔ)一L人們才能真正運用法律武器,參與教育教學(xué)管理和實踐。維護(hù)自身合法權(quán)益,勇于同違法犯罪行為作斗爭,自覺維護(hù)法律的尊嚴(yán)。

二、教育法律意識

法律意識是人們對法律規(guī)范的接受和認(rèn)可程度,包括人們對法律的評價、態(tài)度、關(guān)注和期待,換句話說,法律意識就是法律知識在人們心中的內(nèi)化。作為一種自覺的精神力量,公民法律意識的社會作用是巨大的。良好的公民法律意識,是法制建設(shè)內(nèi)在的精神支撐,是法制的有機(jī)組成部分,是法治建設(shè)不可缺少的精神力量。在依法治教的歷程中,教育法律規(guī)范的貫徹程度和效果依賴于教育法律關(guān)系主體的法律意識,良好的教育法律意識是教師自覺、自愿守法的內(nèi)在基礎(chǔ)。完善教育法制是實行以法治教的前提。但依法治教的實現(xiàn)必須建立在教育法制發(fā)揮作用的基礎(chǔ)上。良好的教育法律意識能推動教師自覺守法。教師只有具有了良好的法律意識,才能使守法由國家力量的外在強(qiáng)制轉(zhuǎn)化為教師對法律的權(quán)威以及法律所含的價值要素的認(rèn)同,從而嚴(yán)格依照法律行使自己享有的權(quán)利和履行自己應(yīng)盡的義務(wù),充分尊重他人合法、合理的權(quán)利和自由,積極尋求法律途徑解決糾紛和爭議。自覺運用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)利和利益,主動抵制破壞法律和秩序的行為。同時,良好的法律意識能驅(qū)動教師理性守法,實現(xiàn)法治目標(biāo)。理性守法來自以法律理念為基礎(chǔ)的理性法律情感和理性法律認(rèn)知。據(jù)此,又可將教師的教育法律意識分解為法律態(tài)度、法律評價、法律關(guān)注和法律期待四個層次。法律態(tài)度是指教師在教育法律認(rèn)知的基礎(chǔ)上對教育法律所持有的情感,它是教師對法律直觀的體驗感受。法律評價是指教師依據(jù)某種理性的標(biāo)準(zhǔn),對教育法律的好與壞所做的價值判斷,它是教師對教育法律的理性評價。法律關(guān)注是指教師對當(dāng)前的焦點教育法律問題和熱點教育法律問題注意留心的程度,它反映了教師主觀上參與法制建設(shè)的程度。法律期待是指教師對教育法律制度進(jìn)一步改革、完善的期盼和希望,它反映了教師對未來教育法制建設(shè)走向和趨勢的期望。

三、教育法律行為

法律行為是指具有法律意義的一切合法行為。在以法律為主體的現(xiàn)代社會中,每個人的行為在受到法律約束的同時,也受到法律的保護(hù)。不管是法律制約功能,還是法律的保護(hù)功能,都存在一個如何最有效地實現(xiàn)法律規(guī)則的問題。任何法律不過是一定行為規(guī)則而已,規(guī)則是法律的存在形式,行為是法律的調(diào)整對象。離開了法律行為,法律的意義就無法確定。美國著名的法學(xué)家勞倫斯·弗里德認(rèn)為:“我們一直花費很多時間研究法律規(guī)則及其結(jié)構(gòu),以制定和執(zhí)行規(guī)則。但需要強(qiáng)調(diào)指出,法律系統(tǒng)并非僅指規(guī)則及其結(jié)構(gòu)。在任何法律系統(tǒng)中,決定性的因素是行為,規(guī)則不過是一堆詞句,結(jié)構(gòu)也不過是被遺忘的缺乏生命的空架子。除非我們將注意力放在被稱之為法律行為的問題上,否則就無法理解任何法律系統(tǒng),包括我們自己的法律系統(tǒng)在內(nèi)。”法律僅是紙上的規(guī)定,要轉(zhuǎn)化為社會的現(xiàn)實,必須依賴法律行為。法律行為既是法律調(diào)整的對象,也是法律調(diào)整的手段。沒有作為法律調(diào)整對象的法律行為,法律就會毫無實際意義;沒有作為法律調(diào)整手段的法律行為,法律就無法貫徹實施,就無法實現(xiàn)自己的意義。

篇2

關(guān)鍵詞:終身教育;高職教育;改革;發(fā)展

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020)》(以下簡稱《綱要》)中明確提出:“到2020年,形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系”。終身教育理念是隨著時代的發(fā)展社會對教育提出的新要求,也是我國在建設(shè)人力資源強(qiáng)國的過程中的必然選擇。高職院校的職能在于“為社會培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才”,因此在終身教育體系構(gòu)建中亦應(yīng)該發(fā)揮期主力軍的作用,把終身教育理念融入到高職教育教學(xué)改革中。

1終身教育理念介紹

1.1終身教育理念的發(fā)展

保羅-朗格朗作為終身教育理念的提出者,于1965年首次提出了該理念,從此該理念在世界范圍內(nèi)迅速傳播并發(fā)展。目前,終身教育理念已經(jīng)成為許多國家制定教育政策的重要基礎(chǔ),它也成為新時期教育發(fā)展戰(zhàn)略的重點。《綱要》明確強(qiáng)調(diào)了終身教育理念的重要性,并要求在現(xiàn)代職教體系的建設(shè)中體現(xiàn)該思想。2013年9月在講話中指出“中國將堅定不移地實施科教興國的戰(zhàn)略,會把教育發(fā)展放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,不斷擴(kuò)大投入,努力發(fā)展終身教育,全民教育,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。

1.2終身教育理念的特點

終身教育包括人在一生中所接受的各種教育,它圍繞人的一生發(fā)展,把學(xué)校教育、成人教育、繼續(xù)教育甚至老年教育等從整體進(jìn)行橫向和縱向的銜接,從而形成一個橫縱向暢通無阻的終身教育體系。就其特點,可以概括為以下幾個方面:第一,全面性。傳統(tǒng)的教育形式只傳授書本上的內(nèi)容,忽略了個人的全面發(fā)展,而終身教育則提倡提高全民綜合素質(zhì),傳授德、智、體、美等各個領(lǐng)域的知識或技能。通過豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,多種的學(xué)習(xí)場所,多樣的教育形式,終身教育為整個教育事業(yè)注入了新鮮的血液。第二,廣泛性。傳統(tǒng)的教育方式的受眾群體多為學(xué)生,不能照顧到其他社會群體的學(xué)習(xí)需要,而終身教育是全民性的教育,具有廣泛性,不受年齡、種族、性別或是貧富的限制,人人都能接受教育。終身教育的廣泛性間接體現(xiàn)了教育的公平性,是新時期教育應(yīng)有的特性。第三,連續(xù)性。傳統(tǒng)的教育方式將人受教育的歷程劃分為幾個階段,學(xué)生離開學(xué)校之后便不能再接受教育,而終身教育卻克服了這一點,提倡教育的“連續(xù)性”,涵蓋了從學(xué)前期到老年期的整個教育過程,這是終身教育最顯著的特點。它的教育突破了學(xué)校的框架,延伸到生命的各個階段,把教育看成是生活中的不斷學(xué)習(xí)過程,包括教育體系的每個階段和各種形式。第四,靈活性。傳統(tǒng)的教育方式大多采取封閉形式,以教師的教為主體,學(xué)生的學(xué)作為輔助,而終身教育則采取更為靈活和自由的方式,任何需要學(xué)習(xí)的人,可以自由安排學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)場所,并能夠獲得任何形式的教育。

2終身教育理念下高職教育改革的必要性

高職院校是踐行終身教育理念的高層次陣地。我國高職教育進(jìn)入新的世紀(jì),在辦學(xué)規(guī)模、招生數(shù)量、培養(yǎng)技能人才、學(xué)生就業(yè)率等方面都有很大提高。但是成績掩蓋不了問題,我國的高職教育仍有很多方面需要改進(jìn)。

2.1教育觀念落后

很長時間以來人們大多認(rèn)為進(jìn)入高職院校是一種無奈之舉,是無法進(jìn)入本科院校的學(xué)生的無奈選擇。人們普遍認(rèn)為高等職業(yè)教育是一種“抬不起頭”的教育。這種錯誤的認(rèn)識直接導(dǎo)致高職院校生源質(zhì)量不高。同時老師和學(xué)生也受此觀念影響,教師在備課、講課,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都會有所怠慢,這也影響教育效果。

2.2培養(yǎng)目標(biāo)不明確

當(dāng)前我國高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方向不夠明確,專業(yè)設(shè)置一味向熱門行業(yè)或新興產(chǎn)業(yè)靠攏,忽略了社會對人才的真正需求。高職院校的授課內(nèi)容也偏重于書本知識,忽略了學(xué)生實踐能力和自學(xué)能力的培養(yǎng)。

2.3教學(xué)內(nèi)容與方法過于陳舊

目前我國高職院校的課程多以教室為主要場所,以傳授理論知識為主,穿插課外實習(xí),學(xué)生動手實踐的機(jī)會比較少,很難把知識轉(zhuǎn)化為技能,不能體現(xiàn)“工學(xué)結(jié)合”的教學(xué)模式。另外很多青年教師由于沒有企業(yè)一線工作經(jīng)歷,在教學(xué)過程中無法凸顯職業(yè)教育“做中學(xué)”的本質(zhì)。

2.4師資力量亟待提高

由于國家長久以來對職業(yè)院校的政策扶持不夠到位,資金投入更是嚴(yán)重不足,長久以來導(dǎo)致高職院校大多存在“缺錢少人”的問題。另外目前我國高職院校的教師多為從學(xué)校畢業(yè)直接進(jìn)入課堂的,缺少實踐經(jīng)歷,那些行業(yè)能手卻又在理論知識上有所欠缺。同時,教師的培訓(xùn)、下企業(yè)鍛煉和繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會也比較少,不能體現(xiàn)知識的更新。

3終身教育理念下高職教育改革措施

3.1將人文教育融入到專業(yè)教育中

終身教育強(qiáng)調(diào)的是人的全面發(fā)展,要求高職院校培養(yǎng)出的學(xué)生不僅具備專業(yè)技術(shù)技能,更應(yīng)該適應(yīng)時展,體現(xiàn)較高的人文素養(yǎng)。所以教授學(xué)生具體的知識固然重要,更重要的是要教授學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)知識的能力,力爭讓學(xué)生打好基礎(chǔ),從而授人以漁。專業(yè)教育是指培養(yǎng)學(xué)生某個職業(yè)方面的能力,而人文教育實施的是“全人教育”,我們要讓受教育者接受一種全面的教育,不能使高職教學(xué)成為一種工具性教育。現(xiàn)代社會對勞動者各方面的要求日益增加,促使高職教育必須在學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)上多下功夫,要求高職課程必須立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),貼近學(xué)生實際,從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),將人文教育、通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合,使學(xué)生不僅具備專業(yè)知識與技能,同時對職業(yè)發(fā)展有正確的認(rèn)識,具有高尚的社會觀和價值觀。

3.2探索培養(yǎng)“雙師”型教師隊伍的方式和方法

職業(yè)教育為社會培養(yǎng)高技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo)決定了從事職業(yè)教育的教師不但要具備傳授理論知識的教育教學(xué)能力,還要具備生產(chǎn)一線的實際工作經(jīng)歷,從而為教學(xué)設(shè)計、實踐指導(dǎo)等方面提供切實的指導(dǎo),因此“雙師型”教師隊伍是職業(yè)院校開展教育教學(xué)的必然要求。但是由于長久以來人們認(rèn)識的偏頗,導(dǎo)致高職教育政策措施不健全,政府資金支持不足,高職教師后續(xù)教育缺乏,教師的終身學(xué)習(xí)受到限制。因此,高職院校要建立和完善教師繼續(xù)教育培訓(xùn)制度,如對“雙師”素質(zhì)的教師,可優(yōu)先參加技能培訓(xùn)、優(yōu)先參與職稱評審等,從而不斷激發(fā)教師自我學(xué)習(xí)、自我提升的積極性;還可以通過校企合作為教師提供再學(xué)習(xí)的平臺,鼓勵教師到企業(yè)中去,并在合作企業(yè)中擔(dān)任職務(wù),通過一線的實踐,進(jìn)一步更新知識體系,提升自己的教學(xué)能力;實施“走出去”戰(zhàn)略,學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的職業(yè)教育理念和辦學(xué)經(jīng)驗,結(jié)合本院校的實際進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn);教師要結(jié)合自身特點和專業(yè)能力,制定出自己的職業(yè)發(fā)展方向,樹立終身學(xué)習(xí)理念,在學(xué)習(xí)過程中通過反思提升的過程更新知識體系,提升教育教學(xué)的綜合素質(zhì)。

3.3進(jìn)一步發(fā)展和完善繼續(xù)教育

終身教育的理念告訴我們每個人要把學(xué)習(xí)貫穿到整個人生中,從而強(qiáng)調(diào)教育的繼續(xù)性,高職院校如何在終身教育的視角下,不斷發(fā)展和完善繼續(xù)教育,是每一所高職院校應(yīng)重點考慮的問題。首先要加強(qiáng)教學(xué)改革,比如在專業(yè)建設(shè)方面、課程設(shè)置方面等需要不斷的創(chuàng)新,只有這樣,才能在根本上提高繼續(xù)教育的教學(xué)質(zhì)量。同時也要拓寬改革思路,促進(jìn)繼續(xù)教育差異化、個性化發(fā)展,注重學(xué)生個性發(fā)展,全面提升學(xué)生的綜合能力。另外高職院校還要積極探索企業(yè)、行業(yè)、區(qū)域等重要途徑,面向所有人舉辦多層次方式靈活的繼續(xù)教育,還可以在社區(qū)和企業(yè)的基礎(chǔ)上,探索成人教育、遠(yuǎn)程教育和繼續(xù)教育三位一體的教育模式。

3.4以職教集團(tuán)為基礎(chǔ),構(gòu)建職教立交橋

高職院校注重構(gòu)建內(nèi)部融通的橋梁,最好的辦法是探索組建職教集團(tuán),使職業(yè)院校之間充分共享教育資源,最大化地發(fā)揮教育的力量。中高職銜接是構(gòu)建職業(yè)教育立交橋的重點,在銜接過程中,中職與高職院校要結(jié)合自身特點,明確各自定位,辦出特色,在專業(yè)設(shè)置上要從區(qū)域發(fā)展的實際需要出發(fā),探索和推進(jìn)課程體系銜接。在條件允許的情況下,高職院校還可以升級為本科,打通高職本科教育通道。3.5樹立終身學(xué)習(xí)理念,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力在校學(xué)習(xí)并不能滿足人一生的發(fā)展需求,這就要求學(xué)生在高職教育階段掌握學(xué)習(xí)技巧,學(xué)會學(xué)習(xí)。高職教育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和技巧,讓學(xué)生懂得如何有效的學(xué)習(xí),從而實現(xiàn)自我發(fā)展。職業(yè)教育要改變傳統(tǒng)的以教師為主、學(xué)生為輔的觀念,認(rèn)識到學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,教師要在學(xué)習(xí)過程中加以指導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。職業(yè)教育在終身教育體系的構(gòu)建中起著重要的作用,以終身教育的理念指導(dǎo)我國職業(yè)教育的發(fā)展,已經(jīng)成為我國教育領(lǐng)域的主導(dǎo)思想。

參考文獻(xiàn):

[1]史國棟.高等職業(yè)教育與終身教育[M].北京:清華大學(xué)出版社,2005.

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[5]遲遇.高職院校在終身教育體系構(gòu)建中重要作用研究[J].遼寧高職學(xué)報,2013(5).

篇3

【關(guān)鍵詞】高職;教育;日本;啟發(fā)

【中圖分類號】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、引言

日本高職教育倡導(dǎo)的是以“國際化、多元化、社會化”。國際化表明其高職教育要與世界接軌,其課程內(nèi)容上充實國際理解教育內(nèi)容,并且?guī)熒ピL、互派留學(xué)生、辦學(xué)信息交流等多種形式面向國際辦學(xué),“多元化”,首先體現(xiàn)在高職教育向縱深發(fā)展,即設(shè)立高職研究生院,其次是樹立終身學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想,引導(dǎo)高職教育向終身教育模式轉(zhuǎn)化,“社會化””則主要體現(xiàn)在注重“產(chǎn)研學(xué)”和“產(chǎn)官學(xué)”合作方面[1]。

為保持發(fā)展,日本高等職業(yè)教育采取了加強(qiáng)與普通教育聯(lián)系,擴(kuò)大開放性,接受社會監(jiān)督,進(jìn)行課程改革等一系列改革措施[2]。如日本的短期大學(xué)、專門學(xué)校、高等專門學(xué)校均采取措施完善升學(xué)體系或加強(qiáng)與其它教育機(jī)構(gòu)的溝通銜接,以增強(qiáng)吸引力。短期大學(xué)主要通過學(xué)分可與四年制大學(xué)互換,使得畢業(yè)生可升入大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。高等專門學(xué)校則讓畢業(yè)生畢業(yè)后經(jīng)過學(xué)位授予機(jī)構(gòu)的審查,可獲得準(zhǔn)學(xué)士稱號,這樣可以拓寬畢業(yè)生的出路。專門學(xué)校倡導(dǎo)構(gòu)建“柔軟的”高等教育體系,給予修業(yè)4年以上的專門學(xué)校畢業(yè)生“高度專門士”稱號,在日本“高度專門士”具有研究生的入學(xué)資格。

二、我國的高職教育現(xiàn)狀

在我國,高職教育的生源主要是3+2學(xué)生(由職高生直接升至高職)、普高生(通過高考入學(xué))以及單招單考(由招生學(xué)校自主命題)等幾種形式。不管是哪種形式,來源的都是理論知識掌握的稍顯薄弱的學(xué)生。因此很多的老師在說課中提到學(xué)情狀況是“基礎(chǔ)薄弱,不愛學(xué)習(xí)”。面對這樣的學(xué)生,課程改革中較多的應(yīng)用到了“夠用、夠?qū)W”的原則。

針對這樣的現(xiàn)狀,我們定義高職的學(xué)生未來的工作標(biāo)準(zhǔn)是“藍(lán)領(lǐng)”,即企業(yè)生產(chǎn)一線的員工。為了適合這樣的標(biāo)準(zhǔn),國家倡導(dǎo)學(xué)校要“校企合作”,即學(xué)校與企業(yè)建立的一種合作模式,有針對性的為企業(yè)培養(yǎng)人才,注重人才的實用性與實效性。其優(yōu)勢是,學(xué)校通過企業(yè)反饋與需要,有針對性培養(yǎng)人才,結(jié)合市場導(dǎo)向,注重學(xué)生實踐技能,更能培養(yǎng)出社會需要的人才。與之配套的措施有“把企業(yè)教師引進(jìn)來,把學(xué)校教師送出去”,前者是讓企業(yè)的一線工程師到學(xué)校教學(xué)或者講座,后者是通過“訪問工程師”的形式讓學(xué)校的老師參與企業(yè)實際項目,獲取項目經(jīng)驗,引入到未來的教學(xué)中。這樣的形式出發(fā)點是好的,但是也相應(yīng)存在一些弊端,如企業(yè)的員工盡管有豐富的工作經(jīng)驗,但是缺乏教學(xué)經(jīng)歷,因此授課的效果會降低預(yù)期的目標(biāo)。同時,學(xué)校老師到企業(yè)去參加培訓(xùn),一則增加學(xué)校的教學(xué)負(fù)擔(dān),二則能否掌握真正對教學(xué)有用的知識,還是值得商榷的。畢竟一家企業(yè)的技術(shù)不能取代整個社會需要的能力,而一段時期的“訪問工程師”往往都是在固定的企業(yè)完成的。

學(xué)校在辦學(xué)中面臨的壓力是“就業(yè)”,因此一些省份會把專升本納入到就業(yè)率中。而參加專升本考試并且最后能進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生,往往也是在該校成績比較好的學(xué)生。由此可見,高職學(xué)生不管在學(xué)校學(xué)習(xí)什么,怎么學(xué)習(xí),其高端目標(biāo)還是要進(jìn)入本科學(xué)習(xí),增加自己就業(yè)籌碼。

三、學(xué)習(xí)日本的高職教育改革

我國是否也可以把“國際化、多元化、社會化”引入到高職教育改革中呢?答案是具有一定的困難。

3.1 高等院校與高職院校銜接性不夠

首先,我國的高等教育與高職教育銜接性不夠,高等教育兼顧普通教育和專業(yè)教育,普通教育指向人的充分自由發(fā)展的非專業(yè)教育,具有基礎(chǔ)性、準(zhǔn)備性和知識廣播性,專業(yè)教育給予人一定的從事未來職業(yè)需要的專業(yè)知識和技能。而高職教育從開始提出的“技術(shù)型人才”、“應(yīng)用型人才”到后來的“實用型人才”,再到現(xiàn)在提出的“高技能人才”。

(1)高職培養(yǎng)的人才類型是實用型、應(yīng)用性,與普通高等教育培養(yǎng)的人才是有差異的;

(2)人才層次是高級專門人才,比中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的人才的素質(zhì)要高(如比技術(shù)員高一層次的高級技術(shù)員),即現(xiàn)在提出的所謂高技能人才;

(3)工作內(nèi)涵是將成熟的技術(shù)和管理規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的生產(chǎn)和服務(wù);

(4)工作場合和崗位是基層第一線。

高職院校要與高等院校銜接的唯一正規(guī)途徑就是學(xué)生參加“專升本”考試,獲取入學(xué)資格,而這樣的學(xué)生在學(xué)校中屬于鳳毛麟角類型的,因此我們說高等教育與高職教育有一定的脫節(jié)性。

要解決這樣的問題,有幾個解決方案:

1.讓高職院校成為本科院校的下屬學(xué)院,高職院校的學(xué)生在高職學(xué)院學(xué)完所有的課程,有機(jī)會能深入本科院校學(xué)習(xí);

2.在高職院校設(shè)置準(zhǔn)本科學(xué)院,選用一些成績比較好的學(xué)生,能夠入學(xué)該學(xué)院,經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),直接能升入本科院校。

3.2 師資培訓(xùn)需要改革

改變“把企業(yè)教師引進(jìn)來,把學(xué)校教師送出去”的政策,因為高職院校的學(xué)生需要進(jìn)一步發(fā)展的話,理論知識是不可或缺的。因此我們在考慮獲取更大的社會資源的情況下,可以合理安排教師資源分配。基礎(chǔ)理論課可由學(xué)校的教師完成,因為學(xué)校的老師往往具有碩士以上的學(xué)歷或?qū)W位,在高等院校受過系統(tǒng)的教育,他們往往具備扎實的理論知識,完全勝任高職院校的授課條件。而實驗或?qū)嵱?xùn)課程則有企業(yè)教師完成,因為他們具備豐富的工程項目經(jīng)驗,通過課程教學(xué)可以將這樣的經(jīng)驗傳授給高職學(xué)生。當(dāng)然,我們在選擇這樣的企業(yè)教師的時候,必須考慮到他們的工作背景能夠適合社會大流的技術(shù)要求。

四、結(jié)論

本文主要論述了日本的高職教育改革及國內(nèi)高職教育現(xiàn)狀,針對該現(xiàn)狀,提出了可以學(xué)習(xí)日本高職教育的經(jīng)驗,如高等院校與高職院校的銜接性需要加強(qiáng)及高職院校師資培訓(xùn)改革等。我們的理論尚處于初期階段,很多的問題需要進(jìn)行改革。我們下一步的工作就是能夠詳細(xì)研究出我國高職教育能夠借鑒日本改革的經(jīng)驗,并付諸實施。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳偉國.淺析日本高職教育改革及其對我國的啟示[J].教育與職業(yè),2006(3):31-32.

[2]劉志文,何宇媚.日本高職教育發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對措施[J].職教論壇,2010(4):86-88.

篇4

【關(guān)鍵詞】函數(shù) 極限

【中圖分類號】G642【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1006-9682(2009)01-0071-01

高等數(shù)學(xué)的基本研究對象是函數(shù),而研究函數(shù)的基本方法是極限,極限的概念是個比較抽象的概念。對于那些從初等數(shù)學(xué)進(jìn)入高等數(shù)學(xué)的高職高專學(xué)生而言,不論從知識結(jié)構(gòu)方面,還是從思維方式上來講,都要有一個本質(zhì)的轉(zhuǎn)變。為了更好的實現(xiàn)這個轉(zhuǎn)變,就要求我們教師必須把要教的知識內(nèi)容進(jìn)行必要的加工,按照學(xué)生的實際情況逐漸引導(dǎo)學(xué)生走上正確的分析思維,抽象,概括,解決實際問題的道路。

一、講解實例,使學(xué)生獲得有關(guān)極限概念的感性認(rèn)識。

為了使學(xué)生更好的理解極限的概念,我們先從以下2個例子來講解。

例1:如何求圓的面積?

解題思路:用圓內(nèi)接正n邊形的面積去逼近圓的面積。

設(shè)有一圓,其面積記為s,做它的正四邊形,正八邊形……正n邊形,記做s4,s8……sn,當(dāng)圓內(nèi)的正多邊形的邊數(shù)越來越多的時候,它的面積就越近似于圓的面積,即當(dāng)n∞時,sns。

這個例題是非常有名的“劉徽割圓術(shù)”,雖然當(dāng)時沒有嚴(yán)格的極限定義,但是他的這種思想正是體現(xiàn)了極限的概念。

例2:求變速直線運動的瞬時速度。

對這個實例應(yīng)著重弄清兩個問題:第一,要求瞬時速度,為什么要先考慮平均速度?第二,為什么要規(guī)定瞬時速度是平均速度的極限?在瞬時速度的概念提出之前,已經(jīng)有了勻速直線運動的速度概念及其計算方法,引出平均速度只要是將非勻速直線運動轉(zhuǎn)化為迅速運動來處理,從而求出瞬時速度的近似值。

(s―位置的改變量;t―時間的改變量)

表示物體在t時間內(nèi)的平均速度,它隨t的變化而變

化,當(dāng)時間改變量t越來越小時,位置的改變量s也越來越小,

而平均速度 越來越接近一定值,即平均速度作為瞬時速度的

近似值,其近似程度越小越好,但不管t多么小,所求得的平均速度還不是t時刻的速度,而只是它的一個近似值。要把這個近似值轉(zhuǎn)化為精確值,即求出了t時刻的速度,只有縮小t,當(dāng)t0時,v(t)v平均,也就是說t越變越小,v平均與v(t)就越接近,有近似值而飛躍到了精確值。

重點講清這個事例后,從而使學(xué)生認(rèn)識到研究非均勻變化的變化問題確實是世界中存在的普遍問題,而這類問題的解決都?xì)w納為求極限的問題。

二、根據(jù)實例給出函數(shù)極限的定義

通過上面兩個例子,我們可以將它們看作是一個函數(shù)。如果給定一個函數(shù)y=f(x),其函數(shù)值y會隨著自變量x的變化而變化,若當(dāng)自變量無限接近于某個“目標(biāo)”,這個目標(biāo)可以是任意一個確定的常數(shù)x0,也可以是+∞或-∞。此時,函數(shù)值y無限接近于一個確定的常數(shù)A,則稱函數(shù)f(x)以A為極限,下面就以例題并結(jié)合它的數(shù)值表充分說明函數(shù)的極限。

例3:考察當(dāng)x3時,函數(shù) 的變化。

解:函數(shù) 在(-∞,+∞)有定義。

設(shè)x從3的左、右側(cè)無限接近于3,即x的取值及對應(yīng)的函數(shù)表如下:

x … 2.9 2.99 2.999 … 3 … 3.001 3.01 3.1 …

f(x) … 2.97 2.997 2.9997 … 3 … 3.003 3.03 3.3 …

數(shù)值表給出后,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去從靜態(tài)的有限量來刻畫動態(tài)的無限量,通過直觀的數(shù)據(jù)讓學(xué)生看到,當(dāng)x越來越接近于

3時,也就是我們所說的那個目標(biāo),函數(shù)值 的值就

無限接近于3,體現(xiàn)了我們最后用近似值代替精確值的思想。那么,由這個例題,教師可以給出極限的定義。

定義:設(shè)函數(shù)f(x)在點x0的某一空心領(lǐng)域內(nèi)有定義,如果當(dāng)自變量x無限接近于x0時,相應(yīng)的函數(shù)值無限接近于常數(shù)A,則稱A為xx0時,函數(shù)f(x)的極限,記作: 或

f(x)A(xx0)。

極限的定義給出以后,教師可以讓學(xué)生根據(jù)極限的定義寫出

例三的極限,即 。

這時,有些同學(xué)可以看到, 的極限值與f(3)的函

數(shù)值相等,這是怎么回事?它會給同學(xué)們一個錯誤的概念,求極限就是在求函數(shù)值,雖然在后面我們會講到某些函數(shù)求極限是靠函數(shù)值求出來的,但是這二者之間沒有任何關(guān)系。

例如,求 ,如圖所

示,當(dāng)x=1, 無意義,所

以函數(shù)值是不存在的,而當(dāng)x1時,從圖象上可以看出

,所以說,極限是否存在與這點有沒有函數(shù)值沒有

任何關(guān)系。

參考文獻(xiàn)

1 侯風(fēng)波. 高等數(shù)學(xué)(第2版). 北京:高等教育出版社,2003.8

篇5

關(guān)鍵詞: 教育體制改革 引導(dǎo) 青少年發(fā)展

錢學(xué)森曾指出:“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明人才的模式去辦學(xué),沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西,老是冒不出杰出人才。”由此可見,教育與國家的發(fā)展是息息相關(guān)的。從改革開放到現(xiàn)在,我國在教育領(lǐng)域確實取得了相當(dāng)大的成就,特別是進(jìn)入21世紀(jì)以后,政府把教育擺在戰(zhàn)略地位上,圍繞著以“科教興國”的方針,我國逐漸取得了普及大眾化教育的進(jìn)展。但由于我國幅員遼闊、人口眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均勻、城鄉(xiāng)差距依舊很大等因素的影響,在教育方面我們面臨著許多新問題、新矛盾。因此,我國必須不斷深化教育體制改革,在實踐中探索,在探索中尋求發(fā)展。青少年作為未來社會發(fā)展的主力軍,其自身素質(zhì)的高低直接關(guān)系到國家綜合實力發(fā)展的快慢。那么,在此改革之際,教師該如何引導(dǎo)青少年健康積極發(fā)展呢?

一、調(diào)節(jié)應(yīng)試競爭氛圍,鼓勵青少年多方發(fā)展

中國教育最明顯的弊病就是以分為主。學(xué)生依照學(xué)習(xí)成績被分為“好生”和“差生”;班級依綜合及平均水平被分為實驗班、重點班、普通班等;就連學(xué)校也因為升學(xué)率被劃分不同級別。在如此的級別劃分要求下,教育部門給學(xué)校下達(dá)指標(biāo),學(xué)校給老師分任務(wù),老師順勢給學(xué)生施壓。與此同時,社會上的種種攀比又要求學(xué)生考出好成績。如此大的壓力,使學(xué)生成為了掙分的機(jī)器。隨著社會分工的進(jìn)一步細(xì)化,社會對學(xué)生素質(zhì)與能力的要求將不僅僅局限在分?jǐn)?shù)上。“三百六十行,行行出狀元”,在平時的教育教學(xué)中,教師就應(yīng)該淡化“依分?jǐn)?shù)定級別”的傳統(tǒng)思維模式,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點及興趣,鼓勵學(xué)生依照興趣愛好樂觀發(fā)展、多元化發(fā)展。這既是減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的需要,又是社會對多元化人才需求的需要。

二、改變授課方式,加強(qiáng)青少年思維與操作能力的鍛煉

現(xiàn)今,中國的教育方式依舊是以應(yīng)試教育為前提,普遍重視課本知識講解。就拿現(xiàn)今的課本來說,每門課程都有目錄,這節(jié)課學(xué)習(xí)完了以后下節(jié)課改學(xué)習(xí)什么知識,學(xué)生心里都很清楚。他們要做的就是提前預(yù)習(xí),課堂學(xué)習(xí)解疑,以及課后鞏固練習(xí),并不斷加強(qiáng)應(yīng)試技能。而真正當(dāng)青少年在實踐操作或生活中遇到什么問題時,就顯得思維與能力上的欠缺。因此,在深化教育體制改革的同時,教師必須改變授課方式。一方面,教師要圍繞著青少年成長的實際需要進(jìn)行實用性教育和靈活性教育,另一方面,在平時的理論知識教育教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)理論與實踐相結(jié)合,鼓勵學(xué)生勤思考、多動手。這樣,青少年的教育才能被做活、做靈,他們的思維與操作能力才能得到逐步鍛煉,培養(yǎng)的目的才逐漸與社會的需求一致,教育的價值就顯而易見了。

三、關(guān)注青少年成長,控制調(diào)節(jié)青少年的情緒

青春期處于童年向成年的過渡時期,其情緒往往體現(xiàn)出很矛盾的特點。一方面,青少年處于性格的塑造期,對周圍的事物充滿著好奇,對社會也表現(xiàn)出極大的關(guān)心和熱情,如果此時不加以適當(dāng)引導(dǎo),很有可能走彎路。另一方面,青少年的情緒波動很大,有時高亢強(qiáng)烈,充滿歡樂激情,有時卻近乎冷漠,讓人束手無策。所以教育者應(yīng)該細(xì)心關(guān)心青少年成長,關(guān)心青少年的感情變化。

1.青少年在享受成功的體驗時,都會表現(xiàn)出很積極很樂觀的情緒。因此,在平時的教育教育教學(xué)中,教師應(yīng)該適當(dāng)降低教學(xué)難度,多組織學(xué)生參加一些文藝活動,讓青少年在歡聲笑語中成長,塑造健康積極的情緒。

2.在平時的生活中,青少年難免會因一些事而憤怒、生氣、煩惱。在此時,教師應(yīng)該及時給予青少年學(xué)生適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo),讓他們化消極為積極,化悲痛為力量,并在教學(xué)中適當(dāng)增加一些幽默成分,加強(qiáng)他們的心理承受能力及分解壓力煩惱的能力。

3.青少年對社會充滿著好奇,社會對青少年的心理性格形成也具有相當(dāng)大的作用。因此,在平時教師要多鼓勵學(xué)生參加一些有意義的社會實踐活動,讓他們對人對社會有多方面的認(rèn)識,培養(yǎng)他們分析判斷的能力。轉(zhuǎn)貼于

四、與時俱進(jìn),加強(qiáng)青少年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

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