發(fā)布時(shí)間:2023-10-15 10:00:33
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇形象美學(xué)培訓(xùn),期待它們能激發(fā)您的靈感。
【關(guān)鍵詞】 療養(yǎng)院;護(hù)理美學(xué);培訓(xùn);思考
護(hù)理美學(xué)是護(hù)理學(xué)和美學(xué)相互滲透的結(jié)果,是將美學(xué)的基本原理應(yīng)用于護(hù)理實(shí)踐的新興學(xué)科,是一門交叉性的應(yīng)用學(xué)科。隨著現(xiàn)代護(hù)理模式的不斷創(chuàng)新,護(hù)理工作不僅注重護(hù)理知識的更新,同時(shí)還加強(qiáng)護(hù)士人文修養(yǎng)的培訓(xùn)。在護(hù)理實(shí)踐中,加入美學(xué)理念,以正確的審美觀支配護(hù)理人員的情感、意識和行為[1],可以幫助其完善品格,豐富感情,陶冶情操,增長才干,塑造護(hù)理人員兼具內(nèi)在美和外在美的良好職業(yè)形象[2]。由于軍隊(duì)療養(yǎng)院服務(wù)對象具有高學(xué)歷、高職位、多學(xué)識、見識廣、地域分布廣、年齡跨度大的特殊性,更應(yīng)注重護(hù)理美學(xué)在療養(yǎng)中的運(yùn)用。近年來我院通過對護(hù)士進(jìn)行儀表、舉止、語言、著裝以及文化業(yè)務(wù)素質(zhì)、健康心理素質(zhì)、專業(yè)技能、職業(yè)道德等方面的培訓(xùn),使其達(dá)到內(nèi)在美與外在美的和諧。用這種美營造健康、愉悅、人性化的療養(yǎng)環(huán)境,增強(qiáng)護(hù)士與療養(yǎng)員之間的相互信任,加強(qiáng)與療養(yǎng)員的溝通,使之積極配合完成各項(xiàng)療養(yǎng)活動,有效提高療養(yǎng)質(zhì)量和療養(yǎng)滿意度。
1做法
1.1外在美的訓(xùn)練
1.1.1儀表端莊護(hù)士的儀表是美學(xué)修養(yǎng)和愛心的結(jié)合,是護(hù)理實(shí)踐過程的外在表現(xiàn),為更好地發(fā)揮護(hù)理效能,應(yīng)注重儀表的美學(xué)修養(yǎng)。衣著要協(xié)調(diào)、整潔、得體、素雅大方;待人要文雅、禮貌、平易近人;舉止要穩(wěn)重、步履輕盈、遇事冷靜、行動敏捷,給人可信感和安全感,提高親和力。
1.1.2舉止柔美舉止透露出人們的內(nèi)在修養(yǎng),直接影響人們對事物的印象和評價(jià),護(hù)士在護(hù)理實(shí)踐中要做到自尊自重、寬容大度、善于自控和規(guī)范行為,用豐富細(xì)膩的情感善待療養(yǎng)員。要以溫和、善良、仁愛的“白衣天使”形象,給療養(yǎng)員營造一個(gè)安全的心理環(huán)境。
1.1.3語言文雅語言診治疾病的事實(shí)日益被人們所認(rèn)識,任何刺激性語言均可使療養(yǎng)員猜疑氣憤,激起種種劣性心理應(yīng)激,擾亂身體的生理平衡,影響健康。學(xué)習(xí)運(yùn)用正確的語言,注意語言的道德性、禮貌性、規(guī)范性、理解性和保護(hù)性;精心使用語言技巧,加強(qiáng)溝通,讓療養(yǎng)員感到親切、溫暖、被重視,對護(hù)士產(chǎn)生信任,從而提高護(hù)理質(zhì)量。
1.2內(nèi)在美的訓(xùn)練
1.2.1加強(qiáng)職業(yè)道德教育,充分認(rèn)識護(hù)理工作的重要性軍隊(duì)療養(yǎng)院是為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力服務(wù)的,必須樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識自身工作的價(jià)值和責(zé)任,堅(jiān)定為軍隊(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)獻(xiàn)身的高尚品德,自覺做到愛崗敬業(yè),不慕榮華,盡職盡責(zé),全心全意為療養(yǎng)員服務(wù),以保障療養(yǎng)員身心健康為己任,急療養(yǎng)員所急,想療養(yǎng)員所想,幫療養(yǎng)員所需,真心為每一位療養(yǎng)員服好務(wù)。
1.2.2強(qiáng)化文化業(yè)務(wù)素質(zhì)軍隊(duì)療養(yǎng)員具有學(xué)歷高、職務(wù)高、見識多、學(xué)識廣、地域分布廣的特點(diǎn),因此,要求護(hù)士必須具備較高的文化業(yè)務(wù)素質(zhì)。在打牢醫(yī)學(xué)護(hù)理基礎(chǔ)的同時(shí)要不斷加強(qiáng)專業(yè)理論和新業(yè)務(wù)、新技術(shù)的學(xué)習(xí);更需學(xué)習(xí)人文、社會科學(xué)知識,掌握心理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、人文景觀等知識,培養(yǎng)敏銳的觀察力,良好的鑒賞力,高度的自制力,清晰的思維及表達(dá)能力[3];還要了解軍事醫(yī)學(xué)知識。使療養(yǎng)服務(wù)人性化,內(nèi)容多樣化,方法科學(xué)化,健康指導(dǎo)個(gè)性化。
1.2.3加強(qiáng)技能素質(zhì)鍛造隨著護(hù)理學(xué)科不斷發(fā)展,高尖技術(shù)廣泛引進(jìn),對護(hù)士的綜合技能素質(zhì)提出更高要求。一要在熟練應(yīng)用基本技能的同時(shí)掌握專科高新技術(shù);二要加強(qiáng)應(yīng)急能力的培訓(xùn),提高處置突發(fā)事件的能力;三要培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)能力,療養(yǎng)護(hù)理工作除基礎(chǔ)護(hù)理外還負(fù)責(zé)健康教育、文化娛樂、訓(xùn)練保障、景觀講解等工作。因此,護(hù)士應(yīng)具備一定的組織協(xié)調(diào)能力,有序、協(xié)調(diào)地完成各項(xiàng)任務(wù),更好地為療養(yǎng)員提供全程、全方位、高質(zhì)量的服務(wù)。
1.2.4注重心理素質(zhì)訓(xùn)練,提高把控情緒的能力領(lǐng)會心理健康標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會積極尋找解決自我心理問題的反應(yīng)方式[4],培養(yǎng)美好的情感、良好的心境、堅(jiān)強(qiáng)的意志,不把不良情緒帶到工作中,更不能將自己的不快和消極情緒發(fā)泄到療養(yǎng)員身上,這是護(hù)士在職業(yè)道德情操上必須達(dá)到的要求,也是成為高素質(zhì)護(hù)士必經(jīng)的錘煉。
1.3訓(xùn)練方法
1.3.1建立合理的培訓(xùn)機(jī)制由護(hù)理部指定專人負(fù)責(zé),分階段、分層次、多渠道、全方位實(shí)施培訓(xùn),結(jié)合實(shí)際工作開展“護(hù)士形象大使”評選活動,并列入護(hù)士績效評定內(nèi)容,讓護(hù)士從被動接受培訓(xùn)變?yōu)樽杂X行動、主動學(xué)習(xí)。
1.3.2多渠道、有針對性實(shí)施一是組織觀看影像視頻,如《職場禮儀》、《社交禮儀》、《日常交往禮儀》、《溝通技巧》、《禮貌用語》等,通過學(xué)習(xí)規(guī)范護(hù)理活動中的各種行為;二是選派護(hù)士到賓館學(xué)習(xí),有計(jì)劃地選派骨干到專業(yè)學(xué)校和賓館學(xué)習(xí)客房服務(wù)規(guī)范,使療區(qū)服務(wù)管理更加規(guī)范化;三是“請進(jìn)來”指導(dǎo),請禮儀培訓(xùn)專家和航空乘務(wù)人員結(jié)合療養(yǎng)工作實(shí)際進(jìn)行現(xiàn)場演示并訓(xùn)練指導(dǎo),以提高護(hù)士的實(shí)際工作能力;四是組織參觀學(xué)習(xí)先進(jìn)療養(yǎng)院好的護(hù)理模式和服務(wù)理念,促進(jìn)自身護(hù)理質(zhì)量的提高;五是加強(qiáng)與療養(yǎng)部隊(duì)和療養(yǎng)員的直接溝通,了解療養(yǎng)員生活習(xí)性以及療養(yǎng)需求,有針對性地做好護(hù)理計(jì)劃,讓服務(wù)更加到位。
1.3.3開展各種形式的比賽活動開展禮儀表演、職業(yè)服飾展示、文明用語你問我答、評選服務(wù)之星等活動,通過活動增進(jìn)相互間的交流,活躍氛圍,陶冶情操,營造比、學(xué)、趕、幫、超的良好環(huán)境。
2結(jié)果
2.1人生觀、價(jià)值觀得到錘煉,事業(yè)心、責(zé)任感得到升華通過職業(yè)道德教育,使護(hù)理人員充分認(rèn)識到療養(yǎng)護(hù)理工作對提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要性,認(rèn)識到了護(hù)理工作真正的價(jià)值和責(zé)任,改變了以往“護(hù)理沒出息”、“有機(jī)會就改行”的錯(cuò)誤想法,形成了一種優(yōu)秀護(hù)士上一線,服務(wù)療養(yǎng)員最光榮的氛圍。積極申請到療養(yǎng)科工作,在實(shí)踐中,不論療養(yǎng)員職務(wù)高低、遠(yuǎn)近親疏,護(hù)士都能做到以療養(yǎng)員需求為宗旨,急療養(yǎng)員所急,想療養(yǎng)員所想,提供熱情文明、優(yōu)質(zhì)高效、合理規(guī)范、人性化的服務(wù)。
2.2溝通能力不斷增強(qiáng),療養(yǎng)滿意度得到提高通過對護(hù)士語言技巧和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓(xùn),使護(hù)士能夠運(yùn)用良好的溝通技巧和廣博的知識,取得療養(yǎng)員的信任,了解療養(yǎng)部隊(duì)和療養(yǎng)員的工作性質(zhì)、訓(xùn)練情況、心理狀況、身體狀況、需求等有效信息,結(jié)合療養(yǎng)計(jì)劃、目的、任務(wù)制定適合團(tuán)隊(duì)及個(gè)人的護(hù)理計(jì)劃。幫助療養(yǎng)員自覺完成體檢、訓(xùn)練、景觀、疾病矯治、康復(fù)、保健等療養(yǎng)任務(wù)。同時(shí)還建立了融洽的工休關(guān)系,療養(yǎng)員有事都愿意和護(hù)士說,使護(hù)士能及時(shí)反饋信息,有效解決問題。從問卷調(diào)查中反映護(hù)理滿意度達(dá)到98%以上。
2.3組織協(xié)調(diào)能力有所提高,各項(xiàng)工作有序展開通過對護(hù)士應(yīng)急能力及心理素質(zhì)的培訓(xùn),使護(hù)士養(yǎng)成了活潑開朗、待人熱情、寬容豁達(dá)、遇事冷靜、敏捷、細(xì)致的心理品質(zhì),在護(hù)理實(shí)踐中能較好地處理群體內(nèi)外的各種關(guān)系,善于團(tuán)結(jié)合作,認(rèn)真計(jì)劃,特別是在訓(xùn)練、景觀、導(dǎo)購等活動中更能體現(xiàn)護(hù)士的組織協(xié)調(diào)能力。
2.4提升內(nèi)力塑造良好的護(hù)士形象通過培訓(xùn),護(hù)理隊(duì)伍的政治、文化、心理、技能等綜合素質(zhì)得到提高。一是服務(wù)意識、奉獻(xiàn)意識進(jìn)一步增強(qiáng),開展“一切護(hù)理活動都為了療養(yǎng)員的一切”的活動。為了更好地服務(wù)療養(yǎng)員,學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)知識的氛圍濃了,全院65%的護(hù)士在報(bào)名學(xué)習(xí)本科學(xué)歷,還有的自學(xué)心理學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)等;二是心理品質(zhì)進(jìn)一步成熟,用護(hù)士的博愛與真誠對待身邊的人和事,處置突發(fā)事件沉著敏捷;三是行為舉止進(jìn)一步規(guī)范,衣著整潔、素雅大方,用語禮貌規(guī)范,待人親切文雅,給人以安全感。
3討論
護(hù)理美學(xué)是護(hù)理文化的一種體現(xiàn),是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的重要組成部分。在護(hù)理實(shí)踐中,加入美學(xué)理念,以正確的審美觀支配護(hù)理人員的情感、意識和行為可以幫助其完善品格,豐富感情,陶冶情操,增長才干,塑造護(hù)理人員兼具內(nèi)在美和外在美的良好職業(yè)形象[5]。療養(yǎng)護(hù)理不同于一般的治療護(hù)理,服務(wù)對象是健康或亞健康群體,他們對服務(wù)的期望值要高于治療護(hù)理。特別是軍隊(duì)療養(yǎng)院服務(wù)對象更具特殊性(高學(xué)歷、高職位、多學(xué)識、見識廣、地域分布廣、年齡跨度大),更應(yīng)注重護(hù)理美學(xué)的運(yùn)用。近年來我院通過對護(hù)士進(jìn)行儀表、舉止、語言、著裝以及文化業(yè)務(wù)素質(zhì)、健康心理素質(zhì)、專業(yè)技能、職業(yè)道德等方面的培訓(xùn),使其達(dá)到內(nèi)在美與外在美的和諧,在療養(yǎng)護(hù)理實(shí)踐中取得了一定效果。首先端正了人生觀、價(jià)值觀,事業(yè)心、責(zé)任感進(jìn)一步增強(qiáng),正確認(rèn)識護(hù)理工作的重要性,自覺運(yùn)用良好的護(hù)理理念為療養(yǎng)員提供熱情周到、細(xì)致豐富、貼切優(yōu)質(zhì)的服務(wù);其次心理品質(zhì)進(jìn)一步成熟,在護(hù)理實(shí)踐中正確定位,自覺、大膽應(yīng)用程序,勇于創(chuàng)新,處事沉著冷靜,言行規(guī)范,待人禮貌大方,工作認(rèn)真負(fù)責(zé)等一系列的出色表現(xiàn)增強(qiáng)了療養(yǎng)員對護(hù)理工作的信任度;再者工作能力進(jìn)一步得到提高,嚴(yán)格按照制度標(biāo)準(zhǔn)制定工作計(jì)劃,注重服務(wù)內(nèi)涵和質(zhì)量,較好地控制環(huán)節(jié)質(zhì)量和細(xì)節(jié)質(zhì)量,有效提高了療養(yǎng)效果,療養(yǎng)滿意度從95%提高至98%;還有團(tuán)隊(duì)精神、應(yīng)急能力、交流能力和組織協(xié)調(diào)能力都相應(yīng)得到不同程度提高。因此,軍隊(duì)療養(yǎng)院必須重視護(hù)理美學(xué)的培訓(xùn),從而全面推進(jìn)療養(yǎng)院質(zhì)量建設(shè)。
參考文獻(xiàn):
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1 整形外科解剖學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)和實(shí)施
整形外科學(xué)所涉及的解剖學(xué)知識以局部解剖學(xué)為主,其中尤以頭面部、四肢以及軀干淺層解剖最為常用,這與其他外科應(yīng)用解剖的側(cè)重點(diǎn)有較明顯的差異[2]。另外,解剖學(xué)的主要傳授者一般不是解剖學(xué)教研室的教員,而是富有專科臨床經(jīng)驗(yàn)的整形外科醫(yī)師,在教授的過程中將更注意局部的層次、組織結(jié)構(gòu)和比鄰關(guān)系。這些特點(diǎn)決定著整形外科解剖學(xué)教學(xué)與學(xué)校講授的系統(tǒng)解剖學(xué)及其他外科專科應(yīng)用解剖教學(xué)的不同。因此,在教學(xué)實(shí)施時(shí)結(jié)合臨床實(shí)際細(xì)化局部解剖知識,同時(shí)有重點(diǎn)地進(jìn)行講授是達(dá)到整形外科解剖學(xué)教學(xué)目的的最佳途徑。根據(jù)以上特點(diǎn),結(jié)合我科室在帶教中的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了一些整形外科解剖學(xué)教學(xué)的實(shí)施方法,介紹如下。
1.1 在局部解剖理論教學(xué)中突出重點(diǎn)
在講解和復(fù)習(xí)區(qū)域解剖知識時(shí),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)與手術(shù)相關(guān)的結(jié)構(gòu),為后期的臨床實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。整形外科關(guān)注的局部解剖包括皮膚、皮下脂肪、皮肌、筋膜、筋膜間隙、肌肉、骨骼,以及其間分布的血管、神經(jīng)、淋巴組織等結(jié)構(gòu)。對于血管的處理往往是手術(shù)的關(guān)鍵步驟,所以血管的走向、毗鄰、管徑、營養(yǎng)范圍等是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),而這些內(nèi)容都是皮瓣和各種組織瓣形成術(shù)的基礎(chǔ)。另外,皮紋的走向也是需要注意的,這直接決定著手術(shù)切口的設(shè)計(jì)。在教學(xué)中應(yīng)對以上重點(diǎn)解剖結(jié)構(gòu)反復(fù)強(qiáng)調(diào),讓受訓(xùn)者在掌握解剖知識的過程中熟悉手術(shù)相關(guān)內(nèi)容,從而進(jìn)一步加深對基礎(chǔ)知識的理解,起到事半功倍的作用。
1.2 在局部解剖理論學(xué)習(xí)中突出臨床應(yīng)用
在專科培訓(xùn)階段,僅復(fù)習(xí)局部解剖的基礎(chǔ)知識難以滿足臨床實(shí)踐的需要。在對每一處解剖結(jié)構(gòu)教學(xué)時(shí),均至少探討一種與之相關(guān)的術(shù)式,使受訓(xùn)者在學(xué)習(xí)解剖學(xué)知識的同時(shí)加深對手術(shù)方式、手術(shù)設(shè)計(jì)和關(guān)鍵步驟的理解。比如,在學(xué)習(xí)肩背部解剖時(shí),講解背闊肌皮瓣的手術(shù)方式。其中涉及到肩胛下動靜脈、旋肱后動靜脈、腋神經(jīng)、背闊肌等解剖結(jié)構(gòu),和皮膚切口設(shè)計(jì)、血管神經(jīng)游離、轉(zhuǎn)皮瓣方向等手術(shù)相關(guān)知識,使該術(shù)式的原理及操作一目了然。除此之外,還應(yīng)對該術(shù)式的教學(xué)進(jìn)行拓展,一些聯(lián)合皮瓣轉(zhuǎn)移手術(shù)也在授課范圍之內(nèi),并舉一反三,培養(yǎng)受訓(xùn)者的發(fā)散思維,為整形外科學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展打下基礎(chǔ)。
1.3 在局部解剖理論教學(xué)中體現(xiàn)形象化教學(xué)
整形外科學(xué)處處與形態(tài)緊密相關(guān),在局部解剖理論教學(xué)中秉持形態(tài)為主、文字為輔的教學(xué)理念,將理論形象化,使受訓(xùn)者更容易理解和掌握。隨著計(jì)算機(jī)、多媒體等教學(xué)手段的普及,解剖學(xué)的教學(xué)已不再拘泥于對書本、圖譜及標(biāo)本的學(xué)習(xí)。利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)模式,可以將形象資料直觀反映抽象的理論知識,使抽象的理論具體且形象化[3]。在實(shí)踐中,將每一重點(diǎn)解剖知識均配上圖像資料,實(shí)際上是將圖像為主進(jìn)行講授,文字作為圖注,使課程形象生動,可以在較短的時(shí)間內(nèi)讓受訓(xùn)者掌握相關(guān)知識。由于整形外科中的病例均涉及形態(tài)問題,通過形象化的學(xué)習(xí)來掌握解剖學(xué)知識,使受訓(xùn)者在遇到形態(tài)異常時(shí)能對異常情況做出自發(fā)地判斷,對以后的臨床工作十分有利。
2 整形外科美學(xué)教育的必要性和實(shí)施方法
2.1 整形外科美學(xué)教育的必要性
眾所周知,現(xiàn)代整形外科的建設(shè)與發(fā)展已經(jīng)把傳統(tǒng)的正畸與修復(fù)上升為一門醫(yī)學(xué)藝術(shù),功能恢復(fù)和外觀美化成了治療的最終目標(biāo),而功能與外觀往往是統(tǒng)一的。整形外科學(xué)是各個(gè)醫(yī)學(xué)專科中與美學(xué)聯(lián)系最為緊密的專科,其治療效果直接反映為體表的形態(tài),生成最直觀的醫(yī)療結(jié)果,而視覺審美可以作為治療效果的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。隨著人們生活水平的提高,作為整形外科的一個(gè)分支―美容外科已經(jīng)進(jìn)入了大眾生活,“變美”幾乎是該專科的唯一目的改為“終極目標(biāo)之一”,美學(xué)的重要性不言而喻。此外,審美也是與患者溝通時(shí)的重要工具,可使醫(yī)生更好地理解患者訴求,更精確地向患者表述治療效果[4]。可見,無論是整形還是美容,美化形態(tài)均是它們的治療目標(biāo)。所以,審美是整形美容醫(yī)學(xué)實(shí)施過程中不可缺少的前提指導(dǎo)條件,而對于即將從事整形外科工作的醫(yī)師來說,美學(xué)教育是十分必要的。
2.2 整形外科美學(xué)教育的實(shí)施方法
通過美學(xué)教育,使整形外科從業(yè)者具備良好的審美素質(zhì),無論是對整形外科醫(yī)師,還是整形外科事業(yè)的發(fā)展都具有巨大幫助。在美學(xué)教育過程中,整形外科審美原則是教學(xué)實(shí)踐中的重中之重,健康與美的統(tǒng)一是公認(rèn)的審美原則。在我科針對美學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,始終如一地強(qiáng)調(diào)美學(xué)的從屬地位,即以健康和功能為前提的美才是我們的奮斗目標(biāo)[5]。在這種審美原則指導(dǎo)下,堅(jiān)持在整形外科專科醫(yī)師培訓(xùn)過程中強(qiáng)調(diào)美學(xué)素質(zhì)教育,并將其作為培訓(xùn)的重要環(huán)節(jié)。如何培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng),提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)審美感受力、鑒賞力以及創(chuàng)造力, 如何迎合患者的要求在治療疾病的同時(shí)體現(xiàn)醫(yī)學(xué)美學(xué)的概念,是提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)綜合素質(zhì)及教育質(zhì)量中不可或缺的部分[6-7]。
在具體實(shí)施方面,從受訓(xùn)者入科開始即要求其以繪畫的形式做手術(shù)記錄,并要求圖畫中手術(shù)部位準(zhǔn)確、解剖結(jié)構(gòu)清楚、手術(shù)步驟清晰,上級醫(yī)師將對圖畫做出點(diǎn)評或修改。堅(jiān)持每月進(jìn)行一次專題繪畫訓(xùn)練,幫助受訓(xùn)者盡快掌握繪畫技巧,具體包括素描訓(xùn)練、簡筆畫訓(xùn)練、色彩訓(xùn)練等,對于優(yōu)秀的習(xí)作將在科內(nèi)宣傳欄展出。另外,還要求受訓(xùn)者臨摹經(jīng)典術(shù)式示意圖或解剖圖,以使其加深對該處解剖的理解,加快熟悉該術(shù)式的速度,提高整形外科綜合能力。除此之外,筆者所在科室對美學(xué)理論教育從未放松,每月進(jìn)行一次美學(xué)歷史、名作賞析、構(gòu)圖訓(xùn)練等專題課程,使其自然地將美學(xué)觀在日常生活中展開,而不僅僅體現(xiàn)在整形醫(yī)療上。采用靈活多變的教學(xué)模式,充分調(diào)動學(xué)生的積極性。由于現(xiàn)在的學(xué)生相比于過去,思維更活躍、視野更開闊,所以應(yīng)更多的采用靈活多變的教學(xué)模式[8-9]。
綜上所述,作為整形外科的基礎(chǔ),解剖學(xué)和美學(xué)是整形外科專科培訓(xùn)中不可或缺的重要組成,是提高手術(shù)水平、完善職業(yè)之路的重要途徑。通過合理計(jì)劃和系統(tǒng)實(shí)施,在培養(yǎng)整形外科專科人才時(shí)將解剖學(xué)和美學(xué)教育作為重要環(huán)節(jié),提高了整形外科后備人才的整體素質(zhì),為其職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[參考文獻(xiàn)]
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1.1對象
山西中醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)院2011級本科護(hù)生154名,均為女生,年齡19~22歲。均為高中起點(diǎn)通過全國高考的普招生,學(xué)制4年。現(xiàn)正進(jìn)入護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)課程學(xué)習(xí)。帶教老師均為本科畢業(yè),并獲取教師資格證,具有較豐富的臨床和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。將第1組75名護(hù)生列為對照組,將第2組79名護(hù)生列為實(shí)驗(yàn)組。兩組在年齡、基礎(chǔ)理論課程成績、帶教老師等方面比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。
1.2方法
1.2.1教學(xué)方法對照組采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,先由老師進(jìn)行操作示教,再由學(xué)生進(jìn)行模仿練習(xí)。實(shí)驗(yàn)組采用革新的教學(xué)方法,①對帶教老師進(jìn)行護(hù)理美學(xué)和護(hù)理禮儀的培訓(xùn);②課前進(jìn)行集體備課,尤其對于上課過程中應(yīng)該注意的護(hù)理美學(xué)體現(xiàn)環(huán)節(jié)加以強(qiáng)調(diào)和統(tǒng)一。③結(jié)合PBL教學(xué)方法,檢驗(yàn)學(xué)生對于操作和美學(xué)融合的程度。1.2.2調(diào)查方法采用自行設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷[4],通過帶教老師考核護(hù)生,來填寫對護(hù)生的人文素質(zhì)和操作等方面的評級,調(diào)查問卷采用好、較好、一般、差4級評分,好和較好合計(jì)為優(yōu)良。問卷由專人監(jiān)督發(fā)放,教師填寫好后立即收回。向帶教老師發(fā)放問卷共154份,收回154份,有效回收率100%。1.2.3統(tǒng)計(jì)方法使用SPSS16.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,將“儀容儀表形象”、“行為舉止”、“與患者的交流能力”、“操作完成程度”、“操作總體得分”等5個(gè)變量進(jìn)行單因素χ2檢驗(yàn)分析。
2結(jié)果
結(jié)果顯示,所研究的五個(gè)因素(儀容儀表形象、行為舉止、與患者的交流能力、操作完成程度、操作總體得分),差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)教學(xué)中采用革新的教學(xué)方法后,學(xué)生儀容儀表形象提升;更注重自己的行為舉止;與患者的交流能力增強(qiáng);操作整體完成好;操作總得分高,護(hù)理美學(xué)等人文因素的潛在影響確實(shí)可以提高護(hù)生操作的質(zhì)量。
3討論
3.1教學(xué)中潛移默化影響學(xué)生的形象觀念
護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程中,教師予以護(hù)理美學(xué)人文課程的結(jié)合,提高了護(hù)生操作時(shí)對于自己儀容儀表形象的要求,護(hù)生一改以往儀容儀表不整形象,懂得在儀容儀表方面重要性,真正做到了維護(hù)自身形象。
3.2完善操作動作,提高學(xué)生素養(yǎng)
以往在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程中,護(hù)生幾乎把所有精力都放在操作步驟的學(xué)習(xí)上,忽略自身行為舉止,操作動作雖沒有錯(cuò),但卻缺乏美感,沒有護(hù)士應(yīng)有的氣質(zhì)[5]。在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)教學(xué)改革過程中,教師予以護(hù)理美學(xué)人文課程的結(jié)合,以身作則,做每一項(xiàng)護(hù)理操作時(shí)都注重行為舉止的端莊得當(dāng),以積極影響護(hù)生操作時(shí)的舉止規(guī)范,使護(hù)生不僅操作正確,同時(shí)還注重自己動作得體,給人以美的享受。
3.3實(shí)訓(xùn)教學(xué)結(jié)合PBL教學(xué)法
在舊模式的護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程中,教師往往給學(xué)生演示操作后,讓學(xué)生模仿練習(xí),往往忽略與患者溝通,若以病歷方式考核,往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于和患者溝通這方面總不知所措,除了簡單查對,沒有任何溝通技巧的使用,操作的完成程度一般,甚至丟三落四[6]。但在結(jié)合護(hù)理美學(xué)的PBL教學(xué)法后,學(xué)生和患者溝通的練習(xí)也多了,越來越善于與患者溝通,在操作前就進(jìn)入溝通,并且可以使用一些溝通技巧說服患者與自己的操作配合,考核中實(shí)驗(yàn)組學(xué)生明顯善于與患者溝通,使操作顯得更加完善。
3.4實(shí)驗(yàn)組學(xué)生操作完整,充分體現(xiàn)人文關(guān)懷
在考核中發(fā)現(xiàn),第1組學(xué)生主要是單純模仿操作動作,機(jī)械化而且很被動。而第2組學(xué)生則從儀容儀表、舉止談吐、與患者溝通等方面深入操作,更注重對患者的人文關(guān)懷[7],對考核教師也落落大方,給人以美感,讓人舒心,整體操作完整。尤其在操作過程中語言得體,充分體現(xiàn)了護(hù)士語言治病的特點(diǎn)。
3.5通過對學(xué)生操作考核測評
第1組護(hù)生的整體成績低于第2組護(hù)生的整體成績,護(hù)理美學(xué)在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)課程中的應(yīng)用,確實(shí)收到實(shí)效。
4結(jié)語
【關(guān)鍵詞】護(hù)理美學(xué) 護(hù)理素質(zhì) 儀表美 美育 護(hù)士
【中圖分類號】R473.72 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-6851(2014)04-0259-02
1 一般資料
最近幾年,我們兒科的護(hù)患關(guān)系十分融洽,病兒家屬反映護(hù)士服務(wù)態(tài)度好,工作熱情,細(xì)心周到,技術(shù)高超,病人得到了優(yōu)質(zhì)服務(wù)與護(hù)理,來到我科治病感到溫暖親切,心情舒暢,后來護(hù)理部來調(diào)查病人對我科護(hù)理工作的滿意率。2010年度滿意度平均為97%,2011年度平均為96%,2012年度平均為98%,一位外地來的年輕母親說;我這孩子到多個(gè)醫(yī)院治病,唯有你們這里的護(hù)士 ,沒治病之前,見到你們,就給人一種信任感---你們的儀表。
一位再生障礙性貧血患兒,反復(fù)多次住院,最后臨終前躺在了我們護(hù)士的懷里,含笑而去。她的母親最后說‘感謝你們在我女兒生命的最后階段給了她最好的護(hù)理,錦旗上寫著“精心護(hù)理,人民的天使”。
2 護(hù)理質(zhì)量要求
2.1 陶冶護(hù)士美好的情操。
護(hù)士學(xué)科的創(chuàng)始人南丁格爾十分重視護(hù)士的品德教育。她說:“我們要求護(hù)士正值、大方誠實(shí)、莊重。沒有這幾條,就沒有基礎(chǔ),則將一事無成。”這說明一個(gè)護(hù)士不但要有內(nèi)在美,而且要有高尚的道德情操,和文明禮貌,熱愛自己的護(hù)理工作。護(hù)士的內(nèi)在美是情感美、外在美、寬容美的綜合體現(xiàn)。 對護(hù)士的要求,要外在美和內(nèi)在美相統(tǒng)一。而內(nèi)在美是心靈美的重要部分,是一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)的表現(xiàn)。作為一個(gè)醫(yī)護(hù)人員我們都要以“假如我是病人,假如我是病人的親人。”設(shè)身處地為他們著想,那么我們的醫(yī)患關(guān)系將會更和諧,從而減少醫(yī)患之間的矛盾。
2.2 塑造護(hù)士良好的形象
2.2.1 要求儀表;一名優(yōu)秀的護(hù)士,不僅要有豐富的理論知識,熟練的技術(shù)操作,還要有良好的護(hù)士形象。我們醫(yī)院要求護(hù)士一律淡妝上崗,不準(zhǔn)濃妝艷抹,穿好護(hù)士服,護(hù)士鞋,戴好護(hù)士帽,不佩戴首飾,舉止適度大方,講文明,和藹可親,面帶微笑,溫文而雅,表現(xiàn)出良好精神狀態(tài),給患者產(chǎn)生一種安全,舒適,放心的感覺。從而體現(xiàn)白衣天使的美感。給人產(chǎn)生個(gè)人形象和醫(yī)院形象融為一體的美感。進(jìn)行各項(xiàng)護(hù)理工作要穩(wěn),準(zhǔn)。因此,護(hù)士在工作時(shí)做到”四輕"講話輕,走路輕,打針輕,開關(guān)門輕。
2.2.2 工作態(tài)度;嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,負(fù)責(zé),尊重病人,熱情服務(wù)。
2.2.3 語言;要求護(hù)士語言表達(dá)簡練,準(zhǔn)確,語氣和善;做到來有迎聲,去有送聲。俗話說;良言一句三冬暖,護(hù)士的語言能體現(xiàn)出對病人的關(guān)懷性,愛護(hù)性,而患兒的護(hù)理工作更具有特殊性。我們的工作態(tài)度,得體的言語都是重要的,但是,最重要的還是做好護(hù)理工作,讓患兒和家長時(shí)時(shí)刻刻體會到在醫(yī)院,象在家一樣溫暖,親切。要讓他們喜歡我們,從而才能能夠配合治療,使我們的工作能夠順利進(jìn)行。
2.2.4 要求技術(shù)精益求精,一針見血。
2.3.1 護(hù)士操作前,要向病人家屬解釋可能給患兒帶來的不適和痛苦,及目的和過程。
2.3.2操作過程中我們?yōu)檫m應(yīng)小兒病情發(fā)展快,愛哭,愛動,不好固定,血管細(xì)少以及患兒家長帶來的壓力等特點(diǎn),我們不僅要技術(shù)熟練,精益求精,動作輕柔,穩(wěn),準(zhǔn),快,而且還要提高護(hù)士的觀察疾病能力和緊急搶救應(yīng)急能力,如果操作失誤,應(yīng)主動道歉,已取得諒解,從而得以配合。
2.3.3 院內(nèi)定期開展靜脈輸液和肌肉注射等技術(shù)操作比賽和培訓(xùn),以提高技術(shù)操作技能,從而做到一針見血,減少患兒的病痛,得到患兒家長的肯定與贊揚(yáng)。
2.4 建立良好溫馨和舒適的環(huán)境,如院內(nèi)走廊墻壁畫有卡通圖案,同時(shí)設(shè)有一些可愛玩具和圖書,以減少幼兒的恐懼和哭鬧,有利于疾病的恢復(fù)。
通過以上幾項(xiàng)護(hù)理措施。美的熏陶和美的感受可以讓患兒從中得到親人一樣的溫暖,家人一樣的溫馨。兒科護(hù)士與護(hù)理工作呈現(xiàn)給患兒的,將是外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一。
3 討論
3.1 美育對護(hù)士的作用
護(hù)理美育是通過一定的形式,培養(yǎng)護(hù)士健康的審美觀點(diǎn)和審美興趣,提高護(hù)士欣賞和創(chuàng)造美的能力的教育。我們通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn);美育具有教育凈化等作用,我們不間斷地對護(hù)士進(jìn)行美學(xué)教育,陶冶了護(hù)士的情操,從而美化了護(hù)士的形象,激發(fā)了護(hù)士的上進(jìn)心與責(zé)任感,是進(jìn)行情感教育的重要途徑。
3.2 美學(xué)對病兒的作用和功能
美時(shí)刻存在與實(shí)際生活中,我們發(fā)現(xiàn);護(hù)士高尚的品德,美的形象,工作的順利完成,組成了護(hù)士特有的美,給患兒以美的感覺,和美的享受,同時(shí)美有利于病情的好轉(zhuǎn),美在一定程度上彌補(bǔ)了他們心里上的失落感和其他不良的心理狀態(tài),讓他們獲得精神上的慰藉,情緒上的愉快,我們認(rèn)為護(hù)理美學(xué)十分有利于病人的康復(fù)。尤其是孩子的早日康復(fù)和醫(yī)患的和諧。
參考文獻(xiàn)
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醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的要求進(jìn)入21世紀(jì),新的醫(yī)學(xué)模式使醫(yī)學(xué)由以疾病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笠陨眢w上、心理上和社會適應(yīng)上的完好健康狀態(tài)為中心。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,護(hù)理模式也隨之由“以疾病為中心”的舊模式向“以患者為中心”的整體護(hù)理新模式轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代護(hù)理觀對護(hù)士的素質(zhì)、知識、能力提出了更高的要求,人們對護(hù)士角色的期待越來越高[2]。作為一名合格的護(hù)士,職業(yè)形象美來自于內(nèi)在美和外在美的結(jié)合,忠誠護(hù)理事業(yè)、熱愛本職專業(yè)、勤奮好學(xué)是護(hù)士內(nèi)在美的具體表現(xiàn)形式。護(hù)士專業(yè)形象的培養(yǎng)相當(dāng)程度上比科學(xué)知識的取得更不易,因此,在護(hù)生接受護(hù)理教育的第1天起就應(yīng)重視對其進(jìn)行護(hù)士職業(yè)形象的培養(yǎng)。
以美育心,陶冶性情美育是一種審美情感的教育,陶冶情感、塑造心靈是其基本功能,人們習(xí)慣性稱為“形象的感染作用塑造人的知、情、意等實(shí)踐能力的教育形式”,是人類社會教育系統(tǒng)中的重要組成部分。它如同德育、智育一樣,主要涉及人的精神生活。其目的“主要是培養(yǎng)和塑造一種感情、情感能力和態(tài)度,按中國美學(xué)傳統(tǒng)的說法,也就是陶冶性情”。
美育對于人格的培養(yǎng)美育在護(hù)理專業(yè)學(xué)生人格培養(yǎng)中起著非常重要的作用。美能啟真,促進(jìn)大學(xué)生智力的發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng);美能儲善,提升人格境界,從而促成人格的完美;美能怡情,使大學(xué)生心理結(jié)構(gòu)保持均衡[3]。
護(hù)理美育有助于護(hù)士職業(yè)能力的形成審美觀念是世界觀的表現(xiàn),審美觀念是對美與不美的思想認(rèn)識。人們審美觀念的形成主要靠審美實(shí)踐,人們只有通過對美的事物的感官體驗(yàn)才能產(chǎn)生對美的事物的肯定或否定的態(tài)度,“態(tài)度”即是審美觀念的具體體現(xiàn)。因此現(xiàn)代藝術(shù)教育和現(xiàn)代藝術(shù)審美是培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代審美觀念的重要途徑[4]。
1高度重視美學(xué)工作首先,我們要認(rèn)識到加強(qiáng)美學(xué)是深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求,要高度重視美學(xué)的地位和作用,重視美學(xué)的熏陶。其次,要把美學(xué)工作融入醫(yī)學(xué)院校學(xué)生管理的過程中,創(chuàng)造一個(gè)良好的美學(xué)環(huán)境。醫(yī)學(xué)院校學(xué)生管理工作中蘊(yùn)含著豐富的美育因素,如果能挖掘并利用其中的各種美學(xué)因素,那么將能極大地豐富美學(xué)內(nèi)涵,拓寬美學(xué)實(shí)施途徑,以此獲得很好的美學(xué)效果。而要挖掘和利用其中的各種美學(xué)因素,美學(xué)就須主動積極地融入高校教育的全過程,并努力與德、智、體、實(shí)踐等方面的教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展[5]。
2構(gòu)建新世紀(jì)具有護(hù)理專業(yè)特色的課程體系目前國內(nèi)護(hù)理專業(yè)課程多為醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的縮小,不能突出護(hù)理專業(yè)的特色,是當(dāng)前護(hù)理教育的首要問題[2]。護(hù)理專業(yè)既與醫(yī)學(xué)密不可分,又有其獨(dú)立的學(xué)科內(nèi)容,因此,其課程設(shè)置在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)上應(yīng)與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程類同,但又不能是醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的翻版或縮小,要能體現(xiàn)護(hù)理專業(yè)特色。護(hù)士除有扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識和護(hù)理知識外,還應(yīng)有淵博的人文知識,有很好的涵養(yǎng)和禮儀。而目前我國護(hù)理專業(yè)的課程中人文知識的課程和禮儀教育的課程設(shè)置不足,這使護(hù)生畢業(yè)走上工作崗位后,不能很好地與患者溝通,交際禮儀、交際心理、服飾禮儀、語言技巧、藝術(shù)欣賞等知識欠缺,往往是引起護(hù)患矛盾的主要因素。所以,構(gòu)建新世紀(jì)具有護(hù)理專業(yè)特色的課程體系是護(hù)理專業(yè)教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。