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古代文化常識課件精選(五篇)

發(fā)布時間:2023-10-13 15:37:48

序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇古代文化常識課件,期待它們能激發(fā)您的靈感。

古代文化常識課件

篇1

關(guān)鍵詞:美術(shù)作品;欣賞;學(xué)習(xí)興趣

中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)10-0222-02

美術(shù)欣賞課是美術(shù)教育的重要組成部分,是進(jìn)行審美教育的重要途徑。美術(shù)欣賞課,使學(xué)生從多角度欣賞、認(rèn)識美術(shù)作品的材質(zhì)之美、形式之美和內(nèi)容之美,使學(xué)生從欣賞認(rèn)識中了解中外美術(shù)發(fā)展的概況,掌握運用語言、漢字和形體表達(dá)自己的感受和認(rèn)識的基本方法,形成健康的審美情趣,發(fā)展審美能力。而作為美術(shù)欣賞課的一名教師,在教學(xué)中應(yīng)采用豐富靈活的教學(xué)形式,以豐富的教學(xué)形式來吸引學(xué)生,充分發(fā)揮美術(shù)欣賞的優(yōu)勢。

一、美術(shù)欣賞的方式

由于現(xiàn)代的美術(shù)教育已經(jīng)成為素質(zhì)教育的重要組成部分,尤其強調(diào)發(fā)展學(xué)生的審美文化素質(zhì),加上教科書印刷技術(shù)的提高,目前美術(shù)課本中美術(shù)欣賞的內(nèi)容盡可能挑選有代表性的世界名作,體現(xiàn)出教材的審美價值。美術(shù)欣賞在美術(shù)教學(xué)中分為專題美術(shù)欣賞、隨堂美術(shù)欣賞和參觀欣賞三種方式。

1.專題美術(shù)欣賞是利用整節(jié)課時,圍繞某一個階段或某一美術(shù)種類進(jìn)行全面的介紹、賞析、使學(xué)生較系統(tǒng)、較深入地了解有關(guān)這一美術(shù)類別作品的特點、相關(guān)的文化背景,提高學(xué)生對美術(shù)作品的理解。

2.隨堂美術(shù)欣賞。隨堂美術(shù)欣賞,貫穿于一節(jié)課的始終,環(huán)環(huán)相扣。隨堂欣賞課流程:首先,根據(jù)教材與學(xué)生的實際掌握情況來確定教學(xué)目標(biāo);然后,確定教學(xué)重難點;最后,選擇隨堂欣賞的作品,并通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段,引領(lǐng)學(xué)生感悟欣賞。上好一節(jié)隨堂欣賞課實為不易。所以隨堂欣賞有效與否,對一節(jié)課的成敗是至關(guān)重要的。隨堂欣賞反映在實際教學(xué)中包括:實物、圖片、文字、影像的欣賞內(nèi)容。這些內(nèi)容對達(dá)成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點都具有至關(guān)重要的作用。

3.參觀美術(shù)欣賞。參觀欣賞是組織學(xué)生參觀美展、博物館,或參觀城市建筑,依據(jù)教學(xué)側(cè)重點的不同,可組織不同的參觀點。有的重在了解祖國的傳統(tǒng)文化,有的重在啟發(fā)學(xué)生對美術(shù)作品的理解等等。但是由于客觀條件所限,目前參觀欣賞僅在少數(shù)有條件的學(xué)校可以開展。

那么,欣賞課要以靈活多樣的教學(xué)方法,把握應(yīng)用的時機與尺度。筆者在實際教學(xué)中運用了以下幾種教學(xué)方法來實施:

1.比較法。將實物照片與美術(shù)作品進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)概括、夸張、變形、添加等表現(xiàn)方法的應(yīng)用。將寫實與非寫實作品進(jìn)行比較,啟發(fā)開闊學(xué)生思路。通過比較同一內(nèi)容,不同的表現(xiàn)形式的作品欣賞后,可以選出自己喜歡的創(chuàng)作形式。比如,達(dá)?芬奇所繪制具有神秘微笑的《蒙娜麗莎》與達(dá)達(dá)主義畫派代表畫家杜尚的《長胡子的蒙娜麗莎》,兩幅作品通過教師引導(dǎo)比較,讓學(xué)生區(qū)分理解兩者的異同。

2.歸類法。將所欣賞的內(nèi)容歸類出示,讓學(xué)生自己找尋發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。例如《清明上河圖》與《簪花仕女圖》同列之下總感覺沒什么聯(lián)系,可其實兩幅作品都說明了美術(shù)在人類經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展中的作用,也是信息的載體。誠如我們從《清明河上河圖》中可以看到宋代的社會風(fēng)俗、建筑制式、貿(mào)易的方式等。同樣也可以從《簪花仕女圖》中看到反映唐代宮廷生活的某個側(cè)面,通過服裝、發(fā)式進(jìn)而體會其生活方式、社會時尚和審美趣味。

3.電教法。充分利用多種教學(xué)媒體,從不同角度選用不同作品。由淺入深、層層遞進(jìn)、突破教學(xué)重難點。比如,對畢加索的作品《格爾尼卡》的解讀,可利用phtoshop軟件來分析畫家的這一經(jīng)典名作。具體可以將作品中的一個人物的面部進(jìn)行分解,劃分為幾個不同的塊面,再用PPT課件中的動畫動態(tài)演示。這樣可以使學(xué)生們較為輕松地理解畢加索作品的構(gòu)成規(guī)律,既而讀懂立體繪畫,這種直觀的演示勝過語言的多種描述。

二、美術(shù)欣賞的教學(xué)

1.教學(xué)設(shè)計。一節(jié)美術(shù)欣賞課中有許多美術(shù)作品,而課程的時間有限,只能有所側(cè)重地去選擇、分析作品,可圍繞作品的構(gòu)圖、色彩、線條、構(gòu)圖等進(jìn)行分析。圍繞作品的題材進(jìn)行賞析。平鋪直敘地逐一分析既不能讓學(xué)生學(xué)會欣賞,也不受學(xué)生歡迎。因此需要找出一個欣賞的側(cè)重點,并設(shè)計一個有創(chuàng)意的教學(xué)方案。同樣是美術(shù)欣賞教材,可以有所側(cè)重或側(cè)重于一個畫種的發(fā)展演變史,如中國畫欣賞中可以結(jié)合中國畫由人物到山水到花鳥的興衰歷程;也可以突出分析某一流派的某幾個著名畫家及其代表作,如突出介紹后印象主義的塞尚、高更、凡高三位藝術(shù)家,而簡述其前后的印象主義和現(xiàn)代主義;或著重介紹某一國家某一時代最有造詣的幾位人物畫家,而簡述其他靜物、風(fēng)景畫家等。所以,教師要整體地分析教材的知識結(jié)構(gòu)、教材中各作品之間的內(nèi)在聯(lián)系,然后才能對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計。

2.教學(xué)重點。教學(xué)重點是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)在對教材進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上而確定的最基本、最核心的教學(xué)內(nèi)容。它的突破是一節(jié)課必須要達(dá)到的目標(biāo),也是一節(jié)課的中心,是貫穿于一節(jié)課的靈魂和主線。重點內(nèi)容往往也是學(xué)生最難理解的知識點。如果學(xué)生掌握了重點,這節(jié)課就算成功了。那么,如何突出教學(xué)重點呢?

(1)課前認(rèn)真?zhèn)湔n、抓教材重點。美術(shù)欣賞課不像美術(shù)常識課那樣強調(diào)教學(xué)的知識性、科學(xué)性、邏輯性,而更富有情感性、審美性和趣味性。為此,美術(shù)教師要能很好地掌握美術(shù)史的知識和相關(guān)的文化科學(xué)知識,同時也需要深入地鉆研教師參考用書、熟悉教材,找出課中的要點。同時還要分析學(xué)生,了解學(xué)生掌握知識的水平和能力。教師在上課前應(yīng)先“吃透教材”認(rèn)真閱讀教材、理解教材內(nèi)容,抓住教材重點,使知識系統(tǒng)化。再“吃透學(xué)生”,要了解學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其發(fā)展水平,有了課前充分合理的教學(xué)準(zhǔn)備,才能為教學(xué)重點的突出提供有力的條件。(2)以板書設(shè)計為突破口、突出重點。板書是課堂教學(xué)的縮影,具有很強的示范和引導(dǎo)作用。課堂中學(xué)生一眼看到,所以就能對本節(jié)課的重點一目了然。例如:中國古代美術(shù)作品欣賞課的知識點為例,從課程中提煉出最關(guān)鍵的、學(xué)生必須掌握的知識點是:①中國古代人物畫、山水畫、花鳥畫的主要特點。②中國古代陶俑、陵墓雕刻、宗教雕塑的主要特點。③欣賞古代繪畫與雕塑的基本知識與方法。

3.教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果,是教育目的的具體化,也是教師完成教學(xué)任務(wù)所要達(dá)到的要求和標(biāo)準(zhǔn)。一般說來,美術(shù)欣賞課的教學(xué)目標(biāo)也要按照教學(xué)目標(biāo)的四個領(lǐng)域來設(shè)計,即認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、創(chuàng)造性目標(biāo)和情感目標(biāo)。以一節(jié)中國古代美術(shù)作品欣賞課為例,這樣來設(shè)定其教學(xué)目標(biāo):(1)了解并能用自己的語言說出我國古代繪畫、雕塑藝術(shù)的高度成就和主要特點。(2)選擇一件你喜愛的中國古代美術(shù)作品(可以從課本中或其他地方選擇繪畫或雕塑作品),寫出從形式、內(nèi)容以及文化層面等方面的賞析短文。(3)通過學(xué)習(xí)后,談?wù)剬ξ覈糯L畫、雕塑藝術(shù)成就的感想。這三條教學(xué)目標(biāo)全面體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的四個領(lǐng)域。其中都包含了美術(shù)欣賞的認(rèn)知目標(biāo)和技能目標(biāo);而對美術(shù)作品的全面欣賞并表達(dá)出自己的獨到見解是一種再創(chuàng)造的行為,同時體現(xiàn)出創(chuàng)造性目標(biāo)和情感目標(biāo);整個教學(xué)過程都圍繞著中國古代藝術(shù)欣賞,又能極大地激發(fā)起學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感,這是該課中最為深刻而崇高的情感目標(biāo)。

4.教學(xué)創(chuàng)新。傳統(tǒng)教學(xué)冠以“貼標(biāo)簽”牽強的說教方法并不是高明的教學(xué)手段。同時也難以適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,當(dāng)代學(xué)生喜歡活潑輕松的課堂氛圍,希望在愉悅中接受知識。古人說“授之以魚,只供一飯之需;授之以漁,則終身受用”。所以除了欣賞教學(xué)之外,如果還能加以讓學(xué)生動動手,畫一畫、做一做、參加集體創(chuàng)作活動。讓學(xué)生們大膽地表現(xiàn)生活,表達(dá)自己的情感。更有利于學(xué)生的個性發(fā)展,利于培養(yǎng)創(chuàng)造力。

三、美術(shù)欣賞的問題

美術(shù)作品欣賞教學(xué)對學(xué)生來說是欣賞,對教師來說是賞析。因此,美術(shù)作品欣賞課是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的一系列的審美活動,其中,作為教師應(yīng)當(dāng)注意以下幾點問題:

1.教師是溝通學(xué)生與美術(shù)作品之間的橋梁,其任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生去觀察、感受、分析,并提供必要的知識,使學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性理解階段。美術(shù)作品的主題思想和時代背景需要教師的介紹和分析。作品所表現(xiàn)的事物可以讓學(xué)生去觀察、嘗試分析。

2.在美術(shù)欣賞課中,教師要引發(fā)學(xué)生對美術(shù)作品的真實情感。欣賞美術(shù)作品始終伴隨著欣賞者的情感,教師的講述會不由自主地帶有個人的感彩,會影響左右學(xué)生的情感。因此教師不要對作品作過多的評述,更不能帶有太濃重的情感色彩,而應(yīng)該比較客觀地引導(dǎo)學(xué)生去觀察、感受和分析,通過討論引發(fā)學(xué)生的真實情感,從而產(chǎn)生真切的審美體驗。

3.教師要設(shè)計好一系列問題。欣賞美術(shù)作品不是被動地接受,而是根據(jù)自己的經(jīng)驗、認(rèn)識去補充、豐富作品的內(nèi)涵。為了激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與思考,教師根據(jù)所欣賞的美術(shù)作品的特點和學(xué)生的能力,事先設(shè)計好一系列有趣的問題。通過對這些問題的回答和講授引導(dǎo)學(xué)生觀察、感受和思考,使學(xué)生學(xué)會欣賞。

4.尊重學(xué)生對作品的看法。常言道“一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”。通過學(xué)生自身觀賞、分析和討論,學(xué)生對美術(shù)作品必然見智見仁,會產(chǎn)生各種各樣不同的看法或評價。只要是學(xué)生的真實感受,教師就應(yīng)該給予尊重和認(rèn)可。絕對不要輕易地將專家或教師的觀點強加給學(xué)生。因為,對美術(shù)作品的理解本無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),而且隨著年齡的增長和知識的積累,學(xué)生會慢慢懂得作品真正的內(nèi)涵。研究表明,民主型的師生關(guān)系有助于減少學(xué)生的緊張和焦慮;有助于學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動,提高學(xué)習(xí)效率,達(dá)到最佳教育效果。

通過以上美術(shù)欣賞課堂的教學(xué)實踐,認(rèn)識到:美術(shù)欣賞沒有固定的模式,同時也不能成為困惑我們的問題,而應(yīng)在教學(xué)實踐中去不斷探索。同時深感作為一名教師自己肩負(fù)的責(zé)任之重大,要不斷研究和探索新知,不斷提升自我的專業(yè)知識和各方面的技能水平,盡我所能地為教育事業(yè)添磚加瓦。

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