序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇思想政治教育方法論，期待它們能激發您的靈感。

篇1

關鍵詞 當代思想政治教育方法論 特點 發展

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

1思想政治教育方法論的理論基礎

思想政治教育方法論是一個指導人們認識世界和改造世界的科學的方法論體系，每一個方法論體系都由哲學理論作指導，思想政治教育方法論也不例外，因此思想政治教育方法論的指導思想是哲學理論。

哲學是科學的世界觀和方法論，它總結了自然界和人類社會的發展規律，并且揭示了人類思維領域發展的規律，為人們認識世界和改造客觀世界指出了合理的方法。哲學――辯證唯物主義和歷史唯物主義，是科學的世界觀和方法論，它同其它一切哲學的不同之處，則在于它公然申明是為無產階級和人民群眾的利益服務的，它為無產階級和人民群眾提供觀察和處理一切問題的正確立場、觀點和方法。這些基本理論揭示了社會變化發展的規律，人的發展規律和思想變化發展規律。只有正確運用這些規律，才能保證思想政治教育推進人社會全面發展，才能提高人們的思想素質。關于社會存在與社會意識的辯證原理，告訴我們人們的思想是在客觀世界和社會發展中形成和變化的，社會存在決定社會意識，社會意識影響社會存在和發展，所以在研究人們思想發展變化狀況，必須掌握社會發展這一物質基礎，必須以人們所處的客觀環境和物質生活條件為基礎，只有這樣才能掌握人們的思想變化發展狀況，分析思想發展特點，解決人們的思想問題。另外，還可以通過掌握人們的思想發展狀況來充分發揮人們的主觀能動性。

認識論，在揭示了人們認識世界的辯證運動外，還指出參與實踐是人們改造客觀世界的根本方法和途徑。人們的思想來源于在生活中的實踐，在某種方面上，人們的思想認識不僅能動地反映了客觀世界，而且還能動地反作用于客觀世界，即對世界的改造。方法論要求思想政治教育工作者的研究工作都從實際出發，堅持實事求是，堅持全面的觀點看問題，只有這樣才能在思想政治教育過程中堅持正確的路線，反對唯心主義路線；才能正確認識思想形成和發展的規律，反對主觀主義錯誤。但是在研究思想政治教育方法論的過程中，既要堅持哲學方法論，又要聯系實際，從實際出發運用哲學方法論指導思想政治教育工作。

2思想政治教育方法論的特征

思想政治教育方法論不是雜亂無章的，是有機可循的，是各個方法論之間具有內在聯系的，是橫向縱向結合發展的。思想政治教育發展論的系統性是指將諸多事物之間的內在聯系和不同特征進行整合，使其成為一個相對統一的有機整體。相對統一的有機整體不僅僅是以往各種要素的簡單的堆積，而且能夠形成一個科學化的、 系統化的、理論化的知識體系。思想政治教育方法論符合社會主義發展的規律，又代表著人民的根本利益。思想政治教育方法論是以哲學為理論基礎知識，因此思想政治教育學理論是具有系統性和統一性的，它是根據社會歷史發展規律總結而來的，是依據社會發展方向和發展需求總結而來的。思想政治教育方法論的系統性是在方法的指導下，把哲學中的對社會發展規律有益的理論方法綜合整理，為人們解決問題，提供合理的方法、思維和理論。

思想政治教育方法論不僅具有高度的科學性和系統性，在各個方面吸收了各個方面的理論，具有滲透性特征，體現了思想政治教育方法論的普遍性特征和抽象性特征。思想政治教育方法論的普遍性是指以哲學為理論指導；抽象性是就思想政治教育方法論的特征和特性而言的，也是指思想政治教育方法論對各個不同學科理論的辯證吸收。思想政治教育方法論是與人們的理論和觀點相聯系的，是根據人們的心理發展狀況和生活需要來發展的。每一個歷史時期，都有不同的上層建筑，經濟基礎決定上層建筑，與此相對應的是精神文化。而思想政治教育方法論是為統治階級服務的，在依據政策方針的制定情況下，制定適合思想政治教育發展的方法和措施。每一個時期，不僅人們的思想發展狀況不是一成不變成直線的，而且人們的心理特點也是多樣的，這就要求我們在思想政治教育發展過程中，要根據實際情況來決定采取什么樣的思想政治教育方法。只有準確地把握心理發展的曲折性和復雜性特點，才能多層次、多方面、多角度的合理分析和解決問題。不能照本宣科地采用書本上的理論來解決問題，這樣不僅不能取得教育效果，還有可能會帶來不良的后果。

3小結

思想政治教育方法論是思想政治教育研究的重要理論工具，指導思想政治教育工作，使人們認識世界和改造世界，是有效實現思想政治教育目標的工具，對進一步深化思想政治教育工作目標有著重要的意義。在新時期，人們的思想政治教育狀況出現不同的現象，呈現出多樣性特征，因此要充分尊重當代思想政治教育方法論發展的多樣化發展的趨勢和特點，從方法論的角度來理解當代思想政治教育多樣化發展的內容，結合實際情況作出合理的應對措施，在依據這一科學方法論的前提下，進一步創新和完善思想政治教育方法論體系。

篇2

關鍵詞 高職院校 思想政治理論 課堂思想政治教育

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

Ideological and Political Education Principles

Methodology of Vocational College

HE Heng

（Ya'an Vocational and Technical College， Ya'an， Sichuan 625000）

Abstract China's higher education is the road of socialism with Chinese characteristics bear confidence， theoretical confidence， self-confident culture bridgehead system， however， the road of socialism with Chinese characteristics shoulder confident in vocational colleges， the theoretical system of self-confidence and self-confidence of the main ideological and political course position significantly weakened theory class， classroom ideological and political education has not attracted enough attention， such as the infrastructure is weak curriculum， course content duplication， faculty shortage， it is difficult to keep pace with enrollment， teaching workload increased exponentially， there is no time for students' ideological and political education， and no time for social practice， teaching theory and social practice significantly out of line.

Key words higher vocational college； ideological and political theory； classroom ideological and political education

隨著社會主義市場經濟體制改革深入發展，經濟社會生活發生了翻天覆地的變化，人們的思想價值觀念也面臨著前所未有的震動。部分高職院校部分思想政治理論教師存在不同程度的認識不足、重視不夠、管理不到位，加之高職大學生學習基礎差，功利性強，受網絡不良信息的影響，部分學生的生活態度、思維方式與價值觀念發生了改變。思想政治教育任務更加艱巨復雜，思想政治理論教學工作更是任重而道遠，思想政治教育進入課堂教學或課堂教學節結合思想政治教育是大勢所趨，形勢所迫。毋庸置疑，思想政治理論課堂思想政治教育的原則方法是保證思想政治理論課程教學順利開展的需要，是培育“四有”人才的必然要求。

1 實事求是原則方法

實事求是原則方法是指在課堂中進行思想政治教育時要始終堅持以理論聯系實際，一切從實際出發，實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標準為指導，做到主觀符合客觀，認識和實踐相統一。實事求是原則方法要求講實際，辦實事，有求實精神，反對主觀主義，杜絕教條主義，避免形式主義，去提高課堂思想政治教育有效性，把這一原則始終貫穿于課堂思想政治教育的全過程和一切方法中。

思想政治理論課堂要遵循高職大學生的思想和行為實際，實事求是地開展思想政治教育。學生的實際，就是指學生的知識、思想和個性心理發展特點。認清學生的實際，是尋找教學規律和方法的依據。①思想政治理論教師要根據高職大學生出現的新問題新情況，抓住切入點、找準結合點，厘清事實，澄清價值導向，把理論實際知識講透、講懂，主動探索新方法和新思路，積極推進理論創新，解決解答高職大學生關注的社會實際問題，引導他們作出自己的判斷，實現師生間心心相印。課堂思想政治教育援引材料要廣泛，要實際、要緊扣高職大學生身心特點和社會熱點，這樣才能引起他們心理的共鳴和近體效應。

課堂教學還要通過舉例來進行思想政治教育，發揮用事實說話的功能，克服照本宣科地講解現象，舉例必須尊重客觀事實，要有科學依據.做到科學可靠、真實準確，還要有啟發性和趣味性，選材要力求具體、生動、有趣和富有吸引力，才能激發高職大學生的學習熱情，使學生愛學樂學好學。舉例也要有針對性和時代性，應做到新穎、富有朝氣，必須是新信息、新知識、新材料和“熱點”問題的例證。教學實踐經驗表明越是緊密聯系高職大學生活的例證內容越能激發學生的興趣和積極性。

2 民主平等原則方法

民主平等原則方法是指思想政治理論課堂師生要平等相待，尊重高職大學生的人格和民利，創造條件讓高職大學生充分表達自己的觀點和意見，然后集中他們的正確意見，對正確的訴求加以采納，對合理的要求予以滿足，同時針對高職大學生們的思想實際，按思想政治教育規律的要求加以正確的引導。堅持民主平等的原則方法，就要在課堂教學中正確處理好思想政治理論教師主導作用與高職大學生主體地位的關系，在教學生基本知識和基本原理時，盡可能運用啟發式教學，培養學生發現問題、探索問題和解決問題的能力。

思想政治理論課堂思想政治教育過程中，師生角色互換，讓高職大學生主動參與教學過程，主動學習思考、自我評價分析，融入到所創設的教育情境中。思想政治理論教師要協助分析解決所遇問題，這樣不僅能調動高職大學生們的積極性，活躍課堂氣氛，還能培養他們動手、動腦的良好習慣，而且還有利于鍛煉高職大學生們的語言表達能力和當眾表達的勇氣。思想政治教育既要創造民主性的工作方法，又要調動受教育者的積極性。②課堂教學中，師生互動，要求師生之間以及生生之間在思想、信息、情感等方面的相互交流，相互作用與相互影響，這種民主、和諧的課堂氣氛能使思想政治理論教師和高職大學生的積極性和主動性都能得以充分發揮。

課堂民主平等原則方法還體現在師生雙向活動。思想政治理論教師向高職大學生傳授基本理論知識、道德規范、思想方法、學習能力等的同時，促使他們通過本身的心理活動接受其傳授的思想、觀點、知識、方法和能力等。如果高職大學生失去了積極性，那他們就變成了接受知識的容器，引進和使用材料應考慮高職大學生的接受程度；可以在教學中采取多種形式對材料進行分析，可以課內分組討論，還可以課外繼續商量，從而形成生動活潑的教學過程，增強教育的活力與效益。

3 滲透融合原則方法

思想政治教育是一項綜合性很強的系統工程，要求各種教育力量協調配合，高職院校教育途徑主要體現在五個方面。思想政治理論課、黨團活動教育、專業滲透教育、校園文化熏陶和教書管理服務育人。各種思想政治教育保持相對獨立性，其本質未發生明顯變化，但各種思想政治教育相互滲透，相互包容，思想政治理論課堂思想政治教育也必然融合各種教育方法，具有高度的綜合性和創造性，對高職生的思想、行為、情趣、能力、知識等產生綜合作用，發揮綜合效應。

在思想政治理論課教學環節中自覺滲透德育內容，在愛國教育中滲透自然美，在品德教育中滲透人格美，在人生價值教育中滲透社會美，引領高職大學生全面發展，培育他們的崇高職業道德、愛崗敬業、無私奉獻精神和為人民服務意識。課堂教學滲透融合學校各項管理工作有助于建立健全各項規章制度，強化高職大學生道德行為規范教育，提高他們思想政治素質和心理健康素質發展。課堂思想政治教育要求高職大學生以身作則，熱愛本職工作，明白良好的職業道德、言行舉止和熱情優質服務是他們努力的方向，通過滲透融入工作服務理念，使他們真正體會到學校對他們健康成長的關心，切實感受到他們在良好的育人氛圍和育人環境中全面發展。

4 激勵感染原則方法

激勵感染原則方法主要是指在思想政治理論理論課堂教學中以高職大學生的客觀需要和主觀動機為根據的，在無意識和不自覺的情況下，使學生受到一定感染感化、或環境熏陶進行思想政治教育的方法。教學藝術的本質不在于傳授的本質，而在于激勵、喚醒和鼓舞。愛因斯坦曾表示：“要使學生對價值有所理解并且產生強烈的感情，那是最基本的。”③激勵感染原則方法具有形象、生動、自然的特點，具有濃厚的感彩。它強調運用感情力量，寓理于情，對教育內容保持親和的積極的和興奮的情緒，不覺得有外界力量強迫，使高職大學生保持信息接受系統的開放狀態，在情感感染中不知不覺地比，潛移默化地接受某種思想觀念和行為規范。經驗告訴我們，學生無時無刻不在留意教師的每一句話和他們的行為舉止，思想政治理論教師就是高職大學生活生生的榜樣。

思想政治理論課堂要常通過語言激勵感染方式對高職大學生進行思想政治教育。在教學信息傳播過程中，語言作為信息源的載體，提供豐富多彩的信息。思想政治理論教師可以采用一些與教材相關的名人案例通過富有激情的語言去激勵感染高職大學生，對他們思想行為進行評價時，語言應該因人而異，因時而異，因課程內容而異，因發生情況而異。好的評價源于認真地聽取學生發言，發現思考新意，真誠鼓勵性評價使被評價的高職大學生能得到學習成功的滿足，達到師生的心理和諧，使他們都更能積極主動地投入學習。真正課堂語言評價魅力還體現在對學生正確的回答、良好的表現及時予以表揚鼓勵，不要吝嗇鼓勵，要錘煉自身的語言，努力使自己的評價語言豐富、生動，富有情感、智慧，給學生新鮮感，以美的享受，從而把學生的學習狀態調整到最佳，激發全體高職大學生的靈感和無窮的學習動力。

思想政治理論課要巧用行為示范來對高職大學生進行思想政治教育。心理學家指出，人們獲得的信息量，大部分來自行為方式。在表達情感和態度時，一些體態語言往往能達到“此時無聲勝有聲”的效果。課堂上多用信賴、鼓勵和贊揚目光注視學生，與其心靈溝通使其受到教育、啟發、激勵和心領神會。課堂上保持微笑也能釀造輕松愉快的氣氛，易激發高職大學生參與課堂的意識和熱愛學習的興趣，也是對他們的一種贊許和鼓勵。手勢、鼓掌，豎大拇指等有效的體態動作可以增加傳播信息力度，增強活動效果，給課堂增添亮色和活力，可以讓高職大學生感受到被尊重、被認可的幸福。思想政治理論教師的言行舉止就像一支無形的筆在學生的心靈中留下深刻的痕跡，塑造著學生的靈魂。一個道德高尚、治學嚴謹的思想政治理論教師所給予學生的絕不僅僅是知識，他對學生思想道德觀念的影響一定是最為廣泛、深刻和持久的，思想政治理論教師其主導作用的核心就是自身人格魅力在課堂上的展示。思想政治理論教師要有自身道德、心理和審美等高尚人格，要有寬容、真誠和樂觀的優良品格，要有尊重、信任和關心高職大學生的良好品質，要有廣博的心理學、倫理學、法學、政治學和經濟學等方面的知識，還要有對高職大學生的高度責任感、堅強意志和不斷創新的教學方式和手段。

注釋

① 劉強.思想政治學科教學新論.高等教育出版社，2003：98.

篇3

[關鍵詞]“微”時代；思想政治教育；大學生

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）08-0054-04

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.08.026[本刊網址]http//

一、微媒體的興起及其方法論意義

提起“微”字，一方面它有短、小、低、少之義，可謂無所不包，無所不在；另一方面亦可積“微”成著，匯聚成強大的力量，可謂無所不能。2012年以“微”開頭的詞語層出不從，比如：微博、微信、微電影、微經濟、微公益等等，“微”字最終不負眾望，當選當年“年度漢字”。隨著“微”家族的不斷壯大，“微”字也被更多的人用來定義我們現在所處的時代。“微”持續地改變著世界的點滴，包括我們的生活方式、思維方式乃至社會的全部。嶄新的傳播時代下，信息的獲取和分享更實時、更互動、更高效。明確“微”時代信息的傳播特征，對于創新大學生思想政治教育模式也有著深遠的方法論意義。

（一）“微”時代的信息傳播及啟示

騰訊的微信項目始于2010年11月，以用戶體驗為核心、以微創新為主要手段。起初的核心思路是“能發照片的免費短信”，結果沒有受到市場的太多關注，但也積攢下了許多寶貴的建議和意見反饋。隨后，微信團隊瞄準市場，推陳出新，著力提高信息收發速度、相繼推出了語音可視聊天、“查看附近的人”、“搖一搖”、“朋友圈”等服務，并逐漸以此為基礎，形成了由某些共同性聯系在一起的關系鏈，實現了微信用戶的爆發式增長。另外，隨著，新增的微信支付、游戲中心、“掃一掃”等商業功能，使微信的生活化服務功能越來越豐富化、廣泛化，同時也為騰訊帶來了新的收入增長。

簡單回顧“微”家族中微信的發展過程，不難發現，“微”家族之所以不斷壯大是有規律可以遵循的。

1.目標明確。微信團隊最初推出的是一個功能專一、需求單一的簡單產品；隨后對產品的每一次創新，也都是從小處著眼，專注一個方向，即使功能在不斷的由少及多，也都是在圍繞一兩個主題功能深入挖掘，而不是“大而全”式的全面鋪開。

2.關注需求。市場經濟條件下，商品的研發都要以市場為基礎，關注用戶需求，迎合用戶需要是制勝法寶。微信團隊圍繞用戶體驗持續更新技術，產品體驗的改善又幫助微信團隊積累了新的用戶，提供了新的創新內容和方向，形成了良性循環。

3.學習創新。對于微信團隊而言，微信的蓬勃發展既是對快速迭代模式、敏捷開發能力等先進經驗和行業規律的學習，也是主動求變，積極學習新的規律，形成新的能力，尋求新的突破的過程。

（二）“微”時代信息傳播的方法論意義

1.主體的能動性

“能動性”涉及哲學、政治學、教育學、法學等多學科，是指主體所持有的積極反映世界和改造世界的能力和活動。“微”時代，人們存在感顯著、真切，社會上每一個微小的個體都能發出屬于自己的“微”聲音，它可以是語言，是圖片，也可以是視頻，是符號，個體在信息、建構、獲取方面的主動性、能動性、創造性得以彰顯。中央電視臺著名主持人白巖松曾說：“微是你我，是每一個推動社會進步的微小分子，是每一個被打撈上岸不再沉默的中國聲音，是每一個能被看得見，聽得見的人”。“微”時代，隨著公民網絡話語權的逐漸增大，虛擬世界與現實世界的契合度越來越高，公民意識日益成熟，個人價值得以展現。

2.溝通的交互性

“交互性”是指參與主體之間的多項交流、溝通和互動。“交互性”源于世界的聯系性，唯物辯證法認為：事物內部各要素之間以及事物之間相互影響、相互制約、相互作用，世界原本就是一個有機聯系的整體，聯系具有客觀性、普遍性、多樣性的特點。以往以電視、廣播、報紙為主流的傳統媒體，忽視了客觀存在的聯系的復雜性，更多體現出來的是強制性單向溝通特征，人們只能被動地接受，缺乏靈活有效的反饋渠道。

互動交流是“微”時代的顯著特征之一，互動是結構性的參與，溝通的過程是雙向的。“微”媒介的信息的傳播提倡平等、去中心化和反權威精神；融入了主體性、實時性、互動性；它是一種裂變式傳播，速度快、密度大、方式便捷、影響廣泛。“微”時代無人能置身其外，信息交流的便捷使人們的交往界限日漸淡化，平等交往日漸普及，個體與社會的關系日漸緊密。

3.信息的建構性

“建構”是指主體通過對客體信息的選擇、取舍、組合、分析、抽象，實現主體對客體反映的過程。“建構”的過程既要尊重反映事物本身的客觀性，也體現出反映主體自身的差異性。“微”時代海量的信息讓人們應接不暇，因此，每個個體對信息的接受和反映是有選擇的，是根據自身的需要、興趣、價值觀、和心態做出的判斷和決策，從自身的感覺、知覺出發，引起聯想和理解，對信息做出評估和取舍。“微”時代，個體對信息的轉帖、跟帖、圍觀、點贊等行為，都是對信息不同程度的“建構”或“重構”。

4.渠道的場域性

社會存在決定社會意識。任何行為的發生都或多或少受周圍場域環境的影響，場域既包括自然環境、社會環境，也包括心理環境等，是一個復雜的系統。場域對信息的傳遞效果具有較大的影響作用。信息傳遞是否有效與環境因素緊密相關。只有場域融洽、和諧、平等、民主，才能達到最佳的傳遞和溝通效果。

“微”時代信息傳播的有效性在一定程度上有賴于其傳播場域的優勢：一是平等性。使用“微”媒介準入門檻低，名人和草根在同一起跑線上，大家身份平等，權利一致，和諧融洽的信息傳播環境促進了“微”家族的迅速崛起和快速發展。二是自由性。“微”媒介是一個自由開放的交流平臺，自由開放的場域特征，不但使大家相隔萬里，也能表達心聲，暢所欲言，而且還有助于開闊視野，放松心情。三是便捷性。微媒介信息實時、流暢、簡潔、動態，適應了現在高頻率、快節奏生活的要求，滿足了人們對信息需要的即時性、便種性、海量性要求。

二、思想政治教育教育各要素的“微”特征

“微”時代下思想信息的有效傳遞、接收和反饋有其內在的規律，將思想政治教育模式創新問題置于“微”時代背景下進行解讀，越發凸顯了思想政治教育內在要求的“主體的自主與參與”，“信息（內容）的選擇與重構”，“環境的影響與滲透”等微特征。

（一）主體的自主與參與

思想政治教育是以“人”為實踐對象的教育，目的是實現人的全面自由發展。人的自主性、能動性及創造性是人的最本質特征的突出體現，只有合理維護和積極挖掘，思想政治教育目標才能真正實現。上世紀80年代以來，喚醒人的主體意識和提高人的主體能力的呼聲此起彼伏，越發高漲。各學科、各部門對這一問題的研究深入而廣泛的實踐。主體參與性教育強調人文關懷，鮮活生命意義。思想政治教育要提高其教學有效性，同樣需要關注學生個性培養，鼓勵學生主動探索，尊重學生合理選擇。

（二）客體（內容）的選擇與重構

思想政治教育的內容是根據一定的社會要求和針對受教育者的思想實際，經教育者選擇設計后有目的、有步驟地輸送給受教育者的思想意識、價值觀念和道德規范等信息。信息的輸送過程，對于教師來講，要依據教材，教材是教師教學的基礎，但不能完全依賴教材。信息時代，知識大爆炸，再優秀的教材也不能面面俱到、盡善盡美，所以教材應該是一個合理且開放的體系。教師對教材應該有自己的取舍和選擇，在有限的課堂教學時間內提高教學效率。對于學生來講，他們不是“容器”不是“白板”，不可能對于傳遞來的信息全盤接受，一味盲從，會根據自己的興趣、愛好、需要、價值觀等個性特征進行篩選、理解、批判、建構和生成。所以內容的建構性和生成性也是思想政治教育的內在要求和本質屬性。

（三）環境的滲透和影響

社會存在決定社會意識。教育的實施離不開環境，高校思想政治教育也是如此。思想政治教育作為社會實踐活動，它的存在和發展必須依賴一定的環境，只有通過與環境的相互作用，才能保持旺盛的生命力和影響力。思想政治教育環境是思想政治教育的平臺，是思想政治教育目的得以實現的重要因素，直接制約著高校學生思想政治教育活動的影響力和說服力。

“任何思想政治教育的活動都是在特定的時空中進行的，為了求得思想政治教育的最佳效果，思想政治教育主體總是要精心設計教育活動是各種場景，營造和渲染特定的氣氛，以支持和烘托教育的內容，實現對思想政治教育對象全方位的影響。”高校思想政治教育要整體布局、系統考量，要充分重視環境中各環節、各要素對大學生思想政治教育潛移默化的影響和滲透作用，建立起多種互動的環境機制，形成全面性環境力量，充分認識，積極營造、建構優化思想政治教育環境，強化環境“潤物細無聲”的影響。

三、從“微”視角審視思想政治教育問題

（一）主體虛位

思想政治教育本身就是“教育者根據一定社會的思想品德要求和受教育者思想品德形成發展的規律，對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的影響，促使受教育者產生一定的思想品德和政治品質的過程”。思想政治教育結構嚴謹系統，思想政治教育必須與教育對象的年齡特征、思想水平、認識基礎、接受及理解力相適應。“經驗說明，要做好宣傳思想工作，在明確宗旨和把握正確方向的前提下，還需要深入了解人們的思想和心理，同時要講究方式方法。”現代教育以“以人為本”為核心理念，強調人的全面發展，對主體的人的合理維護，因此，思想政治教育要取得積極效果，就要充分尊重學生的主體地位，以學生為本，調整教學布局。

但是，審視今天的大學生思想政治教育工作，學生的主體性并沒有真正的重視和發揮。

在教學過程中，許多思想理論課教師重視知識傳授的同時，忽視了教學手段的多樣化。授課模式單一，填鴨式灌輸，課堂提問流于形式，缺少啟發性。枯燥、抽象、乏味、沉悶的教學過程不但難以激發學生的學習熱情和興趣，反倒導致學生產生逆反心理，導致思想政治教育信息既難“入腦”也難“人心”。

在考試評價過程中，大學思想政治教育課考試手段單一，主要采取以閉卷考試方法。考試形式的固定化導致許多學生平時上課松松散散，臨考試昏天黑地地突擊背誦，照樣能拿到很高的成績。考試模式的固定化，簡單化使得考試成績與學生自身的實際思想、政治及道德狀況嚴重脫節。現行的考試評價方法不僅不能準確真實地反映出學生對相關理論的掌握，而且對學生的自主發展與人格完善以及所持的價值與情感標準，一張簡單的試卷就更不能完全呈現。

（二）內容預設

一提及高校思想政治理論課，往往會讓人想到很多的大道理。講道理是必要的。它使學生獲得了系統的知識，同時在學習的過程中也逐漸明確了自己的道德、價值及行為取向，豐富完善了自己；如美國政治學家奧勒姆所言：“任何社會為了生存下去，都必須成功地向社會成員灌輸維護其制度的思想。”但隨著改革步伐的加快，人們的視野開闊，思維活躍，期待著吸收新的思想。教育者如果脫離時代，脫離社會同步，一味空談，教育者預期難以達成。

在今天的大學生思想政治教育工作，不乏一些教師由于職業倦怠或者能力有限，還一味的依賴課本，局限于教材，閉門造車。對教材的照搬照抄，一字不變的灌輸，過分強調知識的普遍性、客觀性和價值中立性，強調以教師為中心的接受性學習，強調教師對知識的預設，把教學過程僅僅當作了知識的認識、記憶、掌握和再現過程，否定了師生對教材內容的“建構”和“重構”過程。味同嚼蠟的學習過程澆滅了學生的學習熱情，淡化了思想政治教學的實效性和感染力，致使教學不能取得理想效果。實現理論與實際的結合，立足現實、分析問題、提供解決問題的思路，才能使學生真正認可理論的科學性，從而產生共鳴，內化為自己的處事方法和行事原則。

篇4

關鍵詞：思想政治教育　社會互動　啟示

教育方法是影響教學效果的一個重要因素。方法恰當對學生的學習熱情與參與積極性起著關鍵的導向作用，因此在任何理論的學習過程中都離不開方法論的研究，高校思想政治教育也是如此。“現代思想政治教育學既要堅持以基本理論為自己的理論基礎，又要借鑒吸取許多相關學科的知識和方法。才能建設成中國特色的社會主義思想政治教育學”。高校思想政治教育實質上是教師與學生互動的活動，所以社會互動理論的相關內容可以為我們所吸收，用于推動思想政治教育工作方法的理論創新。

1、社會互動理論的基本內容

社會互動是社會學中的一個概念，也是微觀社會學的重要課題之一。在社會學中。社會互動意味著相互作用，其是指個人與個人、個人與群體、群體與群體之間發生相互影響性的行動方式和過程。構成社會互動，應具備三個要素：(1)應有兩方以上主體。既然是相互作用，主體必然不能少于兩方，至于每方人數具體是多少則沒有明確限制，其既可以是個人、也可以是群體。因而不論在個人與個人、個人與群體還是群體與群體之間，互動都可發生。(2)主體間應有某種形式的接觸。這種形式既包括語言。也包括非語言，如身體感官或其他媒介等。換言之，一方主體應向他方發出一定的“符號”即通過行為或意思表示的方式傳達給對方。(3)各方主體都能意識到“符號”代表的意義。對于一方主體做出的意思表示或行為，其他主體不僅能清楚認知，而且能對此積極回應，即A向B發出符號，B接收該符號并按符號指示做出反應，然后再返回到A，從而形成一個完整的互動環。

2、社會互動理論的類型與適用前提

2.1　主要類型

社會互動理論的核心內容是互動方法。以方法不同為標準。理論界形成了常人方法論、符號互動論、擬據論、社會交換論和參照群體論等幾種主要觀點，下面就對它們作簡要分析：

2.1.1　常人方法論

該理論是由美國社會學家加芬克爾創立的旨在研究人們在日常生活互動中使用方法的理論。其假設在現實生活中社會成員依據一定的規則和程序進行互動，這些日常生活中不成文的、大家公認的互動規則是一切社會生活的基礎。加芬克爾以此為前提進行了大量實驗，結果表明人與人的互動是以一定背景知識和常規為基礎的，如果忽視了這種內隱規則，互動就無法進行，進而也不能實現預期目的。所以，從此意義上說各方主體能達成對所認定“規則”的共識是有效開展互動的前提。

2.1.2　符號互動論

該理論以美國心理學家米德和庫利為代表，其認為符號是社會互動的媒介，互動是通過符號進行的，是一種“符號運動”：人的行為具有意義，要理解此意義即必須設身處地、站到對方立場上加以闡釋：有時此意義會隨著情境變化而變化，這就需要互動各方通過不斷協商來達成共識以重塑其意義；他人對我是明鏡，從別人對自己的評價和態度中認識自己。可以提高自身素質，進而決定行為選擇和行動方向。

2.1.3　擬據論

該理論是一種用表演和比喻說明日常生活中人的互動的理論，其代表人物是美國社會學家戈夫曼。他認為社會是一個舞臺、每個人都在其中扮演一定角色，他們之所以努力表演，目的是想給別人留下深刻印象，通過美好印象的塑造以使自己在互動中占據優勢、對他人行為進行有效控制，從而使對方理解自己的行為并做出預期反應。從本質上說，該理論強調變通，即在不同場合應變換不同角色，從而適應互動環境的變化性。

2.1.4　社會交換論

該理論由美國社會學家霍曼斯等人建構，其認為互動實際是獎賞與懲罰的交換運用。若使某人繼續一行為即應對行為加以獎賞，讓他認識到此行為對他是有意義和價值的，從而推動其自愿把這一行為實施下去；若不想其做某事，就不要給予獎勵或進行懲罰。那么行為人就能意識到自己的行為存在問題，而不會再做出類似行為。這種獎懲機制對互動效果有著深刻影響，應恰當運用。否則會適得其反。

2.1.5　參照群體論

該理論由美國社會學家海曼首創，后來諸多學者在此基礎上又加以發展，最終形成了一個內容豐富、效果顯著的理論。其最大貢獻就在于提出了一種間接互動觀點，即非面對面人際接觸，而以參照群體(即榜樣)的價值和規范作為塑造自我價值觀和行為準則的依據。這一理論強調榜樣的規范和比較作用，旨在通過模范和典型的強大感染力來引導人們行為。

2.2　適用前提

上述幾種理論并非彼此排斥、沖突的，它們可以相補充、結合使用。所以，為保證互動方法有效實施，就要求互動主體在開展互動前應遵循一定原則，做好必要準備：

2.2.1　應認清個體差異

人與人是不同的，他們有著異樣的思維方式和性格，所以不能同等對待，而應根據他們不同的特點采用不同方法開展工作，這樣才能因材施教，取得最佳效果。因此，發起互動的一方應花費一定時間和精力對工作對象進行事先了解，做到知己知彼、才能百戰不殆。

2.2.2　互動雙方應視彼此為平等主體

擺脫地位、年齡等因素差異造成的障礙，這樣可以拉近彼此距離，使他們敞開心扉、暢所欲言，營造良好的交流氛圍。

2.2.3　應選擇適當的互動時間和環境

盡管交流能隨時隨地進行，但并非任何情況下都能取得好的效果，只有在適當時間、適當場合進行的互動才能做到事半功倍、增強互動的實效性。

2.2.4　應有明確的互動主題

即能圍繞某一問題展開交流，否則漫天撒網，不會取得任何成效。這就要求互動主體應具體問題具體分析，有針對性地解決問題。

3、社會互動理論對高校思想政治教育工作方法的啟示

高校思想政治教育主體雙方是教師與學生。要使該工作有效開展離不開他們的互動與交流。但是如何操作才能形成有效互動，這是需要我們深思與探討的問題。社會互動理論為高校思想政治教育提供了方法論啟示。這可以為我們吸收和借鑒：

3.1　尋找共同話題。通過情感共鳴達到課堂的最佳效果。

教師應與學生有密切聯系，把他們較為關心的問題作為互動主題，從而拉近彼此心靈距離。每個人在與他人交往時心理上都有一個自我空間，教師應允許和理解這種差異存在而不得強行打破。但此并不意味著就無法克服，心理距離是有長短差異的，可以想辦法縮短這個距離。根據常人方法論的啟示，一個有效方法便是尋找到與學生交流的共同話題，因為與他們密切聯系的問題(如獎學金、畢業求職等)能引起其強烈關注度和參與熱情，有利于教師與學生交流、溝通，從而使教

師了解學生所思所想，有效開展工作。

3.2　開展符號互動，營造融洽的溝通氛圍。

一是發揮符號在教育中的媒介作用。依據符合互動論的相關原理，教師在與學生互動時不僅可以采用聲音、文字、圖畫等直觀方式進行交流，也可利用手勢、姿態、表情等把不便直觀表達出來的意思通過非直接方式得以體現，從而使教師與學生達成共識、形成默契，這樣不但不會造成沖突，消極影響互動效果，還能營造融洽氛圍，促使思想政治教育有效開展。

二是為學生創造條件，使他們充分表現自己。在進行思想政治教育時，教師不要一味地獨占話語權，而要留給學生提問或發表自己意見的機會。通過他們的表達，教師可以了解學生的思想動態，從而針對問題加以解決。否則，學生不表現，教師也就無法發現他們的問題。這對學生發展是極為不利的，也背離了高校培養學生成為社會主義事業建設者和接班人的根本目的。

3.3　明確角色定位，規范思想政治教育工作者的基本素質。

一是教師應嚴格遵守職業道德、明確自己的社會角色。教師直接面對學生，他們的一言一行會對學生產生直接影響。因此在互動過程中，教師一定要嚴格要求自己，按照教師守則行事，從而有效控制整個互動局勢，引導其向好的方面發展，這即是擬據論的典型運用。例如：在進行思想政治教育時，教師作為一方主體，既要做好談話者、傾聽者角色，又要做好學生引導者和保護者的角色。這樣，在遇到學生比較敏感或對他們影響不好的問題時，教師才能有效應對，引導互動朝著樂觀、積極的狀態發展。

二是教師應經常與學生互換角色，站在對方立場反思教學方法上存在的問題。俗話說：當局者迷、旁觀者清。如果思想政治教育者一直站在教師角色上考慮問題，往往不能及時發現自身教學實踐中的不足。教師存在哪些問題。最有發言權的當屬學生。所以教師應經常站在學生立場反思自身。也可以鼓勵學生換位思考，讓他們談談自己如果是教師會如何教學。通過與學生互換角色，教師可以吸取他們有益的意見和建議來了解自身教育方法上的缺陷，從而加以改進。

3.4　正確運用獎懲機制，提高學生互動積極性與學習主動性。

隨著市場經濟的建立和社會發展，學生行為越來越受到利益或需要驅使。所以。為使思想政治教育有效運作。激勵措施是必不可少的。例如：教師對那些出勤率高、積極參與互動的學生應給予獎勵，既可是口頭表揚，也可是考試加分等物質獎賞。通過類似方式以增強學生與教師互動的積極性與學習干勁。為使每位學生都能達到這樣的效果，要求教師應具備善于挖掘學生強項的能力，給他們提供更多獲得獎賞的機會。此外，對于一些具有抵觸心理的學生，教師還應在互動中靈活掌握重獎輕罰等原則。從而促使他們的行為從消極轉向積極，以做出合理明智的選擇。

3.5　充分發揮思想政治教育者的榜樣作用。

篇5

【關鍵詞】：研究方法；碩士論文；思想政治教育

研究方法是科學研究的首要問題，貫穿科學研究的全過程。它上與認識論、方法論相連，下與理論性質、研究問題緊密相關，是保證研究成果科學性的前提和保障。一、學位論文與研究方法

（一）研究生學位論文

研究生學位論文是衡量研究生科研能力和培養質量的重要手段。研究生學位申請者根據學位授予要求而撰寫的研究論文。它是評判學位申請人學術水平的重要依據和獲得學位的必要條件之一。學位論文質量的高低是衡量研究生科研水平高低的一個重要標志。

（二）研究方法

研究方法，也就是正確地提出問題、解決問題，是研究事實所不可缺少的理論原則、程序、手段、方式和技巧。是保證觀察可靠、判斷、推理得以正確形成的原則、程序、手段、方式。我國哲學社會科學學者秦宗熙和穆懷中、謝圣明認為社會研究方法的體系由三個不同層次構成，即一般方法、具體研究方法和具體的研究程序和研究技術。

首先，一般方法包括哲學方法論、社會學的學科方法論以及邏輯方法論。其次，具體的研究方法包括文獻法、個案法、訪問法、問卷法、觀察法、實驗法、抽樣法、社會測量法、典型法等。具體的研究程序和研究技術。最后，研究程序包括四個階段即選題階段、計劃階段、實施階段和總結階段。一般情況下，學生在論文寫作上采取定性和定量研究相結合，采取文獻法、歷史法、比較法、統計分析法、問卷法、測驗法、經驗總結法等多種方法相結合使用。

二、思想政治教育碩士學位論文研究方法分析

碩士學位論文是一個碩士研究生寫作水平的展現，而方法的運用則體現了作者研究過程中方法原則程序是否科學合理，這也就直接影響論文的質量和水平。通過分析得出思政研究生碩士學位論文以傳統的理論思辨研究方法為主，缺乏科學的研究方法意識，缺少相應的實證與量化分析

（一）研究方法自陳狀況分析

在抽樣的華東師范大學2014、2015年30篇思想政治教育碩士學位論文中分析發現，從整體上而言，有90.1%的學位論文明確交代論文研究方法。能清晰單列“研究方法”部分并作“詳細說明”和“簡要說明”的學位論文的比例比較大，這說明，思想政治教育學科碩士論文的研究方法意識在已經比較高，研究的科學性從總體而言呈比較好的狀態。當然，如果把自陳水平為詳細說明和簡要說明的論文判為“合格”的話，那么合格的比例僅僅有37%。

（二）研究方法的主要類別及其運用情況

總體分析后發現，理論學科碩士學位論文運用的研究方法主要包括文獻研究法、經驗總結法、理論思辨法、比較研究法、歷史研究法、調查研究法等。在30篇碩士學位論文中，以文獻研究法為主要研究方法的占60%，排名第一；以思辨抽象法為主要研究方法的碩士論26%，排名第二；比較研究法為主占23%；其余還包括歷史研究法、跨學科研究、調查研究等等占有一定比例。此外，100%的碩士論文的是融合兩種方法以上的綜合方法，融合的方式較為多樣。

從以上可以看出，研究方法依然以經驗研究和思辨研究等傳統研究方法為主。文獻研究法、思辨抽象法、歷史研究法、比較研究法等傳統研究方法備受青睞，其中文獻研究法的使用率100%。新的實證研究方法，如調查研究、訪談法等開始進入理論學科領域，使得研究方法更為豐富和多樣化。

三、結論

（一）優點。通過分析30篇抽樣可以得出思想政治教育專業碩士研究生在學位論文的寫作中方法意識逐漸增強，通過本研究的調查分析發現過去單一的研究方法有所下降，對研究具有實際指導價值的學科層面方法論和原則層面方法論急劇增加，這表明高等教育研究的方法論出現了多元化趨向。從某種意義上可以說，研究方法論趨向多元化意味著研究者對研究方法論認識更加深人，這也意味著思想政治教育專業研究方法的多元化。

同時，具體研究方法和研究技術種類多樣性，盡管定量與實證研究方法的整體運用中占比例不大，但從調查結果可以說明研究生們已經意識到定量與實證研究方法在研究中的重要性，通過定量與實證研究分析更能確定的各影響因素與結果之間的關系，從而得出科學的結論。研究技術的這一層次是研究方法結構體系中與研究成果聯系最為密切的層面。一定的研究方法論和研究方式最終必然要通過具體方法與技術才能展現出來。

（二）存在的不足。通過對樣本的分析，可以得出，雖然在畢業論文中很多人都陳述；了研究方法，但是研究方法陳述不夠明確，甚至對研究方法本身并不是非常清楚，部分論文對研究方法敷衍了事，有的研究生將實證研究、思辨研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結合、規范研究及跨學科研究、多學科研究當作研究方法。事實上，從哲學和科學方法的角度看，實證研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結合及跨學科研究、多學科研究都是開展科學研究的一種指導思想，是方法論。如實證研究與之對應的有實驗法、調查法等。

定性與思辯研究多，定量與實證研究少。定量研究與實證研究在研究科學性能夠起到很重要的作用，從調查結果顯示，雖然定量和實證研究有所增加，但從總體上而言，定量和實證研究還是很少。通過案例、實驗、非實驗、實地研究，用事實情況及真實數據更能有力地證實研究者的觀點的文章少。調查數據顯示，在研究生學位論文研究方法中以文獻法、歷史法、比較法這些以敘事性的定性研究為主導，從個人經驗出發的感悟性、思辨性研究較多，說明定性研究仍是主要研究方法。雖然隨著研究的深入及對研究的科學性的重視，定量與實證的方法逐步受到重視，但比較而言，運用的仍然較少。調查結果顯示，在研究生學位論文中最常用的定量與實證的研究方法是調查法，最常用的統計分析方法是描述統計。方差分析、差異檢驗及顯著性分析等定量方法在論文中少有出現。

綜合上述分析，在培養學生論文寫作方法上，我們應該更加注重方法意識，培養學生方法自覺，注重開設方法論課程的質量，提高研究質量，重視定量與實證研究，優化定性與思辨研究的結構，規范研究方法，樹立科學研究意識，促進思想政教育學科理論發展。

參考文獻： 

[1]孫浩森、潘莉.理論學科研究生學位論文研究方法的實證研究--以合肥工業大學理論學科碩士研究生學位論文為例[J]， 淮陽職業技術學院學報，2013（6）. 

[2] 袁方、王漢生.社會研究方法教程[M]，北京：教育科學出版社，2000：214.