序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇配音攻略，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

《延禧攻略》中富察傅恒的配音是馬正陽。馬正陽，光合積木新生代配音演員，月聲配音社社長。代表作有電視劇《熱血長安》薩摩多羅、《很純很曖昧》楊明，動畫《少年錦衣衛(wèi)》袁小棠、《黑白無雙》三桑無枝等。

在劇中，扮演富察傅恒的是許凱，許凱，1995年2月5日出生于廣東，中國內(nèi)地男演員、模特。2013年，獲得中國（廣州）國際模特大賽全國總決賽平面組冠軍，以模特身份正式出道。2016年，出演個人首部電視劇《朝歌》，從而正式進(jìn)入演藝圈。2017年，主演電視劇《延禧攻略》，飾演富察傅恒；同年，搭檔白鹿主演古裝仙俠劇《招搖》。2018年，出演電視劇《烈火軍校》，飾演男主顧燕幀。

富察傅恒是富察皇后的弟弟，出身于名門，清朝名將，歷任侍衛(wèi)、總管內(nèi)務(wù)府大臣、戶部尚書等職，是乾隆身邊舉足輕重的人物，被魏瓔珞利用報仇，卻喜歡上魏瓔珞，深得乾隆的寵愛和重視，表面上看是一個冷清的人，實際上是一個專情熱血的男子。最后因種種原因娶了富察皇后身邊的大宮女爾晴。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

NO！NO！NO！在《夢幻西游》中，結(jié)婚是走向幸福的一個開始，夢幻人生也從此開始雙劍合壁，琴瑟合鳴。相信許多夢幻夫妻都會nod 并且發(fā)表“ /支持 ”的語言表情：）因為這也是游戲人生中的一種美好體驗呀。現(xiàn)在就公布甜蜜終極配方，詳細(xì)的說說在游戲中結(jié)婚的好處、結(jié)婚的流程、新居的選擇、養(yǎng)育小孩的一些心得。祝夢幻有人情終成眷屬！

共結(jié)連理好處多

在網(wǎng)絡(luò)游戲中結(jié)婚素來都是可以獲得一些特殊待遇的，人氣超高的MMRPG游戲《夢幻西游》也不例外，在推出第一部資料片“歡樂家園”時就有了結(jié)婚系統(tǒng)的開放。隨著系統(tǒng)的開放和時間的推移，現(xiàn)在夢幻中的夫妻已經(jīng)不可計數(shù)，相信在服務(wù)器中看到“第XXXX對新人結(jié)成夫婦”的消息之后大家也不會對四位數(shù)感到驚訝了。但是依然有許多的玩家并不清楚結(jié)婚的好處。現(xiàn)在我們就先來分享一下老夫老妻的結(jié)婚經(jīng)驗，看看結(jié)婚都有些什么好處吧！

一．夫妻技能。

夫妻技能一共三個：情意綿綿、情深似海、同甘共苦。具體的使用條件與效果如下：

其中加血與復(fù)活的技能是最有用的。這里舉個實例，希望能對大家有切實的幫助。筆者的ID是女兒號，夫君是大唐號，在擂臺上經(jīng)常讓對方無語。五人組隊隊伍中有醫(yī)生的情況下，大唐號被打死，女兒號使用“情深似海”復(fù)活大唐，然后醫(yī)生給大唐加血。情況是如何的呢？眾所周知，女兒號的速度是最快的，因此大唐第一個站了起來，因為大唐已經(jīng)死了對方不會再攻擊，因此醫(yī)生能及時的給大唐補(bǔ)血。如此一來僅僅是一個回合大唐號又生龍活虎的站起來戰(zhàn)斗了^_^

如果是在新區(qū)努力的玩家更是可以充分的利用夫妻技能。30級以上就可以結(jié)婚了，在戰(zhàn)斗中就可以使用加血的夫妻技能，因為新區(qū)的資源比較匱乏，巧妙的利用夫妻技能也可以為你節(jié)省時間和大把的醫(yī)藥費(fèi)。

二．共用房屋。

房屋一向都是《夢幻西游》功略中的一個主打部分，因為房屋的功能相當(dāng)豐富。夫妻二人結(jié)婚后可以共同使用一套房屋，省錢省力哦。

三．養(yǎng)育小孩。

結(jié)婚之后的夫妻可以養(yǎng)育小孩。當(dāng)然在游戲設(shè)置中單身也可以領(lǐng)養(yǎng)，不過照顧小孩真是件很辛苦的事情。不僅每天要上線喂養(yǎng)、教導(dǎo)，而且孩子用品的花費(fèi)也很大。兩個人一起養(yǎng)育小孩的話，既可以增進(jìn)彼此的感情，也可以減少負(fù)擔(dān)。

四．互相照顧。

夫妻之間互相照顧是理所當(dāng)然的。除了平時練級、做任務(wù)之類的戰(zhàn)斗之外，雙方還可以彼此用體力幫助對方訓(xùn)寵。或者是在對方不在線的時候把東西放在家的倉庫中，然后留言，這樣對方就可以隨時在家力取出物品，也可以存取召喚獸。

五．獲得做夫妻任務(wù)的資格。不僅可以增加友好、瀏覽夢幻風(fēng)景，還有經(jīng)驗?zāi)亍６嗔艘豁椨螒蛉蝿?wù)哦！

哇噻！結(jié)婚的好處這么多（眼冒心心狀#97）！怎么結(jié)婚呢？

請繼續(xù)關(guān)注，廣告后回來！ ：P

月老主婚定姻緣

輕松一下，看看充滿浪漫與喜慶的月老婚姻廣告：結(jié)婚/離婚咨詢、公證婚禮、婚慶服務(wù)、禮品項目等。確定要結(jié)婚了嗎？那就帶上你的另一半到長安的鴛鴦祠（434，139），找到月老申請吧！

結(jié)婚的條件：一隊等級30以上的男女玩家（游戲可不允許同性戀呀！），互為好友且友好度在1000以上，房屋一套（男方已入住），結(jié)婚手續(xù)費(fèi)50萬MHB。嘻嘻，如果有一天有一個符合這樣要求的人和你組隊把你帶到月老面前，有90％的可能是要與你共結(jié)同心咯。不過也不用擔(dān)心稀里糊涂就結(jié)婚，因為月老會征求雙方同意的。即使你不是隊長也會彈出對話框讓你選擇是否愿意。

結(jié)婚流程：隊長點月老，選擇“3.我們想結(jié)婚，請月老為我們證婚”。然后，雙方選擇愿意之后婚禮就開始了！只要你準(zhǔn)備充分，符合結(jié)婚條件，結(jié)婚就是件非常容易的事情，點2下就OK.

新人換上傳統(tǒng)的中國禮服，站在月老面前一拜天地，二拜來賓，夫妻對拜，就此成婚！非常美好的畫面哦，一定要記得給自己的婚禮截圖留念，相信這樣傳統(tǒng)的婚禮會讓你畢生難忘。正是因為《夢幻西游》的上線人數(shù)多，結(jié)婚好處多，婚禮豪華隆重，所以月老的鴛鴦祠經(jīng)常賓客滿堂，如果趕上高峰期甚至要排隊結(jié)婚呢。

瞧，這一對兒！

龍?zhí)右⑿『桑瑑扇藖淼进x鴦祠。剛好趕上另外2對新人結(jié)婚。“排隊吧！很快的……”龍?zhí)影参啃『偅槑奶摰牟亮瞬梁梗闹邪底云矶\：蒼天啊，請快點吧！好不容易要娶老婆了，萬一老婆等得不耐煩跑了，我可咋辦呢？

偏偏前一對新人要等賓客，申請了，卻沒有立刻開始婚禮。小狐貍等得不耐煩，沖到月老前：“月老！我要結(jié)婚！”月老回答：“目前無法受理。”三番兩次，小狐貍覺得忍無可忍，越過眾賓客，沖著月老就是一拳！龍?zhí)痈吆簦骸拔視灒±掀虐　?/p>

小狐貍憤然道：“月老，我警告你，再不讓我結(jié)婚我就把你打成熊貓！”頓了頓，又念道：“月老的眼睛圓又圓，一拳打過去少半邊……”

再瞧這邊！

新人鬧罷賓客登場。胖呼呼的老虎來參加婚禮，賀喜完畢，立刻找新郎要喜糖吃：“兄弟，恭喜了啊！來顆喜糖，要大的，要甜的！”

新郎面有難色：“虎兄，我這里的10顆，已經(jīng)發(fā)完了……”老虎轉(zhuǎn)頭看看新娘，“新娘子，來顆喜糖，要大的，要甜的！”

新娘羞怯怯的回答：“老虎哥哥，我這里的也發(fā)完了……”

胖老虎一暈，躺在地上，不過很快又爬起來，吼道：“誰還要喜糖啊？”賓客中“我，我，我沒”的呼聲頓時此起彼落。老虎瞇瞇一笑，對這對新人說：“大家都沒有糖呢，不如你們離了再結(jié)一次，把喜糖補(bǔ)給我們吧……”話未完，一對新人撲通暈過去了

新婚燕爾擇新居

關(guān)于房屋的建造和風(fēng)水方面的功略已經(jīng)很多了，這里我們就不詳細(xì)介紹了。要詳細(xì)說的是結(jié)婚時房屋的一些瑣事，夫妻共用房子的房屋格局選擇，以及共同使用房子的一些小技巧。

在結(jié)婚的時候可別小看房屋了，經(jīng)過了“房檢”之后才可以結(jié)婚哦。所謂的房檢就是必須滿足以下條件：男方必須有一套房子并且入住的，而女方必須沒有入住任何房子內(nèi)。不符合這個條件的話月老是不允許你結(jié)婚的，如果女方已經(jīng)入住就必須等體力滿的時候找長安（30.64）建房吏搬家。

婚后的夫妻使用同一所房屋，在轎夫（長安521，129）處選擇回家，兩個人進(jìn)入的是同一所房屋。在房屋中的倉庫、家居、庭院、管家、傭人等等都是共同享用的，所以盡力把家布置的美美的吧^_^

關(guān)于家居布置有一些不同的方案提供給大家，看看這些圖片資料吧。相信會有你喜歡的格局，不過相信你親手布置起來的家會更加溫馨，這些圖片僅供參考。

在《夢幻西游》中，房屋并不僅僅是觀賞作用，也有相當(dāng)實用的功能。

既然作為新婚之用，風(fēng)水當(dāng)然不能太差。就算不是紫氣房子最起碼也要雙宜，用套兇宅來做新房總是不吉利的吧！民宅、華宅、豪宅三種房子里面比較推薦用華宅，比較實用而且花費(fèi)比豪宅小很多。如果經(jīng)濟(jì)情況允許，紫氣豪宅當(dāng)然是最好的選擇，因為房屋功能會更健全。在格局方面寵物室是最實用的，建議要3級寵物室（房屋布局最高為3級）。這樣一來，可以寄存的寵物數(shù)目增多，并且用體力訓(xùn)寵所獲得的經(jīng)驗也達(dá)到極限。目前利用寵物室訓(xùn)寵已經(jīng)是大部分有房階級的日常活動了，并且訓(xùn)練效果顯著呢，值得跟上。倉庫數(shù)目反而不用太多，在建鄴城建幾個小號當(dāng)倉庫最實用。當(dāng)然，如果你家有個龍宮號，訓(xùn)練寵物基本靠燒雙搞定，那么也可以嘗試其他的格局。比如廚房的等級高，容易出雙份烹飪。

在“化境”資料篇開放之后，玩家還可以嘗試在庭院終種植物。夫妻雙方都有權(quán)利在庭院中擺設(shè)花圃、種植/照料植物、采集果實。這些是夫妻雙方共享的權(quán)利。如果要離婚的話，房子歸男方所有，但女方也可以移動房屋的設(shè)施，只是房屋產(chǎn)權(quán)依然在男方手中。離婚之后男方可以進(jìn)入屋子，而女方就永久的失去了那枚鑰匙。如果不是必須的話，就不要離婚了，因為結(jié)婚以后大家同在一個屋檐下也是互相照顧的。第一節(jié)省了一套房子錢，如果是豪宅的話一般價格在500W MHB左右，是筆不小的開支哦。第二共同照顧房子也省錢省心，互相協(xié)調(diào)下時間，即使忙起來幾天不上線也不怕植物枯萎或者房子失修 ^_^ 互相照顧的夢幻才是最和諧的家！

育兒全新小百科

以《夢幻西游》中的孩童為原型的毛公仔“招財寶貝”一面世就引起大家的關(guān)注，這和游戲中孩子受玩家關(guān)注是分不開的。擁有一個JP孩子是件非常驕傲的事情，因為幾乎沒有任何召喚獸可以媲美孩子。

隨著《夢幻西游》的發(fā)展和更新，在育兒方面也有一些新的調(diào)整出現(xiàn)。在講解基礎(chǔ)育兒的同時，也把這些新的調(diào)整內(nèi)容糅合進(jìn)去，希望對廣大的夢幻父母有所幫助。四圍、玩具、拜師、特技，這幾個詞都是育兒的關(guān)鍵詞，下面我們就逐一的來談?wù)劙伞?/p>

1．四圍：孩子屬性的四項基礎(chǔ)，武、體、心、法。

四項屬性的滿值皆為100，臨時滿值也是100。隨著孩子的成長每天都會有固定的增加，也可以靠玩具和孩子師門來增加。孩子的成長率在4月19日的維護(hù)后會有新的調(diào)整：在寶寶成年時心態(tài)與體質(zhì)共同影響部分的比例，由原來的各影響50%，調(diào)整為心態(tài)所影響的比例更大些。

2．玩具：可提升孩子屬性的物品道具

不同的類型可以提升孩子的不同的四圍屬性，但一個孩子只能吃30個玩具，如何安排就是育兒的最大難點。以為以上提到的新的調(diào)整，所以建議大家以孩子的心態(tài)屬性為首要考慮。在孩子出生的第一天吃3本千字文比較好（4*3＝12可以提升12點心態(tài)），在第一周之孩子成長比較關(guān)鍵盡量把千字文、超級金柳露這樣的玩具安排給孩子。

3．拜師：決定孩子的師門。詳見列表：

總的來說，地府的孩子是最強(qiáng)的，大唐、天宮的孩子也很受歡迎。這是因為這些孩子的戰(zhàn)斗攻擊很強(qiáng)悍，PK的時候很厲害。

4．特技：

篇3

隱形眼鏡戴3次就裂開

唐女士稱，她在去年12月末購買了1款季拋型隱形眼鏡，當(dāng)時有30元到50元的不同類型，她挑選了一款最貴的，但平時并不經(jīng)常佩戴，買回來只用過兩次。今年1月18日中午，她第三次佩戴隱形眼鏡時戴了好幾次才戴上，但剛戴上就覺得眼睛很疼，摘掉后發(fā)現(xiàn)隱形眼鏡裂了一個口子。她也不知道是戴上之前裂的還是戴上之后裂的。對于眼鏡為何裂開，唐女士有幾個猜測：她前幾日去了哈爾濱兩天，會不會是因為天氣比較寒冷將隱形眼鏡凍壞了；會不會是在佩戴眼鏡時指甲無意間將眼鏡劃壞；或者購買的隱形眼鏡是假貨，本身質(zhì)量存在問題。因為不確定隱形眼鏡是怎么裂掉了，她已經(jīng)把眼鏡扔掉了并不打算去找商家更換。

廠家稱眼鏡裂開原因很多

該款隱形眼鏡的生產(chǎn)廠商介紹，制作隱形眼鏡的設(shè)備需要幾十萬甚至是上百萬，造假成本合不上，因此隱形眼鏡不存在真假問題。對于隱形眼鏡裂開的原因他稱有很多種情況，比如北方的天氣比較寒冷保存不當(dāng)或其他人為原因，消費(fèi)者可以帶著壞掉的隱形眼鏡前往商場和商家進(jìn)行溝通解決。

沈陽市第四人民醫(yī)院屈光中心皇甫曉瑾主任介紹，眼鏡本身的質(zhì)量問題、市民在佩戴時手指尖劃破眼鏡、隱形眼鏡時間太久老化變干都有可能造成破裂，氣溫過低導(dǎo)致隱形眼鏡裂開也是有可能的，“隱形眼鏡佩戴在眼睛上是肯定不會凍裂的，只有放在盒子里在戶外很冷的情況下存放長時間才可能被凍裂。”

佩戴隱形眼鏡不當(dāng)可能失明

在多家眼鏡專賣店里，隱形眼鏡基本依照使用時間、材質(zhì)等不同分為30-200元不等。當(dāng)顧客表示要購買隱形眼鏡時，大部分營業(yè)員并沒有詢問顧客是否有眼部疾病，只是介紹隱形眼鏡的品牌和價格。

對此，皇甫曉瑾稱，在佩戴隱形眼鏡前必須前往正規(guī)醫(yī)院進(jìn)行檢查，每個人眼睛的情況和要求不同，因此需要擁有專業(yè)資格的視光醫(yī)師和驗配人員進(jìn)行驗配前的全面檢查后，再決定選擇日拋、月拋還是年拋的。患有角膜炎、結(jié)膜炎等眼部疾病是絕對不可以佩戴隱形眼鏡的，“如果有眼部疾病還長期佩戴隱形眼鏡最嚴(yán)重可能引起失明。”

避免隱形眼鏡并發(fā)癥的小妙招

定期到醫(yī)院檢查眼睛。初次配戴隱形眼鏡前，應(yīng)該請眼科醫(yī)生對眼睛進(jìn)行全面檢查，排除青光眼、慢性淚囊炎、結(jié)膜炎、角膜炎、角膜潰瘍等疾病，并每半年復(fù)查一次。如發(fā)現(xiàn)已經(jīng)患了結(jié)膜炎則應(yīng)治療痊愈后再戴隱形眼鏡。

選擇透氣率高的隱形眼鏡。隱形眼鏡是戴在角膜上面的，正常情況下角膜的代謝需要氧氣，80%的氧氣需要從空氣中獲得，隱形眼鏡作為一個屏障，隔絕了角膜與氧的接觸，也就會影響到角膜的代謝。透氣性好的隱形眼鏡對角膜氧氣代謝的影響會相對小一些。通常情況下，帶有色彩的隱形眼鏡較透明的隱形眼鏡透氣性更差。

選擇含水量適中的隱形眼鏡。理論上，同樣材質(zhì)的隱形眼鏡，含水量越高，透氣性能越好，鏡片也越柔軟，戴著就越舒適。正因為如此，很多人就單純理解為鏡片的含水量越高就越好，事實并不是這樣。眼睛不干的人比較適合含水量高的隱形眼鏡，如果是眼睛干的人應(yīng)該使用含水量低的。因為含水量高的隱形眼鏡本身并不產(chǎn)生水，它是一種海綿狀的高分子結(jié)構(gòu)可吸收角膜上皮細(xì)胞的組織液。并且含水量高于50%會導(dǎo)致鏡片易破損和變形，易附著蛋白質(zhì)等沉淀物，還存在對散光矯正能力較差等不利的因素。

選擇使用更換型的隱形眼鏡。人眼淚液中的成分、分泌物、外部環(huán)境中的雜質(zhì)或者異物都不可避免地附著在鏡片上形成沉淀物。即使按照嚴(yán)格的流程來護(hù)理、清洗，也仍然會有肉眼看不見的沉淀物殘留在鏡片上無法去除。久而久之，這些沉淀物不僅會影響配戴的舒適度，更會影響眼部健康。因此，使用月拋或者比月拋周期更短的更換型的隱形眼鏡才安全。

不能戴著隱形眼鏡點眼藥水。點消炎眼藥水如果戴著隱形眼鏡滴眼藥水的話，藥水成分沉淀在鏡片上會造成鏡片材質(zhì)及顏色的改變，影響鏡片質(zhì)量和治療效果。所以在使用消炎藥水之前，最好先摘下隱形眼鏡。

篇4

影響大學(xué)生公正美德形成的相關(guān)因素有正負(fù)之分。正面因素即加強(qiáng)大學(xué)生道德修養(yǎng)的積極因素，如：良好的社會氛圍、政策制度的有效性、社會群體穩(wěn)定健康的心理狀態(tài)、與大學(xué)生成才相適應(yīng)的教育環(huán)境教育制度、和諧美滿的家庭成長環(huán)境、積極健康向上的心理態(tài)勢以及及時、有效、公正、開放的社會輿論等，這些積極因素可以幫助大學(xué)生對社會相關(guān)問題作出合理的價值判斷并引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升其境界，促進(jìn)公正德性的建設(shè)。然而，無論社會環(huán)境、家庭環(huán)境還是大學(xué)生自我身心環(huán)境等，它們并不完善并不完美，在這些正面積極因素推進(jìn)大學(xué)生德性的同時，還存在著負(fù)面消極因素，而在現(xiàn)實性上，這些負(fù)面因素其影響力可能更加深遠(yuǎn)。因此，本文針對阻礙大學(xué)生形成公正德性的相關(guān)因素，從現(xiàn)象出發(fā)透視其根源，探尋解決矛盾和問題的可行路徑，從根本上推動大學(xué)生公正德性的建設(shè)。

一影響大學(xué)生公正美德形成的外在原因

（一）社會原因

一是社會事業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)。改革開放后，中國經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，而中國的社會事業(yè)卻沒有得到應(yīng)有的重視。雖然農(nóng)村曾一度使農(nóng)民的收入增長幅度超過了城鎮(zhèn)居民，但農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的可持續(xù)發(fā)展能力不足，使原本已經(jīng)形成的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)沒有從根本上得到改觀。失業(yè)人員、老年人的基本生活保障、弱勢群體等社會保障方面投入較少，而農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)象更為堪憂，再加上廣大農(nóng)民在農(nóng)閑時節(jié)作為潛在過剩人口沒有得到相應(yīng)的安置，使城鄉(xiāng)之間的差距不但沒有縮小反而有加大的趨勢。社會沒有隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展實現(xiàn)整體進(jìn)步。當(dāng)生活在不同地區(qū)、不同經(jīng)濟(jì)背景、不同家庭環(huán)境的大學(xué)生聚在一起，進(jìn)行思想、觀念、甚至人生態(tài)度的碰撞之時，他們逐漸認(rèn)識到：人生來就是不平等的。起點的機(jī)會不平等，使大學(xué)生內(nèi)心萌生的公正觀念受到了挑戰(zhàn)，延緩甚至阻礙著大學(xué)生正義美德的形成。

二是平等競爭意識與規(guī)則缺失。我國經(jīng)濟(jì)體制改革由計劃經(jīng)濟(jì)走向市場經(jīng)濟(jì)，在市場經(jīng)濟(jì)體制尚不完善之際，平等競爭意識與市場競爭規(guī)則由于人的素質(zhì)不高或制度缺陷時而被扭曲。乘國家改革各項體制尚不完善之機(jī)鉆相關(guān)法律法規(guī)的漏洞，一些人在社會變革中憑自己的“智慧”步入了先富裕起來的一部分人的行列之中，然而平等參與經(jīng)濟(jì)活動的一方卻得不到豐厚的報償。此類不公正的社會現(xiàn)象刺痛了大學(xué)生的神經(jīng)，使其內(nèi)心萌生的自己將成為社會正義使者的信念漸漸動搖，使大學(xué)生初生牛犢不怕虎的銳氣和初露的鋒芒逐漸減弱并慢慢退去，使即將進(jìn)入社會的建設(shè)者在尚未真正踏入社會之前已然失去公正的心理準(zhǔn)備。

三是多元文化影響。當(dāng)人們長期處于貧困而平均的社會環(huán)境中，純樸善良無私奉獻(xiàn)與世無爭的精神面貌已然成為主流社會文化，習(xí)慣了計劃經(jīng)濟(jì)條件下這種生活生產(chǎn)方式的人們，突然間被拋進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的大潮，一時間變得手足無措。建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、中國加入世貿(mào)組織、經(jīng)濟(jì)全球化的社會背景，使外國文化隨經(jīng)濟(jì)交流與中國文化進(jìn)行交融。中國文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國內(nèi)與國外的融合中由一元走向多元，多元文化必然引發(fā)多元價值體系。在這種環(huán)境背景下，人們對待財富的態(tài)度、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)和衡量自我的社會定位、成功的標(biāo)準(zhǔn)等價值判斷方面必然引發(fā)道德相對主義，對公正的認(rèn)識也會走向相對。公正應(yīng)該是社會角色及其權(quán)利和義務(wù)的分配公平、合理。公正是以一種不偏不倚的原則處理人與人的關(guān)系，在政治、法律、倫理道德等關(guān)系上，給一定范圍內(nèi)的社會成員以均衡的條件和機(jī)會，其直接目的是以人們之間的關(guān)系的某種程度的均衡合理來維持社會的穩(wěn)定和秩序。公正是一種價值取向，強(qiáng)調(diào)均衡機(jī)會，但在多元文化影響下，有些人認(rèn)為既得利益、自我發(fā)展機(jī)會的獲得、甚至短期行為帶來的經(jīng)濟(jì)收益等都是公正合理的。多元文化引發(fā)的道德相對主義使人們從根本上對公正的認(rèn)識和理解發(fā)生偏轉(zhuǎn)，這種價值判斷對擁有創(chuàng)業(yè)夢想并想成就一番事業(yè)的大學(xué)生們產(chǎn)生直接影響，撼動著大學(xué)生內(nèi)心公正德性的根基。

四是人與人之間誠信缺失。馬克思說人類社會發(fā)展的最高階段是實現(xiàn)每個人全面而自由發(fā)展。當(dāng)人們擺脫了計劃經(jīng)濟(jì)的束縛象一匹脫韁的野馬在市場經(jīng)濟(jì)中自由奔騰之時，全面而自由發(fā)展是其內(nèi)心飄揚(yáng)的旗幟。當(dāng)社會物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件不能滿足每個人自身發(fā)展需求之時，有些人便努力尋找他本人優(yōu)先發(fā)展的機(jī)會，甚至為此不惜任何代價，哪怕是人格喪失、誠信缺失等。于是在個人與個人之間、個人與社會之間的交往中，誠信在利益面前日益貶值，甚至被拋到腦后。而不誠信對信念不堅定、道德認(rèn)識不穩(wěn)定的大學(xué)生帶來的影響可能是深遠(yuǎn)的、痛苦的，亦或是反面的，從而引發(fā)廣泛的人與人之間誠信、友善的缺失。

（二）高校原因

一是教育資源不足。隨著高校擴(kuò)招，越來越多的人有機(jī)會接受高等教育，這是大學(xué)生提高自身素質(zhì)為將來走向社會打好堅實基礎(chǔ)的便捷而有效的途徑。另一方面，國家從發(fā)展戰(zhàn)略高度實施“985”計劃、“211”工程，并加大對這些高校的財政撥款和政策支持，而普通高校在原本處于弱勢地位的情況下，主要依靠當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和自身能力實行自我發(fā)展、自我管理。這就使一些普通高校受資源不足的限制不能滿足學(xué)生發(fā)展的需求，對大學(xué)生成長成才不能提供充分的優(yōu)良的硬件設(shè)施等物質(zhì)條件和溫馨和諧的校園環(huán)境。

二是教師素質(zhì)不高。教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，但教師又是食人間煙火的凡人，在考評制度晉升規(guī)則面前多數(shù)教師不再清高，有些人甚至追逐功利。在不公正規(guī)則制度下、在功利主義價值觀的指引下，這些人類靈魂的工程師如何向大學(xué)生講授公正德性，如何達(dá)到教書育人的高境界？教師的職責(zé)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，更是通過言傳身教，感染、影響、指引大學(xué)生明辨是非、善惡、美丑。教師的觀點、態(tài)度、行為方式等直接影響著當(dāng)代大學(xué)生公正美德的形成和確立。

社會和高校是影響大學(xué)生公正美德形成的主要外在環(huán)境，另外，大學(xué)生自身成長的家庭環(huán)境、大學(xué)生與他人或單位交往過程中形成的交往環(huán)境、大學(xué)生參與社會實踐實習(xí)形成的學(xué)習(xí)環(huán)境、大學(xué)生兼職勤工助學(xué)形成的工作環(huán)境等，無處無時不在影響著大學(xué)生公正美德思想的塑造。

二影響大學(xué)生公正美德形成的內(nèi)在原因

（一）世界觀、人生觀、價值觀尚未確立

世界觀決定人生觀和價值觀，同時價值觀是一個人世界觀和人生觀的體現(xiàn)和反映。價值觀作為觀念形態(tài)的存在，是“推動與指引一個人采取決定和行動的經(jīng)濟(jì)的、邏輯的、科學(xué)的、藝術(shù)的、道德的、美學(xué)的、宗教的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)，是一個人思想意識的核心”，并且隨著一個人的成長而變化。從年齡上講，大學(xué)生即將或已經(jīng)步入成年期；從思想觀念上講，大學(xué)生還未形成科學(xué)合理正確的世界觀、人生觀和價值觀。雖然我國的教育體制從小學(xué)就已經(jīng)讓學(xué)生開始認(rèn)識理想、價值等觀念，但隨著年齡的增長、閱歷的豐富，其世界觀、人生觀和價值觀一直處于形成、轉(zhuǎn)變、確立、再轉(zhuǎn)變、再確立的更迭狀態(tài)，沒有最終形成穩(wěn)定的觀念。進(jìn)入大學(xué)后，當(dāng)其身心逐漸成熟之時，又是其三觀再次確立之機(jī)，而不公正的外在環(huán)境對心智尚未成熟的大學(xué)生形成了負(fù)面影響，外因通過內(nèi)因而起作用，使本性善良懷抱公正理念的大學(xué)生對形成公正美德的渴望逐漸減弱亦或蕩然無存。

（二）理想信念缺失

在大一新生“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課第一章“追求遠(yuǎn)大理想堅定崇高信念”的課堂上，問起他們的理想是什么，異口同聲地回答“考大學(xué)”；再問考上大學(xué)之后的理想是什么，大部分同學(xué)都無言以對。由于我國教育體制的原因，在高考之前所有考生的理想都是一樣的：通過努力考上一所理想的大學(xué)。當(dāng)他們擠過獨(dú)木橋走進(jìn)心中向往已久的象牙塔，無論這所高校他們是否心怡，在其內(nèi)心深處都非常肯定地告訴自己：我的理想實現(xiàn)了。在新的人生目標(biāo)尚未確立之時，大學(xué)生的理想信念處于缺失狀態(tài)。沒有遠(yuǎn)大的理想、沒有堅定的信念，公正美德的形成缺乏載體、缺少根基。

三培育大學(xué)生公正美德的策略

（一）確立公正的社會規(guī)則

大學(xué)生雖身在校園，但卻是通過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、興趣、愛好、能力的培養(yǎng)實現(xiàn)和社會接軌。社會進(jìn)步和發(fā)展是每個大學(xué)生成就自我、實現(xiàn)社會價值的前提和基礎(chǔ)，公正社會環(huán)境的建立是培育大學(xué)生公正美德的社會條件。吳忠民認(rèn)為，公正實際上是由對人的基本生存和基本尊嚴(yán)予以保證的規(guī)則、機(jī)會平等的規(guī)則、按貢獻(xiàn)分配的規(guī)則以及社會調(diào)劑規(guī)則這四項基本規(guī)則共同組成的一個規(guī)則及理念的體系。對于大學(xué)生，其基本生存權(quán)和尊嚴(yán)已得到保證。從其家庭出身成長環(huán)境來講，人生而不平等；但從社會條件講，人生來又是平等的。前者短時間內(nèi)很難實現(xiàn)平等，但社會應(yīng)保障每個大學(xué)生享有均衡的條件和機(jī)會，保障其享有基本的發(fā)展權(quán)。公平的社會競爭規(guī)則是培育大學(xué)生公正美德的制度保障。市場經(jīng)濟(jì)體制下公平的競爭規(guī)則不僅是保障社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的條件，更是人們提高道德認(rèn)識、規(guī)范自我行為的外在環(huán)境條件。我國是發(fā)展中國家，生產(chǎn)力的發(fā)展水平、社會物質(zhì)資源相對于人民群眾的需求是不足的。面對城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間不均衡的發(fā)展現(xiàn)狀，國家首先是通過政策引導(dǎo)讓發(fā)達(dá)地區(qū)帶動落后地區(qū)的發(fā)展；其次運(yùn)用國家的力量調(diào)配資源，使社會財富通過二次分配幫助扶持落后和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展；對于不同地區(qū)的弱勢群體，對他們應(yīng)實行差別原則，每項政策措施的出臺都應(yīng)照顧到弱勢群體的生存和發(fā)展，讓這一群體和其他人一樣享有同等的發(fā)展機(jī)會。每個人平等自由公正發(fā)展的社會環(huán)境是強(qiáng)化大學(xué)生形成公正美德的社會背景。

大學(xué)生的成長需要良好的社會秩序，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)狀，規(guī)范社會秩序的方法有兩種：法治和德治。建設(shè)公正的社會環(huán)境不僅需要道德的約束，更需要法制作保障。因此，應(yīng)建立和完善各行業(yè)、各部門、各企事業(yè)單位等相關(guān)的法律法規(guī)，并使這些法律法規(guī)與時俱進(jìn)，隨社會的發(fā)展和人們認(rèn)識的提升而完善。用高尚的道德作先導(dǎo)、用嚴(yán)格的法律作后盾，共同致力于公正社會環(huán)境的建設(shè)。

（二）把高校建設(shè)成為大學(xué)生成長的樂土

學(xué)校道德教育傳授的是社會所認(rèn)可的道德知識和規(guī)范，致力于提升和發(fā)展學(xué)生的道德水平，培養(yǎng)學(xué)生的道德評價和道德實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生過現(xiàn)世的道德生活，培養(yǎng)符合一定社會要求的道德公民。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、交往大部分都是在校內(nèi)進(jìn)行的。首先，與大學(xué)生交往最為密切的任課教師、輔導(dǎo)員、班主任、辦公室工作人員等他們的德性直接影響著大學(xué)生公正德性的養(yǎng)成；其次，學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)、校園風(fēng)貌等校園文化滲透在大學(xué)生的思想觀念和行為方式中，間接地影響著大學(xué)生的道德素質(zhì)。因此，凈化校園環(huán)境，使高校不僅完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，而且更要實現(xiàn)育人的高層次追求，培養(yǎng)大學(xué)生公正德性，使其能夠在多元價值和行為規(guī)范面前做出正確的道德判斷，使大學(xué)真正為社會提供德、智、體、美全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（三）全社會大力開展道德文明建設(shè)

大學(xué)生道德修養(yǎng)的提升和公正德性的養(yǎng)成是在高校期間基本完成的，但其思想觀念、價值理念的形成離不開社會這個大環(huán)境和大背景，社會道德現(xiàn)狀必然影響大學(xué)生德性的養(yǎng)成。物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓，兩手都要硬才能實現(xiàn)社會進(jìn)步。因此，當(dāng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得世界矚目的驕人業(yè)績之時，我們應(yīng)該在全社會大力開展精神文明建設(shè)，面對有待完善的市場經(jīng)濟(jì)體制和競爭規(guī)則，公正德性的培養(yǎng)顯得尤為重要。開展道德文明建設(shè)的方式可因地制宜，如，道德模范評選表彰、向道德模范學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)雷鋒精神、聽取道德模范報告會、尋找身邊的道德榜樣等。手段靈活多樣，但目標(biāo)是一致的，即提升全社會人們的道德水準(zhǔn)，營造民主、正義、誠信、友善的社會氛圍。

（四）加強(qiáng)大學(xué)生公正美德教育的實踐

因為大學(xué)生大學(xué)期間其思想觀念和道德認(rèn)識處于有待完善和逐漸確立之時，所以可通過道德培養(yǎng)、道德教育等方式提高其道德認(rèn)識。在教育內(nèi)容上，不僅宣揚(yáng)民主、奉獻(xiàn)、正義、誠信等先進(jìn)性的道德，更應(yīng)正視社會廣泛存在的多樣性不同層次的道德，并解釋其存在的原因、現(xiàn)狀、趨勢，讓大學(xué)生了解其所以然，而不是遮掩；在教育方式上，面對90年代有思想有個性的大學(xué)生，灌輸主流道德的方式效果不再明顯，教師應(yīng)直面當(dāng)前社會存在的多樣性道德，并根據(jù)大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀，引導(dǎo)其辨別、形成、確立正確的道德觀念，使其成為正義的使者，影響并帶動著全社會人們道德認(rèn)識、道德境界的提升。在教育手段上，對大學(xué)生進(jìn)行道德教育既不能忽視課堂教學(xué)，又不能局限于課堂。因此，在完成課堂教學(xué)的同時，應(yīng)注重加強(qiáng)社會實踐，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)中、交往中、實習(xí)實踐中、參與校園或社會活動中，潛移默化地完成自身公正德性的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)

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篇5

【關(guān)鍵詞】全能型音樂教師 基本功 培養(yǎng)策略

在強(qiáng)烈呼喚素質(zhì)教育的今天，教師的素質(zhì)受到越來越多的關(guān)注.高師音樂教學(xué)肩負(fù)著為基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)師資的重任，應(yīng)深刻領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，改變傳統(tǒng)的教育、教學(xué)模式，為國家培養(yǎng)更多具有高尚師德，知識豐富，全能型的音樂教師。

一、義務(wù)教育音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》對義務(wù)教育期間學(xué)生的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)作了明確的要求。即通過教學(xué)及各種生動的音樂實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。具體要求：(1)音樂基礎(chǔ)知識：學(xué)習(xí)和了解音樂基本表現(xiàn)要素(如力度、速度、音色、節(jié)奏、旋律、和聲等)和音樂常見結(jié)構(gòu)(曲式)以及音樂體裁形式等基礎(chǔ)知識，有效地促進(jìn)學(xué)生音樂審美能力的形成與發(fā)展。(2)音樂基本技能：培養(yǎng)學(xué)生自信、自然、有表情地歌唱；學(xué)習(xí)演唱、演奏的初步技能；在音樂聽覺感知基礎(chǔ)上識讀樂譜，在音樂表現(xiàn)活動中運(yùn)用樂譜。(3)音樂創(chuàng)作與歷史背景：以自由、即興的創(chuàng)作方式表達(dá)自己的情感，學(xué)習(xí)淺顯的音樂創(chuàng)作常識和技能。通過認(rèn)知作曲家生平及作品的題材、體裁、風(fēng)格等，了解中外音樂發(fā)展的簡要?dú)v史，初步識別不同時代、不同民族的音樂，加深對中國民族音樂的認(rèn)識和理解。(4)音樂與相關(guān)文化：認(rèn)識音樂與姊妹藝術(shù)的聯(lián)系，感知不同藝術(shù)門類的主要表現(xiàn)手段和藝術(shù)形式特征，了解音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的聯(lián)系。根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和已學(xué)過的知識，認(rèn)識音樂的社會功能，理解音樂與社會生活的關(guān)系。

2003年普通高中《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗)出臺，高中音樂課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)由音樂鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演六個模塊組成，“從目前師資及教學(xué)設(shè)備等情況來看，并不是所有地區(qū)和學(xué)校都具備同時開設(shè)六個模塊的條件”。在分步實施、優(yōu)先開設(shè)音樂鑒賞的原則基礎(chǔ)上，“大力開發(fā)課程資源，逐步開設(shè)其他模塊，積極為普通高中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂提供更大的選擇空間”。現(xiàn)實情況要求音樂教師一人要上幾個模塊，只有力求全能，才可在實施新課程的過程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

為此，本文提出了促進(jìn)高師音樂教育類學(xué)生的基本功培養(yǎng)策略，在培養(yǎng)學(xué)生作為全能型音樂教師的過程中，既面向全體又注重個性發(fā)展，重在提高學(xué)生的從教能力、科研能力和綜合素質(zhì)，更快的推進(jìn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)音樂教育的發(fā)展。

二、全能型音樂教師基本功培養(yǎng)策略

基本功的培養(yǎng)貫穿在課堂教學(xué)、課外活動、實踐教學(xué)、教育見習(xí)、教育實習(xí)、畢業(yè)論文等各個環(huán)節(jié)。有的于課程聯(lián)系，有的則單獨(dú)進(jìn)行測試。簡單的說包括奏、唱、跳、講、編、寫、演等七項全能基本功。

1.針對七項全能積極開展師范生教學(xué)技能競賽

根據(jù)教學(xué)計劃的安排，在大學(xué)二年級開始安排進(jìn)行師范生教學(xué)技能競賽，以促進(jìn)基本功的鍛煉，師范生教學(xué)技能競賽由“說課、板書、教學(xué)設(shè)計、多媒體課件制作”四個部分組成。各部分要求如下：

(1)說課。說課是教師針對某一特定的教學(xué)內(nèi)容，向同行或考評人員系統(tǒng)地闡述自己對教材的理解、學(xué)情的分析以及教學(xué)的設(shè)計等。說課活動要求教師在較短的時間內(nèi)(一般為10分鐘)講清“教什么”、“怎么教”，以及“為什么這樣教”之類的教學(xué)問題，從而展現(xiàn)教師的思維過程，顯示教師對課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的理解程度，駕馭教材和課堂的水平，以及運(yùn)用教育教學(xué)理論的能力。要求根據(jù)教材中某一局部內(nèi)容的教學(xué)任務(wù)，分析教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的特點和教材的育人功能闡述教學(xué)過程(總體)目標(biāo)，講解自己的教學(xué)方案。說課應(yīng)緊緊圍繞以下幾個方面展開：①內(nèi)容；②教學(xué)對象；③教學(xué)目標(biāo)；④教學(xué)方法；⑤學(xué)法指導(dǎo)；⑥教學(xué)手段；⑦教學(xué)過程。說課時間不得超過10分鐘，評委提問時間不超過5分鐘。

(2)板書。板書是指教師根據(jù)教學(xué)的需要，在黑板上用文字、圖形、線條、符號等要素再現(xiàn)和突出教學(xué)主要內(nèi)容的活動，是課堂教學(xué)的重要組成部分，是實現(xiàn)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要手段。要求根據(jù)教學(xué)設(shè)計內(nèi)容，在黑板(或白板)上現(xiàn)場板書，板書時間不得超過15分鐘。音樂教師在板書上書寫樂譜要通過“畫音樂”可將看不見、摸不著的聲音畫出簡易圖形，便于學(xué)生接受，將無形的音樂形象表現(xiàn)為有形的圖畫形象、身體形象，直觀、形象、生動，符合學(xué)生的認(rèn)知特點，對培養(yǎng)學(xué)生的音樂聽覺、激發(fā)探索音樂的興趣，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造思維和各種表達(dá)能力的發(fā)展有積極作用。

(3)教學(xué)設(shè)計。教學(xué)設(shè)計是指運(yùn)用系統(tǒng)方法，將學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論的原理轉(zhuǎn)換成對教學(xué)資料和教學(xué)活動的具體計劃的系統(tǒng)化過程。教學(xué)設(shè)計是一個開放動態(tài)的過程，是能夠充分體現(xiàn)教師創(chuàng)造性教學(xué)的“文本”。隨著新一輪課程改革的全面推行，我國基礎(chǔ)教育的教育理念、教學(xué)要求、課程目標(biāo)等都發(fā)生了深刻的變化，教學(xué)設(shè)計必須要順應(yīng)這些變化，解決教什么、怎樣教的問題，使教學(xué)效果最優(yōu)化。要求根據(jù)指定一課時(45分鐘)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計教案一例，時間不得超120分鐘。

(4)多媒體課件制作。課件是用于實施教學(xué)活動的教學(xué)軟件，它是在一定的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論的指導(dǎo)下遵循人的認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)或教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的反映某種教學(xué)策略和教學(xué)內(nèi)容的計算機(jī)軟件。要求根據(jù)教學(xué)設(shè)計內(nèi)容現(xiàn)場制作課件一例，制作平臺不限，制作時間不得超過120分鐘。

2.開展學(xué)科技能競賽，促進(jìn)全能型音樂教師的基本功

(1)鍵盤彈奏、演唱、舞蹈、其他樂器競賽。鍵盤彈奏包括樂曲演奏、歌曲伴奏、重奏、合奏等。演唱包括獨(dú)唱和自彈自唱、重唱等。舞蹈包括表演和編創(chuàng)，音樂教師能兼任舞蹈教師。其他樂器包括課外活動常用的軍樂隊、鼓號隊、民族樂器等演奏比賽。

(2)合唱指揮、綜合知識競賽。比賽設(shè)背譜指揮作品、即興指揮作品、即興排練片斷。綜合運(yùn)用的項目一是綜合運(yùn)用鍵盤、和聲、配器等技能與理論進(jìn)行的即興伴奏，其中能順利移調(diào)彈奏，鍛煉面向基礎(chǔ)音樂教學(xué)的即興伴奏能力。為教學(xué)實踐設(shè)置的中小學(xué)歌曲范唱，是根據(jù)學(xué)生實習(xí)反饋的情況而來的。綜合知識競賽根據(jù)實際而定，知識面要適當(dāng)，包括基礎(chǔ)樂理知識、教育理論、音樂史、新課標(biāo)等。

(3)舉辦個人音樂會。舉辦個人音樂會作為畢業(yè)論文(設(shè)計)考核的一個部分，使學(xué)生通過舉辦音樂會鍛煉社會實踐能力、舞臺組織能力等。

3.開展頂崗實習(xí)，推進(jìn)師范生全能發(fā)展

在大二年級的第二個學(xué)期開展頂崗實習(xí)工作，通過一個學(xué)期的頂崗實習(xí)，了解中學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)優(yōu)秀中學(xué)教師的教學(xué)理念，發(fā)現(xiàn)自身的不足，增強(qiáng)對教師職業(yè)的理解，促進(jìn)良好教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。