序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇非遺文化市場，期待它們能激發您的靈感。

篇1

（一）翡翠文化對提升珠寶品牌的影響

隨著我國經濟的發展，我國珠寶首飾交易市場已進入品牌競爭時代，但由于中國的珠寶產品同質化現象嚴重，企業過于注重短期的經濟效益而忽略的長期的發展，加之我國還沒有對翡翠的價值進行分級，導致翡翠質量和翡翠價格失信于消費者，而通過品牌的建立有助于商家與消費者之間假期信譽的橋梁。在交易市場中常見的翡翠品牌有：東方金鈺、七彩云南、靈云翠軒、君雅翡翠、玉翠山莊、翡翠物語、福圣真玉等珠寶翡翠品牌。對蘊含了濃厚的傳統翡翠文化的翡翠不僅具有質量價值，更重要的是體現了翡翠文化價值。提升文化價值，樹立翡翠的品牌意識是翡翠交易市場的一個關鍵，翡翠品牌的建立與翡翠品牌本身的附加值，不僅提升消費者的信任度，而且提升了翡翠的文化價值。所以，在翡翠經營中，要樹立翡翠品牌，首先必須宣揚翡翠文化，以文化立市，滿足消費者注重精神方面感受到要求。在激烈的競爭環境下，翡翠交易市場比以往任何時候更需要加大對翡翠品牌的培育力度和宣傳力度，更需要打造中國名牌產品，打造真正屬于中國自己的有鮮明民族文化標志的品牌，這是對中華五千年文明史的傳承，對中國傳統文化價值認同的回歸！也是對一個數百億規模，對中國經濟有巨大貢獻的交易市場的真正保護、規范和引導。中國博大精深的翡翠文化為珠寶的設計、加工提供了無窮的素材和力量，使珠寶兼具傳統文化與現代時尚的雙重內涵。挖掘翡翠文化內涵石文化元素，能夠有效提高珠寶產品的附加價值，提升珠寶品牌的影響力，促進具有民族文化內涵的珠寶產品在國內以及國際交易市場的銷售，帶動珠寶產業的高速、可持續化發展。推行個性翡翠設計，拓寬翡翠的設計方式。如今，倡導文化消費成為珠寶行業發展的主要理念，翡翠文化與珠寶產品的融合提高了珠寶產品的文化含量，促進了人們消費意識的提升，在挖掘產品文化底蘊的同時進一步豐富了產品的文化內涵。

（二）翡翠文化對經濟發展的影響

從最近交易市場來看，翡翠行情波動性很大，上世紀70年代至80年代末，因為中國臺灣和香港以及東南亞的經濟騰飛，翡翠價格上漲千倍不止。從翡翠自身特點來看，它與字畫和古跡相比，更易保存，與古家具相比，它更易濃縮和轉移資產，而且翡翠的儲量非常有限，特別是上檔次的翡翠就更加稀少了，高檔翡翠的價值基本上不受交易市場行情波動的影響，與其他收藏品相比，它價格更加穩定且升值明顯。翡翠飾品既是物質產品，又是精神產品，人們常常購買翡翠表達感情，翡翠自古就有活力、健康、富貴、長壽的寓意，翡翠更象征夫妻之間感情的堅貞不渝，越來越多的人將翡翠作為禮品，以此來表達良好的祝福。據資料統計，僅2012年一年，我國內地中檔翡翠價格就上漲了30%至50%，高檔翡翠更是翻了一番。中高檔翡翠價格漲勢之所以如此迅猛，分析主要有以下幾點原因:首先是資源的不可再生性，使得翡翠只能越來越貴。其次，現在國內交易市場對其需求很大，緬甸礦區的資源卻已漸漸枯竭，包括香港等地中高檔的收藏級翡翠都開始往內地回流以應對內地交易市場的局面。再次，翡翠人工合成從技術上還遠遠不過關，合成品和天然優質翡翠相差甚遠，因此無替代品可言。

（三）翡翠文化對翡翠營銷交易市場的影響

現代消費行為的一個重要特征就是越來越重視產品服務中體現的情感、感覺等文化心理因素。這種突出的消費者消費的個體性、情感性、感覺個性正是契合了文化的精神層面，它為文化營銷提供了廣闊的心理基礎。對翡翠而言也不例外。翡翠文化對翡翠營銷的影響體現在對以往的翡翠文化成果的運用整合，現在交易市場上大多數翡翠吉祥寓意的造型搭配，都是對以往翡翠的繼續運用，同時，又體現了在營銷過程中不斷創新的過程，如卡地亞在法國巴黎推出的純東方首飾系列“龍之吻”是對翡翠文化的創新。翡翠經營者運用翡翠文化資源，通過對翡翠文化理念的設計創造可以提升翡翠的附加值，在滿足和創造消費者對真善美的文化需求中，實現翡翠銷售的擴大，對不同的產品，賦予不同的文化內涵，滿足不同消費者的精神需求。

（四）翡翠文化對不同地區人們的影響

翡翠的顏色以綠色為主，佩戴在東方人黃色皮膚上，形成了一組對比色，如果再配以黃色貴金屬的鑲嵌，就可以達到美學上的完美。翡翠是一種比鉆石更適合黃色皮膚的東方人佩戴。其次，翡翠由于具有中國傳統的器以載道的功能，其制品的形制、紋飾等都反映了中國人最美好的祝愿，是中國祈福文化的具體體現，也正因如此，翡翠制品適合于無論男女老幼，也無論其職業身份，是所有人都能夠接受的理想飾品與收藏品。由于西方寶石文化與東方翡翠文化的差異，所以在中國珠寶交易市場上翡翠占據著半壁江山。翡翠質地溫潤，符合中國自古的儒、釋、道的理論，雖不能完全的中庸，但一定不要鋒芒畢露，也可以說含蓄的美是我們這個東方古老民族的傳統與美德，古人云“謙謙君子，溫潤如玉”。因此代表蘊涵、內斂之東方傳統文化的翡翠，更適合中國人佩戴。在中國，受傳統文化和不同的文化背景的的影響，不同地區的人們對翡翠有著不同的喜好，如下表。

二、翡翠文化對翡翠交易市場的分析

翡翠從出現到興盛也不過幾百年的歷史，翡翠文化是翡翠交易市場興盛的原因，國人喜愛翡翠是受歷史文化的影響，這是翡翠有交易市場的一個重要原因。但是，用翡翠文化來宣傳翡翠，賦予翡翠不同的寓意。“圖必有意，意必吉祥”是翡翠文化的精髓，也是翡翠文化的精髓。隨著社會的進步，文化的繁榮，人們的消費觀念、審美水準、生活情趣都發生了更大的變化。翡翠商家應該認識到賦予每一件珠寶產品一種意義、一種情感是必要的。對翡翠精品做到有文化意義外還應該有創意，件件配有玉文化名片，使每件作品都滲透出文化氣息。把翡翠玉文化的內涵和每一件產品本身完美結合，增加翡翠作品的附加值。對翡翠精品做到有文化意義外還應該有創意，件件配有玉文化名片，使每件作品都滲透出文化氣息。

（一）翡翠玉石的消費心理分析

近年來，翡翠飾品和玉文化越來越深入百姓家，人們對翡翠的佩戴熱愛程度達到了空前的狀態，翡翠價格連年上漲，尤其是高檔玻璃種翡翠的價格更是漲勢驚人，這也是人們相信“人養玉，玉養人”、對翡翠情有獨鐘的表現。相信隨著翡翠文化的深入人心，和經濟的發展，將會有越來越多的人擁有翡翠，從而翡翠交易市場潛力巨大人們購買翡翠的原因很多，但是從消費心理上說一般包括：美化裝飾心理、象征寓意心理、紀念心理、投資心理、時尚心理、感情寄托心理、社會禮儀心理、身份心理和實用心理等九個方面[5]。在珠寶首飾中，翡翠玉石所具有特殊的文化內涵，與一般的寶石有所不同。由于具有濃厚的文化氣息，更多的是體現在象征寓意心理和感情寄托心理等精神性的感受層面，佩戴時除了人體暴露之外，主要還是佩戴在身體非暴露部位，如人們把翡翠玉掛件佩戴在胸前并不露出來。通過人們對翡翠的消費心理分析，可知人們對翡翠有“翡翠文化”方面的心理訴求，翡翠文化影響著人們對翡翠交易市場上的銷售心理。

（二）東西方寶石文化差異分析

東方寶石文化與西方玉石文化的存在著明顯的差異性，而這也是導致珠寶交易市場中翡翠東山再起的一個重要原因。翡翠質地溫潤，頗為符合中國自古的儒、釋、道的理論，雖不能完全的中庸，但一定不要鋒芒畢露，也可以說含蓄的美是我們這個東方古老民族的傳統與美德，所以才有了“謙謙君子，溫潤如玉”之說。而以鉆石為代表的寶石有著令人炫目的張揚之美，它非常符合西方直白、夸張的性格，對于中國人，這種耀眼的璀璨更適合年輕人的審美，而不是所有人。因此代表蘊涵、內斂之東方傳統文化的翡翠，更適合中國人佩戴。

（三）翡翠文化中的賭石文化對翡翠交易市場的影響

翡翠原石的買賣是珠寶界最神秘的一種交易。因而買賣風險很大，也很“刺激”，故稱“賭”。賭贏了利潤很大，所以這種買賣從古到今歷久不衰。在經濟高速發展的今天，“賭石文化”也迅速發展。許多地區出現了“賭石大會”、“賭石文化節”等。但是，賭石畢竟帶有一種賭博的色彩，并且要求翡翠消費者具有很強的專業知識和實踐經驗，不管怎么說翡翠賭石對翡翠交易市場影響較小。翡翠賭石文化是翡翠文化的特有的，通過社會的宣傳，正確引導翡翠交易市場合理地利用賭石文化所帶來的經濟效益和社會影響，發展翡翠交易市場不失為一種好的方法。通過對翡翠文化和交易市場的學習，筆者認為珠寶玉石產業要與中國傳統和現代的文化理念相結合才能持續發展下去，把翡翠交易市場交易向翡翠文化方面引導，把翡翠文化思想運用到商業模式中，利用先進的交易市場推廣理念，能夠在交易市場中增加翡翠的附加價值。加強對翡翠玉文化的研究，結合古代翡翠文化與現代文化的特征，把從傳統的只是重質量轉變為多維化的重質量、重文化、重宣傳的生產經營模式。

篇2

            一、我國車險費率制度市場化改革的積極意義

    車險費率制度市場化改革，是我國商業保險主要險別的價格向市場回歸的第一步，具有重要的積極意義。

    第一，改變了車險費率的形成機制，第一次使市場成為決定費率的主導力量。作為財 產保險重要組成部分的機動車輛保險(本文主要探討車輛損失險)在性質上屬于典型的商 業保險，其費率理應由市場決定。在這次我國車險費率市場化改革中，政府主管部門將 費率形成的決定權交給對自己所承保的業務自負盈虧的保險企業，由后者根據賠付率、 費用率、合理利潤預期、市場供求關系和各種風險因素等市場情況自主確定。市場第一 次成為決定我國車險費率的主導力量。這是符合我國經濟市場化的進程的，也是與車險 保險費率市場化的世界潮流相吻合的。

    第二，大幅度地降低了車險費率的總體水平，在車輛保險過程中真正體現了公平的原 則。隨著機動車輛安全性能的增強，道路、信號系統和其他交通設施狀況的改善，交通 安全管理水平的提高，交通事故的發生率和平均嚴重程度大大降低，保險賠付率大幅度 下降，車險費率在客觀上有了較大的下降空間。同時，由于經營車險業務的企業同業競 爭的加劇，車險費率也有向下變動的客觀要求。通過費率的市場化改革，車險費率的決 定主體由政府轉換為保險企業，費率水平大幅度地降低，從而減輕了廣大保戶的保費負 擔，真正體現了車輛保險過程中對被保險人一方的公平。

    第三，細化了車險費率的形成要素及其權重，使車險費率的構成趨于合理。這次車險 費率制度的改革，不僅將車輛損失險的費率與第三者責任險的費率區別開來，從客觀情 況出發有升有降，而且還糾正了原來以“從車”為主的片面性做法，貫徹了“從車”、 “從人”、“從用”、“從地”相結合，加大“從人”權重的原則。一些保險公司在私 人自用車輛基本險費率表和私家車基本險費率表中，直接載明固定駕車人或主駕車人年 齡、駕齡、性別或職業、客戶信用等級與安全等級的優惠比率或系數，或上調的比率或 系數(表中提供了改革初期華安廣州分公司私家車費率的優惠系數，從中可以看出“從 人”因素等在費率構成中的作用)。另一些保險公司雖未在車輛基本險費率表中直接規 定這樣的比率或系數，但載明了駕駛人員不同期限有無違章紀錄、車輛不同期限有無賠 款紀錄的優惠比率或系數，或上調的比率或系數。在車輛保險事故主要由人為因素所導 致的現實條件下，加大“從人”的權重的原則，體現了各類因素風險程度與其費率水平 的一致性，必然使車險費率的結構更為合理。

    第四，降低了車險業務的盈利空間，迫使保險企業強化經營管理。機動車輛保險是商 業性的保險。保險企業經營車輛保險的目的是追求利潤，這個利潤應該是凈保費收入與 凈賠款和費用支出之和的差額(只是由于保險企業在不同年份的賠付率波動較大，保險 企業的年利潤應看作若干年份凈保費收入與凈賠款和費用支出的差額的平均數)。顯然 ，在總保險金額、凈賠款和費用支出一定的假設前提下，費率越高，保險企業的利潤就 越多。在保險費率長期維持在遠遠高于合理水平的條件下，保險企業只要擴大承保規模 ，就可以將其盈利水平維持在社會平均利潤的水平上，甚至遠遠超過社會平均利潤。這 就必然導致保險企業更加傾向于向規模要效益，而不是向管理要效益。這是我國車險市 場粗放經營的內在根源。車險費率市場化改革所帶來的車險費率總體水平的大幅度下降 ，降低了保險企業經營車險業務的盈利空間，迫使它們強化經營管理，從主要傾向于擴 大業務規模向規模與管理并舉，更加突出管理的方向轉變。這對提高我國內資保險企業 的管理水平，增強正當競爭能力，積極應對來自外資保險企業的更加激烈的挑戰，無疑 是十分重要的。

    第五，有利于規范保險企業的競爭手段，凈化車險市場。由于車險的現實費率水平遠 遠高于合理費率水平，保險企業之間的競爭也就必然主要集中在對車險份額的爭奪上。 同時，也正是由于車險的現實費率水平遠遠高于合理費率水平，保險企業即使為展業付 出高額費用也會有利甚至是暴利可圖，它們才敢于向人或經紀人支付高額傭金，向 被保險人一方的經辦人(如果被保險人為企業、機關、團體，則為實際管理車輛的負責 人)支付高額回扣，致使我國的車險市場成為表面有序而實際上高度無序，甚至是滋生 嚴重腐敗的場所。車險費率市場化改革所帶來的車險費率總體水平的大幅度下降，縮小 了保險企業支付高額傭金或回扣的空間，從長遠看，必將對規范保險企業的競爭手段， 凈化車險市場產生決定性的作用。

 二、我國車險費率制度市場化改革中存在的主要矛盾和問題

    我國車險費率市場化改革的意義是重大而深遠的。但應當引起高度注意的是，在我國 車險費率市場化改革中還存在諸多的，甚至是相當復雜和嚴重的矛盾和問題。

    第一，各保險企業之間在費率上惡性競爭，費率降低幅度過大，易造成保險企業的虧 損或償付能力和服務質量的下降。在這次車險費率市場化改革的初期，除營業性用車輛 外，其余車輛的保險費率均有大幅度的下調。自2003年1月1日起車險費率制度市場化改 革全面啟動之后，各家保險公司就將車險費率整體下調了10-15%，有的保險公司費率的 最高降幅甚至超過30%。車險費率改革前，我國各保險企業車險的賠付率一般在55-60% ，各保險企業大約有10%左右的利潤空間。這樣高的降價幅度，必然會導致保險企業車 險業務的嚴重虧損。這一點已經為我國目前多家保險公司車險業務的經營現狀所證實。 例如，截至2003年10月底，上海財險公司車險賠付率達69.9%，已超過保險公司的收支 平衡點，車險業務已出現全行業虧損。由于經營管理方式和水平的原因，與改革前相比 ，我國的車險的降價空間是比較大的。然而，經營管理方式的變革和經營管理水平的提 高是一個漸進的過程。在保險企業的經營費用水平不能迅速降低到相應的水平時，由車 險費率一次性降低幅度過大所導致的保費收入相對甚至絕對的大幅度減少，很可能會導 致保險企業的服務能力和償付能力嚴重不足，使它們應該提供的無償尤其是應該 承擔的賠款大打折扣，從而最終損害被保險人一方的利益。

    第二，缺少必要的具有參考性和一定約束力的基準性費率，使得各保險企業在費率的 厘定上偏差過大，導致費率的頻繁變動。根據保險費的不同用途，可將保險費率分成兩 個不同的部分，即純費率和附加費率。按照純費率收取的保險費(即純保費)主要用于彌 補保險企業的賠款或給付支出，按照附加費率收取的保險費(即附加保費)主要用于彌補 保險企業的經營費用支出(包括稅金)和實現保險企業的合理利潤。顯然，純費率的厘定 離不開保險企業歷年來積累的承保金額、凈保費收入、賠款或給付的保險金的大量數據 。由于我國多數保險企業開辦的時間較短，缺少足夠年限和數量的相關數據，純費率的 厘定缺少必要的基礎和依據。這就決定了這次車險費率市場化改革中保險企業在厘定保 險費率時具有較大的隨意性。為了鞏固或擴大市場份額，保險企業實際執行的車險費率 遠遠低于合理費率，由此造成賠付率的大幅度提高乃至出現嚴重的虧損。賠付率的大幅 度提高乃至虧損的出現，又必然促使保險企業不斷地調整費率，從而導致費率的頻繁變 動。例如中國人民保險公司北京分公司自2003年年底上調高風險車輛車損險費率，2004 年“五一”期間上調第三者責任險費率，6月10日又一次上調包括私家車在內的部分車 輛的車損險費率，上調幅度高達20%至30%。費率的頻繁的和大幅度變動無疑會對客戶的 心理造成巨大的沖擊，不利于車險業務的穩定發展。

    第三，片面強調對批量投保的優惠，很可能抑制居民個人或家庭的投保熱情。一些保 險企業在費率表中明確不同批量投保的優惠比率或系數，沒有這樣明確規定的在實際業 務中也要提供類似的優惠。尤其是對批量較大的單位用車，各保險企業在實際上通過回 扣或折扣等方式提供優惠的比率往往高得令人吃驚。這種現象以前就一直存在，車險費 率的市場化改革并沒有使這一現象發生顯著的改變。隨著經濟的迅速發展，我國城市居 民個人或家庭的汽車擁有量也將迅速增加，并將逐漸趕上甚至會超過單位汽車的擁有量 ，居民個人或家庭將成為保險企業最主要的潛在車險客戶群。對批量投保的優惠所反映 出來的對單車投保的歧視，很可能會抑制居民個人或家庭的投保熱情。在費率厘定過程 中對批量投保的過度優惠和承保過程中實行的高比例的折扣，也提升了機構人的收 入心理預期，是掌握大量車險業務來源的機構人索要高比例傭金的重要原因。

    第四，缺少對傭金行為的必要而有效的監管與控制，費率制度改革過程中伴隨著 過度的洗牌效應。保險監管不僅是控制保險企業的經營風險，保護被保險人一方合理利 益的途徑，而且也是維持保險市場正常的競爭秩序，維護保險人正當權益的重要手段。 在這次車險費率市場化改革過程中，由于費率水平的大幅度下降，保險企業要控制經營 風險，實現合理利潤，對車險人支付的傭金的水平也應隨之降低。然而實際情況并 非如此。有的保險企業把這次車險費率改革看作是重新瓜分市場份額的至關重要的歷史 性機遇。為了搶占他人的市場份額，它們不僅不降低向人支付的傭金的水平，而是 主動滿足人索取更多傭金的要求。按照保監會的規定，保險人能夠得到的傭金 返還不超過所收取保費的8%。然而，實際上很多保險企業都突破了這個界限，有些公司 甚至還大大超過這個比例。在人實際上已經掌握或控制了車險業務的主要來源的情 況下，實際傭金水平的高低決定了車險業務在不同保險企業之間的流動方向。因此，這 些保險企業的行為必然導致費率改革過程中車險市場重新洗牌效應的加劇，不僅直接損 害其他保險企業的正當權益，以及可能因自身賠付能力的不足而最終損害廣大保戶的利 益，而且還會進一步損害車險市場的競爭秩序。

    第五，費率制度改革過程與保險企業經營理念與方式的變革相脫節，保險企業在一定 程度上受制于人而處于較為被動的地位。由于我國車險的費率長期處于較高的水平 上，相當數量的保險企業已經習慣于支付高額傭金，通過人進行間接展業的經營方 式。車險費率的改革減輕了被保險人一方的保費負擔，有利于激發被保險人一方的投保 熱情。保險企業可以擺脫對人的過度依賴，更多地吸引被保險人一方直接到保險企 業或其銷售站點投保，從而一方面減少傭金的支出，另一方面密切與鞏固廣大客戶 的聯系，為維護和擴大客戶群的規模奠定堅實的基礎。但我國車險費率的改革并沒有同 時伴隨保險企業經營理念與方式的變革，車險業務在來源上仍然過于依賴于人的代 理行為。這樣，當保險企業因費率水平大幅度降低而欲大幅度降低車險的傭金水平 時，必然遇到來自人的強烈反對、抵制甚至是要挾，而處于非常被動的地位。其結 果是費率水平大幅度降低了，而人的傭金水平并沒有降低。

            三、解決我國車險費率制度市場化改革中矛盾與問題的建議

    上述矛盾和問題表明，我國的車險費率制度改革確實有些操之過急，缺少必要的過渡 階段。我國真正意義上的商業保險畢竟發展的時間較短，還不具備費率市場化改革一步 到位的條件。我國車險費率制度的改革應該是漸進的，分階段進行的。我們只能在這一 思路的指導下尋求解決這些矛盾和問題的途徑。

    第一，政府主管部門應制定基準費率并規定浮動幅度，保險企業必須在這一幅度內自 主確定實際費率。由于尚未積累起足夠的數據資料，同時又缺少必備的精算人才或機構 ，多數保險企業目前還不具備獨立厘定保險費率的條件。尤其是高費率條件下形成的規 模擴張性的經營理念，極大地妨礙了保險企業風險意識的確立，而缺少足夠風險意識的 保險企業是無法制定出符合安全性原則要求的合理費率的。因此，在目前條件下，有必 要由政府主管部門集中全國精算人才或聘請精算機構，根據全國已有的歷年積累的車險 承保金額、凈保費收入、賠款或給付的保險金、費用支出等數據，同時參考其他國家或 地區的相關資料，按車輛的種類、使用年限、行駛區域、主駕車人的年齡等條件分別厘 定出車險的基準費率體系，并確定允許浮動的幅度。各個保險企業可結合自身及其所在 地區的實際情況，在允許浮動的幅度內制定出自己實際實行的費率，并報保險監管部門 審查備案。待客觀條件成熟后再放棄幅度限制，實現費率改革的最終目標：由保險企業 完全自主制定費率。到那時，政府主管部門或權威性民間機構厘定的基礎性費率不再具 有行政約束力，而只是作為保險企業厘定費率時的參考。

    第二，政府主管部門有必要重新核定人最高傭金率，并嚴格要求保險企業實際支 付的傭金的比率一律不準突破過最高傭金率的限制。保險企業向人支付傭金必 然沖減其保費收入，在保險費率處于合理水平的條件下，過高的傭金率只能導致保 險企業的虧損。因此，保險企業應該能夠自覺地控制向人支付的傭金的比率，而沒 有必要由政府主管部門對傭金的比率作統一規定。但是，鑒于在車險費率市場化改 革中車險費率已經大幅度降低的背景下，某些保險企業仍然通過支付高傭金挖他人墻角 ，嚴重損害其他保險企業的正當權益甚至是廣大保戶的利益，很容易導致車險市場競爭 秩序惡化的情況，政府主管部門有必要重新核定人傭金比率的上限，并以行政規章 的形式，任何保險企業都不得突破。

    第三，政府監管部門或機構必須以車險費率、傭金或回扣以及折扣等為重點，對保險 企業的行為嚴加監管。對于突破車險費率浮動幅度的下限，尤其是通過折扣或回扣實際 上已經突破該下限的保險企業；對于突破人傭金比率的上限，尤其是通過作假賬隱 瞞其向被保險人支付的傭金已經突破該上限的保險企業，要嚴肅查處。對直接責任人以 及負責人要給予嚴厲處罰。為此，政府監管部門或機構應特別關注費率改革過程所出現 的車險業務在不同保險企業之間的異常流動，要分析和了解這種異常流動背后的真實動 因。為了使政府監管部門或機構的監管行為真正取得成效，應該支持利益嚴重受損的保 險企業向監管部門投訴，鼓勵人或其他人乃至保險企業的從業人員向監管部門提供 相關線索和證據。所提供的線索或證據確屬真實重要的，可從對違規企業的罰沒收入中 提取一部分給予獎勵。

    第四，要發揮保險同業公會或保險企業聯席會議在行業監督和促進企業自律方面的作 用，彌補政府監管部門或機構監管力量的不足。保險同業公會或保險企業聯席會議在行 業監督和促進企業自律方面的作用，是政府監管部門的監管所不可取代的。不過，應當 看到的是，目前各地保險公司之間簽訂的規范車險市場秩序的“責任書”之類的協議并 沒有真正發揮其對保險企業的約束作用。主要原因有二：一是此類協議不是政府監管機 構的規范性文件。經營車險業務的保險機構通常是在政府監管機構的召集下共同簽署協 議的，但它不是以政府監管機構的名義下發的規范性文件，因而對簽署協議的各保險機 構不具有政府規范文件所具有的行政約束力和法律約束力。二是此類協議不是具有合同 性質的文件。各家保險機構在協議上簽字，表明它們對協議規定的責任已經取得意思表 示上的一致。但這并不能說明各家保險機構已經建立起一種合同關系。因為，合同不僅 有雙方當事人權利、義務的明確規定，而且權利與義務之間存在著嚴格的相互依存的關 系。一方的權利同時就是另一方的義務，一方的義務就是另一方的權利，二者在價值上 通常又是相等的。各家保險公司簽訂的協議顯然不具有合同的這些本質特征。合同是國 家法律認可的具有法律約束力的文件。各家保險公司簽訂的協議不是合同或具有合同性 質的文件，當然對簽約各方也不具有合同或類似于合同的文件所具有的法律約束力。

    在各家保險公司簽訂的協議中都有相應的處罰性條款，但由于這兩個方面的原因，這 些處罰性條款很容易成為一種“不可置信的威脅”，即違反了協議并不一定真的會受到 處罰。因為，處罰給違規者帶來的損失并不能成為揭發違規者的收益，后者也不能從揭 發行為中獨自享有維護市場份額的利益，因為其他未揭發者會與其同樣享有這樣的利益 。于是，知情者可能采取不揭發的策略。在這種情況下，按照澤爾騰的“子博弈精煉納 什均衡”(subgame perfect nash equilibrium)理論，口頭上承諾履行協議規定的義務 而實際上不履行協議規定的義務，恰恰是各家保險公司基于增進自身利益的目的所作的 一種理性選擇。要使此類協議能夠在規范我國車險市場競爭秩序中發揮重要的作用，關 鍵是賦予它們以法律上或行政上的或二者兼而有之的約束力。可以考慮將各保險公司分 公司共同簽署的協議以保險監管機構通知附件的形式下發到各保險公司的各級公司，并 在通知中對各公司所承諾的責任以政府監管機構的名義給予認定，從而使協議同時具有 政府監管機構的規范性文件與行業自律性文件雙重性質，并由此使其具有行政約束力和 相適應的法律約束力，使協議中的處罰性條款由“不可置信的威脅”變為“可置信的威 脅”。

    第五，縮小單車投保與批量投保在費率上的差距，同時嚴格信息披露制度。政府監管 部門應對批量投保車輛的費率優惠的幅度提出明確的要求，尤其是要通過監管嚴格查處 保險企業對批量投保車輛在保費收取上的違法折扣行為。同時，要求保險企業公開披露 對直接投保車輛的費率優惠，以不斷增加直接投保車輛的比重，削弱掌握大量車險業務 來源的機構人對保險企業的影響。政府主管部門可以考慮進一步放寬對保險人 或保險經紀人公司成立條件的限制，以增加機構的數量，逐步實現由個人為主 向機構為主的制度轉換，并通過對機構的規范化管理實現行為的規范化。

【參考文獻】:

篇3

關鍵詞：新常態;非物質文化遺產;文獻建設模式

中圖分類號：F592.7;G122 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）05-0215-01

非物質文化遺產是先人生存發展中形成的、具有重要價值的文化、經驗，是人類文明的重要組成部分。在目前的文獻資源建設工作中，很多工作人員往往更加偏重于物質文化遺產的收集，而忽略了非物質文化遺產的文獻建設，新常態下，要求工作人員加強對非物質文化遺產文獻建設工作的重視，積極研究相關建設模式，實現非物質文化遺產的良好傳承。

一、非物質文化遺產文獻相關概述

非物質文化遺產文獻是記載著非物質文化遺產內容的所有載體。非物質文化遺產文獻可以劃分為四個部分，第一部分是所有關于非物質文化遺產鑒別、申報的相關資料，例如對非物質文化遺產的價值分析、現有情況、保護計劃等，第二部分是文獻化的非物質文化遺產，也就是通過文字書寫記錄、錄像等形式，將原有的非物質文化遺產進行轉化，所形成的具有不同載體的文獻資料，第三部分是對非物質文化遺產有相關記錄的地方文獻資料，例如地理志、人物傳記、游記、族譜等，第四部分則是非物質文化遺產相關研究著作和文藝作品，例如廣東硯文化研究基地工作人員的研究成果和制作出的藝術作品等。非物質文化遺產文獻是歷史文化傳承、延續的重要載體，對弘揚傳統文化、促進非物質文化遺產持續傳承以及我國精神文明建設事業的順利進行具有重要推動作用，因此需要得到人們的廣泛重視。

二、非物質文化遺產文獻建設傳統模式分析

非物質文化遺產文獻建設的傳統模式中，國家主要將文獻建設工作授權給相關的社會團體等，要求其運用有效的文獻化保護策略對文化遺產進行保護，但是并沒有具體的規范要求。這使非物質文化遺產文獻的建設工作嚴重缺乏系統性，文獻化后得到的文獻也出現了內容缺失等問題，并未實現非物質文化遺產妥善保管的目的。同時，用于文獻化的原始資料大量累積、人力資源方面又相對匱乏、文獻建設工作缺乏合理分工等因素，都給文獻資料的保存帶來了嚴重風險。一些機構在文獻化過程中，也不會主動收集其他組成部分的資料，難以形成系統化的文獻體系，給日后文獻的利用造成了一定的阻礙。

三、新常態下非物質文化遺產文獻建設模式的構建

1.整合各部門力量。很多部門都在開展文獻資源的收集整理工作，例如文化館、檔案館、圖書館等。新常態下，要想保證非物質文化遺產文獻建設模式的科學、有效，應對各部門力量進行整合，加強各部門之間合作，以減少重復建設情況，合理分工，提升文獻建設效率。例如圖書館和檔案作為文化信息的重要保存中心，可以在分工中偏重于文獻的收集、保存工作，深入民間收集非物質文化遺產相關文獻資料。文獻化資料數據庫可由本科院校圖書館建立、管理，建立過程中應充分運用信息技術，開展文獻資源數字化保存工作，以提升文獻保存的安全性，促進各部門文獻資源的共建共享。

2.建立綜合型數字化文獻數據庫。以往的非物質文化遺產文獻建設模式中，主要采用特色數據庫的形式，這種數據庫的建設限制條件眾多，且需要花費大量的人力、物力及時間，難以充分實現文獻資源的共享。新常態下，信息技術飛速發展，我國的非物質文化遺產文獻建設工作也應充分運用先進信息技術，建立綜合型數字化的文獻數據庫，對非物質文化遺產文獻進行統一管理，進一步促進文獻資源的數字化和共建共享。例如全國地方文獻專業委員會于2013年組織的文獻共建共享聯盟，在超星公司和湖南圖書館的支持下，運用先進信息技術，建立了基于當地的非物質文化遺產文獻資源庫，有效實現了對地方文獻資源的統一管理。通過這一數據庫的建立，聯盟中的所有成員都能夠利用互聯網實現對所需文獻資源的快速抓取，并在數據庫的建設過程中，不斷提供自身擁有文獻，以補充完善超星集團缺少的文獻資源，為各地方文獻門戶網站提供了堅實的資源支撐。

3.文獻資源的推廣運用。非物質文化遺產文獻的價值實現在于其充分運用。因此，文獻資源的推廣運用，也是文獻資源建設中的重要部分。新常態下，相關機構應運用互聯網，將文獻化的非物質文化遺產從無形變為有形，并將文化信息傳遞給廣大群眾，盡量將文獻資源整理成文書和光盤兩種形式，以便于保存和運用。同時，加強對非物質文化遺產的宣傳工作，提升人們對相關文獻的興趣，以實現非物質文化遺產文獻的充分利用。

四、結語

非物質文化遺產文獻是傳承非物質文化的重要載體。新常態下，我國應更加重視非物質文化遺產文獻建設工作，分析以往建設模式，并通過整合各部門力量、建立綜合型數字化數據庫、加大文獻推廣運用力度等方式，構建新的建設模式，以實現非物質文化遺產的妥善保存和延續傳承。

參考文獻：

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[關鍵詞]消費 市場 文藝作品 產業化

[中圖分類號]G124 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2012）12-0028-03

近年來，隨著經濟的快速發展，我國居民收入水平不斷增長，消費水平迅速提高，居民的消費能力及消費傾向發生了較大變化，文化消費比重逐步上升，我國的文化演藝市場隨之迎來了大繁榮、大發展的新局面。大消費升級市場里，文藝作品走上產業化運作道路乃大勢所趨。

一、消費升級帶來文化演藝市場發展新機遇

人均GDP水平是居民消費能力的直接體現，參照人均GDP水平可以預測我國文化產業的發展趨勢。如果按照當期美元計算，中國2011年的人均GDP為5429.6美元，這分別相當于美國1971年、德國1974年、日本1976年和英國1978年的水平。除了人均GDP絕對額之外，中國在1978年之后，人均GDP增速也比較穩定地高于美國、德國、日本和英國等發達國家。以人均GDP為代表的居民消費能力的持續提升，為我國文化產業發展提供了最主要的驅動力，創造了文化產業實現跨越式發展的新機遇。

隨著我國人均GDP增長和恩格爾系數的下降，我國居民消費傾向發生了改變，已從溫飽型消費向享受型消費轉變，飲食、居住、交通等生存基本消費比重逐漸下降，取而代之的則是休閑娛樂、文化演藝類開銷的增加，文化娛樂消費逐漸成為消費熱點，所占消費比重越來越大。而根據國際經驗，文化演出產品作為可選性消費品，消費的收入彈性較大，直接依托于人們的收入水平，其變遷主要源于人均GDP的梯級提升。我國居民消費能力的持續提升推動了文化演藝市場消費升級。于是在全國文化演藝市場上，大型桂林山水實景演出《印象·劉三姐》、大型實景演出《印象·麗江》、大型山水實景音樂劇《天門狐仙——新劉海砍樵》等藝術精品應運而生，如雨后春筍般涌現，其藝術水準突破了前所未有的高度，同時實現了巨大的經濟效益和社會效益。

以文化產業方式運作的大型桂林山水實景演出《印象·劉三姐》，是中國·漓江山水劇場之核心工程，由桂林廣維文華旅游文化產業有限公司投資建設，著名導演張藝謀、王潮歌、樊躍出任總導演，國家一級編劇、中國實景演出創始人、山水文化機構董事長梅帥元任總策劃、制作人，歷時五年半努力制作完成。有61位中外著名藝術家參與創作，曾經109次修改演出方案，共計600多名演職人員參加演出。這部作品是全世界第一部全新概念的“山水實景演出”，集漓江山水風情、廣西少數民族文化及中國精英藝術家創作之大成，是一次演出的革命，一次視覺的革命，是桂林山水之美與藝術相結合的完美表現，是民族與現代的結合。

全世界最大的山水實景演出《印象·劉三姐》實現了票房收入和社會效益的雙贏。自2004年3月20日正式公演以來，觀眾人數逐年增加，已經接待觀眾數千萬人次。觀眾無不贊嘆，好評如潮。演出世界旅游組織官員看過演出后如是評價：這是全世界獨一無二的演出，從地球上任何地方買張機票來看再飛回去都值得。這部作品的演出，在取得票房高收入的同時，拉動了陽朔的旅游等相關產業的發展，實現了經濟、社會、文化等多方面的綜合效益。2004年11月以桂林山水實景演出《印象·劉三姐》為核心項目的中國·漓江山水劇場（原劉三姐歌圩）榮獲國家首批文化產業示范基地。

繼《印象·劉三姐》之后，《印象·劉三姐》的原班主創人員又推出了一部大型實景演出《印象·麗江》。《印象·麗江》投資2.5億，以雪山為背景，汲天地之靈氣，取自然之大成，以民俗文化為載體，用大手筆的寫意，在海拔3100米的世界上最高的演出場地，讓觀眾貼近生命的真實與震撼。盡管大風不斷吹走演出現場觀眾頭上戴的太陽帽，但很多觀眾還是捂著帽子看得很投入。僅2008年，《印象·麗江》就吸引了觀眾60萬人次，票房收入6700萬元，贏利3000多萬元。

張家界大型山水實景音樂劇《天門狐仙——新劉海砍樵》，是由中國山水實景演出創始人、《印象·劉三姐》等劇制作人梅帥元擔任策劃及總導演，全球最具影響力的華人作曲家、曾獲得奧斯卡獎、格萊美獎的譚盾擔任音樂藝術總監，2008年北京奧運會開幕式、閉幕式執行編導閔銳擔任執行導演，以天門山壯美瑰麗的奇峰險壑為背景，改編湖南花鼓戲《劉海砍樵》的劇情，融入桑植等地的民歌和土家的民風、民俗，通過頂級配置的燈光、音響、舞臺機械、數碼影像等設施，創造出的一場氣勢恢弘、如夢似幻的藝術盛宴。這部作品是世界上第一臺以高山奇峰為舞臺背景，以山澗峽谷為表演舞臺的山水實景演出，也是目前世界第一臺有完整故事情節的山水實景音樂歌舞劇。其豐富的音樂文化元素和表現形式，令觀眾嘆為觀止。2009年9月17日晚，總投資1.2億元人民幣的《天門狐仙——新劉海砍樵》正式公演。演出一年四季不斷，每年3月至第二年1月，每晚8點至9：40演出。氣勢磅礴的山水實景舞臺、唯美絢麗的燈光特效、動人心魄的音樂、美輪美奐的舞蹈，配合扣人心弦的劇情，讓在場的國內外觀眾無不如癡如醉。

以上三部作品都實現了經濟效益和社會效益雙贏，提升了國內旅游的文化含量，極大地增加了演出當地的旅游收入，同時也為當地創造了更多就業機會。例如：《印象·麗江》共有500名演員參加演出，每個演員每月的工資在3000元以上。這些曾經外出打工的，來自麗江當地的納西族、藏族、白族等10個少數民族的年輕人，紛紛從外地回到本地演出，解決了當地的一些就業問題。

二、成功源于用創意理念進行文藝作品產業化運作

分析以上三個文化演藝市場上的成功案例，不難發現它們有一個共性，即用全新的創意理念進行文藝作品產業運作，創意是其成功的起點，創新是其發展的源泉。這三部作品的主創人員運用全新的創意理念貫穿整個節目的策劃、制作、演出，在作品的內容和表現形式上實現了全面創新和重大突破。傳統演出是在劇院有限的空間里進行，而這三部作品的演出則以自然造化為實景舞臺。傳統的舞臺演出，是人的創作，而這三部山水實景演出是人與大自然的共同創造的杰作。

大型桂林山水實景演出《印象·劉三姐》，把廣西舉世聞名的兩個旅游文化資源——桂林山水和“劉三姐”的傳說進行巧妙的嫁接和有機的融合，以《印象·劉三姐》為總題，在紅色、白色、銀色、黃色四個“主題色彩的系列”里，把劉三姐的經典山歌、民族風情、漓江漁火等元素創新組合，不著痕跡地融入山水，還原于自然，成功詮釋了人與自然的和諧關系，創造出天人合一的境界，被稱為“與上帝合作之杰作”。

《印象·劉三姐》突破了傳統演出受劇院有限空間的限制，以大自然造化為超級實景舞臺。在方圓兩公里的陽朔風光美麗的漓江水域上以12座著名山峰為背景，廣袤無際的天穹，構成了迄今為止世界上最大的山水劇場。放眼望去，漓江的水，桂林的山，化為中心的舞臺，給人寬廣的視野和超人的感受，讓觀眾完全沉醉在美麗的陽朔風光里。這場演出是人與大自然共同創造的杰作。山峰的隱現、水波的倒影、煙雨的點染、竹林的風動、月光的披灑隨時都會加入演出，成為最巧奪天工的美妙插曲。演出利用了晴、煙、雨、霧、春、夏、秋、冬不同的自然氣候，為這部作品增添神奇魅力，使每場演出的效果都呈現出新意，意味無窮。

由于是山水實景演出，支撐這個超級實景舞臺的最直觀的是燈光。《印象·劉三姐》同樣體現了一種淋漓盡致的豪華氣派，利用目前國內最大規模的環境藝術燈光工程及獨特的煙霧效果工程，創造出如詩如夢的視覺效果。自古以來，桂林山水頭一回讓人領略到華燈之下的優美、柔和、嬌美、艷美和神秘的美。《印象·劉三姐》很大程度上說是一次真正豪華的燈會，構建了一個空前壯觀的舞臺燈光藝術圣堂，從一個新的角度升華了桂林山水。

劉三姐歌圩坐落在漓江與田家河交匯處，與聞名遐邇的書童山隔水相望。歌圩幾乎全部被綠色覆蓋，種植有茶樹、風尾竹、草皮等，綠化率達到90%以上。其中燈光、音響系統均采用隱蔽式設計，與環境融為一體。水上舞臺全部采用竹排而建，不演出時可以全部拆散、隱蔽，對漓江水體及河床不造成影響。100多畝建設用地上，鼓樓、風雨橋及貴賓觀眾等建筑散發出濃郁的民族特色，整個工程不用一顆鐵釘，令人嘆為觀止。觀眾席由綠色梯田造型構成，180度全景視覺，可觀賞江上兩公里范圍的景物及演出，同時也考慮到了瀉洪的安全。共設座位2200個，其中普通座位2000個，貴賓座180個，總統席20個。演員陣營強大，由600多名經過特殊訓練的演員組成；演出服裝多姿多彩，根據不同的場景選用了壯族、瑤族、苗族等不同的少數民族服裝。

大型實景演出《印象·麗江》在演出內容上獨樹一幟，選取了蕩滌靈魂獨特角度。第一部分“雪山篇”是與山的對話，表現的是人們從四面八方來到麗江，體驗生命與自然的緊密關系；第二部分通過人們攀登玉龍雪山，游歷麗江古城，從而與生活對話；第三部分“古城篇”將是與祖先的對話，在對話中發現古往今來在人們的內心深處，始終存在一個神圣的王國。作品以講故事為主，同時融入大量的納西族和摩梭人等的民族元素，而且服裝和音樂都以民族為主。觀眾可以了解和欣賞到麗江豐富迷人的民俗風情，例如納西古樂。納西古樂以其獨特的師徒傳承方式流傳至今，是民族文化保存和交流的歷史見證，是我國古代音樂的寶貴遺產，為麗江古城增色不少。

《印象·麗江》在世界上海拔最高的實景演出劇場——云南麗江玉龍雪山的甘海子藍月谷劇場演出，演出場地玉龍雪山是國家AAAAA級風景名勝區、省級自然保護區，以險、奇、美、秀著稱于世，氣勢磅礴、玲瓏秀麗。隨著時令和陰晴的變化，有時云蒸霞蔚、玉龍時隱時現；有時碧空如水，群峰晶瑩耀眼；有時云帶束腰，云中雪峰皎潔；有時霞光輝映，雪峰如披紅紗，嬌艷無比。《印象·麗江》利用玉龍雪山的天然優勢，表現了雪的四季變幻，帶給觀眾全新的體驗。作品的演出時間選擇在白天。在夜晚的燈光下演出，可以掩飾、隱藏并突出一些東西，而在白天演出則完全無法使用這些藝術手段。《印象·麗江》的演出克服了白天演出的諸多弊端，在經過近百次的修改之后，終于將白天演出的劣勢轉為優勢，讓每一個身臨其境的觀眾都能夠真切地感受到一種撲面而來的粗獷、自然的氣息，體驗到從未體驗過的情感。

《印象·麗江》演員陣容龐大，500多個皮膚黝黑的非專業演員來自云南16個鄉下村莊，來自10個少數民族，全部本色演出，用原生的動作、質樸的歌聲、滾燙的汗水，與天地共舞，與自然同聲。人與自然交相輝映，營造出奇妙的演出效果，深深地感染著現場觀眾。

大型山水實景音樂劇《天門狐仙——新劉海砍樵》選址在天門山風景區山門口內至天門山頂的整條峽谷，峽谷全長約5公里，海拔高差達1100米。主舞臺建于山門口內的峽谷下端，整條峽谷兩側的數十座奇峰峻嶺以及凌空高懸的天門洞，均成為主舞臺的縱深背景。主表演臺與峽谷、奇峰、森林、溪流飛瀑融為一體，共同形成一個縱深數公里、橫寬和高差均逾千米的超級大舞臺。觀眾劇場及主舞臺總占地面積19880平方米，其中全景舞臺10000平方米，全部采用玻璃鋼設計，通過燈光效果可通體透亮，營造出奇幻場景。整個表演區包括：中心舞臺、左側的人間世界、右側的狐貍世界、左前歌隊歌臺、后演區梯田與木橋實景共五個演區。

中心舞臺搭建在溪谷之上，倒臥的古樹浮于涓涓溪流之上，與凸顯的石床構成渾然天成的實景舞臺。左側人間世界，沿著山體搭建眾多作為舞美造景的土家木屋，木屋為黑瓦雕花小窗、木欄護屋，一派純樸氣息，連片形成具有湘西特色的村寨。所有木屋均用特殊材料制成，晚上隨著燈光也能任意變換色彩，異彩紛呈。右側狐貍世界，在林木叢中搭建出奇石山巖，布入奇花異草，形成美妙奇幻的狐貍天然樂園。歌臺凌空置于小山之上，100多名身著土家傳統服飾佩戴銀飾銀鈴的少女齊展歌喉，給人以無比曼妙的聽覺享受。后演區的梯田、木橋營造出濃濃的田園景色，與村寨遙相呼應。整個舞臺自然天成，仿佛千百年來就一直這么矗立在神奇的天門山腳下，講述一個傳奇的故事。

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【關鍵詞】 藝術市場 藝術管理 當代

隨著我國在國際政治上地位的日益突出和經濟上的快速發展，我國的藝術品市場也進入了一個全新的發展歷程。全國各地的藝術品市場均迅猛發展，而作為地處中國西北的甘肅省，其藝術品市場卻在以一種本土化的態勢低調而緩慢的發展著。在這樣的時代背景下，筆者認為，應該依托“一帶一路”構想和甘肅建設文化大省主題思路的崛起與拓展以及華夏文明創新區建設的平臺，使甘肅藝術品市場日益形成相應的滲透力和輻射力。結合本省不斷提升的審美需求和不斷積淀的人文認知，對當代藝術品的關注、品鑒以及收藏也會達到前所未有的高度與熱情，也必將引起社會的廣泛關注與探討。

一、甘肅省當代藝術品市場的現狀及存在的問題

近幾年，甘肅省當代藝術品市場發展真可謂是舉步維艱，尤其是當代繪畫作品市場發展相對滯后，究其原因，筆者認為，以下幾點可能是癥結所在。

1、甘肅省當代藝術品市場發育尚不成熟

從美術家群體力量來看，甘肅省進入中國美術家協會的人數為12人，遠超過上海等直轄市及其他東部省份，甚至遠超過我們的鄰居――文化大省陜西省。但是，問題在于我們的當代藝術品市場是否有同步的進展與提升？事實上，僅保利一家，在2011年的拍賣成交額就達到了121億元，甚至與蘭州緊鄰的西安，單場文物藝術品的拍賣成交額也突破“億元”。而筆者了解到的情況是：在甘肅省，多年來堅持做藝術品拍賣的僅有幾家，其中，四方拍賣公司的單場拍賣成交額也不過千萬元，文物藝術品拍賣的整體水準與北京、上海、廣州等地相比差距非常明顯，而且也與甘肅省文化藝術總體發展態勢相去甚遠。

問題的癥結到底在哪呢？資深收藏家劉建新先生認為，組織一場規范的藝術品拍賣會投入較大，需要社會各方面的支持，而屬地性拍賣公司需要有經濟實力，同時也需要市場環境和不斷提升的文化環境。這可能是制約甘肅藝術品拍賣市場規模的主要原因。

2、總體文化影響力孱弱

實際上，發展的根本不是簡單的一場拍賣會就可見一斑的，藝術品市場之所以進展緩慢甚至滯后，除經濟大環境的影響外，主要還是文化影響力不足。目前甘肅省當代藝術品市場并不缺精品，也不缺資金和信心。近幾年，甘肅省總體文化層次提升還是有比較可喜的進展的，但總體文化影響力相對孱弱，會暴露出很多問題。

收藏家徐勝表示，現在社會整體比較浮躁，這種浮躁造成大家不關注藝術品內在的文化價值，更多在琢磨它到底值多少錢，“不挖掘實際的文化內涵就沒有收藏的意義，賣文物藝術品跟賣白菜沒區別，這種現象應該引起各界重視。”

3、藝術品拍賣市場對當代書畫名家的信息拓展和定價引導作用發揮有限

甘肅本土文化底蘊深厚，更不乏有實力和個性的當代書畫名家，但目前存在的突出問題就是，本省書畫名家的整體市場宣傳力度不足，導致全國乃至國際市場應有的關注度不是很理想。因此，我們所需要做的不僅是要提升拍賣質量，更是要整合本省藝術家資源，通過積極的態度和途徑開拓甘肅省整體的文化影響力。

二、甘肅省當代藝術品市場的新常態

通過一段時期的研究，聯系到甘肅本土近幾年經濟與文化發展的關節點，我們從不同角度進行定性與定量的分析，這樣或許更有助于我們橫向與縱向的觀察和探討。

首先，國內總體藝術品市場出現新的審美要求。

對于藝術品市場的終端――投資者和收藏家來說，他們中的中堅力量正在把目光放到更多70后、80后中輕年藝術家的藝術創作上，如2012年中國嘉德秋拍推出“油畫雕塑”專場，青年藝術家作品占21席，成交15件，吳成偉作品《思念》以218.5萬元位居本板塊首位。北京華辰也專門設立“新視界――青年藝術家新銳作品專場”展出51件青年藝術家作品，成交26件，成交總額為222.76萬元。

不難看出，一方面這些藝術家自身的本土化，使得他們的藝術表達帶有極鮮明的本土DNA與地域特質;另一方面，這一階段藝術家的作品基本都在本土市場流通，沒有形成諸如前輩藝術家作品70%～80%集中于館藏或者學術的局面，這樣的藝術品存量與其后的持續創作，有助于當代藝術購藏者從整體上把控其作品的品質、層次與流向，其可行性也更有潛力。

2014香港蘇富比秋季拍賣會再次推出一系列來自尤倫斯夫婦私人珍藏的當代中國藝術品，涵蓋著名藝術家如方力鈞、曾梵志、張曉剛等的早期作品。此次上拍的37件拍品均是首現拍場，總估價為1億1150萬港元。尤倫斯方面也因此再三強調：其多次出售中國當代藝術作品實為收藏的調整，基金會在過去30年間一直專注于支持年輕藝術家。香港蘇富比當代藝術負責人表示，尤倫斯現在是處于作品調整階段，目前整個方向是以年輕藝術家為收藏重心。

作為中國當代藝術最大藏家，尤倫斯夫婦的每一次出貨都能引起國內藝術品市場龐大的連鎖反應，而這次更是引來海嘯般深層的審視和考量：拋售還是洗牌？筆者是認為，假如這些首次現身拍場的作品真的如業界所議論的，是尤倫斯夫婦作為“拋售”的籌碼，那么中國當代藝術板塊將面臨大整合，新晉藝術家和收藏家的關注點和投資或將決定未來中國當代藝術市場的行情走勢。

三、促進甘肅省藝術品市場健康發展的策略

1、當代重要的藝術家群體力量尚未充分發揮，其市場空間不容小覷

國畫大師趙望云先生之子、陜西著名畫家趙振陸對于甘肅的藝術品市場，曾有過很中肯的評價：甘肅的藝術品拍賣可以盯有名望的地方老書畫家，也可以盯有個性的中青年書畫家，因為他們的作品增值潛力不小。

2013年6月16日在寧臥莊賓館舉行的未來四方集團蘭州第32期文物藝術品拍賣會上，就已隆重推出了“杜元、魏翰邦、鄭虎林三人書畫”及“李偉、張興國、王萬成三人書畫”兩個當代書畫作品專場，受到現場300多收藏人士熱情追捧，所有作品悉數成交，總成交額近150萬元。不難看出，這是很重要的嘗試和探討，也為當代隴上書畫力作的市場推廣寫下了濃墨重彩的一筆。

2、以打造“敦煌畫派”為基點，推進當代藝術品市場的拓展

眾所周知，為助推“一帶一路”和華夏文明傳承創新區建設，甘肅省正在依托敦煌莫高窟美術遺存等豐富的資源，全力打造“敦煌畫派”。“敦煌畫派”的主體定位也正是以敦煌壁畫藝術為主要研究對象，表現敦煌歷史、敦煌壁畫內容及現實生活的，具有甘肅地域特點的美術群體。隨著打造“敦煌畫派”工作的深入，一批甘肅省優秀中青年畫家的潛力將會不斷凸顯，其作品在甘肅省藝術品市場的需求量也將水漲船高。

未來四方集團藝術品部部長晉學英說，“敦煌畫派”作品總體風格是厚重大氣、華彩典雅，富有西部文化個性和視覺沖擊力、感染力，具備這樣風格的作品在全國藝術品市場一定能夠占有重要一席。

3、建立“當代藝術家―經紀人―策展人―評論家―拍賣公司―收藏者”的藝術品市場有機生態鏈

作為藝術品市場運行的必然結果，藝術品價格將會集中體現這個市場中的參與者――藝術家、經紀人、策展人、評論家、投資者和收藏家以及拍賣行的所有行為和信息。如果能建立完善和有效運作的藝術品市場有機生態鏈，將會對本省藝術創作―藝術收藏―藝術推廣，乃至文化強省產生無形的龐大推力。

現在的問題在于以下幾個方面。

其一，目前我們藝術品市場高速發展，而相應的人才培養卻沒有跟上。從業人員更是缺乏系統化的知識儲備和系統培訓。

藝術品市場發展靠的是人才，其中包括了專業的拍賣、鑒定、藝術管理和咨詢等諸多的相關領域。甘肅省文博單位、藝術院校等機構應該重視這樣的問題和契機，加強藝術市場專業人才的培養，為藝術市場的良性發展壯大儲備力量。

其二，應普及本省整體藝術素養，提高投資者和收藏者的文化藝術知識儲備，正確引導其科學、理性地進行藝術品的投資，有益于推動文化藝術產業的可持續、良性發展。

近些年以來，甘肅省先后建立了各類綜合性或專門性的藝術場館，甚至還不斷涌現民辦美術館、博物館，甘肅省的文化藝術事業得以持續穩步的提升，也對甘肅省深層的藝術培養產生了強大的推力。基本藝術常識的普及已難以滿足消費者不斷提升的藝術需求，我們需要建立本省藝術品市場的學術支持體系，在學術探討與藝術市場之間建立互動關系，為藝術市場建立價值評價體系，同時也為收藏家和投資者的審美趣味與收藏方向提供強有力的學術引導，促使學術價值與市場價值逐漸合一的趨勢。

4、制訂藝術品市場準入標準，加強行業自律

目前，甘肅省藝術品經營企業的準入門檻較低，有的企業因為前幾年藝術品市場的火爆而盲目上馬，規模小、操作不規范等問題更是嚴重擾亂了市場秩序，影響了市場的健康發展，因此，甘肅省必須提高藝術品市場的準入門檻。首先，制定行業資格標準，對申請的企業進行嚴格的資格審查。其次，發揮行業協會的作用，使整個行業在協會的領導下，制定行為準則，對各企業經營進行監督，加強行業自律，營造一個規范、有序的藝術市場經營環境。

當代藝術品市場是一個高層次、高要求的市場，其間的藝術創作領域、藝術流通領域、藝術消費領域、藝術市場環境四部分密切相連。甘肅的當代藝術品市場正處于發展的攻堅階段，運行機制尚不完善，參與各方對市場存在一定的認識誤區。對現存于甘肅本省當代藝術品市場各環節中的主要問題，筆者提出了幾點解決方案，其中的關鍵在于：引導甘肅省藝術創作者們在藝術市場化環境中建立健康良好的創作心態;幫助甘肅省現有的藝術中介認清市場發展趨勢并加快實現自身完善;改善甘肅省藝術市場文化提升大環境，以求甘肅省當代藝術品市場各環節的運行更加順暢。