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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思考精選(五篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-11 15:54:29

序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思考,期待它們能激發(fā)您的靈感。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略思考

篇1

1.1蓬安縣農(nóng)業(yè)發(fā)展基本概況

2012年以來,縣內(nèi)大量引入新農(nóng)業(yè)技術(shù),在生豬、水果、蠶桑等特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)方面實(shí)現(xiàn)了技術(shù)化、標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)模化發(fā)展,大力整合涉農(nóng)項(xiàng)目資金,重點(diǎn)打造了縣內(nèi)10個(gè)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),建立了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“一區(qū)五線”產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,并同步推出了新農(nóng)村綜合體,強(qiáng)有力的促進(jìn)了地方農(nóng)業(yè)及農(nóng)村的快速發(fā)展。

1.2蓬安縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作方案思路

2018年11月專題評審實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作方案,明確了未來縣內(nèi)各大產(chǎn)業(yè)(特別是農(nóng)業(yè))發(fā)展的戰(zhàn)略工作方案及相關(guān)思路,明確了未來縣內(nèi)的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系建設(shè)方針。在專題評審中,專門結(jié)合過往縣內(nèi)針對農(nóng)業(yè)工作結(jié)合性不緊密、特色不明顯、政策落地不強(qiáng)等問題展開分析,明確鄉(xiāng)村振興工作重點(diǎn),完善總體規(guī)劃方案體系,確保全縣各個(gè)產(chǎn)業(yè)均能夠做到與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略齊頭并進(jìn),實(shí)現(xiàn)下級與上級政策的有效對接。自2019年開始,蓬安縣已經(jīng)圍繞農(nóng)業(yè)方面在各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村建立了多個(gè)擁有良好基礎(chǔ)條件的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展試點(diǎn),同時(shí)積極與縣內(nèi)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)、保護(hù)開發(fā)產(chǎn)業(yè)等多產(chǎn)業(yè)形成深層次布局結(jié)合,再堅(jiān)持融合發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)了對蓬安縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全方位統(tǒng)籌協(xié)調(diào),切實(shí)增加了縣內(nèi)資金整合能力與資金支持能力,同時(shí)在大量招商引資情況下積極吸引社會資本參與到蓬安縣的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略當(dāng)中。從整體上來看,要做到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全方位統(tǒng)一規(guī)劃與分布實(shí)施,認(rèn)真結(jié)合縣內(nèi)農(nóng)業(yè)實(shí)際發(fā)展情況做好相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容,務(wù)必將各項(xiàng)工作落實(shí),避免出現(xiàn)“光說不做”“流于表面”等問題。在整個(gè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,縣內(nèi)也堅(jiān)持政府主導(dǎo)與市場主體基本原則,切實(shí)確保了戰(zhàn)略工作效果。即在資源深挖、分類推進(jìn)與自身優(yōu)勢發(fā)展的多重基礎(chǔ)之上選擇特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),切實(shí)推動強(qiáng)化區(qū)域農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,為農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣建立有利空間條件。

2蓬安縣基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的未來農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系建設(shè)發(fā)展建議

在基本明確了自身鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展背景與基本工作方案思路后,專門圍繞戰(zhàn)略內(nèi)容建立了未來農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣體系,并希望在體系建設(shè)中完成以下3點(diǎn)工作內(nèi)容。

2.1調(diào)整規(guī)范農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系

調(diào)整規(guī)范農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系是蓬安縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展的基本關(guān)鍵,督促地方農(nóng)業(yè)快速發(fā)展進(jìn)步,同時(shí)結(jié)合統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)組建基層農(nóng)技推廣站,并配備相應(yīng)齊全的辦公環(huán)境與設(shè)施。另外,縣內(nèi)還專門建立農(nóng)業(yè)技術(shù)咨詢服務(wù)大廳,專門開展各項(xiàng)農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)班,建設(shè)科學(xué)化檢驗(yàn)室。在農(nóng)技推廣體系中,蓬安縣還專門基于定崗定責(zé)機(jī)制、從業(yè)人員崗位技能培訓(xùn)及知識更新培訓(xùn)機(jī)制等實(shí)現(xiàn)對農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系中技術(shù)人員的有效規(guī)范,同時(shí)結(jié)合上述各項(xiàng)機(jī)制建立基層農(nóng)業(yè)推廣站將更多農(nóng)技內(nèi)容通過推廣站宣傳給廣大縣內(nèi)農(nóng)戶,配合便民服務(wù)點(diǎn),將大量農(nóng)業(yè)科技示范戶推薦給農(nóng)戶,共同在站內(nèi)研討學(xué)習(xí)提高農(nóng)技水平,為縣內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平優(yōu)化創(chuàng)造可能性。

2.2創(chuàng)建優(yōu)化多元投入體系

蓬安縣嚴(yán)格貫徹落實(shí)了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村振興戰(zhàn)略內(nèi)容,在農(nóng)技術(shù)推廣體系建設(shè)中大力宣揚(yáng)各項(xiàng)文件精神內(nèi)容,希望農(nóng)業(yè)技術(shù)人員技能不斷提升,知識不斷更新,并為他們提供充裕的政策資金支持以完備技術(shù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。從2019年開始,縣內(nèi)通過農(nóng)技推廣體系全面帶動農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新品種研發(fā),同時(shí)滿足技術(shù)研發(fā)、引進(jìn)、示范與推廣4項(xiàng)內(nèi)容。在融資渠道方面也不斷籌資,目前已經(jīng)爭取到了來自于市、省以及國家的農(nóng)技推廣專項(xiàng)獎勵資金。另一方面,縣內(nèi)也積極引導(dǎo)各個(gè)農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社、社會組織以及個(gè)人積極參與到農(nóng)技推廣體系建設(shè)中,試圖發(fā)展推出農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新產(chǎn)品與新工藝,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用成果轉(zhuǎn)化[1]。

2.3強(qiáng)化農(nóng)技推廣風(fēng)險(xiǎn)防范體系

構(gòu)建良好的農(nóng)技推廣及風(fēng)險(xiǎn)防范體系,為地方農(nóng)戶普及農(nóng)技風(fēng)控技術(shù),提高農(nóng)戶的風(fēng)險(xiǎn)防范意識,并不斷完善相應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警措施,爭取實(shí)現(xiàn)對風(fēng)險(xiǎn)因素的有效量化,積極降低風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生概率。在具體的農(nóng)技推廣風(fēng)險(xiǎn)防范體系建設(shè)過程中,應(yīng)當(dāng)加大對項(xiàng)目的立項(xiàng)、實(shí)施、監(jiān)管與驗(yàn)收,結(jié)合系統(tǒng)評估項(xiàng)目中所涉及的多個(gè)風(fēng)險(xiǎn)因子制定相應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)評價(jià)防范實(shí)施規(guī)劃,建立一套完善的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防范機(jī)制與風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測預(yù)警機(jī)制。為了進(jìn)一步有效提高自身在農(nóng)業(yè)技術(shù)研發(fā)與農(nóng)技推廣方面的風(fēng)險(xiǎn)防范能力,當(dāng)?shù)剡€專門建設(shè)了鄉(xiāng)村綜合信息服務(wù)站以教育培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民,并實(shí)時(shí)監(jiān)控優(yōu)化調(diào)整地方農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)信息內(nèi)容與信息溝通內(nèi)容,將農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)咨詢服務(wù)體系、農(nóng)業(yè)技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用風(fēng)險(xiǎn)防范體系融為一體,構(gòu)建蓬安縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣綜合信息化大平臺[2]。

篇2

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村旅游業(yè);發(fā)展對策

引言

報(bào)告中強(qiáng)調(diào),實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是處理好“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵,要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部分,也是逐步成為促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和提高人民生活水平的重要產(chǎn)業(yè)。隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施也會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷完善,進(jìn)而產(chǎn)生許多工作崗位,為當(dāng)?shù)氐呢毨Ь用裉峁┝舜罅康木蜆I(yè)機(jī)會,使人民的生活質(zhì)量能夠得到明顯的提升。村民通過美麗的自然環(huán)境,得到了源源不斷的收益,生活在生態(tài)宜居的地方,村民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識就會大大提高。為了吸引更多的游客,當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化也會被更深層次地發(fā)掘弘揚(yáng),一些古老建筑、優(yōu)秀的傳統(tǒng)少數(shù)民族文化就會被更好地保護(hù)和傳承。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,居民的思想會更加開放,與外界的交流會更多,為了更好地吸引外界游客,村民會積極學(xué)習(xí),進(jìn)而提升本村文明風(fēng)氣,這對于鄉(xiāng)村精神文明的提升有著重要的意義。貴州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增速雖然較快,但相對于一些發(fā)達(dá)地區(qū)增長空間較大,鄉(xiāng)村旅游業(yè)起步相對較晚,發(fā)展過程中會遇到一些困難。因此,本文將貴州省旅游業(yè)的現(xiàn)狀以及存在的問題進(jìn)行了梳理與總結(jié),并在此基礎(chǔ)上,對貴州旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提出了一些措施。

1貴州省旅游業(yè)的現(xiàn)狀

貴州是名副其實(shí)的旅游大省,打造了“爽爽的貴陽”等膾炙人口的旅游目的地品牌,而且旅游業(yè)也是全省經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)貴州省統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),2019年,貴州省接待游客113526.6萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游總收入12318.86萬元,同比分別增長17.21%、30.07%,占據(jù)貴州省2019年GDP的很大一部分。在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的推動下,國家政策的傾斜與扶持,特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈、“旅游+農(nóng)業(yè)”等模式的不斷發(fā)展,貴州省大部分鄉(xiāng)村發(fā)生了翻天覆地的改變,貧困鄉(xiāng)村擺脫了貧困,建成了新型的農(nóng)村。貴州黔南布依族苗族自治州惠水縣好花紅鎮(zhèn)好花紅村、黔西南布依族苗族自治州興義市萬峰林街道處納灰村入選了首批“全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”,對于貴州省來說,鄉(xiāng)村旅游業(yè)一直是當(dāng)?shù)孛撠氈赂弧⑧l(xiāng)村振興的重要依托產(chǎn)業(yè)。

1.1“山地旅游+地方特色”模式

貴州省依靠獨(dú)特的喀斯特地貌,擁有較多豐富多彩、得天獨(dú)厚的旅游資源,舒適宜人氣候條件。同時(shí)貴州的歷史文化底蘊(yùn)頗為深厚,從1930—1936年,的足跡遍及貴州的68個(gè)縣(市、區(qū)),留下了眾多歷史遺跡,如婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址、會址、烏江渡口、四渡赤水等地點(diǎn)。這些豐富的資源條件,形成了目前貴州旅游產(chǎn)業(yè)的一個(gè)發(fā)展模式,創(chuàng)建了具有地方特色的旅游主體功能區(qū),形成了特色突破、多極拉動的旅游模式。

1.2“全域旅游+智慧旅游”模式

貴州省發(fā)揮交通與旅游區(qū)位優(yōu)勢,做好荔波、赤水、七星關(guān)、碧江、玉屏、盤州、獨(dú)山、道真、威寧、桐梓、思南、從江、羅甸等多個(gè)旅游門戶,創(chuàng)建了多個(gè)優(yōu)質(zhì)的國家級全域旅游示范區(qū),打造了“云游貴州”全域智慧旅游服務(wù)平臺和相關(guān)旅游服務(wù)APP,形成了以花溪青巖古鎮(zhèn)、黃果樹瀑布等景區(qū)為代表的一批優(yōu)秀智慧景區(qū),引領(lǐng)帶動了貴州旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量、智慧型、全方位的發(fā)展態(tài)勢。

1.3產(chǎn)業(yè)融合模式

貴州省創(chuàng)建了旅游業(yè)和農(nóng)業(yè)相互融合發(fā)展的特色旅游模式,形成了具有貴州獨(dú)有的特色鄉(xiāng)村旅游。在貴州山地特色的基礎(chǔ)上,探索研究出了觀光體驗(yàn)、休閑創(chuàng)意等特色功能融合模式,通過發(fā)揮區(qū)域種植、養(yǎng)殖特色,合理系統(tǒng)地設(shè)計(jì)和規(guī)劃,建設(shè)鄉(xiāng)村商業(yè)品牌,充分利用品牌效應(yīng),同時(shí)依靠當(dāng)?shù)靥厣拿耧L(fēng)民俗文化、生態(tài)田園風(fēng)光等優(yōu)質(zhì)旅游資源,提供多種多樣的體驗(yàn)式游玩服務(wù),讓游客充分地沉浸式觀光暢游,創(chuàng)新打造了一批具有貴州獨(dú)有特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游休閑示范區(qū),為突出“爽爽的貴陽”的城市形象定位和宣傳多彩貴州作出貢獻(xiàn)。

2貴州旅游業(yè)存在的問題

2.1鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善

由于地勢原因,貴州省山區(qū)較多,導(dǎo)致鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)較為緩慢,一些公共基礎(chǔ)設(shè)施不完善,交通、衛(wèi)生等方面設(shè)施較為落后。而對于游客而言,這些公共基礎(chǔ)設(shè)施的完善與否和旅游體驗(yàn)感息息相關(guān),在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的今天,游客的反饋將決定這些旅游景點(diǎn)是否可以長久發(fā)展。很多景區(qū)在村鎮(zhèn),然而有些道路坑坑洼洼,并未得到很好的修繕,停車場位置不足使得出行不方便,景點(diǎn)之間不能快速直達(dá),基本沒有公共衛(wèi)生間,衛(wèi)生間多為村鎮(zhèn)村民自建,衛(wèi)生環(huán)境較差,旅館多為自家房屋改造,住宿條件簡陋,衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)等一些問題都將會帶來游客一些負(fù)面反饋,導(dǎo)致游玩時(shí)間縮短,經(jīng)濟(jì)收益減少,甚至可能會產(chǎn)生負(fù)面宣傳,不利于景區(qū)的長久發(fā)展。

2.2缺乏專業(yè)人才,管理制度不完善

對于旅游業(yè)的發(fā)展而言,不可或缺的就是專業(yè)化的管理人才。然而對于鄉(xiāng)村旅游業(yè)而言,很多景點(diǎn)都是依靠當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)營,以農(nóng)家樂、民宿為主,性價(jià)比較低,村民由于缺乏專業(yè)的經(jīng)營與管理知識,很多村民受教育程度較低,導(dǎo)致綜合素質(zhì)偏低,服務(wù)水平和質(zhì)量均有待提高。同時(shí),還因?yàn)楣芾碇贫然靵y,缺乏規(guī)范化統(tǒng)一的管理制度,使得鄉(xiāng)村旅游業(yè)呈現(xiàn)一種雜亂無章的粗放式經(jīng)營狀態(tài)。要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要多個(gè)部門之間協(xié)同合作促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,然而現(xiàn)存的問題卻是難以形成統(tǒng)一的規(guī)章制度進(jìn)行管理,以及缺乏現(xiàn)代化專業(yè)化的管理人才。

2.3鄉(xiāng)村旅游品牌缺失

對于旅游業(yè)而言,一個(gè)知名的品牌顯得尤為重要。一些知名旅游勝地和城市文化旅游景區(qū)已經(jīng)形成了自己的知名品牌,而對于貴州省當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游業(yè)而言,則缺少品牌。鄉(xiāng)村旅游業(yè)主要依托于當(dāng)?shù)卣空牧α窟M(jìn)行旅游資源開發(fā),很少會與第三方合作,如旅行社、旅游公司等。同時(shí),由于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃并沒有制定管理制度,因此政府對于鄉(xiāng)村旅游的財(cái)政支撐可能是有限的,會阻礙當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)的優(yōu)化配置和資源整合。臨近的鄉(xiāng)村之間未必能夠形成利益共同體,產(chǎn)生集群效應(yīng)。大部分都還處于“農(nóng)家樂”這個(gè)層面,不能創(chuàng)新推出更具有發(fā)展前景的旅游品牌,缺乏競爭力。

2.4安全意識薄弱

安全是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的保障,目前貴州省的鄉(xiāng)村旅游還存在一些安全問題。貴州地形比較復(fù)雜,有很多瀑布和大水潭,安全隱患較大。安全設(shè)施落實(shí)不到位,如,瀕臨水潭的地方?jīng)]有安裝防護(hù)欄,缺乏安全警告牌等。一些森林探險(xiǎn)項(xiàng)目存在安全問題,如,一些巖洞沒有開發(fā),就對游客開放,探險(xiǎn)項(xiàng)目沒有配備專業(yè)的導(dǎo)游,而是由游客自行聯(lián)系當(dāng)?shù)氐拇迕駚硪龑?dǎo),甚至在旅游旺季,人手不夠的時(shí)候,由當(dāng)?shù)匚闯赡耆顺洚?dāng)導(dǎo)游,引導(dǎo)游客進(jìn)山探險(xiǎn);而且山里部分地方?jīng)]有通信網(wǎng)絡(luò),遇到突發(fā)問題不能及時(shí)得到解決。

2.5環(huán)境保護(hù)不力

對于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)而言,最主要的目的就是通過綠色手段,幫助實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。然而在實(shí)際的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中,有些人為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益,對當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)大肆開發(fā),一些洼地、峰林、峰叢、溶洞、暗河等遭到破壞,甚至破壞了原有的歷史遺跡、生態(tài)資源等,使其變得面目全非,最終造成了難以彌補(bǔ)的損失。而且人們保護(hù)環(huán)境的意識不夠,只顧“靠山吃山、靠水吃水”,不管生態(tài)環(huán)境的修復(fù)。如,直接將廢水排到河里,就地焚燒垃圾等行為。

3貴州旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的措施

3.1推動基礎(chǔ)設(shè)施與旅游區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展

推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的重要一環(huán)是要保證旅游景區(qū)有配套的基礎(chǔ)設(shè)施,如加寬美化鄉(xiāng)村連接縣城的道路,修建公共衛(wèi)生間并配備工作人員定時(shí)清掃,對餐飲及住宿情況進(jìn)行持續(xù)監(jiān)督,通信網(wǎng)絡(luò)全覆蓋等。只有擁有相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施,建設(shè)安全舒適的景區(qū)環(huán)境,游客才能在游玩時(shí)感到身心舒暢,擴(kuò)大景區(qū)的口碑,游玩人次才會增加,鄉(xiāng)村旅游才能更好地發(fā)展。由此可見,基礎(chǔ)設(shè)施的提升、人居環(huán)境的改善,是鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升級的基礎(chǔ)性保障。因此,政府相關(guān)部門在規(guī)劃區(qū)域旅游時(shí)應(yīng)將基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)考慮在內(nèi),將餐飲、住宿等行業(yè)與鄉(xiāng)村旅游融為一體,相輔相成,共推貴州旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.2完善旅游業(yè)規(guī)劃,保障旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

自國家提出“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略后,貴州旅游業(yè)取得了很大的發(fā)展空間,緊抓這次機(jī)會,開發(fā)旅游資源,加大對外宣傳力度。西部大開發(fā)戰(zhàn)略的提出利于貴州將自然資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)資源,為鄉(xiāng)村振興的發(fā)展添磚加瓦。但是大開發(fā)不等于濫開發(fā),不能以生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)中尋找平衡,在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)保障自然資源不受損害,要積極保護(hù)當(dāng)?shù)氐姆辶帧⒎鍏病⑷芏吹茸匀痪坝^,宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性,提高當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰捅Wo(hù)環(huán)境的意識,只有在保障旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的前提下,旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)才能持續(xù)穩(wěn)步增長。

3.3挖掘民族文化特色,突出鄉(xiāng)村旅游特色

通過挖掘各地民族的歷史文化、飲食文化、建筑文化、農(nóng)耕文化等,把鄉(xiāng)村旅游和少數(shù)民族文化融合起來,保留少數(shù)民族村寨的原汁原味,提升鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)涵,突出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的特色化,讓游客在游玩的同時(shí)感受當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)。鄉(xiāng)村旅游要準(zhǔn)確地把握消費(fèi)者的需求,將旅游產(chǎn)業(yè)延伸至其它產(chǎn)業(yè)。如,在保留傳承當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化的同時(shí),開發(fā)鄉(xiāng)村養(yǎng)老、影視基地、婚紗攝影基地等其它旅游產(chǎn)品,打造獨(dú)有的鄉(xiāng)村旅游品牌。

3.4加強(qiáng)人才培訓(xùn),提高鄉(xiāng)村旅游專業(yè)服務(wù)能力

鄉(xiāng)村旅游業(yè)面臨著人才緊缺的現(xiàn)狀,為了解決這種局面,要培養(yǎng)旅游專業(yè)人才,要開展好職員素質(zhì)培訓(xùn),提升從業(yè)人員的能力。對于鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營者來說,可以將鄉(xiāng)村居民進(jìn)行統(tǒng)一管理,進(jìn)行培訓(xùn),并通過建立與培訓(xùn)相關(guān)的考核制度來評價(jià)培訓(xùn)情況,提高鄉(xiāng)村旅游職員的整體專業(yè)能力。此外,還可以采取校企聯(lián)合培養(yǎng)的模式為農(nóng)村輸送旅游專業(yè)人才,這不僅能夠提高整體從業(yè)人員的素質(zhì)和質(zhì)量,還能節(jié)省大量的培訓(xùn)費(fèi)用。

4結(jié)束語

綜上所述,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大環(huán)境下,貴州省的鄉(xiāng)村憑借著特有的旅游資源和優(yōu)秀的少數(shù)民族文化快速發(fā)展,但還存在鄉(xiāng)村旅游品牌缺失、安全意識薄弱等問題,貴州的鄉(xiāng)村旅游業(yè)要積極查找問題、改進(jìn)問題,激發(fā)鄉(xiāng)村旅游市場,打造綠色生態(tài)環(huán)保的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈,加快貴州省鄉(xiāng)村旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)

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篇3

對策建議思考

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,有力促進(jìn)了鄉(xiāng)村交通快效發(fā)展,提高了群眾生活品質(zhì),提升了群眾幸福指數(shù),但由于鄉(xiāng)村交通社會關(guān)注不夠、資金投入不足、管理職權(quán)不清、行政監(jiān)管不力等問題,致使鄉(xiāng)村交通成為管理空擋和盲區(qū),無形制約著鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展,創(chuàng)新鄉(xiāng)村交通管理勢在必行。

一、鄉(xiāng)村交通面臨的現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村公路覆蓋面廣,連接廣袤的縣、鄉(xiāng)、村、組,里程數(shù)占全國公路通車?yán)锍痰乃姆种俏覈肪W(wǎng)的重要組成部分。鄉(xiāng)村交通直接服務(wù)于“三農(nóng)”,是促進(jìn)鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基本條件,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的先行要素,是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的有力抓手。

長期以來鄉(xiāng)村交通面臨著“公益性”現(xiàn)狀,在建管養(yǎng)運(yùn)安方面,很大程度按照“公益事業(yè)”對待。一是沒有控制性的鄉(xiāng)村交通詳細(xì)規(guī)劃。鄉(xiāng)村交通設(shè)計(jì)隨意性大,甚至以領(lǐng)導(dǎo)的意見為轉(zhuǎn)移,路面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不規(guī)范、設(shè)計(jì)線路與實(shí)際路段情況不符、有的地方根本就不設(shè)計(jì),造成鄉(xiāng)村道路坡度大、彎道多、拐彎急、視線差。致使鄉(xiāng)村公路技術(shù)等級低,安全風(fēng)險(xiǎn)高。二是沒有保障性的鄉(xiāng)村交通資金來源。鄉(xiāng)村交通資金主要來源于中省補(bǔ)助資金,需要縣鄉(xiāng)村一定數(shù)量資金配套和社會捐助。由于縣級財(cái)力不足、鄉(xiāng)鎮(zhèn)資金緊缺、村集體經(jīng)濟(jì)薄弱、社會捐助難度大等因素,造成部分交通項(xiàng)目采取村民“一事一議”等模式,委托當(dāng)?shù)丶葻o資質(zhì)、無技術(shù)、無經(jīng)驗(yàn)的村委會組織隊(duì)伍自建。致使鄉(xiāng)村交通質(zhì)量差,使用年限短。三是沒有系統(tǒng)性的鄉(xiāng)村交通管理體系。鄉(xiāng)村交通的發(fā)展,目前更多注重交通的數(shù)量,而忽略了交通的管理。“產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的成片推進(jìn),一些企業(yè)在鄉(xiāng)村安營扎寨,貨運(yùn)車輛不斷增多,“雙超”問題無人管;“產(chǎn)業(yè)興旺”的初步實(shí)現(xiàn),流轉(zhuǎn)土地后的群眾空閑時(shí)間增多,駕駛二輪摩托、電摩托、農(nóng)用車等出行頻繁,且駕乘人員老齡化嚴(yán)重,違規(guī)問題無人管;“建管養(yǎng)運(yùn)”的嚴(yán)重脫節(jié),養(yǎng)護(hù)主體不明確、管理責(zé)任不到位、養(yǎng)護(hù)措施不落實(shí),造成路面水溝邊坡養(yǎng)護(hù)不及時(shí)、路面損壞、交通設(shè)施破壞等問題無人管。致使鄉(xiāng)村交通安全隱患突出,群死群傷重大安全事故頻發(fā)。

二、鄉(xiāng)村交通存在的問題

鄉(xiāng)村交通點(diǎn)多、線長、面寬,通過近幾年來鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)力推進(jìn)和精準(zhǔn)扶貧的高效實(shí)施,鄉(xiāng)村交通雖取得了決定性的發(fā)展,但存在的問題依然不可忽視。

(一)交通群體無安全意識。

部分駕駛?cè)藛T酒后駕車、超員超載、逆向行駛、搶道追逐;部分駕駛?cè)藛T駕駛的車輛未年檢、無交強(qiáng)險(xiǎn),甚至是城市淘汰的報(bào)廢車輛;農(nóng)用車、二輪摩托、三輪車、電動車在鄉(xiāng)村泛濫,部分駕駛?cè)藛T未經(jīng)過正規(guī)培訓(xùn)、不懂交通規(guī)則、甚至不能識別交通標(biāo)識;部分留守老人為省事省時(shí)省錢,親自駕駛電動摩托組合接送留守兒童上學(xué)和放學(xué),無安全意識又嚴(yán)重超員;部分群眾把鄉(xiāng)村公路當(dāng)做公共資源,隨意在公路上鋪曬糧食、擺攤設(shè)點(diǎn)、堆放柴草。

(二)交通運(yùn)輸無設(shè)施保障。

鄉(xiāng)村交通規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)因資金原因,未按照“同時(shí)規(guī)劃、同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工”要求,增設(shè)交通標(biāo)識標(biāo)牌、減速帶、波形護(hù)欄。部分公路坡度大、彎道急、搭接多、臨水臨崖,未安裝波形護(hù)欄和警示標(biāo)識;部分公路兩旁的學(xué)校、院落、企業(yè)等出入的人車較多,未安裝減速帶和提示標(biāo)志;部分公路路面狹窄,安全風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)和風(fēng)險(xiǎn)源多,車輛只能單向通行,未按技術(shù)規(guī)范修建錯(cuò)車道。

(三)交通執(zhí)法無強(qiáng)硬措施。

鄉(xiāng)村交通管理有交警、運(yùn)管、路政、農(nóng)機(jī)、道安辦、派出所、交管辦等多個(gè)部門,各部門職能明確但交叉、執(zhí)法配合但推諉,結(jié)果是多個(gè)部門管不了、管不住、管不好一輛車;鄉(xiāng)村交通里程長、范圍廣、車輛多,交管部門人手少、裝備少、車輛少,上路執(zhí)法就顯得力不從心,對鄉(xiāng)村一些交通違法行為缺乏震懾力,多數(shù)駕乘人員都抱有僥幸心里,與交管部門玩起了“貓捉老鼠”游戲;鄉(xiāng)村道路車輛種類繁多,無牌無照駕駛、非法營運(yùn)、違規(guī)載客、對抗執(zhí)法已成氣候,雖常常開展執(zhí)法,但缺少強(qiáng)硬的措施,鄉(xiāng)村交通運(yùn)輸違法違紀(jì)行為屢禁不止。

三、鄉(xiāng)村交通管理的建議

鄉(xiāng)村交通客觀存在的問題,我們只有客觀面對、探索改變、創(chuàng)新管理,才能為鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展提供交通保障。

(一)建設(shè)、管理、養(yǎng)護(hù)“三到位”。

一是公路規(guī)劃建設(shè)落實(shí)到位。新建的鄉(xiāng)村公路對路基、路面、路肩、路沿、錯(cuò)車道、涵洞、水溝、邊坡、彎道、坡度、標(biāo)識標(biāo)牌、減速帶、波形護(hù)欄等嚴(yán)格按照鄉(xiāng)村公路技術(shù)規(guī)范規(guī)劃設(shè)計(jì)、送審和評審;項(xiàng)目施工單位、監(jiān)理單位的確定,項(xiàng)目業(yè)主必須嚴(yán)格按照招投標(biāo)程序依法依規(guī)開展,絕不允許采取“一事一議”等委托的方式讓無資質(zhì)、無技術(shù)、無業(yè)績的單位或者個(gè)人建設(shè);在項(xiàng)目建設(shè)中落實(shí)好“七公開”公示牌制度,主動接受村“兩委”、黨員干部和社會的參與監(jiān)督,確保項(xiàng)目建設(shè)按圖施工、對標(biāo)施工、規(guī)范施工。二是安全設(shè)施管理落實(shí)到位。堅(jiān)持“應(yīng)安盡安”的原則,在鄉(xiāng)村公路急彎、陡坡、臨水、臨崖等危險(xiǎn)路段和事故“黑點(diǎn)”路段,增設(shè)波形護(hù)欄、交通警示標(biāo)牌、限速標(biāo)志等安全設(shè)備;在重要道路的平面交叉路口,醫(yī)院、學(xué)校、企業(yè)、院落等人居密集出入口,增設(shè)信號燈、人行橫道、減速帶、提示牌和照明等安全設(shè)施;為確保公路安全設(shè)備不被人為破壞和損毀,將監(jiān)督管理舉報(bào)職能添加至“村規(guī)民約”和村“兩委”工作職責(zé)中,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)厝罕姾痛濉皟晌钡谝粫r(shí)間的作用。三是公路管理養(yǎng)護(hù)落實(shí)到位。鄉(xiāng)村公路路網(wǎng)密、里程長、管理分散,無法依靠公路管理部門的專職養(yǎng)護(hù)人員養(yǎng)護(hù),鄉(xiāng)村公路管理養(yǎng)護(hù)嚴(yán)重滯后,致使公路兩側(cè)雜草叢生,占據(jù)了有限的使用路面;水溝涵洞淤泥阻塞,排水十分不暢,路面沖毀嚴(yán)重;邊坡安全隱患突出,威脅行人和車輛安全。為了加強(qiáng)鄉(xiāng)村公路養(yǎng)護(hù),采取“誰受益,誰養(yǎng)護(hù)”的原則,把公路管理養(yǎng)護(hù)責(zé)任落實(shí)到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、交管辦和村委會,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村為主體,設(shè)立養(yǎng)護(hù)作業(yè)班組,加強(qiáng)鄉(xiāng)村公路的日常養(yǎng)護(hù)和巡查,同時(shí)倡導(dǎo)全民愛路、護(hù)路和養(yǎng)路意識,切實(shí)把鄉(xiāng)村公路管理養(yǎng)護(hù)工作從行業(yè)行為轉(zhuǎn)變成政府行為、社會行為、群眾行為。

(二)機(jī)制、資金、服務(wù)“三強(qiáng)化”。

一是強(qiáng)化工作機(jī)制。縣級人民政府出臺鄉(xiāng)村公路建管養(yǎng)運(yùn)安工作實(shí)施意見,使之形成“政府主責(zé)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)主抓,部門參與,群眾配合”的鄉(xiāng)村交通管理新機(jī)制,將鄉(xiāng)村交通管理納入交管部門、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各村委年終考核指標(biāo),與“安全生產(chǎn)”和“綜治指數(shù)”掛鉤,實(shí)行“一票否決”;建立鄉(xiāng)村交通管理委員會制度,每月定期開展全縣鄉(xiāng)村交通管理工作督查通報(bào)會,及時(shí)通報(bào)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各村組交通管理情況,對交通管理問題突出的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組,縣級分管領(lǐng)導(dǎo)約談鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo),鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)約談村“兩委”;鄉(xiāng)鎮(zhèn)“交管辦”每月編制好“兩庫一圖”,及時(shí)更新轄區(qū)鄉(xiāng)村交通管理排查臺賬、整改臺賬、銷號臺賬,確保制度上墻、臺賬上墻、業(yè)績上墻。二是強(qiáng)化資金保障。緊緊抓住交通運(yùn)輸發(fā)展“黃金時(shí)期”和鄉(xiāng)村振興政策支持方向,結(jié)合鄉(xiāng)村振興謀篇布局,精心包裝產(chǎn)業(yè)路、資源路、旅游路等項(xiàng)目,積極爭取上級資金支持;注重包裝優(yōu)勢項(xiàng)目,加強(qiáng)交通重點(diǎn)項(xiàng)目招商引資,有序開放交通建設(shè)投資市場,加大與交通建設(shè)領(lǐng)域企業(yè)對接力度,用好招商引資優(yōu)惠政策爭取社會資金;統(tǒng)籌地方公共財(cái)政收入、上級轉(zhuǎn)移支付、地方債券等資金來源,加大涉農(nóng)資金的拼盤整合利用力度,集中力量推進(jìn)鄉(xiāng)村公路建管養(yǎng)運(yùn)發(fā)展。三是強(qiáng)化服務(wù)深度。結(jié)合鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略,整合鄉(xiāng)村客運(yùn)資源發(fā)展片區(qū)客運(yùn),實(shí)行一片區(qū)一公司,將管理重心下移,通過對公司財(cái)政補(bǔ)貼、減免稅收、政策扶持等手段,降低經(jīng)營成本和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),讓群眾有車坐、坐得起、坐得方便、坐得安全,徹底解決鄉(xiāng)村客運(yùn)散、亂、險(xiǎn)、貴等抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱的問題;市級公安車管部門要簡政放權(quán),主動深入鄉(xiāng)村基層,服務(wù)基層,在鄉(xiāng)村基層開展微型面包車、農(nóng)用車、三輪車 、摩托車等車輛及駕駛?cè)藰I(yè)務(wù)辦理,為群眾提供便利服務(wù),有效解決鄉(xiāng)村農(nóng)用車、三輪車、摩托車等車輛不注冊、不年檢、不保險(xiǎn),駕駛?cè)瞬豢捡{駛證、駕駛證逾期不年審等問題,逐步使鄉(xiāng)村車輛和駕駛?cè)俗呦蚍ㄖ苹⒅贫然⒁?guī)范化管理軌道;縣級交管部門通過定期召開鄉(xiāng)村駕駛?cè)恕⒋褰M干部及部分村民交通管理宣傳教育培訓(xùn)例會,通過警示片血淚史教育和交通管理知識培訓(xùn),有效提高群眾交通管養(yǎng)知識、交通安全意識和遵紀(jì)守法觀念。

(三)交管、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組“三聯(lián)動”。

篇4

鄉(xiāng)村振興,文化為魂。鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村振興走訪座談各地干部群眾和文化專兼職人員,實(shí)地查看農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè),認(rèn)真聽取各方面意見建議,對全市加強(qiáng)農(nóng)村文化工作、推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)行了調(diào)查和思考。現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下:

一、全市農(nóng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀

近年來,隨著時(shí)代的發(fā)展、物質(zhì)生活水平的提高,農(nóng)村群眾對精神生活的需求越來越強(qiáng)烈,對發(fā)展農(nóng)村文化的要求越來越高,農(nóng)村文化整體呈現(xiàn)出昂揚(yáng)發(fā)展之勢。宜城市農(nóng)村文化發(fā)展當(dāng)前主要表現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):

1、以廣場舞為引領(lǐng)的群眾文化活動自發(fā)興起。這幾年,廣場舞以其簡便易學(xué)、門檻低易組織、娛樂性和健身性兼而有之等特點(diǎn),為廣大婦女所接受,迅速從城市傳向農(nóng)村,成為我市農(nóng)村群眾文化生活的一個(gè)最大亮點(diǎn)。目前,全市227行政村(社區(qū))村村都有跳廣場舞的。有的鎮(zhèn)(辦)每個(gè)群眾居住相對集中的地方都有。鄭集鎮(zhèn)初步統(tǒng)計(jì),全鎮(zhèn)有80余支廣場舞隊(duì)伍。廣場舞的興起讓農(nóng)村干部群眾看到了農(nóng)村文化活動的魅力,也激發(fā)了農(nóng)村群眾進(jìn)一步開展文化體育活動的熱情和積極性。玩龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船等不少傳統(tǒng)節(jié)目也在群眾的期盼中走上了舞臺,健身器材開始遍布農(nóng)村大小廣場,健身步道在經(jīng)濟(jì)條件較好的鎮(zhèn)(辦)推出,農(nóng)村(街區(qū))公園建設(shè)也提上一些鎮(zhèn)(辦)村的工作日程。群眾文化生活不斷興起,地方順勢而為,形成了一個(gè)亟待蓬勃發(fā)展的局面。

2、文化體育活動設(shè)施建設(shè)不斷跟進(jìn)。按照省有關(guān)文件要求,宜城市10個(gè)鎮(zhèn)(辦)文化站已全部更名為綜合文化服務(wù)中心,中心設(shè)有圖書閱覽室、教育培訓(xùn)室、多功能活動廳,鎮(zhèn)(辦)政府所在地都建有文化活動廣場,面積一般都在500平米以上。227行政村(社區(qū))也按要求把村里原有的農(nóng)家書屋改造成了村級綜合文化服務(wù)中心,都設(shè)有圖書閱覽室,還增設(shè)了電子閱覽室、文化娛樂室。大多數(shù)行政村已經(jīng)在村級辦公場所附近修建了村級文化活動廣場;有的鎮(zhèn)(辦)不僅實(shí)現(xiàn)了廣場的全履蓋,還在自然村落、人口相對集中的地方興建了廣場;有的鎮(zhèn)(辦)在修建村級文化活動廣場時(shí),還在附近增設(shè)了文體設(shè)施、兒童娛樂設(shè)施,大大豐富和方便了群眾的文化生活。

3、農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)成為自覺。在加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、快速融入城市文明的今天,留住鄉(xiāng)愁、留下記憶的呼聲一浪高過一浪,保護(hù)農(nóng)耕文化、保護(hù)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的自覺在全市不斷增強(qiáng)。行動較快、影響較大的有,流水多次舉辦過民俗文化節(jié),劉猴爭資千萬在胡坪村打造民俗博物館,流水歐集村正在籌建農(nóng)耕文化展覽館等等。其他的,有的自發(fā)對傳統(tǒng)村落、古寨、古居及其他文化古跡進(jìn)行清理和保護(hù);有的主動對本地傳統(tǒng)文化劇目進(jìn)行發(fā)掘和繼承;有的積極對本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)和傳承;更有不少地方始終在思考,如何把村名文化、村組地名文化、村里歷史人物、村里歷史事件等等這些特有的傳統(tǒng)文化,融入到當(dāng)今農(nóng)村社會生活中,去展示、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓,去涵養(yǎng)、教化人們。

4、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展。文化作為一種產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,一般需要與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行嫁接,以帶來更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。宜城市農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最早的是農(nóng)家樂,是以農(nóng)村飲食文化相結(jié)合的產(chǎn)業(yè),其中,小河高康、南營萬洋、雷河鄂西等地較為有名。后來,又有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)耕文化相結(jié)合,產(chǎn)生的采摘園、種植園等等。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在,更多的則是與旅游休閑相結(jié)合。在這方面,我市最為典型、最有成效的是近兩年發(fā)展起來的醉美鶯河。其他,如鄢城宋玉墓,王集龐居洞,流水歐樂寨、馬頭寨、松林寺,劉猴堂子、尹氏宗祠,小河萊公山,板橋少數(shù)民族特色村等等,都還在規(guī)劃和建設(shè)中。而劉猴的石圣山,雷河的郭家臺,孔灣的夫子崖、萬壽寺等等,也走進(jìn)了人們的視野,有待成為開發(fā)的對象。

二、全市農(nóng)村文化發(fā)展存在的問題及原因

盡管宜城全市農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)在處在一個(gè)向上發(fā)展的重要階段,但實(shí)際上問題更多、困難更大、矛盾更突出,更需要解決問題,更需要正確引導(dǎo)。

1、群眾文化活動單一,參與群體單一。當(dāng)前,農(nóng)村最活躍、最健康的群眾文化活動就是廣場舞。這個(gè)活動從自發(fā)興起到一枝獨(dú)秀,既有其自身優(yōu)勢,也反映出農(nóng)村留守婦女的需求,更說明農(nóng)村群眾文化活動的缺乏。婦女的廣場舞能夠興起因?yàn)殚_展起來很容易,而開展其他活動往往會因活動場地、活動器材以及安全、環(huán)境等方面因素而受到制約。現(xiàn)在看,宜城市農(nóng)村大多數(shù)人尤其是一些老年人其主要娛樂方式仍是抹牌賭博;年輕人農(nóng)閑時(shí)主要靠看電視、上網(wǎng)打發(fā)時(shí)間,有的追劇,有的上網(wǎng)玩游戲,有的手機(jī)玩微信、玩抖音;一些留守孩子更是沉溺手機(jī),既耽誤學(xué)習(xí)又傷害身體。所以,總體上,全市農(nóng)村群眾文化活動還是非常缺乏、非常單一的,迫切需要基層有組織、有目的地來加強(qiáng)群眾文化建設(shè),占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地。

2、文化產(chǎn)品流于形式,文化服務(wù)需改進(jìn)。文化部門送電影、送戲下鄉(xiāng)活動開展較為正常,但多由于影片質(zhì)量不高、群眾需求不大、放映場地有限等,觀看人員始終十分稀少;農(nóng)家書屋在改為村級綜合文化服務(wù)中心后,由于圖書不多、更新不及時(shí)、群眾讀書需求少、位置不便利、管理不到位等原因,絕大多數(shù)人都認(rèn)為農(nóng)家書屋基本處于閑置狀態(tài);架設(shè)到村組的“村村響”群眾反映一年到頭也難得響一回。這些問題說明上級文化部門對群眾真正的文化需求了解不夠,提供的服務(wù)與日益興起的廣場舞等活動對接不夠,沒有把有限的人力、物力、財(cái)力用到回應(yīng)群眾需求上,用到改進(jìn)服務(wù)方式上。在廣場建設(shè)上,有的部門對廣場位置、廣場面積、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)提出的要求不切實(shí)際,不利于把廣場建到人群相對集中的地方,不利于廣場小型化,不利于建設(shè)多個(gè)小廣場。還有的部門認(rèn)為體育器材、文體設(shè)施應(yīng)配給學(xué)校,對村級文體設(shè)施配套工作不理解、不支持、不配合,導(dǎo)致一些村至今還沒有可供群眾娛樂的文體設(shè)施。

3、改革后的鎮(zhèn)、村文化服務(wù)部門功能缺失,指導(dǎo)管理缺位。鎮(zhèn)級文化站改為綜合文化體育服務(wù)中心后,定性為民辦非企業(yè),經(jīng)費(fèi)缺乏,人員核減為2—3人;工資除站長與綜改辦簽定合同達(dá)每年2.8萬元外,其余人員一般每年在1.5—2萬元之間;不少同志還肩負(fù)有包村駐點(diǎn)等工作任務(wù),平時(shí)難以集中精力抓好農(nóng)村群眾文化工作,指導(dǎo)督促服務(wù)跟不上,落實(shí)上級文化政策沒有力度。村一級的綜合文化服務(wù)中心因?qū)崬檗r(nóng)家書屋改建,原本少有人管,現(xiàn)在設(shè)立不久,大多數(shù)村對其職責(zé)、任務(wù)、分管領(lǐng)導(dǎo)、具體管理人員未予明確,所以,在一定程度上幾乎沒有運(yùn)轉(zhuǎn),同樣在農(nóng)村群眾心目中沒有什么位置。

4、農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)不夠,文化人才稀缺。由于經(jīng)費(fèi)缺乏、平時(shí)少有人重視,全市農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)嚴(yán)重滯后,除個(gè)別鎮(zhèn)(辦)稍有組織外,其他根本沒有自己的宣傳隊(duì)伍。待到全市有大的宣傳任務(wù)和比賽活動時(shí),大多鎮(zhèn)(辦)只得利用群眾自發(fā)創(chuàng)辦的廣場舞隊(duì)臨時(shí)培訓(xùn)后拉出來上場。同時(shí),農(nóng)村文化人才也十分短缺,特別是一些專業(yè)人才急需要發(fā)掘和培養(yǎng)。調(diào)研了解到,近幾年,市里只舉辦過一次太極拳培訓(xùn)班,且時(shí)間太短,只有一個(gè)星期,僅學(xué)了點(diǎn)皮毛,回來后根本不能組織指導(dǎo)其他人學(xué)習(xí)。全市廣場舞的指導(dǎo)員大多也是自己先跟著電視、電腦學(xué)習(xí),爾后再培訓(xùn)隊(duì)伍的。王集龐居村拿出的傳統(tǒng)劇目二人轉(zhuǎn)、黃梅戲等等都是自學(xué)自編自演的。在一些農(nóng)村傳統(tǒng)文化劇目的傳承上,急需要更多的年輕人來學(xué)習(xí),但實(shí)際愿學(xué)的人非常少;有些村會的人都六七十歲了,再沒人學(xué)可能就要失傳。

5、農(nóng)村文化政策在基層落實(shí)不夠,發(fā)展機(jī)遇沒抓住。主要是中央的一些文化政策在基層落實(shí)不夠好,農(nóng)村文化發(fā)展的良好機(jī)遇沒有抓住。比如,前些年我市在創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)工作中,因未達(dá)到中央提出的“三館(文化館、圖書館、博物館)”標(biāo)準(zhǔn)而錯(cuò)失機(jī)遇,近年又提出了創(chuàng)建省級示范區(qū),仍然因未達(dá)標(biāo)而失去機(jī)遇。這兩年,在鎮(zhèn)文化站人員配備上,如按上級文件要求,應(yīng)實(shí)行縣聘鄉(xiāng)用,每站不少于2人;現(xiàn)在只有鄢城落實(shí)到位。并且,政策還要求各地免費(fèi)開放“三館一站”,財(cái)政納入預(yù)算進(jìn)行補(bǔ)貼,其中撥給鄉(xiāng)鎮(zhèn)的每鎮(zhèn)(辦)國家補(bǔ)2.5萬元,地方配套2.5萬元。實(shí)際上宜城市從2017年才開始執(zhí)行,且只把國家補(bǔ)貼的2.5萬元撥給了鄉(xiāng)鎮(zhèn),作為專門文化費(fèi)用;而大多數(shù)鎮(zhèn)(辦)并沒有把這筆費(fèi)用撥給文化部門使用。

6、農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承難,留住難。在農(nóng)村文化工作被邊緣化的今天,尤其是慣有的文化意識的缺乏和工作多一事不如少一事的態(tài)度,農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承非常難。一是一些地方傳統(tǒng)文化劇目和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多因耗費(fèi)精力大、起不到養(yǎng)家糊口作用等而少有人學(xué)。如,劉猴鄧沖村的《麒麟送子》(非物質(zhì)文化遺產(chǎn))和孔灣鐘崗村的《五馬破曹》(傳統(tǒng)劇目)等至今沒找到合適人選。二是群眾接受到的傳統(tǒng)民風(fēng)民俗教育少、了解不多,農(nóng)村多年活動開展少,經(jīng)濟(jì)不活躍,外出打工多,對傳統(tǒng)文化的宣講更是缺少陣地、缺少平臺,農(nóng)村有什么風(fēng)俗、有什么習(xí)慣,不少年輕人完全不清楚。三是傳統(tǒng)村落保存少,原有建筑格局被打破,古建筑保留少,器物發(fā)現(xiàn)少,原汁原味的農(nóng)耕文化得不到有效保護(hù)。劉猴云臺村有一地叫娘娘臺,臺前有一大片花櫟樹林,每天早上娘娘臺上就云霧繚繞,村子由此得名;后來由于沒有人保護(hù),花櫟樹林被砍掉后,這一現(xiàn)象就一并消失了。四是因文物保護(hù)意識淡漠,保護(hù)措施不力,致使一些獨(dú)具特色的地方文化遺跡遭到破壞。如流水余棚村的古景“赤山夕照”損毀非常嚴(yán)重,歐集村的古跡“一碗水”也被人為損壞。此類現(xiàn)象還多有存在。

7、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)打造難,扶持難。宜城市不少地方發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)主要還是盯著文化旅游產(chǎn)業(yè)。但發(fā)展到現(xiàn)在,除了流水的醉美鶯河,還有些旅游休閑價(jià)值,還有些經(jīng)濟(jì)效益,給群眾帶來了些好處。但我們了解到,鶯河的質(zhì)量和檔次并不高,農(nóng)耕文化元素東拼西湊的很多,景區(qū)規(guī)模小、占地面積小,但就是這樣一個(gè)景區(qū),現(xiàn)投入在千萬元以上。可見,要發(fā)展這樣的文化旅游產(chǎn)業(yè),資金壓力會很大,規(guī)劃能力、設(shè)計(jì)水平、建設(shè)檔次還不一定跟得上來。這也是流水歐集、馬頭、劉猴錢灣等一些地方,雖然具有一定的資源卻一時(shí)難以發(fā)展起來的原因。但還是感到,這些產(chǎn)業(yè)始終沒有邁開步子或者沒有起步,既有其自身的原因,也與宜城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、旅游產(chǎn)業(yè)謀劃布局、領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略決策力和政策扶持力度等等有著較大的關(guān)系。

8、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)思路不開闊,創(chuàng)新意識不強(qiáng)。說到農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),大家首先想到的是農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè),多數(shù)還是離不開傳統(tǒng)文化資源的利用;而實(shí)際上許多與農(nóng)村生活息息相關(guān)的農(nóng)家餐飲、農(nóng)家庭院、農(nóng)家房屋、農(nóng)家器物、農(nóng)耕用具、農(nóng)村種養(yǎng)殖、農(nóng)村典型人物、農(nóng)村生活環(huán)境、農(nóng)村傳統(tǒng)編制、農(nóng)村特色產(chǎn)品制造等等,其實(shí)都是農(nóng)村文化的一部分,都可以貼上文化標(biāo)簽,都可以打造成農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。但是這些年來,除了梅緣農(nóng)資今年舉辦過“十泉食美”稻香節(jié)、把稻米貼上了文化標(biāo)簽外,其他的幾乎沒有這方面的創(chuàng)舉。這說明在大家思想當(dāng)中還沒有這方面的概念,還沒有認(rèn)真思考過,也沒有行動過。可見,大家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的眼界還不寬,思路還是狹隘的;要么說明大家缺乏積極作為的進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識,還在等著天上掉下餡餅。

三、全市實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的幾點(diǎn)建議

結(jié)合調(diào)研了解到的宜城市文化建設(shè)的實(shí)際情況和存在的問題,主要就下一步市里如何高點(diǎn)定位、科學(xué)謀劃、有力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略實(shí)施提幾點(diǎn)建議:

1、正確認(rèn)識,科學(xué)決策。要充分認(rèn)識鄉(xiāng)村文化振興的重要性。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,是五大振興之一,必不可少,不可或缺。因?yàn)槲幕衽d是振興的魂,只有有了魂,鄉(xiāng)村振興才能形神兼?zhèn)洌庞徐`氣,才有內(nèi)涵。否則就是單調(diào)的發(fā)展,不是真正的振興。作為決策者,不可只談發(fā)展,不談?wù)衽d,必須思考振興之魂,必須融文化于發(fā)展。其次,要正確認(rèn)識文化的性質(zhì)和特點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究、掌握鄉(xiāng)村文化建設(shè)的規(guī)律和特殊性。文化是多元的,文化是寬泛的,文化是獨(dú)特的,文化是包容的,文化又是系統(tǒng)的;如何把握,如何推進(jìn)?對決策者來說,更是一個(gè)難題,但不是無解這題。決策者唯有據(jù)實(shí)而行,科學(xué)施策,精準(zhǔn)發(fā)力,才可能取得突破,才可能有所成效。

2、總覽全局,統(tǒng)籌謀劃。長久做好鄉(xiāng)村文化振興工作,不僅要站在鄉(xiāng)村振興的高度去對待去推進(jìn),還應(yīng)站在全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局的高度去謀劃去落實(shí)。既要綜合考慮農(nóng)村文化與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村人才、農(nóng)村生態(tài)等相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的問題,還要考慮農(nóng)村文化與農(nóng)村教育、與農(nóng)村人口、與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、與農(nóng)村社會治理、與民族團(tuán)結(jié)等其他工作如何銜接、如何照應(yīng)的問題。總之,是希望市級層面有一個(gè)考慮周全的、涉及方方面面的鄉(xiāng)村文化振興的總盤子;既有長期的、總體的、具有指導(dǎo)意義的規(guī)劃,又有近期的、可操作的實(shí)施辦法。同時(shí),也建議每個(gè)鎮(zhèn)(辦)、每個(gè)村都研究制定一個(gè)切實(shí)可行的方案或規(guī)劃。比如,鎮(zhèn)里、村里有什么文化資源,都一一擺出來,哪些需要發(fā)掘、哪些需要傳承、哪些需要作為文化元素、哪些需要展示、哪些需要打造成產(chǎn)業(yè),要有所思考、有所打算;沒有文化資源的,有什么創(chuàng)新的點(diǎn)子、想做些什么文章,也要擺出來,也要進(jìn)行謀劃。這也可以讓領(lǐng)導(dǎo)摸清大家的底子,摸清大家的思路,便于通盤考慮,科學(xué)謀劃,合理部署,統(tǒng)籌推進(jìn)。

3、把握重點(diǎn),著力推進(jìn)。全市鄉(xiāng)村文化振興既包括群眾文化活動的振興,也包括傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的振興,還包括農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的振興等,內(nèi)容多,頭緒多,困難多,問題多。建議從解決問題、積極引導(dǎo)出發(fā),重點(diǎn)抓好兩方面工作。一方面是要切實(shí)抓好當(dāng)前的農(nóng)村群眾文化活動,解決好群眾的所需所盼;另一面是要切實(shí)推進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,尤其應(yīng)在文化旅游產(chǎn)業(yè)上力爭實(shí)現(xiàn)更大突破。農(nóng)村群眾文化活動要圍繞群眾需求,著力引導(dǎo)各地建好村級群眾文化活動廣場和村級綜合文化服務(wù)中心等活動場地和文體設(shè)施,理順農(nóng)村文化管理體制和工作機(jī)制,落實(shí)好中央文化政策和上級有關(guān)要求。對文化旅游產(chǎn)業(yè),市級領(lǐng)導(dǎo)要真重視、真發(fā)展,要拿在手中,用好政策,用好資源,重點(diǎn)扶持,重點(diǎn)打造,力爭形成品牌,形成亮點(diǎn),全力追趕周邊縣(市)。

,走訪座談各地干部群眾和文化專兼職人員,實(shí)地查看農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè),認(rèn)真聽取各方面意見建議,對全市加強(qiáng)農(nóng)村文化工作、推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)行了調(diào)查和思考。現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下:

一、全市農(nóng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀

近年來,隨著時(shí)代的發(fā)展、物質(zhì)生活水平的提高,農(nóng)村群眾對精神生活的需求越來越強(qiáng)烈,對發(fā)展農(nóng)村文化的要求越來越高,農(nóng)村文化整體呈現(xiàn)出昂揚(yáng)發(fā)展之勢。宜城市農(nóng)村文化發(fā)展當(dāng)前主要表現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):

1、以廣場舞為引領(lǐng)的群眾文化活動自發(fā)興起。這幾年,廣場舞以其簡便易學(xué)、門檻低易組織、娛樂性和健身性兼而有之等特點(diǎn),為廣大婦女所接受,迅速從城市傳向農(nóng)村,成為我市農(nóng)村群眾文化生活的一個(gè)最大亮點(diǎn)。目前,全市227行政村(社區(qū))村村都有跳廣場舞的。有的鎮(zhèn)(辦)每個(gè)群眾居住相對集中的地方都有。鄭集鎮(zhèn)初步統(tǒng)計(jì),全鎮(zhèn)有80余支廣場舞隊(duì)伍。廣場舞的興起讓農(nóng)村干部群眾看到了農(nóng)村文化活動的魅力,也激發(fā)了農(nóng)村群眾進(jìn)一步開展文化體育活動的熱情和積極性。玩龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船等不少傳統(tǒng)節(jié)目也在群眾的期盼中走上了舞臺,健身器材開始遍布農(nóng)村大小廣場,健身步道在經(jīng)濟(jì)條件較好的鎮(zhèn)(辦)推出,農(nóng)村(街區(qū))公園建設(shè)也提上一些鎮(zhèn)(辦)村的工作日程。群眾文化生活不斷興起,地方順勢而為,形成了一個(gè)亟待蓬勃發(fā)展的局面。

2、文化體育活動設(shè)施建設(shè)不斷跟進(jìn)。按照省有關(guān)文件要求,宜城市10個(gè)鎮(zhèn)(辦)文化站已全部更名為綜合文化服務(wù)中心,中心設(shè)有圖書閱覽室、教育培訓(xùn)室、多功能活動廳,鎮(zhèn)(辦)政府所在地都建有文化活動廣場,面積一般都在500平米以上。227行政村(社區(qū))也按要求把村里原有的農(nóng)家書屋改造成了村級綜合文化服務(wù)中心,都設(shè)有圖書閱覽室,還增設(shè)了電子閱覽室、文化娛樂室。大多數(shù)行政村已經(jīng)在村級辦公場所附近修建了村級文化活動廣場;有的鎮(zhèn)(辦)不僅實(shí)現(xiàn)了廣場的全履蓋,還在自然村落、人口相對集中的地方興建了廣場;有的鎮(zhèn)(辦)在修建村級文化活動廣場時(shí),還在附近增設(shè)了文體設(shè)施、兒童娛樂設(shè)施,大大豐富和方便了群眾的文化生活。

3、農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)成為自覺。在加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、快速融入城市文明的今天,留住鄉(xiāng)愁、留下記憶的呼聲一浪高過一浪,保護(hù)農(nóng)耕文化、保護(hù)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的自覺在全市不斷增強(qiáng)。行動較快、影響較大的有,流水多次舉辦過民俗文化節(jié),劉猴爭資千萬在胡坪村打造民俗博物館,流水歐集村正在籌建農(nóng)耕文化展覽館等等。其他的,有的自發(fā)對傳統(tǒng)村落、古寨、古居及其他文化古跡進(jìn)行清理和保護(hù);有的主動對本地傳統(tǒng)文化劇目進(jìn)行發(fā)掘和繼承;有的積極對本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)和傳承;更有不少地方始終在思考,如何把村名文化、村組地名文化、村里歷史人物、村里歷史事件等等這些特有的傳統(tǒng)文化,融入到當(dāng)今農(nóng)村社會生活中,去展示、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓,去涵養(yǎng)、教化人們。

4、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展。文化作為一種產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,一般需要與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行嫁接,以帶來更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。宜城市農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最早的是農(nóng)家樂,是以農(nóng)村飲食文化相結(jié)合的產(chǎn)業(yè),其中,小河高康、南營萬洋、雷河鄂西等地較為有名。后來,又有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)耕文化相結(jié)合,產(chǎn)生的采摘園、種植園等等。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在,更多的則是與旅游休閑相結(jié)合。在這方面,我市最為典型、最有成效的是近兩年發(fā)展起來的醉美鶯河。其他,如鄢城宋玉墓,王集龐居洞,流水歐樂寨、馬頭寨、松林寺,劉猴堂子、尹氏宗祠,小河萊公山,板橋少數(shù)民族特色村等等,都還在規(guī)劃和建設(shè)中。而劉猴的石圣山,雷河的郭家臺,孔灣的夫子崖、萬壽寺等等,也走進(jìn)了人們的視野,有待成為開發(fā)的對象。

二、全市農(nóng)村文化發(fā)展存在的問題及原因

盡管宜城全市農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)在處在一個(gè)向上發(fā)展的重要階段,但實(shí)際上問題更多、困難更大、矛盾更突出,更需要解決問題,更需要正確引導(dǎo)。

1、群眾文化活動單一,參與群體單一。當(dāng)前,農(nóng)村最活躍、最健康的群眾文化活動就是廣場舞。這個(gè)活動從自發(fā)興起到一枝獨(dú)秀,既有其自身優(yōu)勢,也反映出農(nóng)村留守婦女的需求,更說明農(nóng)村群眾文化活動的缺乏。婦女的廣場舞能夠興起因?yàn)殚_展起來很容易,而開展其他活動往往會因活動場地、活動器材以及安全、環(huán)境等方面因素而受到制約。現(xiàn)在看,宜城市農(nóng)村大多數(shù)人尤其是一些老年人其主要娛樂方式仍是抹牌賭博;年輕人農(nóng)閑時(shí)主要靠看電視、上網(wǎng)打發(fā)時(shí)間,有的追劇,有的上網(wǎng)玩游戲,有的手機(jī)玩微信、玩抖音;一些留守孩子更是沉溺手機(jī),既耽誤學(xué)習(xí)又傷害身體。所以,總體上,全市農(nóng)村群眾文化活動還是非常缺乏、非常單一的,迫切需要基層有組織、有目的地來加強(qiáng)群眾文化建設(shè),占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地。

2、文化產(chǎn)品流于形式,文化服務(wù)需改進(jìn)。文化部門送電影、送戲下鄉(xiāng)活動開展較為正常,但多由于影片質(zhì)量不高、群眾需求不大、放映場地有限等,觀看人員始終十分稀少;農(nóng)家書屋在改為村級綜合文化服務(wù)中心后,由于圖書不多、更新不及時(shí)、群眾讀書需求少、位置不便利、管理不到位等原因,絕大多數(shù)人都認(rèn)為農(nóng)家書屋基本處于閑置狀態(tài);架設(shè)到村組的“村村響”群眾反映一年到頭也難得響一回。這些問題說明上級文化部門對群眾真正的文化需求了解不夠,提供的服務(wù)與日益興起的廣場舞等活動對接不夠,沒有把有限的人力、物力、財(cái)力用到回應(yīng)群眾需求上,用到改進(jìn)服務(wù)方式上。在廣場建設(shè)上,有的部門對廣場位置、廣場面積、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)提出的要求不切實(shí)際,不利于把廣場建到人群相對集中的地方,不利于廣場小型化,不利于建設(shè)多個(gè)小廣場。還有的部門認(rèn)為體育器材、文體設(shè)施應(yīng)配給學(xué)校,對村級文體設(shè)施配套工作不理解、不支持、不配合,導(dǎo)致一些村至今還沒有可供群眾娛樂的文體設(shè)施。

3、改革后的鎮(zhèn)、村文化服務(wù)部門功能缺失,指導(dǎo)管理缺位。鎮(zhèn)級文化站改為綜合文化體育服務(wù)中心后,定性為民辦非企業(yè),經(jīng)費(fèi)缺乏,人員核減為2—3人;工資除站長與綜改辦簽定合同達(dá)每年2.8萬元外,其余人員一般每年在1.5—2萬元之間;不少同志還肩負(fù)有包村駐點(diǎn)等工作任務(wù),平時(shí)難以集中精力抓好農(nóng)村群眾文化工作,指導(dǎo)督促服務(wù)跟不上,落實(shí)上級文化政策沒有力度。村一級的綜合文化服務(wù)中心因?qū)崬檗r(nóng)家書屋改建,原本少有人管,現(xiàn)在設(shè)立不久,大多數(shù)村對其職責(zé)、任務(wù)、分管領(lǐng)導(dǎo)、具體管理人員未予明確,所以,在一定程度上幾乎沒有運(yùn)轉(zhuǎn),同樣在農(nóng)村群眾心目中沒有什么位置。

4、農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)不夠,文化人才稀缺。由于經(jīng)費(fèi)缺乏、平時(shí)少有人重視,全市農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)嚴(yán)重滯后,除個(gè)別鎮(zhèn)(辦)稍有組織外,其他根本沒有自己的宣傳隊(duì)伍。待到全市有大的宣傳任務(wù)和比賽活動時(shí),大多鎮(zhèn)(辦)只得利用群眾自發(fā)創(chuàng)辦的廣場舞隊(duì)臨時(shí)培訓(xùn)后拉出來上場。同時(shí),農(nóng)村文化人才也十分短缺,特別是一些專業(yè)人才急需要發(fā)掘和培養(yǎng)。調(diào)研了解到,近幾年,市里只舉辦過一次太極拳培訓(xùn)班,且時(shí)間太短,只有一個(gè)星期,僅學(xué)了點(diǎn)皮毛,回來后根本不能組織指導(dǎo)其他人學(xué)習(xí)。全市廣場舞的指導(dǎo)員大多也是自己先跟著電視、電腦學(xué)習(xí),爾后再培訓(xùn)隊(duì)伍的。王集龐居村拿出的傳統(tǒng)劇目二人轉(zhuǎn)、黃梅戲等等都是自學(xué)自編自演的。在一些農(nóng)村傳統(tǒng)文化劇目的傳承上,急需要更多的年輕人來學(xué)習(xí),但實(shí)際愿學(xué)的人非常少;有些村會的人都六七十歲了,再沒人學(xué)可能就要失傳。

5、農(nóng)村文化政策在基層落實(shí)不夠,發(fā)展機(jī)遇沒抓住。主要是中央的一些文化政策在基層落實(shí)不夠好,農(nóng)村文化發(fā)展的良好機(jī)遇沒有抓住。比如,前些年我市在創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)工作中,因未達(dá)到中央提出的“三館(文化館、圖書館、博物館)”標(biāo)準(zhǔn)而錯(cuò)失機(jī)遇,近年又提出了創(chuàng)建省級示范區(qū),仍然因未達(dá)標(biāo)而失去機(jī)遇。這兩年,在鎮(zhèn)文化站人員配備上,如按上級文件要求,應(yīng)實(shí)行縣聘鄉(xiāng)用,每站不少于2人;現(xiàn)在只有鄢城落實(shí)到位。并且,政策還要求各地免費(fèi)開放“三館一站”,財(cái)政納入預(yù)算進(jìn)行補(bǔ)貼,其中撥給鄉(xiāng)鎮(zhèn)的每鎮(zhèn)(辦)國家補(bǔ)2.5萬元,地方配套2.5萬元。實(shí)際上宜城市從2017年才開始執(zhí)行,且只把國家補(bǔ)貼的2.5萬元撥給了鄉(xiāng)鎮(zhèn),作為專門文化費(fèi)用;而大多數(shù)鎮(zhèn)(辦)并沒有把這筆費(fèi)用撥給文化部門使用。

6、農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承難,留住難。在農(nóng)村文化工作被邊緣化的今天,尤其是慣有的文化意識的缺乏和工作多一事不如少一事的態(tài)度,農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承非常難。一是一些地方傳統(tǒng)文化劇目和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多因耗費(fèi)精力大、起不到養(yǎng)家糊口作用等而少有人學(xué)。如,劉猴鄧沖村的《麒麟送子》(非物質(zhì)文化遺產(chǎn))和孔灣鐘崗村的《五馬破曹》(傳統(tǒng)劇目)等至今沒找到合適人選。二是群眾接受到的傳統(tǒng)民風(fēng)民俗教育少、了解不多,農(nóng)村多年活動開展少,經(jīng)濟(jì)不活躍,外出打工多,對傳統(tǒng)文化的宣講更是缺少陣地、缺少平臺,農(nóng)村有什么風(fēng)俗、有什么習(xí)慣,不少年輕人完全不清楚。三是傳統(tǒng)村落保存少,原有建筑格局被打破,古建筑保留少,器物發(fā)現(xiàn)少,原汁原味的農(nóng)耕文化得不到有效保護(hù)。劉猴云臺村有一地叫娘娘臺,臺前有一大片花櫟樹林,每天早上娘娘臺上就云霧繚繞,村子由此得名;后來由于沒有人保護(hù),花櫟樹林被砍掉后,這一現(xiàn)象就一并消失了。四是因文物保護(hù)意識淡漠,保護(hù)措施不力,致使一些獨(dú)具特色的地方文化遺跡遭到破壞。如流水余棚村的古景“赤山夕照”損毀非常嚴(yán)重,歐集村的古跡“一碗水”也被人為損壞。此類現(xiàn)象還多有存在。

7、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)打造難,扶持難。宜城市不少地方發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)主要還是盯著文化旅游產(chǎn)業(yè)。但發(fā)展到現(xiàn)在,除了流水的醉美鶯河,還有些旅游休閑價(jià)值,還有些經(jīng)濟(jì)效益,給群眾帶來了些好處。但我們了解到,鶯河的質(zhì)量和檔次并不高,農(nóng)耕文化元素東拼西湊的很多,景區(qū)規(guī)模小、占地面積小,但就是這樣一個(gè)景區(qū),現(xiàn)投入在千萬元以上。可見,要發(fā)展這樣的文化旅游產(chǎn)業(yè),資金壓力會很大,規(guī)劃能力、設(shè)計(jì)水平、建設(shè)檔次還不一定跟得上來。這也是流水歐集、馬頭、劉猴錢灣等一些地方,雖然具有一定的資源卻一時(shí)難以發(fā)展起來的原因。但還是感到,這些產(chǎn)業(yè)始終沒有邁開步子或者沒有起步,既有其自身的原因,也與宜城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、旅游產(chǎn)業(yè)謀劃布局、領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略決策力和政策扶持力度等等有著較大的關(guān)系。

8、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)思路不開闊,創(chuàng)新意識不強(qiáng)。說到農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),大家首先想到的是農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè),多數(shù)還是離不開傳統(tǒng)文化資源的利用;而實(shí)際上許多與農(nóng)村生活息息相關(guān)的農(nóng)家餐飲、農(nóng)家庭院、農(nóng)家房屋、農(nóng)家器物、農(nóng)耕用具、農(nóng)村種養(yǎng)殖、農(nóng)村典型人物、農(nóng)村生活環(huán)境、農(nóng)村傳統(tǒng)編制、農(nóng)村特色產(chǎn)品制造等等,其實(shí)都是農(nóng)村文化的一部分,都可以貼上文化標(biāo)簽,都可以打造成農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。但是這些年來,除了梅緣農(nóng)資今年舉辦過“十泉食美”稻香節(jié)、把稻米貼上了文化標(biāo)簽外,其他的幾乎沒有這方面的創(chuàng)舉。這說明在大家思想當(dāng)中還沒有這方面的概念,還沒有認(rèn)真思考過,也沒有行動過。可見,大家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的眼界還不寬,思路還是狹隘的;要么說明大家缺乏積極作為的進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識,還在等著天上掉下餡餅。

三、全市實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的幾點(diǎn)建議

結(jié)合調(diào)研了解到的宜城市文化建設(shè)的實(shí)際情況和存在的問題,主要就下一步市里如何高點(diǎn)定位、科學(xué)謀劃、有力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略實(shí)施提幾點(diǎn)建議:

1、正確認(rèn)識,科學(xué)決策。要充分認(rèn)識鄉(xiāng)村文化振興的重要性。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,是五大振興之一,必不可少,不可或缺。因?yàn)槲幕衽d是振興的魂,只有有了魂,鄉(xiāng)村振興才能形神兼?zhèn)洌庞徐`氣,才有內(nèi)涵。否則就是單調(diào)的發(fā)展,不是真正的振興。作為決策者,不可只談發(fā)展,不談?wù)衽d,必須思考振興之魂,必須融文化于發(fā)展。其次,要正確認(rèn)識文化的性質(zhì)和特點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究、掌握鄉(xiāng)村文化建設(shè)的規(guī)律和特殊性。文化是多元的,文化是寬泛的,文化是獨(dú)特的,文化是包容的,文化又是系統(tǒng)的;如何把握,如何推進(jìn)?對決策者來說,更是一個(gè)難題,但不是無解這題。決策者唯有據(jù)實(shí)而行,科學(xué)施策,精準(zhǔn)發(fā)力,才可能取得突破,才可能有所成效。

2、總覽全局,統(tǒng)籌謀劃。長久做好鄉(xiāng)村文化振興工作,不僅要站在鄉(xiāng)村振興的高度去對待去推進(jìn),還應(yīng)站在全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局的高度去謀劃去落實(shí)。既要綜合考慮農(nóng)村文化與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村人才、農(nóng)村生態(tài)等相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的問題,還要考慮農(nóng)村文化與農(nóng)村教育、與農(nóng)村人口、與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、與農(nóng)村社會治理、與民族團(tuán)結(jié)等其他工作如何銜接、如何照應(yīng)的問題。總之,是希望市級層面有一個(gè)考慮周全的、涉及方方面面的鄉(xiāng)村文化振興的總盤子;既有長期的、總體的、具有指導(dǎo)意義的規(guī)劃,又有近期的、可操作的實(shí)施辦法。同時(shí),也建議每個(gè)鎮(zhèn)(辦)、每個(gè)村都研究制定一個(gè)切實(shí)可行的方案或規(guī)劃。比如,鎮(zhèn)里、村里有什么文化資源,都一一擺出來,哪些需要發(fā)掘、哪些需要傳承、哪些需要作為文化元素、哪些需要展示、哪些需要打造成產(chǎn)業(yè),要有所思考、有所打算;沒有文化資源的,有什么創(chuàng)新的點(diǎn)子、想做些什么文章,也要擺出來,也要進(jìn)行謀劃。這也可以讓領(lǐng)導(dǎo)摸清大家的底子,摸清大家的思路,便于通盤考慮,科學(xué)謀劃,合理部署,統(tǒng)籌推進(jìn)。

3、把握重點(diǎn),著力推進(jìn)。全市鄉(xiāng)村文化振興既包括群眾文化活動的振興,也包括傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的振興,還包括農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的振興等,內(nèi)容多,頭緒多,困難多,問題多。建議從解決問題、積極引導(dǎo)出發(fā),重點(diǎn)抓好兩方面工作。一方面是要切實(shí)抓好當(dāng)前的農(nóng)村群眾文化活動,解決好群眾的所需所盼;另一面是要切實(shí)推進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,尤其應(yīng)在文化旅游產(chǎn)業(yè)上力爭實(shí)現(xiàn)更大突破。農(nóng)村群眾文化活動要圍繞群眾需求,著力引導(dǎo)各地建好村級群眾文化活動廣場和村級綜合文化服務(wù)中心等活動場地和文體設(shè)施,理順農(nóng)村文化管理體制和工作機(jī)制,落實(shí)好中央文化政策和上級有關(guān)要求。對文化旅游產(chǎn)業(yè),市級領(lǐng)導(dǎo)要真重視、真發(fā)展,要拿在手中,用好政策,用好資源,重點(diǎn)扶持,重點(diǎn)打造,力爭形成品牌,形成亮點(diǎn),全力追趕周邊縣(市)。

走訪座談各地干部群眾和文化專兼職人員,實(shí)地查看農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè),認(rèn)真聽取各方面意見建議,對全市加強(qiáng)農(nóng)村文化工作、推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)行了調(diào)查和思考。現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下:

一、全市農(nóng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀

近年來,隨著時(shí)代的發(fā)展、物質(zhì)生活水平的提高,農(nóng)村群眾對精神生活的需求越來越強(qiáng)烈,對發(fā)展農(nóng)村文化的要求越來越高,農(nóng)村文化整體呈現(xiàn)出昂揚(yáng)發(fā)展之勢。宜城市農(nóng)村文化發(fā)展當(dāng)前主要表現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):

1、以廣場舞為引領(lǐng)的群眾文化活動自發(fā)興起。這幾年,廣場舞以其簡便易學(xué)、門檻低易組織、娛樂性和健身性兼而有之等特點(diǎn),為廣大婦女所接受,迅速從城市傳向農(nóng)村,成為我市農(nóng)村群眾文化生活的一個(gè)最大亮點(diǎn)。目前,全市227行政村(社區(qū))村村都有跳廣場舞的。有的鎮(zhèn)(辦)每個(gè)群眾居住相對集中的地方都有。鄭集鎮(zhèn)初步統(tǒng)計(jì),全鎮(zhèn)有80余支廣場舞隊(duì)伍。廣場舞的興起讓農(nóng)村干部群眾看到了農(nóng)村文化活動的魅力,也激發(fā)了農(nóng)村群眾進(jìn)一步開展文化體育活動的熱情和積極性。玩龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船等不少傳統(tǒng)節(jié)目也在群眾的期盼中走上了舞臺,健身器材開始遍布農(nóng)村大小廣場,健身步道在經(jīng)濟(jì)條件較好的鎮(zhèn)(辦)推出,農(nóng)村(街區(qū))公園建設(shè)也提上一些鎮(zhèn)(辦)村的工作日程。群眾文化生活不斷興起,地方順勢而為,形成了一個(gè)亟待蓬勃發(fā)展的局面。

2、文化體育活動設(shè)施建設(shè)不斷跟進(jìn)。按照省有關(guān)文件要求,宜城市10個(gè)鎮(zhèn)(辦)文化站已全部更名為綜合文化服務(wù)中心,中心設(shè)有圖書閱覽室、教育培訓(xùn)室、多功能活動廳,鎮(zhèn)(辦)政府所在地都建有文化活動廣場,面積一般都在500平米以上。227行政村(社區(qū))也按要求把村里原有的農(nóng)家書屋改造成了村級綜合文化服務(wù)中心,都設(shè)有圖書閱覽室,還增設(shè)了電子閱覽室、文化娛樂室。大多數(shù)行政村已經(jīng)在村級辦公場所附近修建了村級文化活動廣場;有的鎮(zhèn)(辦)不僅實(shí)現(xiàn)了廣場的全履蓋,還在自然村落、人口相對集中的地方興建了廣場;有的鎮(zhèn)(辦)在修建村級文化活動廣場時(shí),還在附近增設(shè)了文體設(shè)施、兒童娛樂設(shè)施,大大豐富和方便了群眾的文化生活。

3、農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)成為自覺。在加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、快速融入城市文明的今天,留住鄉(xiāng)愁、留下記憶的呼聲一浪高過一浪,保護(hù)農(nóng)耕文化、保護(hù)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的自覺在全市不斷增強(qiáng)。行動較快、影響較大的有,流水多次舉辦過民俗文化節(jié),劉猴爭資千萬在胡坪村打造民俗博物館,流水歐集村正在籌建農(nóng)耕文化展覽館等等。其他的,有的自發(fā)對傳統(tǒng)村落、古寨、古居及其他文化古跡進(jìn)行清理和保護(hù);有的主動對本地傳統(tǒng)文化劇目進(jìn)行發(fā)掘和繼承;有的積極對本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)和傳承;更有不少地方始終在思考,如何把村名文化、村組地名文化、村里歷史人物、村里歷史事件等等這些特有的傳統(tǒng)文化,融入到當(dāng)今農(nóng)村社會生活中,去展示、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓,去涵養(yǎng)、教化人們。

4、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展。文化作為一種產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,一般需要與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行嫁接,以帶來更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。宜城市農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最早的是農(nóng)家樂,是以農(nóng)村飲食文化相結(jié)合的產(chǎn)業(yè),其中,小河高康、南營萬洋、雷河鄂西等地較為有名。后來,又有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)耕文化相結(jié)合,產(chǎn)生的采摘園、種植園等等。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在,更多的則是與旅游休閑相結(jié)合。在這方面,我市最為典型、最有成效的是近兩年發(fā)展起來的醉美鶯河。其他,如鄢城宋玉墓,王集龐居洞,流水歐樂寨、馬頭寨、松林寺,劉猴堂子、尹氏宗祠,小河萊公山,板橋少數(shù)民族特色村等等,都還在規(guī)劃和建設(shè)中。而劉猴的石圣山,雷河的郭家臺,孔灣的夫子崖、萬壽寺等等,也走進(jìn)了人們的視野,有待成為開發(fā)的對象。

二、全市農(nóng)村文化發(fā)展存在的問題及原因

盡管宜城全市農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)在處在一個(gè)向上發(fā)展的重要階段,但實(shí)際上問題更多、困難更大、矛盾更突出,更需要解決問題,更需要正確引導(dǎo)。

1、群眾文化活動單一,參與群體單一。當(dāng)前,農(nóng)村最活躍、最健康的群眾文化活動就是廣場舞。這個(gè)活動從自發(fā)興起到一枝獨(dú)秀,既有其自身優(yōu)勢,也反映出農(nóng)村留守婦女的需求,更說明農(nóng)村群眾文化活動的缺乏。婦女的廣場舞能夠興起因?yàn)殚_展起來很容易,而開展其他活動往往會因活動場地、活動器材以及安全、環(huán)境等方面因素而受到制約。現(xiàn)在看,宜城市農(nóng)村大多數(shù)人尤其是一些老年人其主要娛樂方式仍是抹牌賭博;年輕人農(nóng)閑時(shí)主要靠看電視、上網(wǎng)打發(fā)時(shí)間,有的追劇,有的上網(wǎng)玩游戲,有的手機(jī)玩微信、玩抖音;一些留守孩子更是沉溺手機(jī),既耽誤學(xué)習(xí)又傷害身體。所以,總體上,全市農(nóng)村群眾文化活動還是非常缺乏、非常單一的,迫切需要基層有組織、有目的地來加強(qiáng)群眾文化建設(shè),占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地。

2、文化產(chǎn)品流于形式,文化服務(wù)需改進(jìn)。文化部門送電影、送戲下鄉(xiāng)活動開展較為正常,但多由于影片質(zhì)量不高、群眾需求不大、放映場地有限等,觀看人員始終十分稀少;農(nóng)家書屋在改為村級綜合文化服務(wù)中心后,由于圖書不多、更新不及時(shí)、群眾讀書需求少、位置不便利、管理不到位等原因,絕大多數(shù)人都認(rèn)為農(nóng)家書屋基本處于閑置狀態(tài);架設(shè)到村組的“村村響”群眾反映一年到頭也難得響一回。這些問題說明上級文化部門對群眾真正的文化需求了解不夠,提供的服務(wù)與日益興起的廣場舞等活動對接不夠,沒有把有限的人力、物力、財(cái)力用到回應(yīng)群眾需求上,用到改進(jìn)服務(wù)方式上。在廣場建設(shè)上,有的部門對廣場位置、廣場面積、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)提出的要求不切實(shí)際,不利于把廣場建到人群相對集中的地方,不利于廣場小型化,不利于建設(shè)多個(gè)小廣場。還有的部門認(rèn)為體育器材、文體設(shè)施應(yīng)配給學(xué)校,對村級文體設(shè)施配套工作不理解、不支持、不配合,導(dǎo)致一些村至今還沒有可供群眾娛樂的文體設(shè)施。

3、改革后的鎮(zhèn)、村文化服務(wù)部門功能缺失,指導(dǎo)管理缺位。鎮(zhèn)級文化站改為綜合文化體育服務(wù)中心后,定性為民辦非企業(yè),經(jīng)費(fèi)缺乏,人員核減為2—3人;工資除站長與綜改辦簽定合同達(dá)每年2.8萬元外,其余人員一般每年在1.5—2萬元之間;不少同志還肩負(fù)有包村駐點(diǎn)等工作任務(wù),平時(shí)難以集中精力抓好農(nóng)村群眾文化工作,指導(dǎo)督促服務(wù)跟不上,落實(shí)上級文化政策沒有力度。村一級的綜合文化服務(wù)中心因?qū)崬檗r(nóng)家書屋改建,原本少有人管,現(xiàn)在設(shè)立不久,大多數(shù)村對其職責(zé)、任務(wù)、分管領(lǐng)導(dǎo)、具體管理人員未予明確,所以,在一定程度上幾乎沒有運(yùn)轉(zhuǎn),同樣在農(nóng)村群眾心目中沒有什么位置。

4、農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)不夠,文化人才稀缺。由于經(jīng)費(fèi)缺乏、平時(shí)少有人重視,全市農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)嚴(yán)重滯后,除個(gè)別鎮(zhèn)(辦)稍有組織外,其他根本沒有自己的宣傳隊(duì)伍。待到全市有大的宣傳任務(wù)和比賽活動時(shí),大多鎮(zhèn)(辦)只得利用群眾自發(fā)創(chuàng)辦的廣場舞隊(duì)臨時(shí)培訓(xùn)后拉出來上場。同時(shí),農(nóng)村文化人才也十分短缺,特別是一些專業(yè)人才急需要發(fā)掘和培養(yǎng)。調(diào)研了解到,近幾年,市里只舉辦過一次太極拳培訓(xùn)班,且時(shí)間太短,只有一個(gè)星期,僅學(xué)了點(diǎn)皮毛,回來后根本不能組織指導(dǎo)其他人學(xué)習(xí)。全市廣場舞的指導(dǎo)員大多也是自己先跟著電視、電腦學(xué)習(xí),爾后再培訓(xùn)隊(duì)伍的。王集龐居村拿出的傳統(tǒng)劇目二人轉(zhuǎn)、黃梅戲等等都是自學(xué)自編自演的。在一些農(nóng)村傳統(tǒng)文化劇目的傳承上,急需要更多的年輕人來學(xué)習(xí),但實(shí)際愿學(xué)的人非常少;有些村會的人都六七十歲了,再沒人學(xué)可能就要失傳。

5、農(nóng)村文化政策在基層落實(shí)不夠,發(fā)展機(jī)遇沒抓住。主要是中央的一些文化政策在基層落實(shí)不夠好,農(nóng)村文化發(fā)展的良好機(jī)遇沒有抓住。比如,前些年我市在創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)工作中,因未達(dá)到中央提出的“三館(文化館、圖書館、博物館)”標(biāo)準(zhǔn)而錯(cuò)失機(jī)遇,近年又提出了創(chuàng)建省級示范區(qū),仍然因未達(dá)標(biāo)而失去機(jī)遇。這兩年,在鎮(zhèn)文化站人員配備上,如按上級文件要求,應(yīng)實(shí)行縣聘鄉(xiāng)用,每站不少于2人;現(xiàn)在只有鄢城落實(shí)到位。并且,政策還要求各地免費(fèi)開放“三館一站”,財(cái)政納入預(yù)算進(jìn)行補(bǔ)貼,其中撥給鄉(xiāng)鎮(zhèn)的每鎮(zhèn)(辦)國家補(bǔ)2.5萬元,地方配套2.5萬元。實(shí)際上宜城市從2017年才開始執(zhí)行,且只把國家補(bǔ)貼的2.5萬元撥給了鄉(xiāng)鎮(zhèn),作為專門文化費(fèi)用;而大多數(shù)鎮(zhèn)(辦)并沒有把這筆費(fèi)用撥給文化部門使用。

6、農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承難,留住難。在農(nóng)村文化工作被邊緣化的今天,尤其是慣有的文化意識的缺乏和工作多一事不如少一事的態(tài)度,農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承非常難。一是一些地方傳統(tǒng)文化劇目和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多因耗費(fèi)精力大、起不到養(yǎng)家糊口作用等而少有人學(xué)。如,劉猴鄧沖村的《麒麟送子》(非物質(zhì)文化遺產(chǎn))和孔灣鐘崗村的《五馬破曹》(傳統(tǒng)劇目)等至今沒找到合適人選。二是群眾接受到的傳統(tǒng)民風(fēng)民俗教育少、了解不多,農(nóng)村多年活動開展少,經(jīng)濟(jì)不活躍,外出打工多,對傳統(tǒng)文化的宣講更是缺少陣地、缺少平臺,農(nóng)村有什么風(fēng)俗、有什么習(xí)慣,不少年輕人完全不清楚。三是傳統(tǒng)村落保存少,原有建筑格局被打破,古建筑保留少,器物發(fā)現(xiàn)少,原汁原味的農(nóng)耕文化得不到有效保護(hù)。劉猴云臺村有一地叫娘娘臺,臺前有一大片花櫟樹林,每天早上娘娘臺上就云霧繚繞,村子由此得名;后來由于沒有人保護(hù),花櫟樹林被砍掉后,這一現(xiàn)象就一并消失了。四是因文物保護(hù)意識淡漠,保護(hù)措施不力,致使一些獨(dú)具特色的地方文化遺跡遭到破壞。如流水余棚村的古景“赤山夕照”損毀非常嚴(yán)重,歐集村的古跡“一碗水”也被人為損壞。此類現(xiàn)象還多有存在。

7、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)打造難,扶持難。宜城市不少地方發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)主要還是盯著文化旅游產(chǎn)業(yè)。但發(fā)展到現(xiàn)在,除了流水的醉美鶯河,還有些旅游休閑價(jià)值,還有些經(jīng)濟(jì)效益,給群眾帶來了些好處。但我們了解到,鶯河的質(zhì)量和檔次并不高,農(nóng)耕文化元素東拼西湊的很多,景區(qū)規(guī)模小、占地面積小,但就是這樣一個(gè)景區(qū),現(xiàn)投入在千萬元以上。可見,要發(fā)展這樣的文化旅游產(chǎn)業(yè),資金壓力會很大,規(guī)劃能力、設(shè)計(jì)水平、建設(shè)檔次還不一定跟得上來。這也是流水歐集、馬頭、劉猴錢灣等一些地方,雖然具有一定的資源卻一時(shí)難以發(fā)展起來的原因。但還是感到,這些產(chǎn)業(yè)始終沒有邁開步子或者沒有起步,既有其自身的原因,也與宜城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、旅游產(chǎn)業(yè)謀劃布局、領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略決策力和政策扶持力度等等有著較大的關(guān)系。

8、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)思路不開闊,創(chuàng)新意識不強(qiáng)。說到農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),大家首先想到的是農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè),多數(shù)還是離不開傳統(tǒng)文化資源的利用;而實(shí)際上許多與農(nóng)村生活息息相關(guān)的農(nóng)家餐飲、農(nóng)家庭院、農(nóng)家房屋、農(nóng)家器物、農(nóng)耕用具、農(nóng)村種養(yǎng)殖、農(nóng)村典型人物、農(nóng)村生活環(huán)境、農(nóng)村傳統(tǒng)編制、農(nóng)村特色產(chǎn)品制造等等,其實(shí)都是農(nóng)村文化的一部分,都可以貼上文化標(biāo)簽,都可以打造成農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。但是這些年來,除了梅緣農(nóng)資今年舉辦過“十泉食美”稻香節(jié)、把稻米貼上了文化標(biāo)簽外,其他的幾乎沒有這方面的創(chuàng)舉。這說明在大家思想當(dāng)中還沒有這方面的概念,還沒有認(rèn)真思考過,也沒有行動過。可見,大家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的眼界還不寬,思路還是狹隘的;要么說明大家缺乏積極作為的進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識,還在等著天上掉下餡餅。

三、實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的幾點(diǎn)建議

結(jié)合調(diào)研了解到的農(nóng)村文化建設(shè)的實(shí)際情況和存在的問題,主要就下一步如何高點(diǎn)定位、科學(xué)謀劃、有力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略實(shí)施提幾點(diǎn)建議:

1、正確認(rèn)識,科學(xué)決策。要充分認(rèn)識鄉(xiāng)村文化振興的重要性。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,是五大振興之一,必不可少,不可或缺。因?yàn)槲幕衽d是振興的魂,只有有了魂,鄉(xiāng)村振興才能形神兼?zhèn)洌庞徐`氣,才有內(nèi)涵。否則就是單調(diào)的發(fā)展,不是真正的振興。作為決策者,不可只談發(fā)展,不談?wù)衽d,必須思考振興之魂,必須融文化于發(fā)展。其次,要正確認(rèn)識文化的性質(zhì)和特點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究、掌握鄉(xiāng)村文化建設(shè)的規(guī)律和特殊性。文化是多元的,文化是寬泛的,文化是獨(dú)特的,文化是包容的,文化又是系統(tǒng)的;如何把握,如何推進(jìn)?對決策者來說,更是一個(gè)難題,但不是無解這題。決策者唯有據(jù)實(shí)而行,科學(xué)施策,精準(zhǔn)發(fā)力,才可能取得突破,才可能有所成效。

篇5

          7月15日,XXX大學(xué)黨委書記XXX帶隊(duì)前往XX縣XX鎮(zhèn)食用菌產(chǎn)業(yè)園、“納米小鎮(zhèn)”籌建基地,XX鎮(zhèn)XX村金銀花產(chǎn)業(yè)服務(wù)中心,XX鎮(zhèn)黨定村XX養(yǎng)殖數(shù)據(jù)中心,考察調(diào)研學(xué)校定點(diǎn)幫扶工作。該校副校長XX及相關(guān)單位負(fù)責(zé)同志一同參加考察調(diào)研。

  惟農(nóng)是務(wù) 凝聚鄉(xiāng)村振興合力 在XX鎮(zhèn)食用菌產(chǎn)業(yè)園的種植大棚,XXX與正在參加暑期勞動實(shí)踐的同學(xué)們親切交流,詳細(xì)詢問同學(xué)們的勞動和生活情況。“多到鄉(xiāng)親們家里走一走,多和村里的孩子們交流交流,在科技方面提供一些力所能及的幫助”。在聽到同學(xué)們用溫度傳感器幫助解決大棚恒溫問題后,校領(lǐng)導(dǎo)對同學(xué)們主動思考、積極尋求優(yōu)化方案的行為表示充分肯定,鼓勵同學(xué)們發(fā)揮所學(xué)所長,用科技創(chuàng)新為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)賦能。

XX鎮(zhèn)是XX校友XX院士的故鄉(xiāng)。結(jié)合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)、教育、資源特點(diǎn),學(xué)校積極對接協(xié)調(diào)資源、提供智力服務(wù),幫助XX鎮(zhèn)形成了建設(shè)“納米小鎮(zhèn)”的鄉(xiāng)村振興方案。校領(lǐng)導(dǎo)一行在實(shí)地走訪考察“納米小鎮(zhèn)”籌建基地后表示,學(xué)校將繼續(xù)深入對接,挖掘拓展定點(diǎn)幫扶領(lǐng)域,幫助落實(shí)落細(xì)建設(shè)方案,深入促進(jìn)教育資源互聯(lián)共享,為“納米小鎮(zhèn)”建設(shè)及當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展給予持續(xù)有力支持。

青春奉獻(xiàn) 集聚人才振興活力

在XX鎮(zhèn)XX村金銀花產(chǎn)業(yè)服務(wù)中心,作為學(xué)校勞動教育實(shí)施方案中的重要一環(huán),本次勞動實(shí)踐課程一經(jīng),就有800多名同學(xué)踴躍報(bào)名。竹園1號書院XXX同學(xué)便是其中之一,“大家挎著籃子開始采摘,心里都在暗暗努力,都想多采摘一些。走進(jìn)美麗鄉(xiāng)村,我們學(xué)到了書本中沒有的知識,體驗(yàn)了勞動的辛苦,收獲了勞動的經(jīng)驗(yàn),感受到了勞動的快樂”。

XXX為參加勞動實(shí)踐的同學(xué)們講述了學(xué)校幫助XX村做大做強(qiáng)金銀花產(chǎn)業(yè)脫貧致富的歷程。他指出,XX村人均收入從2014年底的不足4000元,到2020年的21000元,整體脫貧致富,正是中國千千萬萬個(gè)貧困村脫貧的縮影,充分體現(xiàn)了我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得的偉大成就。他表示,自2013年被確立為中央定點(diǎn)幫扶單位以來,學(xué)校始終把定點(diǎn)幫扶工作作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)抓緊抓好,充分發(fā)揮學(xué)校優(yōu)勢,與地方共同打造特色產(chǎn)業(yè),幫助人民群眾脫貧致富,為國家打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了西電貢獻(xiàn)。

XXX勉勵同學(xué)們珍惜參加勞動實(shí)踐的寶貴機(jī)會,深入鄉(xiāng)村、走近群眾,親身感受人民生活和鄉(xiāng)村面貌發(fā)生的巨大變化,更加深刻地理解鄉(xiāng)村、理解社會,牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念,同時(shí)還要關(guān)注農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀和農(nóng)民實(shí)際需要,結(jié)合所學(xué)為國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略積極貢獻(xiàn)力量。

科技賦能 匯聚產(chǎn)業(yè)振興動力

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