序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇智慧教育的理解，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、教育心理學(xué)化思想的闡釋

教育心理學(xué)化作為西方教育史上一個(gè)重要的教育運(yùn)動(dòng)和教育思潮，具有深遠(yuǎn)的思想淵源。雖然從柏拉圖、夸美紐斯到盧梭的自然主義教育思想中已包含了心理學(xué)的萌芽和因素，但在西方教育史上，是裴斯泰洛齊第一次明確提出了“教育心理學(xué)化”的概念和主張。他在1800年撰寫(xiě)的《方法》一文中提出：“我正在試圖將人類(lèi)的教學(xué)過(guò)程心理學(xué)化，試圖把教學(xué)與我的心智的本性、我的周?chē)h(huán)境以及我與別人的交往協(xié)調(diào)起來(lái)。”由此引發(fā)了19世紀(jì)遍及歐美的教育心理學(xué)化運(yùn)動(dòng)。

通過(guò)觀察自然并認(rèn)識(shí)大自然發(fā)展的客觀規(guī)律，裴斯泰洛齊認(rèn)為，人類(lèi)智力發(fā)展所必須服從的那些規(guī)律，與物質(zhì)的自然規(guī)律一樣，相信從中能找到一條普遍的心理學(xué)化的教學(xué)方法。而使教育和教學(xué)心理學(xué)化，在教學(xué)活動(dòng)中努力揭示并遵循人的心理規(guī)律，是裴斯泰洛齊試圖探索的基于人類(lèi)本性規(guī)律的教學(xué)機(jī)制。由于深受萊布尼茨單子論的影響，裴斯泰洛齊認(rèn)為人天生都具有“心、腦、手”三種天賦能力，而只有通過(guò)教育，才能發(fā)揮人的全部天賦潛能，“教學(xué)才能達(dá)到它的目的――使人高貴”。因此，從教育的目的或結(jié)果來(lái)看，教育心理學(xué)化意味著教育的最終目的是使人的潛在的天賦力量和能力得到全面和諧的發(fā)展。教育心理學(xué)化要求教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)原則、方法的使用，都要符合學(xué)生心理發(fā)展和學(xué)習(xí)心理的規(guī)律。由于教育活動(dòng)是教育者和受教育者雙方互動(dòng)交織的雙邊活動(dòng)過(guò)程，教育者的努力和外在施教影響，只有被受教育者接受和認(rèn)可，內(nèi)化為受教育者成長(zhǎng)的信念和發(fā)展意愿，才能最大程度地激發(fā)起受教育者發(fā)展的動(dòng)機(jī)和潛能，促進(jìn)他們德智體等方面和諧發(fā)展。因此，教師要善于觀察學(xué)生，了解他們的心理發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮他們的發(fā)展?jié)撃埽箤W(xué)生成為教育的主體并學(xué)會(huì)自己教育自己。這是裴斯泰洛齊教育心理學(xué)化思想的內(nèi)在要求。

二、解讀裴斯泰洛齊的教育心理學(xué)化

1.教育心理學(xué)化思想：植根于對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)

裴斯泰洛齊的教育心理學(xué)化思想植根于他的人性論。他認(rèn)為，對(duì)人類(lèi)的教育要建立在對(duì)人性了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。 “每個(gè)人，即便是最低下的人，都應(yīng)當(dāng)獲得最起碼的、最樸素的人類(lèi)智慧，這便是普通教育的宗旨。通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練，使這種智慧有益于特殊的生活環(huán)境，則是職業(yè)教育的目標(biāo)。”從這些簡(jiǎn)樸而精練的文字表述中可以發(fā)現(xiàn)，使所有人都受到必要的完滿(mǎn)的教育，不管其貧富貴賤，使人的全部潛能得到充分的發(fā)展，成為完整的人，乃是裴斯泰洛齊畢生獻(xiàn)身于教育事業(yè)的初衷。 他熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、無(wú)私、全身心地關(guān)心，不計(jì)得失，不求回報(bào)。在給友人的信中，他曾描述在斯坦茲時(shí)期的教育經(jīng)歷：“從早到晚，我一個(gè)人和他們?cè)谝黄穑俏业碾p手，供給他們身體和心靈的一切需要。他們都是直接從我這里得到必要的幫助、安慰……我沒(méi)有家庭，沒(méi)有朋友，也沒(méi)有仆人，除了他們，什么也沒(méi)有。”他認(rèn)為，為使廣大下層民眾受到普遍有效的教育，必須根除舊式學(xué)校的弊端，探索出一條成功的教學(xué)機(jī)制和法則， 而教育心理學(xué)化，就是要找到根除這種教育弊端的“教學(xué)機(jī)制”，而且這種“教學(xué)機(jī)制”是基于人類(lèi)本性的永恒規(guī)律的。在幾十年艱難曲折的教育實(shí)踐中，他努力探索有效的教育教學(xué)方法，提出要素教育思想、簡(jiǎn)化教學(xué)方法，目的是使“即使最普通的人，也可能教他的孩子”。裴斯泰洛齊的可貴之處，在于他不僅對(duì)學(xué)生懷有真摯的感情，而且能夠把濃烈的教育情感付諸理性的教育探索和實(shí)踐，提出了科學(xué)有效的教學(xué)原則和方法。正如德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特所說(shuō)：“裴斯泰洛齊生活的靈魂是愛(ài)，他愛(ài)貧窮和被壓迫的人們。他的愛(ài)……使他的所獲，竟遠(yuǎn)超過(guò)他的追求；他追求的是貧苦孩子的啟蒙，而得到的是人類(lèi)教育的大道！”

2.成功的教學(xué)機(jī)制：感覺(jué)印象及直觀性原則

對(duì)學(xué)生懷有的赤誠(chéng)之心和真摯的愛(ài)，是裴斯泰洛齊提出教育心理學(xué)化思想的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)因，而如何實(shí)施教育心理學(xué)化，探索成功的教學(xué)機(jī)制，裴斯泰洛齊又是典型的經(jīng)驗(yàn)論者。他看重感覺(jué)和直觀對(duì)人的認(rèn)識(shí)和思維發(fā)展的重要作用，并把感官的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)作為認(rèn)識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ)。他指出：“歐洲教學(xué)的缺點(diǎn)，或者更確切的說(shuō)，教學(xué)的所有自然原則被人為地顛倒，已將這個(gè)世界弄成現(xiàn)在這個(gè)局面。除了從民眾教學(xué)的膚淺性、不完善性和輕率的狀況中懸崖勒馬，并認(rèn)識(shí)到感覺(jué)印象是所有知識(shí)的真正基礎(chǔ)之外，已經(jīng)沒(méi)有對(duì)當(dāng)前和未來(lái)社會(huì)道德和宗教的其他的補(bǔ)救辦法。”成功的教學(xué)機(jī)制必須建立在對(duì)人類(lèi)天性的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。他進(jìn)一步指出：“人類(lèi)生來(lái)就具有獲得感覺(jué)印象的能力，但只有通過(guò)訓(xùn)練，這種感覺(jué)印象才能上升為感覺(jué)印象的藝術(shù)――高級(jí)狀態(tài)的能力。”因此，促使人產(chǎn)生清晰概念的教學(xué)藝術(shù)必須從“感覺(jué)印象”開(kāi)始，而感覺(jué)印象的獲得必然通過(guò)感官體驗(yàn)或直觀的方式；直觀性教學(xué)作為教育心理學(xué)化的一個(gè)重要原則，是一切教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。在裴斯泰洛齊之前的教育家也提出過(guò)直觀性原則，但裴斯泰洛齊側(cè)重通過(guò)直觀訓(xùn)練使學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)等各種感官能力得到發(fā)展，其超越前人的卓越之處在于他將直觀教學(xué)建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，同時(shí)又賦予“直觀”更加豐富的內(nèi)涵。

三、教育心理學(xué)化的實(shí)踐意蘊(yùn)

1.更新教育觀念，以無(wú)聲的愛(ài)感化學(xué)生

教育者應(yīng)樹(shù)立以人為本的教育理念，時(shí)時(shí)把“人”的成長(zhǎng)和發(fā)展放在首位。裴斯泰洛齊對(duì)學(xué)生寄予厚望，為學(xué)生的發(fā)展傾盡畢生的心血和智慧。他熱愛(ài)學(xué)生，欣賞學(xué)生，相信學(xué)生，并充分挖掘和發(fā)展學(xué)生的潛能。他的教育實(shí)踐的成功之處，究其根源，在于他甘愿為學(xué)生默默付出。在裴斯泰洛齊的教育引導(dǎo)下，在智力、道德面貌、體力等方面千差萬(wàn)別的學(xué)生變成他所期望的人。愛(ài)是教育取得成功的最強(qiáng)大的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)力和無(wú)聲語(yǔ)言，它恰似春雨，隨風(fēng)潛入，潤(rùn)澤萬(wàn)千心靈。教師要永遠(yuǎn)懷著赤誠(chéng)、虔敬之心，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生，尊重理解和包容學(xué)生，唯有如此，教育才能成功。同時(shí)，要有平等思想，要把學(xué)生看成教育教學(xué)過(guò)程中有思想、有尊嚴(yán)、有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的個(gè)體，在日常教學(xué)和工作中善于創(chuàng)新教學(xué)和工作方法，努力營(yíng)造民主、平等的課堂氛圍。當(dāng)然，教師還要不斷提高自身素質(zhì)，避免由于自身原因?qū)е聨熒P(guān)系異化，努力使自己成為一個(gè)學(xué)術(shù)素養(yǎng)好、師德境界高的教師，以道德的方式對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的熱情與關(guān)愛(ài)。

2.回歸本真，教育者需要傾聽(tīng)“人”的心理訴求

裴斯泰洛齊的教育心理學(xué)化的實(shí)踐充滿(mǎn)著智慧與熱情，又帶有幾分冷靜的理性思考。它啟迪教師不僅要把握基本的教育教學(xué)規(guī)律，更要潛心研究學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律與內(nèi)在興趣需求，將教育內(nèi)容、方法與人的發(fā)展結(jié)合起來(lái)。裴斯泰洛齊認(rèn)為，教師如果不是按心理學(xué)知識(shí)去教學(xué)，他的工作就會(huì)像“老婦行醫(yī)”那樣糟糕。而反觀當(dāng)今教育實(shí)際，教育日趨功利化，教育者心態(tài)浮躁，重視向?qū)W生灌輸陳述性知識(shí)，忽視學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。在大學(xué)課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)準(zhǔn)備往往圍繞學(xué)科專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，而學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)構(gòu)成及興趣卻被“遺忘”。教育重智輕德、急功近利，導(dǎo)致教育教學(xué)中矛盾和問(wèn)題叢生，原本正常的師生關(guān)系變得功利、冷漠和畸形。而這一切都源于教育者教育價(jià)值觀的錯(cuò)位，以及對(duì)教育本真的漠視和曲解。教育活動(dòng)從本質(zhì)上講是“人與人”的對(duì)話(huà)與交流，需要對(duì)人基本的心理需求、生存價(jià)值及生活理念、興趣愛(ài)好有所了解和尊重。但很多情況下，教師既不關(guān)注自己作為“人”存在的價(jià)值，也不尊重別人作為“人”存在的價(jià)值與需求，或者僅僅重視自己作為“人”存在的價(jià)值，而忽略別人作為“人”存在的價(jià)值和需求。教育教學(xué)過(guò)程應(yīng)著眼于完整的“人”的和諧自由發(fā)展，教師不應(yīng)高高在上，而要回歸教育本位，體驗(yàn)人的價(jià)值需求和心理訴求，并以自己的教育信念和理智喚醒學(xué)生自我發(fā)展的熱情和愿望。正如雅思貝爾斯所說(shuō)：“人，只能用自己改變自身，并以自身的改變來(lái)喚醒他人。但在這一過(guò)程中如有絲毫的強(qiáng)迫之感，那效果就喪失殆盡。”

3.勇于探索，學(xué)會(huì)反思，善于發(fā)現(xiàn)和尊重教育規(guī)律

篇2

關(guān)鍵詞 詞匯知識(shí) 理論框架 詞匯教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2017.02.019

Abstract Vocabulary study is the core of the second language acquisition. This paper explores the lexical knowledge， mental lexicon， and the dimensions of lexical aptitude. Based on the theoretical model of lexical knowledge， the author discusses the factors that influence the vocabulary study in the process of the second language teaching， points out the role of lexical knowledge， and the things that should be brought to attention in the lexical teaching.

Keywords lexical knowledge； theoretical mode； lexical teaching

0引言

詞匯是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。Verhallen 和 Schoonen（1988）認(rèn)為習(xí)得足夠多的詞匯是語(yǔ)言問(wèn)題的核心。Ard 和Gass （1981） 提出語(yǔ)法發(fā)展可否被看作是詞匯學(xué)習(xí)的問(wèn)題，因?yàn)榭此凭浞▽W(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上是學(xué)習(xí)詞項(xiàng)進(jìn)入結(jié)構(gòu)框架的過(guò)程。Celce-Murica 和Rosensweig （1979） 指出：掌握了最低量的結(jié)構(gòu)但擁有大量的詞匯，比掌握了幾乎所有全部結(jié)構(gòu)但只有少量詞匯的人，在閱讀理解和最基本的語(yǔ)言交際中更為有利。二語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)以語(yǔ)法教學(xué)為主導(dǎo)，因?yàn)檎Z(yǔ)法和語(yǔ)音是封閉的系統(tǒng)，較容易進(jìn)行抽象概括；而詞匯是開(kāi)放系統(tǒng)，數(shù)目龐大，無(wú)規(guī)律可循，無(wú)法形成假設(shè)并加以概括，所以應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的研究是以語(yǔ)法為中心，詞匯只是配角。近年來(lái)，隨著語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，詞匯研究重新受到重視，把詞匯習(xí)得規(guī)律和教學(xué)具體內(nèi)容結(jié)合起來(lái)的研究成為最熱門(mén)的研究領(lǐng)域。

長(zhǎng)期以來(lái)圍繞著二語(yǔ)教學(xué)中詞匯教學(xué)的必要性有諸多爭(zhēng)議。一些學(xué)者認(rèn)為，沒(méi)有必要在課堂上講授詞匯，課堂時(shí)間寶貴，應(yīng)該做更重要的事情，如語(yǔ)法，交流互動(dòng)等。一些學(xué)者認(rèn)為，有必要在課堂上講授詞匯，但在如何教的問(wèn)題上觀點(diǎn)不一致，有的傾向于顯性教學(xué)（在課堂上以詞匯為目的進(jìn)行教學(xué)）；有的傾向于隱性教學(xué)，如任務(wù)法教學(xué)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的活動(dòng)中附帶掌握詞匯。

作者認(rèn)為，在二語(yǔ)詞匯知識(shí)理論框架下去認(rèn)識(shí)詞匯的本質(zhì)對(duì)解決上述爭(zhēng)端有一定的幫助。本文擬從詞匯知識(shí)、心理詞匯、詞匯習(xí)得和詞匯能力維度方面探討深層詞匯知識(shí)在詞匯習(xí)得和語(yǔ)言運(yùn)用中的重要性，論證了詞匯知識(shí)對(duì)詞匯學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意義。

1詞匯知識(shí)

詞是語(yǔ)音、意義和語(yǔ)法特征的統(tǒng)一體，詞又是語(yǔ)句的基本結(jié)構(gòu)單位（陸國(guó)強(qiáng)，1986）。了解一個(gè)詞要知道它的意義（上下文意義和意義關(guān)系），詞匯的運(yùn)用（修辭和習(xí)語(yǔ)、固定搭配、文體和語(yǔ)域），詞本身信息（詞匯、詞匯的構(gòu)成、拼寫(xiě)和發(fā)音），詞語(yǔ)法（包括名詞、動(dòng)詞、動(dòng)詞詞組、形容詞和副詞等）（Harmer，1990）。上述學(xué)者對(duì)詞匯知識(shí)的界定主要涉及語(yǔ)音、語(yǔ)法、意義和詞匯運(yùn)用幾個(gè)方面。

在詞匯運(yùn)用方面，一些學(xué)者進(jìn)行了更詳盡的闡述，Laufer （1998） 根據(jù)對(duì)詞匯知識(shí)的掌握程度把詞匯知R進(jìn)一步劃分為三部分：（1）基本應(yīng)接性詞匯；（2）受控性詞匯；（3）自由詞匯。Laufer認(rèn)為詞匯的發(fā)展在不同的階段由表入深。詞匯的發(fā)展不只是學(xué)習(xí)新詞，還包括深化已知詞的知識(shí)，擴(kuò)大詞匯量和加深詞匯知識(shí)的深度同樣重要。Wallace （1982） 認(rèn)為掌握一個(gè)詞就意味著能夠：（1）識(shí)別其書(shū)面和口頭形式；（2）隨時(shí)回憶起來(lái)；（3）與適當(dāng)?shù)奈矬w或概念聯(lián)系起來(lái)；（4）以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)法形式使用它；（5）口頭上清晰地發(fā)音；（6）書(shū)寫(xiě)中正確地拼寫(xiě)；（7）按正確的搭配使用它；（8）按其適當(dāng)?shù)恼匠潭冗\(yùn)用它；（9）意識(shí)到詞的內(nèi)涵意義與聯(lián)想意義（轉(zhuǎn)引自戴曼純2000）。

詞匯的運(yùn)用不但受到對(duì)詞匯知識(shí)掌握程度的限制，同時(shí)也受到學(xué)習(xí)者認(rèn)知能力的影響，學(xué)習(xí)者對(duì)單詞的掌握和提取能力說(shuō)明我們有一個(gè)高度組織的心理詞匯系統(tǒng)，在詞匯習(xí)得的研究過(guò)程中對(duì)心理詞匯的了解是必不可少的。

2心理詞匯

詞匯知識(shí)在永久記憶中的組織被稱(chēng)為心理詞匯（mental lexicon）或內(nèi)部詞匯（internal lexicon）（Carrol， 2000）。運(yùn)用一個(gè)詞時(shí)，該詞的相關(guān)特征也同時(shí)被激活，這些特征包括詞義、詞的拼寫(xiě)與發(fā)音，詞與詞之間的關(guān)系，以及詞以外的相關(guān)信息。因此Carrol 認(rèn)為心理詞匯知識(shí)包括語(yǔ)音知識(shí)、句法知識(shí)、詞法知識(shí)和語(yǔ)義知識(shí)。語(yǔ)音知識(shí)是指單詞的音位結(jié)構(gòu)或發(fā)音，是激活心理詞匯的有效途徑之一。句法知識(shí)是對(duì)詞匯按句法進(jìn)行分類(lèi)，這樣我們就能根據(jù)詞匯的句法種類(lèi)而不是詞項(xiàng)制定語(yǔ)法規(guī)則。心理詞匯需要句法知識(shí)以便在使用語(yǔ)法規(guī)則時(shí)進(jìn)行提取。詞素是最小的有意義的語(yǔ)言單位，包括自由詞素和粘著詞素。通過(guò)詞素的不同組合我們可以創(chuàng)造出許多新詞，詞素的這種構(gòu)詞能力同時(shí)也決定了心理詞匯是一個(gè)在發(fā)音、意義和數(shù)量方面呈變化的系統(tǒng)。語(yǔ)義知識(shí)包括詞義關(guān)系和所指，詞義關(guān)系是詞與其它詞匯的關(guān)系，即意思（sense），詞匯與世界上的物體或事物之間的關(guān)系是所指（reference）。除此以外，心理詞匯同時(shí)還包括與詞匯相關(guān)的非語(yǔ)言信息，即Carrol 所稱(chēng)的相關(guān)信息（related information）。綜合起來(lái)，心理詞匯包括語(yǔ)音知識(shí)、句法知識(shí)、詞法知識(shí)、語(yǔ)義知識(shí)和非語(yǔ)言相關(guān)信息。

詞匯在記憶中的組織和提取是心理詞匯研究的兩個(gè)重要方面。有關(guān)詞匯組織的研究目前公認(rèn)的模型有語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)模型、分級(jí)網(wǎng)絡(luò)模型和擴(kuò)散的激活模型。這些模型從不同側(cè)面揭示了詞與詞之間的語(yǔ)義關(guān)系。詞匯的提取是我們激活詞匯知識(shí)的過(guò)程。詞匯的提取要受到詞頻效應(yīng)、真詞/非詞效應(yīng)、語(yǔ)義性效應(yīng)、語(yǔ)境效應(yīng)等諸多因素的影響。實(shí)驗(yàn)證明，詞頻高的詞較容易被提取；歧義詞的多個(gè)意義都可能同時(shí)被激活，但上下文決定保留哪一個(gè)詞義。在詞匯判斷時(shí)，真詞比非詞使用的時(shí)間短；意義相近的詞有助于詞的激活和提取。

3詞匯習(xí)得

在第二語(yǔ)言詞匯習(xí)得研究中，Krashen 區(qū)別了學(xué)得和習(xí)得兩個(gè)不同的概念。根據(jù)Krashen的觀點(diǎn)，學(xué)得的知識(shí)只能起監(jiān)控的作用，只有潛意識(shí)習(xí)得的知識(shí)才能啟動(dòng)自發(fā)的語(yǔ)言運(yùn)用系統(tǒng)，而且學(xué)得系統(tǒng)與習(xí)得系統(tǒng)之間不存在接口或滲透關(guān)系。一般認(rèn)為學(xué)得是有意識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，習(xí)得是無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的通常情況是：學(xué)習(xí)者是青少年或成年人，學(xué)習(xí)外語(yǔ)往往是在正式的場(chǎng)合（如教室）進(jìn)行，教授者多是操本族語(yǔ)的教師，目標(biāo)語(yǔ)對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是外語(yǔ)，教授者根據(jù)教學(xué)大綱，學(xué)習(xí)者的目的決定采用什么樣的教材并組織教學(xué)。因此第二語(yǔ)言詞匯學(xué)習(xí)從一開(kāi)始就是一個(gè)有意識(shí)的學(xué)得過(guò)程，并且這個(gè)過(guò)程會(huì)貫穿于二語(yǔ)學(xué)習(xí)的全過(guò)程，即使到了高級(jí)階段，學(xué)習(xí)者也會(huì)注意新詞義、詞的搭配以及語(yǔ)篇中詞的照應(yīng)關(guān)系等。

既然第二語(yǔ)言詞匯學(xué)習(xí)是有意識(shí)的過(guò)程，那么就牽扯到了“注意力” 問(wèn)題。“注意力”這個(gè)概念在第二語(yǔ)言詞匯學(xué)習(xí)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。McLaughlin （1990） 認(rèn)為第二語(yǔ)言習(xí)得是一個(gè)要求注意力的過(guò)程，注意力通過(guò)練習(xí)可以轉(zhuǎn)向自動(dòng)化。Schmidt （1990） 指出二語(yǔ)輸入必須先被學(xué)習(xí)者注意、吸收（intake）， 然后經(jīng)過(guò)大腦加工，才能使用。近來(lái)有的學(xué)者提出部分詞匯習(xí)得屬于偶然習(xí)得，即學(xué)習(xí)者在注意其他活動(dòng)（例如閱讀、聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)）時(shí)順便出現(xiàn)的認(rèn)知活動(dòng)。根據(jù)Nagy （1987）等人的研究，學(xué)習(xí)者的大部分詞匯可以通過(guò)泛讀、泛聽(tīng)等活動(dòng)偶然習(xí)得，但由于這種偶然學(xué)習(xí)屬于邊緣學(xué)習(xí)，信息加工程度低，因此，通過(guò)此類(lèi)加工形式處理的信息只可以進(jìn)入短時(shí)記憶，無(wú)法進(jìn)入長(zhǎng)久記憶。

4詞匯能力的緯度

詞匯知識(shí)是指有關(guān)詞的形式、意義方面的知識(shí)；而詞匯能力則是將詞的語(yǔ)義、句法、形態(tài)和形式融為一體的知識(shí)，并能在語(yǔ)言使用時(shí)快速地被提取。詞匯能力包括以下三個(gè)維度：詞匯量、詞匯知識(shí)深度以及詞匯運(yùn)用能力。詞匯量是指詞匯知識(shí)的廣度，我國(guó)英語(yǔ)與非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)大綱對(duì)不同層次學(xué)習(xí)者的詞匯量都有具體的規(guī)定。可以說(shuō)詞匯量的大小是衡量二語(yǔ)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言水平的一個(gè)重要標(biāo)志。詞匯知識(shí)的深度是指對(duì)所掌握的單詞的質(zhì)的不同。詞匯掌握程度包括如下的階段：完全不知道詞義 知道大概意思 知道詞匯使用的場(chǎng)合 具有某個(gè)詞的比喻用法方面的知識(shí)。詞匯知識(shí)的深度還可以指詞匯之間豐富的信息聯(lián)系。一個(gè)單詞的詞匯信息與其他單詞的詞匯信息之間聯(lián)系越多，學(xué)習(xí)者對(duì)這個(gè)單詞的認(rèn)識(shí)也就越深刻。詞匯知識(shí)的運(yùn)用能力是指學(xué)習(xí)者能否根據(jù)語(yǔ)境或語(yǔ)體恰當(dāng)?shù)厥褂迷~匯知識(shí)的能力。有研究表明學(xué)習(xí)者在二語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中存在著母語(yǔ)遷移問(wèn)題。詞匯的遷移不只是詞義的遷移，母語(yǔ)的語(yǔ)言組織結(jié)構(gòu)，隱含意義等也都隨之遷移。詞匯能力的發(fā)展是從明顯的母語(yǔ)遷移到近乎目標(biāo)語(yǔ)的熟練程度，在整個(gè)發(fā)展中遷移的痕跡越來(lái)越少，準(zhǔn)確，近乎母語(yǔ)的地道的使用也就越來(lái)越多。

5如何在課堂環(huán)境下培養(yǎng)二語(yǔ)詞匯習(xí)得能力

上述關(guān)于詞匯知識(shí)，詞匯習(xí)得以及詞匯能力緯度的探討有助于對(duì)二語(yǔ)詞匯的理解和教學(xué)。盡管二語(yǔ)（在中國(guó)實(shí)際上是外語(yǔ)）形勢(shì)下的詞匯習(xí)得能力培養(yǎng)存在著諸多不利因素，例如，詞匯輸入數(shù)量不足且缺乏足夠的語(yǔ)境化信息，教師不是以目標(biāo)語(yǔ)為母語(yǔ)的人，學(xué)習(xí)者已經(jīng)建立與其母語(yǔ)系統(tǒng)密切聯(lián)系的概念系統(tǒng)，容易產(chǎn)生詞匯遷移現(xiàn)象，但在目前的教學(xué)條件下詞匯教學(xué)應(yīng)該注意并區(qū)別以下幾個(gè)方面：（1）注意區(qū)分聚焦學(xué)習(xí)與邊緣學(xué)習(xí)。聚焦學(xué)習(xí)是以詞匯學(xué)習(xí)為目的的學(xué)習(xí)，如各種詞匯專(zhuān)向練習(xí)，這種練習(xí)詞匯信息加工程度高，消耗大量的注意力資源，但同時(shí)學(xué)習(xí)的效果也比較明顯，在學(xué)習(xí)者的記憶中保留的時(shí)間也長(zhǎng)；邊緣學(xué)習(xí)不以詞匯學(xué)習(xí)為直接目的，如泛讀、泛聽(tīng)練習(xí)，這些練習(xí)信息加工程度低，消耗的注意力資源少，但詞匯在記憶中保留的時(shí)間短，無(wú)法進(jìn)入長(zhǎng)久記憶。（2）單詞學(xué)習(xí)與語(yǔ)篇教學(xué)相結(jié)合。語(yǔ)篇學(xué)習(xí)為詞匯教學(xué)提供了豐富的語(yǔ)境化知識(shí)。 Schouten-Van Parreren （1985） 認(rèn)為孤立學(xué)習(xí)單詞的辦法不足取，她主張從語(yǔ)篇的角度學(xué)習(xí)單詞，因?yàn)檎Z(yǔ)篇語(yǔ)境為學(xué)習(xí)單詞提供了參照點(diǎn)（points of reference）。Gu & Johnson （1996） 也認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，詞匯知識(shí)必須融入語(yǔ)篇才能真正發(fā)揮作用。（3）掌握詞匯習(xí)得策略。在這方面的主要做法有：①通過(guò)語(yǔ)境猜詞；②學(xué)習(xí)構(gòu)詞法知識(shí)；③找到適合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略；④發(fā)現(xiàn)并充分利用適合自己的記憶方法。（4）組織任務(wù)教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的語(yǔ)境進(jìn)行真正的語(yǔ)言交流。（5）利用網(wǎng)絡(luò)媒體教學(xué)手段。網(wǎng)絡(luò)媒體具有同時(shí)視聽(tīng)文字、聲音、圖象的性質(zhì)，提供大量的具有時(shí)時(shí)性，豐富鮮活的語(yǔ)言信息，這種生動(dòng)的語(yǔ)言直觀形象會(huì)作用于學(xué)習(xí)者的感覺(jué)器官，使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生探索興趣，有利于學(xué)習(xí)者發(fā)展多維的自主學(xué)習(xí)方式。 （下轉(zhuǎn)第89頁(yè)）（上接第38頁(yè)）

6 結(jié)語(yǔ)

二語(yǔ)詞匯習(xí)得能力的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這方面，我們既要重視研究理論，同時(shí)也要重視理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者都把詞匯學(xué)習(xí)看成是一個(gè)重要的任務(wù)，但往往又不知道詞匯習(xí)得的策略。教師如果能夠從二語(yǔ)詞匯習(xí)得理論的角度處理英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的詞匯教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)一些詞匯練習(xí)題，各種活動(dòng)和任務(wù)，一定會(huì)提高詞匯質(zhì)量。但詞匯習(xí)得能力的培養(yǎng)只依靠教師的努力是不夠的，歸根到底還要靠學(xué)生個(gè)人的實(shí)踐。學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用不同的技巧和策略，促進(jìn)詞匯習(xí)得的過(guò)程，同時(shí)要擴(kuò)大對(duì)詞匯知識(shí)的了解，這有助于對(duì)詞匯的理解和詞匯習(xí)得能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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篇3

1、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)引入體育發(fā)展研究的社會(huì)價(jià)值和意義

面對(duì)持續(xù)惡化的全球貧困狀況，一些國(guó)家居住著數(shù)百萬(wàn)世界上最貧窮的人，沒(méi)有任何發(fā)展機(jī)會(huì)可言，需要根據(jù)具體環(huán)境采取具體措施，改善生活機(jī)會(huì)以促進(jìn)世界和諧發(fā)展。體育對(duì)全球發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，可以歸結(jié)為在國(guó)際援助和人道主義救援方面的努力。因此，為了縮小貧富差距，體育做出的任何貢獻(xiàn)都必須建立在更大范圍且堅(jiān)持不懈的工作之上。在此廣泛借鑒國(guó)際例證，證明體育在幫助改善當(dāng)今世界貧困人口的生活機(jī)會(huì)方面的潛力。

從非洲一些地區(qū)流向世界各地的運(yùn)動(dòng)員被比喻為一種強(qiáng)有力的國(guó)際貿(mào)易，其中肯尼亞和埃塞俄比亞運(yùn)動(dòng)員離開(kāi)祖國(guó)，轉(zhuǎn)而效力一些石油大國(guó)，如雅加達(dá)和巴林等。這種對(duì)非洲足球人才的搶奪或許可以等同于不同殖民時(shí)期對(duì)非洲礦產(chǎn)資源的掠奪。生活在貧困中的人出力，而世界各地的富有國(guó)家獲利。對(duì)非洲運(yùn)動(dòng)員的搶奪早在20世紀(jì)60年代就開(kāi)始了，那時(shí)運(yùn)動(dòng)員被誘惑進(jìn)入美國(guó)的大學(xué)，而如今，世界各地的石油大國(guó)直接從非洲購(gòu)買(mǎi)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，運(yùn)動(dòng)員的行動(dòng)自由可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)際田聯(lián)各成員國(guó)之間的利益沖突。在自由市場(chǎng)規(guī)則和資本主義背景下，個(gè)體的流動(dòng)性在日益增加，這點(diǎn)毋庸置疑。但是運(yùn)動(dòng)員跨國(guó)流動(dòng)原則不應(yīng)該損害成員國(guó)的利益。作為政策回應(yīng)，例如尼日利亞收緊了運(yùn)動(dòng)員出國(guó)簽證的條件，試圖以此阻止運(yùn)動(dòng)員的流失。

當(dāng)前對(duì)體育和資本主義存在兩種觀點(diǎn)。其一是從體育發(fā)展的角度看待資本主義，資本主義可以視為當(dāng)下人民和國(guó)家之間的一系列關(guān)系。體育是一種普遍信仰，體育同樣也是造成國(guó)家和人民之間矛盾的導(dǎo)火索。第二種看法是從歷史的角度看待體育和資本主義的關(guān)系。體育或許能夠給許多地方和人民帶來(lái)希望，但它同樣也可能成為歷史上對(duì)平等原則、公正和緩解貧困的工具。過(guò)去通過(guò)體育進(jìn)行的干預(yù)工作還不足以實(shí)現(xiàn)上述任何一個(gè)可能性。

2009年初，國(guó)際社會(huì)想要努力理解新的金融危機(jī)的意義，它的起因、持續(xù)過(guò)程、結(jié)果及可能的解決方案。這場(chǎng)全球危機(jī)始于2007年夏天，由信貸緊縮拉開(kāi)序幕，國(guó)際金融系統(tǒng)的崩坍也預(yù)示著國(guó)際力量平衡中可能出現(xiàn)巨大的改變。雖然這場(chǎng)金融危機(jī)始于美國(guó)，但權(quán)力平衡的變化給新自由主義意識(shí)形態(tài)帶來(lái)了進(jìn)一步的挑戰(zhàn)，而這種意識(shí)形態(tài)至少?gòu)纳鲜兰o(jì)70年代開(kāi)始就對(duì)西方有著廣泛的影響。美元的價(jià)值和它作為世界儲(chǔ)備貨幣的未來(lái)很可能取決于中國(guó)。有學(xué)者觀點(diǎn)認(rèn)為，這些轉(zhuǎn)變是自上世紀(jì)30年代以來(lái)，西方世界面臨的最嚴(yán)峻的財(cái)政、經(jīng)濟(jì)、政治和意識(shí)形態(tài)危機(jī)。

許多世界最貧困的國(guó)家繼續(xù)拒絕國(guó)際社會(huì)一次又一次提供的可持續(xù)性援助。體育歷來(lái)一直被當(dāng)作人道主義的一個(gè)重要方面在充分使用，是許多來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)的可行方法。歷史上有關(guān)體育和資本主義的資料中有很多例子，證明歷史上的體育是如何發(fā)揮干預(yù)作用。在此對(duì)既有文獻(xiàn)成果進(jìn)行回顧，在未來(lái)可能新世界秩序的背景下，用一種更有依據(jù)的方法對(duì)體育和國(guó)際發(fā)展進(jìn)行描述性研究。發(fā)展面臨的真正挑戰(zhàn)是縮小貧富世界之間的差距，世界上最窮的人，生活在最底層的百萬(wàn)人民，面臨著不可遏制的悲劇。筆者嘗試探討體育在這一消解世界貧困過(guò)程中起到的積極作用。

2、國(guó)際援助與緩解貧困：一個(gè)新的體育發(fā)展議程

篇4

一、砥礪教學(xué)細(xì)節(jié)應(yīng)深入挖掘教材的內(nèi)容

[片段一]體積概念教學(xué)片段

我有幸聽(tīng)到一節(jié)長(zhǎng)方體和正方體體積的教學(xué)，其中體積概念的教學(xué)，教法細(xì)膩，別具一格。這位老師采用了以下教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一步：使學(xué)生理解“什么叫空間”。先讓學(xué)生拿出抽屜里的書(shū)包，用手觸摸抽屜里，感受抽屜里有空間；再讓學(xué)生把書(shū)包放回課桌里，用手觸摸，感受抽屜里有一部分空間被書(shū)包占據(jù)了，原來(lái)的空間變小了；最后出示一只空的量杯，慢慢地往量杯里倒水，讓學(xué)生觀察得出量杯里的空間被水占據(jù)了，空間越來(lái)越小。學(xué)生在饒有趣味的觸摸和觀察中，對(duì)“空間”這個(gè)抽象的詞語(yǔ)充分地理解了。

第二步：使學(xué)生理解“什么是空間的大小”。老師出示一個(gè)裝滿(mǎn)面團(tuán)的盒子，然后，將一個(gè)長(zhǎng)方體木塊撳到面團(tuán)中，有一部分面團(tuán)從盒子右面上的孔中擠了出來(lái)。教師啟發(fā)學(xué)生探索思考，學(xué)生興趣盎然，思維活躍，踴躍討論，得出被擠出來(lái)的面團(tuán)的大小就是小長(zhǎng)方體木塊所占空間的大小，最終概括出體積的概念。

[思考]本例中，物體所占空間的大小叫作物體的體積，這一定義的表述對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)抽象的。教師注意到了這一細(xì)節(jié)，在深入了解教材內(nèi)容后進(jìn)行了精心、巧妙的設(shè)計(jì)：教學(xué)空間的大小，先靜態(tài)的——讓學(xué)生感受拿出、放入書(shū)包的空抽屜的空間大小，再動(dòng)態(tài)的——讓學(xué)生感受往量杯里倒水，逐步感受空間的大小；教學(xué)體積的概念，由擠壓出的面團(tuán)形象感受……這一教學(xué)內(nèi)容的處理十分細(xì)致，使此細(xì)節(jié)猶如竹筍，隨教學(xué)的展開(kāi)，每“剝”一層，就有一段“鮮活”呈現(xiàn)出來(lái)，從而將一個(gè)抽象的概念變得具體形象，有利于學(xué)生深入理解。

二、砥礪教學(xué)細(xì)節(jié)應(yīng)特別關(guān)注學(xué)生的思維特征

[片段二]長(zhǎng)方體表面積教學(xué)的引入

筆者曾在“長(zhǎng)方體表面積計(jì)算”一課的引入設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)片段：出示一個(gè)長(zhǎng)方體教具，讓學(xué)生觀察長(zhǎng)方體的“前、后、左、右、上、下”各個(gè)面，緊接著出示六個(gè)長(zhǎng)方體立體透視圖，要求學(xué)生按要求把各面描上陰影（如右圖），接著指出圍成各個(gè)面的邊，說(shuō)一說(shuō)各個(gè)面的面積怎么計(jì)算，再進(jìn)入長(zhǎng)方體表面積計(jì)算的教學(xué)……

[思考]數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷來(lái)給人一種枯燥乏味的印象。其實(shí)只要教法得當(dāng)，同樣可以帶來(lái)生動(dòng)有趣的效果。

你瞧，這一細(xì)節(jié)教學(xué)把抽象概念形象化，學(xué)生在描面時(shí)的認(rèn)真勁兒，回答問(wèn)題時(shí)的踴躍氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)是多么生動(dòng)活潑啊！當(dāng)側(cè)面描好后，長(zhǎng)方體的六個(gè)面借助“透視”準(zhǔn)確而又鮮明地顯示出來(lái)，從而架起了一座從形象到抽象的橋梁。

三、砥礪教學(xué)細(xì)節(jié)應(yīng)動(dòng)態(tài)把握課堂教學(xué)過(guò)程中的生成 轉(zhuǎn)貼于

[片段三]五年級(jí)分?jǐn)?shù)的意義教學(xué)片段

師：剛才我們已經(jīng)概括出了分?jǐn)?shù)的意義，老師這兒有兩道題，請(qǐng)同學(xué)們練一練。

幻燈投影出第一道題：用分?jǐn)?shù)表示右圖1-4中的陰影部分。學(xué)生回答后，教師在圖4上疊合上一張覆片形成了圖5。

師：剛才這幅圖的陰影部分用　表示，現(xiàn)在這幅圖的陰影部分用什么表示？為什么？

生1：用　表示。因?yàn)檫@幅圖是把單位“1”平均分成4份，陰影部分表示這樣的2份。

緊接著教師又在圖5上疊合上一張覆片形成了圖6。

師：這時(shí)的陰影部分用分?jǐn)?shù)表示是幾分之幾呢？

生2：　，因?yàn)檫@幅圖是把單位“1”平均分成8份，陰影部分表示這樣的4份。

師：對(duì)！回憶一下這幅圖前后變化的過(guò)程，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生3：我發(fā)現(xiàn)陰影部分的大小始終沒(méi)有變，但所表示的分?jǐn)?shù)卻變了。

生4：我發(fā)現(xiàn)同一塊陰影部分，既可以用　表示，也可以用　表示，還可以用　表示。

生5：我發(fā)現(xiàn)了　=　=　。

師：真聰明！同學(xué)們所發(fā)現(xiàn)的，其實(shí)就是分?jǐn)?shù)的一個(gè)很重要的性質(zhì)，在后面的學(xué)習(xí)中還要進(jìn)一步研究。

篇5

1、結(jié)合專(zhuān)業(yè)，突出重點(diǎn)

護(hù)理專(zhuān)業(yè)是一門(mén)注重培養(yǎng)學(xué)生護(hù)理專(zhuān)業(yè)知識(shí)與操作技術(shù)的一門(mén)科學(xué)，因此，教師要強(qiáng)調(diào)解剖學(xué)在醫(yī)學(xué)中的重要地位以及與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)與臨床護(hù)理應(yīng)用密切相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)解剖學(xué)的重要性，提高學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)過(guò)程中，除了要體現(xiàn)人體解剖學(xué)的特點(diǎn)，全面了解人體的結(jié)構(gòu)，掌握主要器官的形態(tài)特征、功能及其相互作用，還要增加與護(hù)理操作、病情觀察、搶救知識(shí)、護(hù)理診斷和生活護(hù)理等相關(guān)的應(yīng)用解剖學(xué)內(nèi)容。例如，在運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)中，要重點(diǎn)講解易發(fā)生骨折的骨骼、常用于肌注的肌肉、易脫位的關(guān)節(jié)；在內(nèi)臟系統(tǒng)中，重點(diǎn)掌握與臨床上常見(jiàn)疾病護(hù)理相關(guān)的知識(shí)，如插胃管、導(dǎo)尿管等各種護(hù)理操作的注意事項(xiàng)；脈管系統(tǒng)中，重點(diǎn)掌握與注射和急救有關(guān)的血管，如四肢的淺靜脈注射、動(dòng)脈注射等。

2、文、圖、物相結(jié)合，重視理論教學(xué)

人體解剖學(xué)所涉及的專(zhuān)業(yè)名詞多、形態(tài)描述多，如果讓學(xué)生死記硬背，不僅僵化了學(xué)生的思維，而且抑制了學(xué)生的求知欲。合理、高效地上好解剖學(xué)理論課，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)解剖學(xué)興趣的關(guān)鍵。具體應(yīng)做到文、圖、物三結(jié)合。所謂文是指教材的理論敘述，圖是教材插圖、解剖學(xué)圖譜以及教師畫(huà)圖，物即解剖學(xué)標(biāo)本和模型等。面對(duì)一些比較復(fù)雜的內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，如果教師上課時(shí)能夠先對(duì)著解剖學(xué)掛圖講解一便，然后再在黑板上邊講邊畫(huà)一便，最后在對(duì)著模型在講一便，同學(xué)們可以很快掌握這些內(nèi)容。例如，在講顱底內(nèi)面觀時(shí)，里面有很多的孔、管、裂。如果讓學(xué)生按照傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生很難記住。但如果能夠按照文、圖、物結(jié)合學(xué)習(xí)法，同學(xué)們能夠很輕松的掌握。

3、注重體表標(biāo)志和活體觸摸，加強(qiáng)記憶

護(hù)理人員掌握常用的體表標(biāo)志及深部結(jié)構(gòu)在體表的投影，對(duì)以后掌握規(guī)范的護(hù)理操作具有重要意義。如學(xué)習(xí)臀大肌時(shí)就結(jié)合臨床護(hù)理，講解與肌肉注射有關(guān)的體表標(biāo)志；學(xué)習(xí)關(guān)節(jié)時(shí)，講解關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)和脫位的臨床表現(xiàn)；講解脈管學(xué)時(shí)，讓學(xué)生找準(zhǔn)并觸摸心尖搏動(dòng)點(diǎn)的位置、全身主要?jiǎng)用}的體表搏動(dòng)點(diǎn)及急救時(shí)壓迫止血點(diǎn)的位置等。另外，通過(guò)觸摸還可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，常言道：興趣是最好的老師。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)?［2］。例如就骨學(xué)教學(xué)而言，教師講課時(shí)可讓學(xué)生在自己身上觸摸。如胸骨角和心尖搏動(dòng)點(diǎn)的位置．以后上到臨床課．定心、肝界等就容易了。又如測(cè)量血壓時(shí)，首先要觸摸到肱動(dòng)脈的搏動(dòng)．學(xué)生似乎都觸摸得，但量血壓，能快速將聽(tīng)診器放準(zhǔn)確的不多．特別是急診病人測(cè)不準(zhǔn)血壓的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。但是只要先觸摸到肘窩的肱二頭肌腱，在其內(nèi)側(cè)就很容易觸摸到肱動(dòng)脈的搏動(dòng)。

4、重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生去觀察掛圖、模型及標(biāo)本的同時(shí)，教師可以巡回指導(dǎo)，解答個(gè)別學(xué)生的提問(wèn)，給予簡(jiǎn)單的提示，這樣既能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。另外，標(biāo)本模型考試是檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果的一個(gè)重要手段，也是督促學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)重要途徑。學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生，不僅要求具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還應(yīng)該有較強(qiáng)的動(dòng)手操作能力。在解剖知識(shí)方面，更要重視人體解剖學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)。要認(rèn)真地對(duì)待標(biāo)本模型考試，并將分?jǐn)?shù)計(jì)入期末總評(píng)中。

5、注重多媒體教學(xué)，豐富課堂內(nèi)容

人體解剖學(xué)屬于形態(tài)學(xué)范疇，比較直觀、形象，因此在以往理論教學(xué)中多采用掛圖、模型進(jìn)行講解，而多媒體教學(xué)法擁有以往教學(xué)手段不可比擬的優(yōu)越性，它使用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，借助聲、光、影像、動(dòng)畫(huà)、文字等方式，將知識(shí)點(diǎn)展現(xiàn)在學(xué)生面前，且可應(yīng)用計(jì)算機(jī)將平面圖轉(zhuǎn)化為二維或三維立體圖像［3］，具有直觀性強(qiáng)，立體感強(qiáng)的特點(diǎn)，起到了化繁為簡(jiǎn)、化難為易、化抽象為具體的作用，便于學(xué)生理解記憶。

以上是筆者多年來(lái)在講授護(hù)理專(zhuān)業(yè)人體解剖學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)。隨著教育改革的發(fā)展，教學(xué)手段的不斷提高，教學(xué)模式和方法也不斷發(fā)生著變化，把過(guò)去以教師為主體、學(xué)生為對(duì)象的教學(xué)思想，改之為以老師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的教學(xué)思想［4］。因此，在高職護(hù)理解剖學(xué)教學(xué)過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的整體思維能力，為培養(yǎng)高層次護(hù)理專(zhuān)業(yè)人才發(fā)揮重要的作用。

參考文獻(xiàn)

［1］ 邱衛(wèi)紅。高職護(hù)理人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革［J］。解剖學(xué)雜志，2006，?29?(4)?524—526.

［2］呂伯實(shí)。淺談腹部局部解剖學(xué)教學(xué)法的改進(jìn)［J］。解剖學(xué)雜志，1998，21(2)，?185—186．