序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的1篇高校學(xué)生自我管理的教育價值探析，期待它們能激發(fā)您的靈感。

摘要：新時代高校學(xué)生管理需要關(guān)注學(xué)生群體特征，充分激發(fā)學(xué)生的自我管理意識，發(fā)揮其內(nèi)在管理的潛在活力。學(xué)生自我管理能力的提升有利于學(xué)生管理方式的革新：學(xué)生活動將由教師主導(dǎo)向?qū)W生自發(fā)組織轉(zhuǎn)變，學(xué)生紀(jì)律將由學(xué)校處分限制向自我約束轉(zhuǎn)變，學(xué)生學(xué)習(xí)將由教師監(jiān)督向?qū)W生群體促進(jìn)轉(zhuǎn)變。然而學(xué)生的活動參與缺乏積極性、自我約束缺乏堅定性、學(xué)習(xí)動力缺乏持續(xù)性是實踐過程中必須面臨的困境。需要幫助學(xué)生培養(yǎng)實踐意識、強化紀(jì)律思維和激發(fā)向上動力，從而助力學(xué)生的成長與發(fā)展，充分提升自我管理能力。

關(guān)鍵詞：自我管理;服務(wù)學(xué)生;自我教育;

隨著時代發(fā)展，新時代高校學(xué)生群體更加追求自由與個性，尤其成長于信息化時代的高校學(xué)生更是接觸了廣泛的網(wǎng)絡(luò)文化和外來文化，傳統(tǒng)高校學(xué)生管理模式已不再適用于現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生群體。高校學(xué)生管理需要更加充分結(jié)合學(xué)生群體特征，思考適合新時代高校學(xué)生的新管理模式，以教師管理為主的模式需要向以學(xué)生自我管理為主的模式進(jìn)行過渡轉(zhuǎn)型，進(jìn)一步改善學(xué)生管理現(xiàn)狀，在滿足學(xué)生群體發(fā)展需求的基礎(chǔ)上不斷提升學(xué)生自我管理意識。

一、高校學(xué)生自我管理蘊含的教育理念

現(xiàn)有高校學(xué)生管理多以“他治”“代治”為主，突出“管理學(xué)生”職能，而弱化了“服務(wù)學(xué)生”的理念。正如蔡元培先生所言，“學(xué)校事情本很簡單，學(xué)生都可以管，既都讓給管理員，學(xué)生便不知不覺地把一切學(xué)業(yè)、自修、衛(wèi)生、清潔種種責(zé)任，都交與管理員去做，自己一概可以不管的樣子。……我們既自認(rèn)是人，尊重自己的人格，并尊重他人的人格，本無須他人代庖。”[1]學(xué)生能做之事理應(yīng)交還給學(xué)生，“以學(xué)生為中心”不是空口號，不僅要在課堂教學(xué)中實現(xiàn)，學(xué)生管理層面同樣需要重視。教育的最終指向都是公民教育，“今日的學(xué)生，就是將來的公民，將來所需要的公民，即今日所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生”[2]。倘若學(xué)生始終在“被管理”中成長，我們?nèi)绾纹谕麑W(xué)生步入社會后能自我管理和約束，并成長為合格的未來公民？學(xué)生作為教育系統(tǒng)中被教育的核心角色，其成長和管理不僅需要外在約束，更需要內(nèi)在的自我管理和自我教育，內(nèi)外協(xié)調(diào)方能充分發(fā)揮教師引導(dǎo)與學(xué)生自主的雙重管理效力。心理學(xué)上的自我管理是指個體主動應(yīng)用認(rèn)知及行為策略對自身的思維、情緒、行為以及所處環(huán)境進(jìn)行目標(biāo)管理的過程[3]。教育界學(xué)者對自我管理概念的界定強調(diào)四個特點，即認(rèn)同學(xué)校管理、自我成長目標(biāo)明確、個體能動性以及自我管理行為過程[4]。學(xué)生作為高校管理中的重要一環(huán)，更是將來的社會公民，學(xué)生更需要學(xué)會自我管理。持有正確的自我管理思想意識，才能做到愿管、想管、服管，才能習(xí)慣性、本能化地實施自我管理[5]。因此，學(xué)生自我管理在國家法治前提下，結(jié)合高校管理和發(fā)展需求，在教師指導(dǎo)下能夠?qū)ψ陨硭枷搿W(xué)習(xí)、行為、能力、活動等有目標(biāo)地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我發(fā)展，從而進(jìn)一步自我成長。學(xué)生自我管理意識的提升將極大地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，化被動的他人管理為主動的自我約束，學(xué)會自我管理、自我約束和自我發(fā)展。

二、高校學(xué)生自我管理彰顯的教育價值

學(xué)生自我管理需要高校以學(xué)生群體特征作為參考，從理念上接受，并采取合理的方式指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況進(jìn)行自我管理。根據(jù)“三元權(quán)力結(jié)構(gòu)”理論，高校內(nèi)部權(quán)力可分為行政權(quán)、學(xué)術(shù)權(quán)、學(xué)生權(quán)[6]。學(xué)生自我管理參考此分類方式，可分為學(xué)生活動、學(xué)生紀(jì)律和學(xué)生學(xué)習(xí)三大層面，對應(yīng)自我管理的行為、意識和能力。原有“包辦型”高校青年工作模式已不適應(yīng)時代要求，“學(xué)生發(fā)展型”工作模式更能教會學(xué)生應(yīng)該做什么、怎么做[7]。因此，革新原有的以教師或?qū)W校為主體的學(xué)生管理模式轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體的自我管理模式，從“管理學(xué)生”向“服務(wù)學(xué)生”轉(zhuǎn)變，將有利于學(xué)生在以上三個層面的實踐中得到充分的自我成長。

（一）學(xué)生活動：由教師主導(dǎo)向?qū)W生自發(fā)組織轉(zhuǎn)變

高校學(xué)生活動是豐富學(xué)生課余生活的主要方式，積極且有價值的活動將有利于學(xué)生強化實踐動手能力，培養(yǎng)服務(wù)意識。然而傳統(tǒng)的學(xué)生活動卻是教師主導(dǎo)的學(xué)生活動，以學(xué)生之外的視角來決定學(xué)生活動的類型和方式。這種“包辦式”活動對于具有重大意義的活動而言無可厚非，但對于豐富課余生活的活動則應(yīng)當(dāng)交還給學(xué)生。學(xué)生自發(fā)組織活動是學(xué)生根據(jù)課余生活需要，在不違背法治和紀(jì)律規(guī)定，并得到學(xué)校管理部門審批的前提下，自行選擇場地、人數(shù)、活動形式、宣傳方式等，安全有序進(jìn)行的活動。這種自發(fā)組織的活動能極大地調(diào)動學(xué)生參與的積極性，培養(yǎng)組織者的組織力、創(chuàng)新力、管理力和服務(wù)力。從被組織到自我組織的轉(zhuǎn)變，不僅僅是方式的轉(zhuǎn)變，更是思維的轉(zhuǎn)變，整個活動籌劃、開展、收尾都能極大鍛煉學(xué)生各方面的能力，促進(jìn)綜合發(fā)展。

（二）學(xué)生紀(jì)律：由學(xué)校處分限制向自我約束轉(zhuǎn)變

高校學(xué)生雖已成年，但也僅僅是成年初期，還并未完全褪去高中生的青澀，也未曾轉(zhuǎn)變自我角色，其自我管理意識匱乏，容易做出擾亂紀(jì)律的事情。常規(guī)紀(jì)律維護(hù)的方式多為下達(dá)處分，或者教師的直接批評，這種方式雖然從外部給予了一定約束，但是并不能真正地從學(xué)生內(nèi)心給予改變的動力，有時候處理不當(dāng)甚至容易引發(fā)師生沖突。真正的遵守紀(jì)律應(yīng)當(dāng)是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的敬畏，并竭力去維護(hù)，這種自我遵守來自內(nèi)在動力，更具持久性。自我紀(jì)律約束，是讓學(xué)生自主的管理與決策，逐步提高學(xué)生的自治意識，增強自治的主觀能動性[8]。主觀上的接受和遵守才是長久和深入內(nèi)心的，學(xué)生自我管理意識的提高，將有利于加深學(xué)生遵守紀(jì)律的重要性的認(rèn)識。自我管理過程中會遇到管理、組織他人的過程，這一過程能幫助學(xué)生深刻體會其中的艱辛，當(dāng)自己成為被組織者時，才能真正地做到共情，理解紀(jì)律的重要性。自我約束能力并不是每個人一出生就具有的，是需要學(xué)習(xí)、體悟并賦予實踐的。因此，紀(jì)律管理一方面需要外部壓力作為威懾，另一方面需要學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的自我約束和遵守，如此才能讓學(xué)生從根本上去遵守和履行。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)：由教師監(jiān)督向?qū)W生群體促進(jìn)轉(zhuǎn)變

我們常說學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，但實際中，學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性遠(yuǎn)沒有想象的那樣主動，反而需要教師不斷提醒、談話，甚至家長的介入。這種學(xué)生學(xué)習(xí)管理模式雖然對于一部分學(xué)生有一定作用，但是對那些不懼怕或不在意這些的學(xué)生而言，效果微乎其微。與其教師或家長去提醒和監(jiān)督，不如讓學(xué)生自己學(xué)起來，如同學(xué)習(xí)語言般，身處良好的學(xué)習(xí)氛圍之中，從而自發(fā)地自我學(xué)習(xí)。良好的學(xué)生群體氛圍往往比簡單的說教要更具效力。從教師監(jiān)督轉(zhuǎn)向群體促進(jìn)就是要營造一個群體學(xué)習(xí)環(huán)境，群體均是自覺學(xué)習(xí)的，個體的學(xué)習(xí)動力會被激發(fā)，學(xué)習(xí)行為也會隨之改變。“烏合之眾”的群體行為裹挾在正面意義上也是可行的，個體的思維決策或者行為動力會不自覺地被所處群體而影響。這樣的學(xué)習(xí)群體營造的學(xué)習(xí)環(huán)境最常見的是圖書館內(nèi)的學(xué)習(xí)，但是大部分同學(xué)更多的是在寢室或教室，這就需要通過一定的方式促成這種環(huán)境的形成。當(dāng)然，這個過程是艱難的，需要不斷完善和實踐。

三、高校學(xué)生自我管理實踐的現(xiàn)實困境

高校實際管理中出現(xiàn)的問題需要不斷審視和改進(jìn)，學(xué)生自我管理實踐中，學(xué)生內(nèi)在動力的提升較難實現(xiàn)，諸如活動參與積極性、自我約束堅定性及學(xué)習(xí)動力持續(xù)性都較難保證。尤其現(xiàn)當(dāng)今很多學(xué)生因大學(xué)前的繁重學(xué)習(xí)而壓抑了天性，進(jìn)入大學(xué)后只想“舒舒服服”地度過，也就是常說的“躺平”“反內(nèi)卷”這種“無欲無求”“安穩(wěn)度日”的心態(tài)是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在約束和自我向上動力時必將面臨的現(xiàn)實困境。

（一）學(xué)生缺乏活動參與的積極性

學(xué)生自發(fā)組織活動有一個必須面臨的問題，就是學(xué)生是否愿意參與活動。現(xiàn)實情況是當(dāng)前的大學(xué)生群體對于學(xué)生活動采取的是能不參加就不參加，能逃避則逃避，實在沒辦法就去敷衍一下。這種活動的參與態(tài)度，即使活動具有很大意義，也較難得到好的效果。積極性不足是必須解決的問題，然而也是最難解決的。教師主導(dǎo)的活動具備一定的強制性，至少能保證參與的數(shù)量，學(xué)生自發(fā)組織的活動如果缺乏一定的吸引力，在不積極為常態(tài)的情況下，參與率將非常慘淡，嚴(yán)重影響組織者的心態(tài)，久而久之，這種自發(fā)的活動組織就會消失。積極性不足一方面與活動吸引力相關(guān)，另一方面也與學(xué)生逐漸“宅化”“虛擬化”“功利化”“躺平”有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)世界的豐富多彩，高隱蔽性，都能給予學(xué)生群體不一樣的體驗，無論如何表現(xiàn)都不存在失敗或丟臉，也就無所顧忌。虛擬化生活，如游戲、交友總能給人一定的成就感，找到志同道合的朋友，并且不用經(jīng)歷現(xiàn)實中的“社死”，如此，現(xiàn)實的活動參與就很難有足夠的吸引力。此外，功利化思想的侵蝕，更是使得很多學(xué)生會在意活動能給其帶來什么，獎勵足夠吸引人，參與的人也會爆滿，這種以獲得物質(zhì)獎勵為目標(biāo)的心態(tài)普遍存在，缺少真正為豐富精神世界或鍛煉綜合能力而參加活動的認(rèn)識。活動參與積極性不足的困境需要多方面著手才能尋求到可行的緩解辦法。

（二）學(xué)生缺少自我約束的堅定

紀(jì)律約束方面，他人約束與監(jiān)督遠(yuǎn)比自我約束要更容易實施，畢竟人都會有利己思想，都會尋求更加自由的生活方式。缺乏約束的自由容易讓人走向極端自由，這將帶來混亂與無序。高校學(xué)生并不是每個人都有良好的自律性，并且缺乏一定的意志管理好自己。學(xué)生是否能真正地約束好自己，是一個不確定的事情。需要采取合適的方式過渡，逐步讓學(xué)生增強自律、自我管理的堅定意志和執(zhí)行力。學(xué)生缺少自我約束的堅定性，一方面與學(xué)生處在成長期的孩童心態(tài)有關(guān)，另一方面也與享樂心態(tài)有關(guān)。孩童心態(tài)無可厚非，還未步入社會并不一定能意識到紀(jì)律和守法的重要性，學(xué)校采取的是教育的態(tài)度，懲罰并不是目的，教育其認(rèn)識錯誤并改正才是目標(biāo)。因而，高校中多采取的是教育為主而處分為輔的方式，這種柔性管理能起到教育意義，但也助長了學(xué)生的不畏懼心理。此外，享樂心態(tài)意味著學(xué)生會采取讓自己最舒服的方式來對待一切管理，只要讓自己不舒服的就抗拒和反對，這種心態(tài)直接的結(jié)果就是約束成為讓自己舒服的約束，而非讓自己改正錯誤的約束。堅定且自覺的自我約束對于當(dāng)前的學(xué)生而言并沒有從思想上接受并實施，紀(jì)律層面的自我管理意識在這種情形下就較難養(yǎng)成。

（三）學(xué)生缺失學(xué)習(xí)動力的持續(xù)性

高校中大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與高中并沒有很大差別，教室學(xué)習(xí)、完成作業(yè)、期末考試三點一線。大部分學(xué)生長期處于迷茫之中，沒有明確目標(biāo)，缺乏清晰規(guī)劃，大學(xué)學(xué)習(xí)成了拿學(xué)歷的方式，“雙證”成為進(jìn)入社會的資格證書。這種情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力很難具有持續(xù)性，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”成為學(xué)習(xí)常態(tài)。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)在游戲和網(wǎng)絡(luò)盛行的年代更加難以改變，而當(dāng)寢室氛圍偏于娛樂時，學(xué)習(xí)就成了完成老師任務(wù)，而非有目的的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)動力的激發(fā)遠(yuǎn)非外在言語可以直接影響，更多的還是學(xué)生內(nèi)在動力的問題，如果學(xué)生本身并沒有意識到學(xué)習(xí)的目的和重要性，那么，再多的榜樣和勸說都僅僅只是在加劇學(xué)生的逆反心理而已。然而，學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動力的激發(fā)又恰恰是需要喚醒學(xué)生內(nèi)在意識，讓學(xué)生自己改變，自己領(lǐng)悟，旁人能做的也只能是激勵和引導(dǎo)，這樣的引導(dǎo)所耗費的時間卻是漫長的。此外，學(xué)習(xí)群體也是最難找的，積極向上的學(xué)習(xí)科研型寢室或者團(tuán)體總是少數(shù)，說明這需要一個轉(zhuǎn)變的過程。只有學(xué)生真的從內(nèi)心意識到學(xué)習(xí)的重要性，有目標(biāo)和興趣以后，學(xué)習(xí)動力的持續(xù)性或許能得到保證。

四、高校學(xué)生自我管理實現(xiàn)的路徑優(yōu)化

新時代高校需要進(jìn)一步強化“以學(xué)生為中心”的教育理念，充分助力學(xué)生的成長與發(fā)展，學(xué)生自我管理更是應(yīng)該做出“應(yīng)然”到“實然”的積極轉(zhuǎn)變，從而幫助學(xué)生發(fā)展和培養(yǎng)實踐意識、紀(jì)律思維和向上動力。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的實踐意識：自發(fā)組織與積極參與相結(jié)合

學(xué)生自發(fā)組織并參與活動的自我管理行為，需要學(xué)生具備實踐創(chuàng)新意識這一基礎(chǔ)。實踐意識是能認(rèn)識到實踐的意義和重要性，明白實踐不僅限于社會實踐，也包含各類活動實踐，實踐不是簡單的參與，而是比對能力，找出不足并在實踐中鍛煉強化。培養(yǎng)實踐意識，認(rèn)識到實踐的重要性需要親身經(jīng)歷，并在經(jīng)歷中獲取成功經(jīng)驗，從而持續(xù)保持參與積極性，主動參與活動組織。實踐意識不是簡單的參加活動，而是要學(xué)會看到同學(xué)們的興趣所在，并組織具有吸引力且積極向上的活動。初步自發(fā)組織需要教師從旁指導(dǎo)，組建隊伍，明確分工等等，這樣的過程既能經(jīng)歷前期調(diào)查，也能體會中間的組織過程，更能感受后期的成就感。能力鍛煉的不僅僅是組織管理，更是溝通、合作、邏輯思維、全局考慮等的提升。成功組織一場活動將會激勵下一次活動的產(chǎn)生，這是一個良性循環(huán)，需要學(xué)生自身努力，也需要學(xué)校給予支持、教師予以幫助。對于非組織者要有積極參與的心態(tài)，前期也需要教師針對性予以引導(dǎo)，科學(xué)的優(yōu)劣能力分析，幫助學(xué)生認(rèn)識到自己在實踐層面的不足，這樣也能促進(jìn)學(xué)生的積極參與。自發(fā)組織和積極參與相結(jié)合遠(yuǎn)非學(xué)生自己的事情，其中不可缺少學(xué)校的大力支持和教師的全力指導(dǎo)。學(xué)生實踐意識可以從自發(fā)組織活動到積極參與活動中逐步形成，而學(xué)校支持無疑讓學(xué)生無后顧之憂，教師指導(dǎo)也能讓學(xué)生少走彎路，盡快體驗到成就感，形成刺激強化，保持學(xué)生的激情和動力。

（二）強化學(xué)生的紀(jì)律思維：自我約束與他人監(jiān)督相適應(yīng)

學(xué)生形成自我約束的自我管理意識，需要學(xué)生具備紀(jì)律思維這一基礎(chǔ)。紀(jì)律思維是學(xué)生能意識到維護(hù)紀(jì)律的重要性，遵守各種規(guī)章制度不僅僅對自己有利，對他人也是有益的。紀(jì)律思維從學(xué)生進(jìn)入學(xué)校開始就在灌輸，到大學(xué)已經(jīng)初步形成紀(jì)律意識，但是大學(xué)松散、自由的學(xué)習(xí)生活氛圍，讓這種紀(jì)律思維有所松動，甚至反感。顯然不可能簡單地依靠學(xué)生自己鞏固和完善，需要他人監(jiān)督協(xié)助。自我約束的紀(jì)律思維是最能保持持久的一種內(nèi)在暗示，但是對于普遍缺乏自律意識的大學(xué)生而言，無疑需要結(jié)合他人監(jiān)督的方式來鞏固和強化。自我約束的形成需要教師在日常管理和教學(xué)中逐步喚醒本有的紀(jì)律意識，并結(jié)合高校管理規(guī)章予以更新和強化，讓學(xué)生意識到大學(xué)管理與初高中的區(qū)別，明確可做與不可做的事情。在不斷強化和喚醒紀(jì)律意識過程中讓學(xué)生養(yǎng)成自我約束的能力。而作為外在威懾和監(jiān)督的他人監(jiān)督既可以是處分典型，也可以是教師的直接監(jiān)督，抑或是即時性的紀(jì)律處罰，當(dāng)然這種處罰當(dāng)以威懾為主，而非手段。內(nèi)外結(jié)合，共同促進(jìn)學(xué)生喚醒并保持紀(jì)律思維。兩種方式在實際施行中也需要把握尺度，不能過度也不能過低，否則都很難起到良好的效果，這就需要真正地深入學(xué)生群體中間，了解學(xué)生，結(jié)合學(xué)生特點制定相應(yīng)的規(guī)章制度，從而結(jié)合自我約束與他人監(jiān)督，共同維持和培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律思維，并且能自我遵守。

（三）激發(fā)學(xué)生的向上動力：自我鼓勵與群體影響相促進(jìn)

學(xué)生擁有自我學(xué)習(xí)的自我管理能力，需要學(xué)生擁有向上動力這一基礎(chǔ)。向上動力是學(xué)生積極面對學(xué)習(xí)，具有明確規(guī)劃和清晰的未來目標(biāo)作為保證。長期迷茫的學(xué)生，很難擁有向上動力，因為隨著高考結(jié)束，曾經(jīng)的目標(biāo)早已達(dá)成，沒有新目標(biāo)的接續(xù)，學(xué)習(xí)動力很難維持。或許那些對所學(xué)專業(yè)感興趣的同學(xué)會保持學(xué)習(xí)熱情，但是不感興趣的同學(xué)則會應(yīng)付學(xué)習(xí)。改變這種情況需要學(xué)生的自我鼓勵和群體學(xué)習(xí)氛圍的相互促進(jìn)，從內(nèi)到外形成學(xué)習(xí)動力。自我鼓勵形成向上動力需要的不僅僅是自我肯定的暗示，還需要教師給予一定的引導(dǎo)，讓學(xué)生明白專業(yè)學(xué)習(xí)的未來發(fā)展方向和學(xué)習(xí)目的。通過課程學(xué)習(xí)、學(xué)長學(xué)姐經(jīng)驗分享、就業(yè)形勢分析等措施逐步讓學(xué)生明確方向，認(rèn)識到自己通過努力可以達(dá)成的目標(biāo)。自我鼓勵之外也需要群體的積極影響，這就需要鼓勵和引領(lǐng)學(xué)生群體形成積極向?qū)W、相互鼓勵的學(xué)習(xí)氛圍。寢室學(xué)習(xí)公約的建立、課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律的強化、班委學(xué)習(xí)狀態(tài)的引領(lǐng)等等都能較好地在班級內(nèi)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，而班級帶動學(xué)院將進(jìn)一步形成良性比較和競爭，相互促進(jìn)。學(xué)生學(xué)習(xí)動力的維持和激發(fā)，不能單靠學(xué)生自己努力，也需要各個老師的共同努力。學(xué)生層面的努力是內(nèi)在動力的激發(fā)，教師層面的組織和引導(dǎo)將是外在影響的維持，二者共同進(jìn)行，將幫助學(xué)生從內(nèi)明確自己的目標(biāo)和方向，從外能感受濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和良性的學(xué)習(xí)競爭，從而不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)動力。不斷優(yōu)化學(xué)生自我管理的實踐路徑，對學(xué)生自身發(fā)展而言具有積極意義，將能發(fā)展和鍛煉學(xué)生的綜合能力，激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)和保持學(xué)生的法治紀(jì)律意識，從而有效促進(jìn)學(xué)生的自我成長與發(fā)展。

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作者:魯琪 崔倫華 單位:湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院